Maa Angku Reflus, Perkenalan MakNgah dengan ketiga Nagari nan biaso tadanga disabuik dalam urutan Padang Gantiang, Tanjuang Barulak, katigo jo Saruaso, lah lamo muloi dari umur belasan tahun katiko ekskursi kami dari SGA-Negeri Payakumbuh keliling Sumatera Barat salamo duo hari, 1953-54. Sudah itu diikuti dengan pengalaman-pengalaman perjalanan di masa perang dan kunjungan-kunjungan kembali. Antaro lain-lain carito MakNgah lihatlah dalam thread http://groups.yahoo.com/group/RantauNet/message/119654
Dalam pandangan MakNgah, sacaro geografis dengan konteks Sejarah, katigo nagari tu paralu disigi labiah jauah dalam mengungkah Tabir Sejarah. Di Lapau ko MakNgah pernah melemparkan istilah-istilah "Triangle Buo - Kumanih - Sumpur Kudus" dan "Pagaruyuang lLamo dan Pagaruyuang Baru" yang mudah-mudahan dapat menggili perhatian para penyelidik Sejarah di hari nanti. Antaro "Pagaruyuang Lamo" jo "Pagaruyuang Baru" tu talatak Nagari Tanjuang Barulak nan mungkin alun dikaji Tambo dan analisa Sejarahnyo labiah mandalam dalam hubuangannyuo dengan Nagari-nagari dan daerah sekitarnyo. Postiang Angku Reflus merupakan awal dantang tabuah nan paralu ditaruihkan manyigi saluak baluaknyo. Mudah-mudahan nanti dengan fokus unik Tanjuang Barulak akan tabukak Tabia Sejarah dalam daerah sentrifugal Lintau Buo - Lembah Aliran Sumpur Kudus - Silukah Durian Gadang, sarato Daerah Aliran Batang Selo dengan Tanjuang Sungayangnyo [nan banhyak dikaji angku Abraham Ilyas] lapeh pandangan ka Pariangan Padangpanjang dan Bukik Palano jo Sulik Aia. Sakitulah dahulu sakadar pangana nan nan datang sakutiko. PS. Pernah dalam perjalanan 1958 MakNgah basuo jo angku Imran Manan di tampek ijok di tapi Rimbo Padang Gantiang. Baliau mungkin indaktakana jo ambo karano batamu sakali dan jarak wakatu lah satangah abad. Wakatu baliau kuliah di University of Illinois Urbana Champaign, MakNgah lah maninggakan kampus tu dmnalanjutkan karir di Santa Cruz dengan UCSC (University of California Santa Cruz). Kok lai bakatahuan salam MakNgah ka baliau. Salam, --MakNgah Sjamsir Sjarif Di Tapi Riak nan Badabua Di Tapi Lautan Taduah Santa Cruz, California Sept. 26, 2011 --- In [email protected], Reflus <reflus.ramli@...> wrote: > > > MakNgah dan Dunsanak di Palanta nan Ambo hormati. > Pertama-tama Ambo mengucapkan terima kasih yang tak terhingga atas doa UNTUK > Uwan Ambo. > Diluar ucapan terima kasih, Ambo tersanjung atas komentar/tanggapan dan saran > yang sangat positip dari MakNgah. Ambo in gin batanyo. Kok MakNgah bisa tahu > sangat detail Nagari Ambo (Tanjuang Barulak)?. Bagaimana ceritanya ?. > Nagari tetangga Padang Gontiang Dan Saruaso. Tradisi KADAREK ini nggak Ada. > Saran MakNgah UNTUK mendalami Tradisi ini Akan Ambo upayakan secara maksimal. > > Sekali lagi, Terima kasih Dan > Wassalam > > Reflus. > > On Sep 26, 2011, at 2:12 PM, "sjamsir_sjarif" <hambociek@...> wrote: > > > Alaikum salam warahmatullahi waarakatuhu, > > Angku Reflus, > > > > Sebelum memberikan impressi terhadap Laparan Angku Reflus, saya ingin > > mengucapkan Ikut Berduka Cita atas Meninggalnya Saudara hari Kamis malam > > dan dikebumikan hari Jumat sore. Inna lillahi wainna ilaihi raaji'uun. > > Semoga keluarga yang ditinggalkannya sabar dan tawakkal dan kepergiannya > > damai menuju ke tempat kedamaian abadi di bawah lindungan Allah > > Subhanahuata'ala. Amin. > > > > Waktu saya lihat sepintas lalu istilah "Kadarek" itu tadi, saya menganggap > > orang kampuang pagi-pagi sudah sibuk pergi ke sawah atau ke ladang untuk > > bekerja di darek, di luar rumah. > > > > Melihat kalimat penutup pada paragraf 7, saya meloncat pada tendensi > > menyimpulkan yah rasanya "Kadarek" dalam konteks Tanjuang Barulak itu > > memang merupakan suasana unik untuk Nagari Tanjuang Barulak. Kesimpulan > > saya hanya berdasarkan pengalaman selama ini; saya belum pernah mendengar > > istilah "Kadarek" dalam konteks yang begitu unik. Kita tunggu komentar dari > > adidunsanak lain kalau-kalau suasana seperti itu ada duanya di Nagari lain. > > > > Membayangkan geografis Nagari Tanjuang Barulak, saya ingin bertanya, apakah > > di Nagari tetangga terdekat -- Padang Gantiang dan Saruaso -- tidak > > terdapat upacara ini? Kalau memang unik Tanjuang Barulak, perlu dipelajari > > latar belakangnya jauh ke dalam sejarah tradisi-tradisi di Minangkabau; di > > mana asal usulnya upacara dan kebiasaan unik ini. Angku Reflus sebagai > > putera Tanjuang Barulak yang mulai eksposed ke topik ini, barangkali baik > > mendalaminya secara sistematis. > > > > Salam, > > --MakNgah > > Sjamsir Sjarif > > Di Tapi Riak nan Badabua > > Santa Cruz, California > > September 26, 2011 > > > > --- In [email protected], Reflus <reflus.ramli@> wrote: > >> > >> Ass. Ww > >> > >> Bapak2, ibu2 Dan Dunsanak di Palanta nan Ambo hormati, > >> Kadarek, adalah suatu tradisi yang konon HANYA Ada di Kampuang kami. Apa > >> memang demikian. > >> Begin ceritanya. > >> > >> Selesai sholat subuh, kaum laki-laki dari seluruh pelosok negeri, tua > >> muda, tanpa memandang hubungan kekeluargaan berbondong-bondong datang ke > >> pemakaman silih berganti ("kadarek") > >> > >> Innalillahi wainna ilahi rajiun. Nun jauh disana disatu Nagari Tanjung > >> Barulak Kab. Tanah Datar (Sumbar) ditengah konsumerisme dan > >> individualistis yang melanda sebagian masyarakat kita, alhamdulillah > >> tradisi dari nenek moyang sampai sekarang masih berjalan dengan baik > >> (indak lapuak dek hujan indak lakang dek paneh). Tulisan ini adalah > >> merupakan hasil reportase selama mengikuti prosesi pemakaman Saudara kami > >> yang meninggal dunia hari Kamis malam dan dikebumikan hari Jumat sore, > >> karena menunggu kedatangan keluarga dari rantau. Urutan Prosesi pemakaman > >> dapat kami gambarkan sebagai berikut : > >> > >> 1. Setelah meninggal, Tong-tong/kentongan yang berusia 3 generasi terletak > >> di atas bukit/guguk di wilayah Korong sebesar pohon kelapa berbunyi > >> bertalu-talu, gaungnya terdengar keseantero nagari pertanda ada warga yang > >> meninggal dunia. Bunyinya tergantung usia yang meninggal (2 ketukan untuk > >> anak2 dan 3 ketukan orang dewasa). > >> > >> 2. Semua warga laki-laki perempuan melayat meninggalkan pekerjaan. "Kaba > >> baik (Baralek/pesta) diimbauan, kaba buruk (mati) baambuan, maksudnya > >> semua masyarakat ada hubungan keluarga atau tidak, sekalipun sedang > >> terjadi perselihan dengan almarhum/keluarganya melayat ke rumah duka. Beda > >> dengan pesta yang harus diundang terlebih dahulu. Kaum Ibu membawa > >> sepiring beras berdoa dan mengaji untuk almarhum sesampai di rumah duka. > >> > >> 3. Semua perlengkapan kain kafan, kain panjang untuk selimut mayat, bunga, > >> pengharum, sabun dan lain-lain disiapkan oleh keluarga Bako (keluarga > >> ayah) dan menantu perempuan keluarga besar almarhum. > >> > >> 4. Jumat pagi warga korong gotong royong menggali kuburan. Jumlah warga > >> yang ikut bekerja dan kerapihan kuburan dapat mencerminkan perilaku > >> almarhum semasa hidupnya. > >> > >> 5. Jumat sore sebelum keberangkatan ke pemakaman dan setelah prosesi > >> pemakaman, pihak keluarga/ahli waris memberikan kata sambutan permintaan > >> maaf dan penyelesaian hutang piutang dihadapan seluruh pelayat. Untuk yang > >> kedua kalinya, kaum ibu membawa makanan kecil berikut uang. Kaum Ibu yang > >> melayat ke rumah duka dalam tenggang waktu bisa mencapai satu minggu lama. > >> Kedatangan kaum Ibu dari seluruh pelosok negeri tanpa memandang hubungan > >> kekeluargaan ke rumah duka merupakan kesadaran/kewajiban sosial yang sudah > >> mendarah daging. > >> > >> 6. Jumat malam diadakan tahlilan yang dihadiri oleh kaum laki-laki, > >> sedangkan menantu perempuan keluarga besar almarhum membawa makanan dalam > >> dulang dengan kualitas yang berbeda-beda, tergantung jauh dekatnya > >> hubungan menantu dengan keluarga besar almarhum. Konon pula kualitas > >> makanan ini merupakan persaingan terselubung diantara para menantu. > >> > >> 7. Sabtu pagi selesai sholat subuh, kaum laki-laki dari seluruh pelosok > >> negeri, tua muda, tanpa memandang hubungan kekeluargaan berbondong-bondong > >> datang ke pemakaman silih berganti ("kadarek") yang dapat membuat jalanan > >> macet saking ramainya. Sering terdapat pertanyaan dari warga luar Nagari > >> tentang acara dipagi itu. Dari informasi yang kami peroleh tradisi Kadarek > >> ini hanya ada di kampung kami Nagari Tanjung Barulak, Batusangkar. > >> Apakah tradisi ini juga di Nagari Bapak2, ibu2 Dan Dunsanak .? > >> > >> Wassalam > >> > >> Reflus/ 53 tahun > >> Anak rang Tanjuang Barulak. -- . * Posting yg berasal dari Palanta RantauNet, dipublikasikan di tempat lain wajib mencantumkan sumber: ~dari Palanta R@ntauNet http://groups.google.com/group/RantauNet/~ * Isi email, menjadi tanggung jawab pengirim email. =========================================================== UNTUK DIPERHATIKAN, melanggar akan dimoderasi: - DILARANG: 1. E-mail besar dari 200KB; 2. E-mail attachment, tawarkan di sini & kirim melalui jalur pribadi; 3. One Liner. - Anggota WAJIB mematuhi peraturan serta mengirim biodata! Lihat di: http://forum.rantaunet.org/showthread.php?tid=1 - Tulis Nama, Umur & Lokasi disetiap posting - Hapus footer & seluruh bagian tdk perlu dlm melakukan reply - Untuk topik/subjek baru buat email baru, tdk mereply email lama & mengganti subjeknya. =========================================================== Berhenti, bergabung kembali, mengubah konfigurasi/setting keanggotaan di: http://groups.google.com/group/RantauNet/
