Assalamualaikum ww Kisanak Budhi YB sarato mamak dan dunsanak an dirahmati Allah Salam kenal dulu dari ambo sanak Budhi Brazil Mari kito berlindung kapado Allah dari kekufuran warisan yahudu dan kesesatan ajakan nashara yang telah menghina Allah dengan mengatakan "Kedaulatan tertinggi ditangan rakyat dan sumber kebenaran ditangan suara mayoritas" (padahal kedaulatan tertinggi hanya milik Allah dan kebenaran mutlak dan satu2nya adalah yang datang dari Allah}
Adalah sebuah cita2 bagi setiap Muslim agar disetiap negeri dibumi Allah ini yang berlaku adalah hukum Allah (kok alun, tantu kito angsua2 sajak kini, jalan yang konstitusional tantu lewat pemilu), masalah hukum syariah itu belum terasakan kecek sanak dan belum menyentuh semua kalangan dan hanya sebatas level bawah saja baru dan manuruik sanak ingin bukti bahwa penegakan hukum syariah itu akan membawa keadilan tentu menjadi cita2 kita juga termasuk cito2 sanak juo, sesuai jo ketentuan Allah dalam surek al Maidah(5):44 "Barang siapa yang tidak memutuskan perkara menurut apa yang diturunkan Allah maka mereka itu adalah orang2 kafir" indak ciek ko sajo peringatan Allah tu doh banyak disurek nan lain, salah satunyo: "Dan siapa yang tidak memutuskan perkara menurut apa yang diturunkan Allah maka mereka itu adalah orang2 fasik" (al Maidah(5):47 Batua bana tu sanak Budhi, masalah utama dari penegakan hukum itu adalah MANUSIAnyo, ibarat nan sakik, rematik tulang tantu nan kadimakan bukan ubek kulik, kok ubek kulik juo nan bamakan tantu kulik nan tambah bakileh bulu nan batambah panjang nan rematik indak juo hilang bagai doh, kan baitu Apo ubek nan sabananyo, dek Ilmu kedokteran barat alun basuo ubeknyo, mako dek Rasulullah alah lamo tasadio ubeknyo yaitu TARBIYYAH dan resepnyo adolah PEMBENTUKAN KEPRIBADIAN MUSLIM Ambo bukak juo lah saketek rahasio bahan2 resep racikan ubek nan kadimakan supayo tetap sehat Kepribadian Muslim awak tu, mudah2na siapo2 sajo nan mamakan racikan ubek ko akan selalu sehat dan cegak kok lah sempat pulo terinfeksi dek penyakik2 Manusia tadi, baiak korupsi termasuk pangka balanyo tergoda mancaliak kesempatan dan kesempitan Resep2 bahan racikan tersebut adolah Asy Syahadatain, Ma'rifatullah, Ma'rifaturrasul, Ma'rifah Islam, Ta'rfiul Ihsan, ta'rifulalqur'an Kok ingin labiah kuek dan pandai pulo ma-ubek nan disabuik KEPRIBADIAN DA'I resepnyo Al Ghazwul Fikri, Hizb asy Syaithaan, Qahaaya al Ummah & ad Da'wah, Al Haq wal Baathil, Takwiinul Ummah, At Tarbiyyah al Islamiyah al Harakiyah, Fiqudda'wah dll Jadi ubeknyo hanyo ciek yaitu melalui proses TARBIYYAH baik rawat inap maupun rawat jalan Tarbiyah memang bukan satu2nya tapi percayalah tanpa tarbiyah semuanya itu tidak ada artinya, bak kecek sanak tadi "baa bana rancak pendidikan agamo jo pendidikan nan alah diagiah urang gaek awak masing2" kan baitu tadi? Batua sanak, caliaklah nan korupsi tu kan alah tinggi2 bana pendidikannyo tu mah, ado nan s1, s2, s3 sajak dari camaik sampai ka menteri, sajak dari anggota LMD/LKMD/KAN di-kampuang2 sampai ka anggota dewan daerah dan pusat, jadi pendidikan apo nan kurang dek urang tu? Bahkan ado anggota dewan pusat nan alah satingkek kiyai dan pemilik pesantren di Riau bahkan dari fraksi Islam bagai mah, dikandang situmbinkan kini dek KPK, kan lah samo maklum sajo kito tu, aratinyo jangankan telah berpendidikan formal ke jenjang tertinggi sekalipun sedangkan yang berasal dari pendidikan agama berpredikat ustad pun sudah di-inapkan di LP Cipinang sampai sekarang, jadi kalau gitu apa lagi yang kurang, yang kurang ambo pastikan sajolah adalah TARBIYYAH Untuk itulah Kelompok Aktifis da'wah yang tergabung dalam Jamaah Tarbiyyah terus berjuang untuk lebih banyak lagi orang2 dinegeri ini ditarbiyah, hanya saja karena takut usaha keras ini gagal maka perlu ke-hati2an, maka seleksi dan recruitment terhadap calon2 yang akan ditarbiyah benar2 diseleksi dan terseleksi dengan ketat artinya agak mirip2 lah seperti kita ujian dulu waktu kuliah, kata dosen pengawas ujian "KERJAKAN SOAL YANG MUDAH DULU, KARENA WAKTU UJIAN CUMA 90 MENIT" wasalam abp58 ________________________________ Dari: Budhi Y. Bahroelim <[email protected]> Kepada: [email protected] Terkirim: Sel, 11 Januari, 2011 05:38:36 Judul: Re: [...@ntau-net] Polisi Syariah Assalaamualaikum. Sanak di Palanta, Kalau ambo buliah sumbang suaro saketek. ambo memaklumi kegusaran uni teti murni perihal polisi syariah ko. Kalau nan ambo baco dari pelaksanaan hukum syariah di aceh (nan ado di media tentunyo), memang nampaknyo nan kanai dek penegakan hukum syariah di aceh itu cuma urang susah dan bansaik sajo, misalnyo tukang becak. Kok ado bukti bhw penegakan hukum syariah itu akan membawa keadilan, iyo nio pulo ambo mambaco. ambo raso masalah utama dari penegakan hukum ko adalah masalah manusianyo. Bialah itu hukum balando, hukum rang kapia, hukum syariah - hukum apo pun tetap yg ka melaksanakannyo manusia biaso macam kito-kito yang bisa salah, bahkan mudah tergoda - bak kecek uda afrijon, tergoda dek mancaliak kesempatan. Jadi baa caronyo mambuek generasi baru nan indak mudah tergoda memanfaatkan kesempatan di tengah kelengahan anak-anak gadih nan indak badoso atau mancilok pitih rakyat dengan berlindung di balik berbagai alasan? Ambo raso iko lah pertanyaan nyo? Kalau awak namuah jujur ka diri awak masing-masing, baa bana rancak pendidikan agamo jo pendidikan nan alah diagiah urang gaek awak masing2, ndak pernah ado awak tergoda memanfaatkan kesempatan dalam kesempitan? Bisa awak mambuek anak-anak awak indak bisa digoda macam itu? Dengan dasar pertanyaan di ateh, ambo sangsi penegakan hukum syariah itu akan bisa adil - sekali lagi bukan karena syariah nyo, tapi karena manusia nyo. Dengan dasar yang samo, ambo raso mempertanyakan polisi syariah itu lumrah sajo dan sama sekali indak bisa dikatakan itu berarti mempertanyakan apalagi mendiskreditkan syariah, sarupo pendapek adinda Ahmad Ridha. Polisi bahkan hakim syariah (kalau ado loh, ambo indak tau) sekalipun, bisa salah karena mereka kan manusia biasa. Sebaliknyo, resiko penyalahgunaan kekuasaan/kewenangan oleh penegak hukum/pengadil syariah ini, menurut ambo, sangat besar. "Waang jan macam-macam waang, aden ko polisi/hakim syariah mah - berani waang malawan syariah?" tantu bantuak itu jadinyo beko. Menurut pengamatan ambo, inilah yang sangat ditakuik-kan dek urang-urang barat. karena masih segar dalam ingatan mereka bagaimana negara berkolusi dengan agama (dalam hal ini gereja). bagi mereka, negara berdasarkan agama itu langkah mundur, dan mereka sudah membuktikan. demikian pendapat ambo. wassalam, budhi 37, L, Belo Horizonte (Brazil) 2011/1/10 Afrijon Afrijon <[email protected]> Assalamu'alaikum WW >Mamanda Saafroedin Bahar, Pak Ahmad Ridha dan dunsanak nan lainnyo di Planta. > >Kalau manuruik ambo nan polisi itu baik polisi umum maupun polisi biaso mereka >itu adolah manusia nan samo, nan paralu bana bukanlah polisinyo nan syari'ah >akan tetapi aturannyo nan harus dipakai aturan syariah untuak ditagakkan, >sedangkan pemerkoasaan itu adolah sebuah tindakan kriminal nan harus dihukum, >namun kalau polisinyo polisi syariah namun hukumnyo adolah hukum nan dibuek >manusia mako tantu tetap tindak manyambuang juo. > >Ambo sapandapek jo Pak Ahmad Ridha kalau lah hukum syariat ditagakkan dan >managakkannyo sasuai pulo jo acara peradilan syaria't mako bagi siapo sajo nan >malanggar tanpa tabang piliah dijatuhi hukum syariat, dan kito harus yakin >dengan haqqul yakin bahwa didalan hukum syariat dan dalam acara peradilan >syari'at terkandung nulai pendidikan/pengajaran nan dalam kapado sipelaku >pelangaran dan urang nan kamambuek pelanggaran. > >Didalam hukum syariat tidak hanyo menganjurkan untuak menghukum sipelaku >kejahatan namun juo menganjurkan untuak mengantisipasi agar jangan terjadi >peluang tidak kejahatan dan salah satunyo itulah rahasionyo agar para wanita >menutup auratnyo. > >Soal kejahatan nan mendominasi bukanlah hanyo niat akan tetapi nan labiah >gadang >adolah kesempatan, bara juo kagadang niaik tapi kalau indak ado kesempatan >mako >sesuatu itu tidak akan terjadi, dan sabaliaknyo kalau kesempatan ado mako >niaik >buruakpun datang karano ado disampiangnyo dubilih nan mandayonyo, makonyo >kesempatan itulah nan harus dipperkecil dulu, dan kalau masih terjadi hukum >ditegakka karano didalamnyo ado nilai pelajaran nan baharago baiak bagi >sipelaku >maupun bagi nan lainnyo. > >Tks. >Afrijon Ponggok KBB >43, L, Pekanbaru > > > >Dari: Dr Saafroedin Bahar <[email protected]> >Kepada: Rantau Net <[email protected]> >Cc: >Dikirim: Senin, 10 Januari 2011 20:45:11 >Judul: Re: [...@ntau-net] Polisi Syariah > >Menurut saya, memang perlu diadakan kajian mendalam ttg polisi ini, baik >polisi >umum maupun polisi syariah. Dimanapun dan kapanpun, penyalahgunaan 'wewenang >diskresi' bisa terjadi. >Saafroedin Bahar. Taqdir di tangan Allah swt, nasib di tangan kita. >From: Ahmad Ridha <[email protected]> >Sender: [email protected] >Date: Mon, 10 Jan 2011 19:57:21 +0700 >To: <[email protected]> >ReplyTo: [email protected] >Subject: Re: [...@ntau-net] Polisi Syariah >2011/1/10 teti murni <[email protected]> > > >Asslammualaikum...Wr...Wb...., Wa'alaykumus salaam warahmatullahi wabarakaatuh, Ambo tertarik pembahasan Pak Saaf dulu tentang pemberantasan maksiat diadakan polisi syariah. >>Klo ambo pelajari dan cari tau tentang polisi syariah di internet banyak >>wanita >>yang menjadi korban pemerkosaan, pelakunya justru para polisi syariah...... >>Jadi ambo ingin tau apo sabananyo polisi syariah dan apo tugasnyo? >>Jiko untuak mamperkosa anak gadih baik2 supayo jadi gadih murahan, maka...... >>laknat Tuhan yang akan diterima oleh polisi syariah tersebut. Saya cukup yakin bahwa kalau ada orang yang mengatakan bahwa banyak polisi syariah yang memperkosa dan apalagi mengatakan bahwa itu bagian dari tugas mereka, maka orang itu pada dasarnya ingin mendiskreditkan syariah. Kita perlu hati-hati dengan tipuan-tipuan yang tidak logis seperti itu. Faktanya adalah banyak kita jumpai pula oknum polisi hukum Belanda yang memperkosa dan melakukan tindak kejahatan lainnya. Jadi pada akhirnya adalah polisi yang menjalankan hukum syariah atau hukum kafir adalah manusia sehingga dapat melakukan kejahatan. Tinggal ditindak saja dan kalau dengan hukum syariah, sederhana saja, pelaku pemerkosaan bisa dihukum dengan delik zina dan qishah. Kalau pelakunya aparat atau terorganisir sehingga menimbulkan teror di masyarakat dapat dikenakan delik yang digambarkan dalam al-Maa-idah 5.33. Silakan bandingkan dengan hukum kafir. Abu 'Abdirrahman, Ahmad Ridha bin Zainal Arifin bin Muhammad Hamim >(l. 1400 H/1980 M) > -- . * Posting yg berasal dari Palanta RantauNet, dipublikasikan di tempat lain wajib mencantumkan sumber: ~dari Palanta r...@ntaunet http://groups.google.com/group/RantauNet/~ * Isi email, menjadi tanggung jawab pengirim email. =========================================================== UNTUK DIPERHATIKAN, melanggar akan dimoderasi: - DILARANG: 1. E-mail besar dari 200KB; 2. E-mail attachment, tawarkan di sini & kirim melalui jalur pribadi; 3. One Liner. - Anggota WAJIB mematuhi peraturan serta mengirim biodata! Lihat di: http://groups.google.com/group/RantauNet/web/peraturan-rantaunet - Tulis Nama, Umur & Lokasi disetiap posting - Hapus footer & seluruh bagian tdk perlu dlm melakukan reply - Untuk topik/subjek baru buat email baru, tdk mereply email lama & mengganti subjeknya. =========================================================== Berhenti, bergabung kembali, mengubah konfigurasi/setting keanggotaan di: http://groups.google.com/group/RantauNet/subscribe.
