Sdr Redaksi Posmetro Padang Yth, Di bawah ini saya sampaikan jawaban saya sebagai Ketua SC KKM terhadap berita 'Kongres Minangkabau Ditolak" yang dimuat dalam harian Sdr tanggal 11 Agustus 2010 yang lalu
Saya harap agar Sdr Redaksi memuatnya sebagai pemenuhan terhadap hak jawab dari SC KKM.. Terlebih dahulu saya ucapkan terima kasih banyak atas perhatian. Wassalam, Saafroedin BaharKetua Steering Committee Kongres Kebudayaan Minangkabau 2010. *** TUJUH PRASANGKA BURUK DARI 'GM KKM' TERHADAP KKM 2010. Saya telah membaca dengan cermat berita harian Posmetro Padang tanggal 11 Agustus yang lalu, dengan judul 'Kongres Minangkabau Ditolak'. Kandungan isinya penuh dengan kekeliruan informasi serta syuudzon/prasangka buruk terhadap Kongres Kebudayaan Minangkabau yang akan digelar bulan depan. Agar masyarakat Minangkabau tidak terperangkap oleh kekeliruan informasi dan syuudzon/ prasangka buruk dari fihak yang menamakan diri 'Gerakan Menentang Kongres Kebudayaan Minangkabau' (GM KKM) yang mengaku mempunyai pendukung sebanyak 224 orang itu, di bawah ini saya muat bantahan Steering Committee Kongres Kebudayaan Minangkabau, sebagai berikiut, dengan mengutip kalimat-kalimat yang tercantum dalam berita tersebut. SYUUDZON/PRASANGKABURUK/1: " KKM 2010 mengagendakan Ikrar Bersama di hadapan Presiden Susilo Bambang Yudhoyono atau dihadapan siapa saja" JAWABAN: GM KKM benar-benar 'ngarang' dalam soal ini. Acara untuk Presiden HANYA memberikan kata sambutan sebagai Kepala Negara pada acara pembukaan pada hari pertama, padahal Ikrar masih akan dibahas dalam komisi-komisi KKM setelah pembukaan itu. Mengapa perlu Presiden dalam acara pembukaan ? Oleh karena kita orang Minangkabau adalah bagian dari bangsa Indonesia, hidup di provinsi Sumatera Barat, dan kita inginkan KKM ini menjadi bagian dari agenda nasional dalam bidang kebudayaan. [Apakah pendukung GM KKM ini tidak merasa sebagai orang Indonesia lagi ?] Lagi pula Ikrar itu merupakan rangkuman dari materi KKM, disiapkan 'dari awak untuak awak', dibacokan di akhir KKM. SYUUDZON/PRASANGKA BURUK/2: ' Baiah Bukit Marapalam [tidaklah tahun 1837, tetapi] sudah ada pada tahun 1403 M" JAWABAN: Ini 'ngarang' lagi. Tidak ada bukti otentik apapun yang dikedepankan oleh GM KKM, selain dari 'kaba bagalau' belaka. Pernyataan tahun 1403 sebagai tahun bai'at Bukit Marapalam tersebut tersebut sama sekali tidak masuk akal, oleh karena jika memang sudah ada ASB SBK 400 tahun sebelum Gerakan Paderi, tidak akan terjadi 'paramng basosoh' mulai tahun 1821 M dan berakhir pada tahun 1837/1838 M dengan jatuhnya Benteng Bonjol, dihantam pasukan kolonial Belanda bersama 'pasukan urang awak' juga. Seluruh aksi Gerakan Paderi bertujuan membersihkan praktek-praktek adat yang bertentangan denga agama Islam. Apa masuk akal bahwa ABS SBK yang 'katanya' dibaiatkan tahun 1403 masih harus dibersihkan oleh Gerakan Paderi 400 tahun atau 20 generasi kemudian ? Ah, jan bagarah-bagarah juo, bung Asraferi Sabri jo konco-konco ! SYUUDZON/PRASANGKA BURUK/3: " Pembentukan Forum Adat Basandi Syarak/Forum Tungku Tigo Sajarangan atau lembaga apapun yang potensial menciptakan konflik internal dan horizontal di wilayah kebudayaan Minangkabau". JAWABAN: Ini benar-benar wujud dan bukti dari pikiran yang kacau dan terbalik-balik, yang harus diluruskan benar-benar. Beliau-beliau dari GM KKM menyatakan bahwa KKM akan menciptakan konflik internal dan horizontal. Apa sebelum ini tidak ada konflik internal dan horizontal dalam wilayah kebudayaan Minangkabau ? Apa bung Asraferi Sabri yang terhormat bersama konco-konco baliau tidak membaca protes Syech Achmad Khatib al Minangkabaui, atau konflik 'Kaum Muda dan Kaum Tua'dalam abad ke 19, atau demikian banyak karya tulis Pujangga Baru dalam tahun 1930-an dalam abad ke 20, yang mengeritik Minangkabau ? Atau sengketa sako pusako yang benar-benar parah sampai saat ini ? Dimana letak nalarnya itu, membuat forum musayawarah dari Tungku Tigo Sajarangan yang dimaksudkan untuk mnciptakan saling pengertian dan kerjasama, mengurangi konflik, dan untuk memungkinkan menyusun rencana bersama untuk masa depan Minangkabau, malah dituding 'menciptakan konflik ' ? Konflik itu sudah lama ada di Minangkabau, bung Asraferi Sabri ! Kalau Bung bersedia meluangkan waktu sejenak, silakan baca buku hasil kajian ilmiah Prof Dr Keebet von Benda-Beckmann mengenai konflik berlarut dalam masyarakat Minangkabau ini, yang berjudul "Goyahnya Tangga Menuju Mufakat". Atau datangilah bagian arsip pengadilan negeri di seluruh Sumatera Barat, Angku akan mendapat bahan yang sangat kaya tentang konflik berlarut di Minangkabau. Iko nan kan kami cubo mencegahnya, bung Asraferi Sabri, nan Bung tulak jo kawan-kawan Bung tu. Artinyo bukan sajo Bung indak tahu mengenai keadaan Minangkabau nan sasungguahnyo, tapi Bung juo akan mampabiakan Minangkabau tu laruik jo konflik bakapanjangan ! Masya Allah. SYUUDZON/PRASANGKA BURUK/4. "Pesertanya tidak mencerminkan representasi ninik mamak dan perwakilan masyarakat adat dari nagari-nagari yang ada". JAWAB. Ondeh mak, dari ma pulo Angku Asraferi Sabri dapek mimpi di siang bolong ko ? Bung Armen Zulkarnain - sukarelawan KKM di Padang - alah tunggang tunggik salamo anam hari anam malam maantaan bahan jo undangan KKM bakaliliang ka nagari-nagari di Sumatera Barat, disaratoi jo formulir permintaan untuk hadir sebagai peserta KKM. Tiok nagari dipersilakan mengirim 2 (duo) urang utusan bermandat dari KAN jo Walinagari. Alah batambah banyak masukan dari nagari supayo mandapek undangan. bahkan manyasakkan supayo KKM ko dipagagehkan. Kini ko panitia lokal di FH UMSB di Bukit Tinggi sadang mampasiapkan sagalo hal yang paralu untuak mangakomodasi kl 1.500 peserta, darimano kl 1.200 adolah utusan nagari, KAN jo Walinagari. Apo juo lai koha nan kurang ? Alah utusan KAN tu bana nan diundang ! Iko nan Bung sabuik indak representatif ? Jadi sia nan harus hadir supayo disabuik representatif ? Bung Asraferi Sabri jo kawan-kawan nan justru menentang KKM ? Masya Allah ciek lai. SYUUDZON/PRASANGKA BURUK 5: " Konsep KKM dibuat oleh fihak yang tidak memahami Minangkabau secara utuh." JAWAB: Kok ongeh bana Bung Asraferi Sabri jo konco-konco. Seolah-olah nan memahami Minangkabau sacaro utuh tu hanyo baliau-baliau sajo. Mambaco pernyataan baliau tu, ambo sacaro pribadi malah samo sakali indak yakin. Bung Edy Utama -- nan alah bagalimang jo kebudayaan sampai ka nagari-nagari -- dalam postingnyo di Facebook mengakui bahaso sampai kini alun ado kajian komprehensif tantang Minangkabau kontemporer. Ambo juo alun panah mambaco tulisan Bung Asraferi Sabri jo konco-konco nan manunjuakkan bahaso Bung memahami Minangkabau sacaro utuh. Lai batabikkan ? Baa mako alun ado di toko buku lai ? Atau hanyo maraso tahu sajo ? Tipak di ambo, wakatu ambo masih aktif di Komnas HAM, bakarajo samo jo Mahkamah Konstutusi dan FH UNAND, dalam tahun 2007 ambo maadokan seminar masyarakat hukum adat Minangkabau. Hasil seminar iko alah dicetak dek Mahkamah Konstitusi. Sabalun tu, sebagai Ketua Dewan Penasehat Gebu Minang, bakarajo samo jo Arsip Nasional, tahun 2007 ambo memprakarsai Seminar Perang Paderi, nan antaro lain berhasil mambarasiahkan namo baiak Tuantu Imam Bonjol dari hujatan Bung Mudy Situmorang, nan alah haniang sajo sampai kini. Sasudah itu, basamo jo Bung Edy Utama ambo manjadi anggota Panitia Perumus ABS SBK dan dibantuak Gebernur Sumbar ateh usul Gebu Minang. [Btw dima bung Asraferi Sabri dalam tahun 2007-2008 tu ? Baa mako ambo indak mandanga kagiatan Bung jo kawan-kawan?. Baa mako kini mako ribuik ?] SYUUDZON/PRASANGKA BURUK 6:" KKM cenderung mempolitisasi adat dan kebudayaan Minangkabau untuk kepentingan politik praktis kelompok tertentu yang tidak mewakili masyarakat Minangkabau' JAWAB: Apo nan Bung mukasuik jo 'mempolitisasi' ? Apo pulo bukti nan dapek Bung Ajukan bahaso KKM adolah 'untuak kepentingan politik praktis kelompok tertentu" ? Kok bagak bana Bung manyatokan bahaso kami perantau Minang indak mewakili masyarakat Minangkabau ? Jadi Bung sajo nan urang Minangkabau ? Sia nan mampolitikkan adat dan kebudayaan Minangkabau ? Apo bukan Bung, nan malah manolak ajakan kami membahas ampek tema KKM, yaitu pengamalan ABS SBK, pembangunan nagari dan kesejateraan petani; pembangunan maritim dan kesejahteraan masyarakat pesisir; sarato masalah kebencanaan. Baa mako indak saketek juo nampak sumbangan pikiran Bung jo konco-konco Bung tantang ampek masalah ko ? Baa mako gesit bana kawan-kawan Bung mangirim tembusan surek sampai kapado Presiden sarato limbago-limbago Negara di Jakarta, sarato ka DPRD Sumbar sampai ka nagari ? Apo indak iko nan dinamokan kagiatan politik ? Kalau indak, iyo baraja ambo baliak ka Bung soal arti 'politik' ko. Khusus tantang diri ambo: ambo alah baumua 74 tahun, alah pansiun, alah mamutuihkan marantau Cino di Jakarta, marantau habih nan kan indak bainiaik pulang manatap di kampuang lai, apolagi untuak mampunyoi kepentingan politik.Salamo ambo badines di Sumatera Barat -- tamasuak anam tahun di LKAAM -- samo sakali indak ado kagiatan politik praktis ambo nan untuak kepentingan pribadi ambo surang. Sampai kini pun indak. Jan suko mamfitnah, Bung Asraferi Sabri, itu indak elok, indak cocok jo ajaran adat, dan talabiah-labiah indak cocok jo ajaran agamo kito Islam. Kurangilah mamfitnah ko, apolagi kini kito manjalankan ibadah puaso dalam bulan suci Ramadhan. SYUUDZON/PRASANGKA BURUK 7: ' Gerakan penolakan sudah dibumikan dengan mengadaka pertemuan dan merancang langkah selanjutnya. Penolakan atas pelaksanaan KKM dimaksud sebagai antisipasi 'maminteh' karena tidak ingin adat dan budaya Minangkabau mengalami 'jalan dialiah urang lalu, cupak dipapek urang panggaleh.' JAWAB: Kegiatan Bung 'maminteh' jo 'maadokan pertemuan dan merancang aksi-aksi selanjutnyo', sambia menggembosi KKM, ikolah nan dapek kito ambiak sabagai contoh dari kegiatan politik dan wujud `dari 'syuudzon/prasangka buruak' dalam bantuak nan paliang kasa. Dari ma Bung dapek mandat dan hak untuak mahambek pembahasan ampek tema KKM, yaitu 1) pengamalam ABS SBK? 2) pembangunan nagari dan ksejahteraan petani; 3) pembangunan maritim dan kesejahteraan masyarakat pesisir; dan 4) masalah kebencanaan ? Dari 224 orang pandukuang 'GM KKM' tu, hah ?Bung Asraferi Sabri manghino kami saluruah perantau Minang jo pernyataan Bung seakan-akan kami ko 'urang lalu' dan 'urang panggaleh' dalam budaya Minangkabau. Jan baitulah, Bung Asraferi Sabri jo konco-konco. Randah hatilah saketek. Jan dipaturuikkan bana bisikan setan tu. *** -- . Posting yang berasal dari Palanta RantauNet ini, jika dipublikasikan di tempat lain wajib mencantumkan sumbernya: ~dari Palanta r...@ntaunet http://groups.google.com/group/RantauNet/~ =========================================================== UNTUK DIPERHATIKAN, melanggar akan dimoderasi: - DILARANG: 1. E-mail besar dari 200KB; 2. E-mail attachment, tawarkan di sini dan kirim melalui jalur pribadi; 3. One Liner. - Anggota WAJIB mematuhi peraturan serta mengirim biodata! Lihat di: http://groups.google.com/group/RantauNet/web/peraturan-rantaunet - Tulis Nama, Umur dan Lokasi pada setiap posting - Hapus footer dan seluruh bagian tidak perlu dalam melakukan reply - Untuk topik/subjek baru buat e-mail baru, tidak me-reply e-mail lama dan mengganti subjeknya. =========================================================== Berhenti, bergabung kembali serta ingin mengubah konfigurasi/setting-an keanggotaan di: http://groups.google.com/group/RantauNet/subscribe.
