Insya Allah disabuikkan sumbernyo. 2011/2/15 Lies Suryadi <[email protected]>
> Salam Pak Darwin, > Silakan. Jangan lupo disabuik'an sumbernyo. > > Salam, > Suryadi > > --- Pada *Sel, 15/2/11, Darwin Chalidi <[email protected]>* menulis: > > > Dari: Darwin Chalidi <[email protected]> > > Judul: Re: [R@ntau-Net] Gasiang Tangkurak > Kepada: [email protected] > Tanggal: Selasa, 15 Februari, 2011, 6:54 AM > > > Tarimo kasih dinda Suryadi, ambo minta injin untuk sharing dalam FB yo. > > 2011/2/14 Lies Suryadi > <[email protected]<http://id.mc760.mail.yahoo.com/mc/[email protected]> > > > > Pak Taufiq sarato Sanak di palant, > Iko saketek info dari sumber klasik tentang tradisi *manggasieng* di > darek: > > > > Demikianlah umpamanya, dalam tradisi “*manggasieng*”, Van der Toorn > (1890)mencatat: > > > > Dat de *soemangat* het lichaam kan verlaten en daarin terugkeeren, is een > opvatting, waarop het zoogenaamde *manggasieng* berust, en tooverij, die > vaak wordt toepast door wraakzuchtige minnars. Deze namelijk hebben de > overtuiging, dat zij door die tooverij de hulp kunnen erlangen van booze > geesten, om de *soemangat* weg te voeren van de vrouw, die hen afwees, en > haar zoodoende in een toestand van razernij te brengen, die bekend is onder > de naam van *Si Djoendai* en veelvuldig onder de vrouwen in de Padangsche > Bovenlanden wordt aangetroffen. Voor dat doel zoekt hij in ’t bezit tekomen > van het voorhoofsbeen, *tangkoera’*, van een gestroven *oerang barani* of > *oerang barélémoe*, en van eenige hoofdharen zijns slachtoffers. Aan dat > been geeft hij den vorm van een schijf; hij windt er de haren om heen en > boort er een paar gaten in, zoodat het werktuigje door het heen en weer > trekken aan een koord, dat door de openingen gebracht is, een snorred geluid > voortbrengt. Met deze *gasieng*, waarover een tooverspreuk wordt > uitgesproken, begeeft hij zich, gewoonlijk des avonds, naar de eene of > andere heilige plaats in het bosch, waar hij, aan het koord trekkende, voor > zijn doel de hulp de geesten inroept. Is zijn toeleg gelukt, dan begint de > vrouw te lijden aan vlagen van kranzinnigheid, die zich in zulk eene > woestheid openbaren, dat zij gillend overal tegen opklimt en de kleederen > zich van het lichaam rukt of stuk scheurt, daarbij onophoudelijk den naam > van haren minnar uitroepende. Het eenige middel om dezen toestand te doen > ophouden, is dan een der bloedverwanten van de betooverde, insgelijks door > toedoen van het manggasieng, de booze geesten terugdrijft of hen overhaalt, > de soemangat van den belager eveneens te kwellen. > > De *Si Djoendai Paka’* is en dergelijke ziekte, die echter niet door het * > manggasieng* ontstaat, maar door het eten van allerlei vuiligheid, die de > algewezen minnar de vrouw heeft weten te bereiden (Van der Toorn > 1890:55-6). > > > > Terjemahannya kurang lebih sebagai berikut: > > > > Kemampuan *soemangat* untuk keluar masuk tubuh merupakan dasar kepercayaan > *manggasieng,* semacam guna-guna yang sering diterapkan orang yang jatuh > cinta yang ingin membalas dendam. Orang ini percaya bahwa dengan guna-guna > tersebut, mereka bisa mendapat bantuan dari roh-roh jahat untuk mengambil > *soemangat* itu dari badan si wanita yang menolak cintanya sehingga wanita > itu menjadi gila. Keadaan gila itu dikenal dengan nama *Si Jundai* dan > sering ditemukan di antara wanita di daerah Padang darat. Untuk tujuan > tersebut, si laki-laki coba memperoleh tengkorak dari mayat orang berani > [pendekar] dan orang berilmu [hitam] dan beberapa rambut kepala korban > [wanita] yang menjadi sasarannya. Tengkorak itu dibentuk menjadi bundar; > rambut-rambut diikat pada tulangnya dan kemudian dilubangi beberapa > buahsehingga alat itu menghasilkan bunyi mendengung > ketika tali yang dimasukkan ke dalam lobang-lobang itu ditarik. Dengan > *gasieng > *ini, yang juga disihirkan dengan mantera-mantera tertentu, si laki-laki > pergi ke suatu tempat yang angker dalam hutan, biasanya pada malam hari. Di > tempat itu diminta bantuan dari roh-roh jahat dengan cara menarik tali * > gasieng*. Apabila berhasil, si wanita mulai gila dan memanjati barang apa > saja dan merobek pakaiannya sambil berteriak dan tidak berhenti memanggil > nama si laki-laki itu. Keadaan gila ini hanya bisa diakhiri kalau seorang > saudara korban mengusir roh-roh jahat itu atau menyuruh mereka balik > mengganggu *soemangat* si laki-laki itu, juga dengan cara *manggasieng.* > > *Si Jundai Pakak* adalah semacam penyakit yang tidak disebabkan oleh * > manggasieng*, tapi merupakan akibat makan kotor-kotoran yang dihidangkan > untuk si wanita oleh si laki-laki yang cintanya ditolak. > > > Sumber: > > Toorn, J.L. van der. 1890. “Het Animisme bij de Minangkabauer der > Padangsche Bovenlanden”, *Bijdragen tot de Taal-, Land- en Volkenkunde *39.1: > 48-104. > > Salam, > Suryadi > -- > - Pada *Sen, 14/2/11, andi ko > <[email protected]<http://id.mc760.mail.yahoo.com/mc/[email protected]> > >* menulis: > > > > Dari: andi ko > <[email protected]<http://id.mc760.mail.yahoo.com/mc/[email protected]> > > > Judul: Re: [R@ntau-Net] Gasiang Tangkurak > Kepada: > [email protected]<http://id.mc760.mail.yahoo.com/mc/[email protected]> > Tanggal: Senin, 14 Februari, 2011, 9:24 AM > > Kiro2 antaro tahun 1997 s/d 1998 ambo pernah mancaliak lansuang dan mancubo > mamuta gasiang iko. Gasiang iko dimiliki oleh seseorang yang rumahnyo di > puncak bukik sebuah nagari. Zaman itu, adolah zaman kutiko ambo sadang > keranjingan ekspedisi metafisika. > > Salam > > andiko > > Pada 13 Februari 2011 18:13, > <[email protected]<http://id.mc760.mail.yahoo.com/mc/[email protected]> > > menulis: > > > Salah satu ritual pakasiah nan tanamo dulu dinagari awak adolah Gasiang > Tangkurak > > Sabab kalau ado anak gadih nan kanai gasiang iko, sabana kanai sijundai > dibueknyo > > Sabab ; " Kok lalok tolong jagokan. Kok jago suruah bajalan" > > Konon kabanyo gasiang tsb tabuek dari tulang pelipis manusia > > Kini ado pulo 26 jenazah bayi nan hilang di Sidoarjo. Hilangnyo setiap Rabu > malam > > Mungkin sanak Suryadi, bisa mancari data nan labiah lengkap mengenai > Gasiang Tangkurak iko, atau ado sanak nan labiah tahu kondisinyo > > > ----TR > > > -- > . > * Posting yg berasal dari Palanta RantauNet, dipublikasikan di tempat lain > wajib mencantumkan sumber: ~dari Palanta R@ntauNet > http://groups.google.com/group/RantauNet/~ > * Isi email, menjadi tanggung jawab pengirim email. > =========================================================== > UNTUK DIPERHATIKAN, melanggar akan dimoderasi: > - DILARANG: > 1. E-mail besar dari 200KB; > 2. E-mail attachment, tawarkan di sini & kirim melalui jalur pribadi; > 3. One Liner. > - Anggota WAJIB mematuhi peraturan serta mengirim biodata! Lihat di: > http://groups.google.com/group/RantauNet/web/peraturan-rantaunet > - Tulis Nama, Umur & Lokasi disetiap posting > - Hapus footer & seluruh bagian tdk perlu dlm melakukan reply > - Untuk topik/subjek baru buat email baru, tdk mereply email lama & > mengganti subjeknya. > =========================================================== > Berhenti, bergabung kembali, mengubah konfigurasi/setting keanggotaan di: > http://groups.google.com/group/RantauNet/ > > -- > . > * Posting yg berasal dari Palanta RantauNet, dipublikasikan di tempat lain > wajib mencantumkan sumber: ~dari Palanta R@ntauNet > http://groups.google.com/group/RantauNet/~ > * Isi email, menjadi tanggung jawab pengirim email. > =========================================================== > UNTUK DIPERHATIKAN, melanggar akan dimoderasi: > - DILARANG: > 1. E-mail besar dari 200KB; > 2. E-mail attachment, tawarkan di sini & kirim melalui jalur pribadi; > 3. One Liner. > - Anggota WAJIB mematuhi peraturan serta mengirim biodata! Lihat di: > http://groups.google.com/group/RantauNet/web/peraturan-rantaunet > - Tulis Nama, Umur & Lokasi disetiap posting > - Hapus footer & seluruh bagian tdk perlu dlm melakukan reply > - Untuk topik/subjek baru buat email baru, tdk mereply email lama & > mengganti subjeknya. > =========================================================== > Berhenti, bergabung kembali, mengubah konfigurasi/setting keanggotaan di: > http://groups.google.com/group/RantauNet/ > > -- > . > * Posting yg berasal dari Palanta RantauNet, dipublikasikan di tempat lain > wajib mencantumkan sumber: ~dari Palanta R@ntauNet > http://groups.google.com/group/RantauNet/~ > * Isi email, menjadi tanggung jawab pengirim email. > =========================================================== > UNTUK DIPERHATIKAN, melanggar akan dimoderasi: > - DILARANG: > 1. E-mail besar dari 200KB; > 2. E-mail attachment, tawarkan di sini & kirim melalui jalur pribadi; > 3. One Liner. > - Anggota WAJIB mematuhi peraturan serta mengirim biodata! Lihat di: > http://groups.google.com/group/RantauNet/web/peraturan-rantaunet > - Tulis Nama, Umur & Lokasi disetiap posting > - Hapus footer & seluruh bagian tdk perlu dlm melakukan reply > - Untuk topik/subjek baru buat email baru, tdk mereply email lama & > mengganti subjeknya. > =========================================================== > Berhenti, bergabung kembali, mengubah konfigurasi/setting keanggotaan di: > http://groups.google.com/group/RantauNet/ > -- . * Posting yg berasal dari Palanta RantauNet, dipublikasikan di tempat lain wajib mencantumkan sumber: ~dari Palanta R@ntauNet http://groups.google.com/group/RantauNet/~ * Isi email, menjadi tanggung jawab pengirim email. =========================================================== UNTUK DIPERHATIKAN, melanggar akan dimoderasi: - DILARANG: 1. E-mail besar dari 200KB; 2. E-mail attachment, tawarkan di sini & kirim melalui jalur pribadi; 3. One Liner. - Anggota WAJIB mematuhi peraturan serta mengirim biodata! Lihat di: http://groups.google.com/group/RantauNet/web/peraturan-rantaunet - Tulis Nama, Umur & Lokasi disetiap posting - Hapus footer & seluruh bagian tdk perlu dlm melakukan reply - Untuk topik/subjek baru buat email baru, tdk mereply email lama & mengganti subjeknya. =========================================================== Berhenti, bergabung kembali, mengubah konfigurasi/setting keanggotaan di: http://groups.google.com/group/RantauNet/
