Dek indak tahu bantuak acara "Orgen Tunggal" tu, apokoh saroman konsert "Ayam Den Lapeh" Anita Serawak ko?
http://www.youtube.com/watch?v=N9rcaaYN-PM&feature=related Tapi kok diinok dimanuangkan bana message atau "pasan"nyo sadatiak di akhir konsert tu, iyobana dalam aratinyo; diakhir hiburan inyo langsuang hilang diunggun Api Narako di Ateh Pentas! -- MakNgah Dec. 19, 2011 --- In [email protected], ajo duta <ajoduta@...> wrote: > > Iko solusi nan ditawarkan. Dima ka dimulai? > > > Perkuat Peran Ninik Mamak dan Penghulu Adat > > Padang Ekspres • Minggu, 18/12/2011 11:32 WIB • (eka rianto) • 117 klik > > [image: M Sayuti] > > *Maraknya *pertunjukan organ tunggal setiap acara pernikahan sudah menjadi > hal biasa. Hampir setiap ada acara baralek, mengundang hiburan organ > sebagai penyambut tamu. Tapi sungguh disayangkan, hiburan penanti tamu ini > sudah berbau maksiat. Penyanyi (artis) organ tunggal ini mengenakan pakaian > seksi dan bergoyang mengundang hasrat. Padahal yang datang kebanyakan > orangtua dan dilihat bebas oleh anak-anak. > > > Melihat fenomena tersebut, tokoh agama yang juga menjabat PR III IAIN IB > Padang, Asasriwarni mengkrtik penampilan seperti itu. Yang disalahkan tentu > orang yang punya acara, mengapa mengundang atau membiarkan hal itu terjadi > di tempat acaranya. > > > Selain itu, masyarakat sekitar juga harus aktif melarang atau menegur jika > melihat hal seperti itu. Jangan hanya diam saja dan malah menikmati. > Terjadinya pergeseran budaya ini disebabkan rendahnya kesadaran masayarakat > sehingga budaya asing mudah masuk tanpa ada penyaringan. > > > Langkah yang harus dilakukan adalah memperkuat iman dengan cara peduli. > Meskipun dunia modern sudah merambah, silahturahim sesama manusia itu perlu > dijaga. Dengan mengenal satu sama lain akan menimbulkan pengertian dan > kepedulian. Jika masyarakat melihat ada yang menyimpang, dengan landasan > peduli tadi maka kejahatan atau asusila bisa dihindarai. > > > Hal senada juga diungkapkan Ketua LKAAM Sumbar, M Sayuti. Dengan memperkuat > iman maka budaya negatif pasti tidak mempengaruhi budaya Minagkabau. Yang > menjadi masalah adalah masyarakat ingin terlihat keren dan lebih dari orang > lain tanpa memikirkan dampak ke depannya. > > > Adat dan budaya ini tidak terlepas dari kadar keimanan. Jika tinggi > keimanan seseorang maka akan tinggi pula adat dan budayanya. Dua hal ini > sejalan dan hal itu yang menjadi pembeda karakter Minangkabau. > > > Selain itu, peran ninik mamak dan penghulu adat juga harus lebih diperkuat > lagi. Jika ada anak kemenakannya berbuat seperti itu langsung ditegur. Jika > tidak juga bisa dengan caraditegur maka harus dipaksa. Tapi jika ninik > mamak itu memang bisa menjaga wibawa dan gelarnya, tentu anak kemenakannya > akan memahami pengertian yang diberikan ninik mamaknya tanpa harus > dipaksakan.* (eka rianto)* > > [ Red/Redaksi_ILS ] > > 2011/12/19 Sutan Sinaro <stsinaro@...> > > > Assalaamu'alaikum. w.w. > > > > Jo Buyuang, ajo Duta, mak Sutan Lembang Alam, pak Saaf, jo dunsanak > > kasadonyo nan > > indak baimbau namo basabuikkan gala. > > Pakaro ko lah lamo ambo sabuik, kalau ndak salah sajak taun 2007 lai. > > (Baco postingan > > Surau Ulu Gaduik). Tapi memang indak ado urang nan manggarik malarangnyo > > doh. > > Bahkan kalua pulo di koran Gempa Tsunami bukan azab,... kecek ambo urang > > ko indak > > mangarati ko doh (kok ndak buliah dikecekkan indak ba iman). > > Kudian-kudian, tibo ditanyo pak Saaf, sia urang nan mamacik adaik tu kini > > ?, > > bak kecek pak Ambiar "sudah gaharu cendana pula". > > Tipak di ambo, lah dari dulu ambo sampaikan, lah baulang bataun, mesti ado > > lembaga. > > Lembaga ko nan paralu ditagakkan. Lai gadang ati katiko tibo di KKM, tapi > > kudian > > lah banyak pulo nan mangganja sahinggo batuka manjadi SKM. Memang banyak > > batu panaruang kok ingin managakkan nan bana. (Tapi dek urang awak > > dikecekkannyo > > managakkan banang basah). Ambo raso salagi lembaga ko indak ado, keadaan ko > > akan bajalan makin buruak, sahinggo hilang "Minang" tingga "kabau", balega > > di tangah > > "padang", patuik banamo urang "Padang", kecek Sutang Rajo Angek pulo (dari > > kaset > > "Di simpang duo", Yus Dt. Perpatih). > > Kalau dibiakan sajo ulama bakaruak arang, sakik mariah,.... mangaji lah > > kaniak kanin. > > Indak ka didangakan urang doh. "Apak kok mangaji, ... indak di siko do > > pak, pai ka surau > > pak". Baitu nan katajadi. > > Tapi, itulah nan ado di awak, tungku tigo sajarangan, ruponyo indak > > bisa dipakai > > dalam urusan ko doh. Dek karano tampek tagak balain-lain. Tungku tigo > > sajarangan kiniko > > tingga "motto", "semboyan", pamanih muluik. Antah lah... antah kok salah > > ambo. > > > > Wassalam > > > > St. Sinaro > > > > > > --- On *Mon, 19/12/11, zubir.amin@... <zubir.amin@...>* wrote: > > > > > > From: zubir.amin@... <zubir.amin@...> > > > > Subject: Re: [R@ntau-Net] Organ Tunggal, Bukti Hilangnya > > Adatl-"Agamo?-jb". > > To: [email protected] > > Received: Monday, 19 December, 2011, 3:51 AM > > > > > > Sanak Mbo MDS Sutan Lembang Alam nn dihormati n sanak palanta nn naik. > > > > Sajak tahun 2008 sampai kini,JB sangat acok pulkam,rata2 tingga di kampung > > untuk waktu nn cukup lamo,apolagi sejak menyandang gala kaum kami. > > > > Selama di kampuang tu,kerap kali menyaksikan OT n alhamdulillah masalah > > negatifenes dari aksi OT ndak dijumpai.Pakaian penyanyinyo sopan,dipanggung > > ndak jingkrak jenkrik baitu pula tinkah polah pemain OT tu > > > > JB ndak ngerti" orang nn manamokan tokoh masyarakat Piaman tu" seperti nn > > di lansir oleh harian Padek,kok main pukul rata seolah-olah masyarakat > > Piaman lah krajingan Sek n para kaula mudanya sudah bejat. tidak beradat > > > > FYI,JB berani menjamin sebagian besar kawula muda Piaman masih berakhlak n > > masih banyak nn melaksanakan syariat agama n mengetahui adat.OT bagi mereka > > hanya selingan hidup. > > > > Kepada cerdik cendekia di RN ini darimanapun asa usuanyo,marilah dilihat > > fenomena OT di Piaman ko dengan pemikiran nn berimbang,jan dicaliak jo > > sabalah mato or jaan biasokan mamandang soal OT aghah ughang manembak > > diateh kudo.Mari acok pulkam sehinggo bisa 'tarekam' sikon penomena > > kehidupan berkesenian nn ado di kampuang awak. > > > > JB,DtRJ,72thn,sk Mandahiliang,Kamp Gadang,Padusunan,Piaman,kini di > > Bonjer,DKI. > > Sent from my AXIS Worry Free BlackBerry® smartphone > > ------------------------------ > > *From: *Muhammad Dafiq Saib <stlembang_alam@...> > > *Sender: *[email protected] > > *Date: *Mon, 19 Dec 2011 01:18:39 -0800 (PST) > > *To: *[email protected]<[email protected]> > > *ReplyTo: *[email protected] > > *Subject: *Re: [R@ntau-Net] Organ Tunggal, Bukti Hilangnya > > Adatl-"Agamo?-jb". > > > > Assalaamu'alaikum wa rahmatullaahi wa barakaatuhu > > > > Manolah ajo Buyuang sarato dunsanak nan basamo, > > > > Nan manakuik dari ajang OT lambok malam ko adolah sato dilibaik-anno > > khamar / bir / minuman alkohol lainno. Manuruik kaba sahih nan ambo danga, > > alah jadi kabiasoan pulo acara tu disaratoi jo mabuak-mabuak, sampai > > tateleng masuak banda bagai. Namun urang kampuang, tamasuak sabagian > > inyiak mamak tanang-tanang sajo. Kalau alah mabuak, alah indak babateh > > pamatang lai. Tumah manuruik carito tadi, alah baruruik-i kain jo baju dek > > nan banyanyi jo nan di'sawer'. Iko nan sabana panyakik go. Jadi bukan > > sakadar hauih hiburan sajo. > > > > Urang basaluang jo barabab sampai pagi, indak ado tadanga nan disatoi jo > > bamabuak-mabuakanko doh. > > > > Wassalamu'alaikum > > > > Muhammad Dafiq Saib Sutan Lembang Alam > > Suku : Koto, Nagari asal : Koto Tuo - Balai Gurah, Bukit Tinggi > > Lahir : Zulqaidah 1370H, > > Jatibening - Bekasi > > ------------------------------ > > *From:* "zubir.amin@..." <zubir.amin@...> > > *To:* [email protected] > > *Sent:* Monday, December 19, 2011 3:35 PM > > *Subject:* Re: [R@ntau-Net] Organ Tunggal, Bukti Hilangnya > > Adatl-"Agamo?-jb". > > > > Dd Darwin Chalidi n beberapa orang sanak palanta nn sadang risaau dek > > 'orgen tunggal di Piaman sajo? > > > > Manarik memang fenomena keberadaan Orgen Tunggal(OT) ini di beberapa > > daerah di Sumbar cq Piaman laweh. > > Manariknyo.Partamo OT tu bisa menyedot banyak penonton sehingga meramekan > > nn punyo hajat.Penonton ini datang Tanpa diundang baik dek sipunyo hajaik > > ataupun dek pemuda didesa tanpek didakan OT tu. > > Kaduo,hampia kasado alahe para penonton tu mulai anak2,anak mudo,ughang > > tuo nn bakopiah n urang padusi nn basalendang,ba ugamo islam. > > > > Mereka datang bukan karna tidak ba ugamo or beradat.Mereka datang karna > > haus akan hiburan.Sajak zaman baheula nn namo'e jinih hiburan tu salalu > > diminati penonton. > > > > Ambil zontoh,permaian indang di laga2 selalu penuh dengan penonton tua > > mudo,gadih n bujang.Bapomple n lirik2an sering terjadi sesama > > penonton,"baanak jawi" dikalangan pemain indang jan disabuik lai.Baa dulu > > kok ndak diribuikkan kok kini hiburan OT dipermasalahkan. > > > > Menuruik hemat JB,OT n para penarinya TIDAK berarti apa2 karna nn membuat > > bearti adalah masyarakat penonton nn datang dari salinka nagari dengan naik > > motor beramai2. > > > > Barangkali masalah pokok nn perlu menjadi perhatian kita adalah fenomena > > kenapa penggemar OT tu begitu membludak.Mereka semua ughang nn baugamo n > > beradat.Jaan cubo2 menegor or mangatokan mereka nn hadir ndak baradaik n > > ndak baugamo. > > > > Tentu kita bisa berasumsi sementara,masyarakat kita haus akan > > hiburan.Hanya itu,tentu tidak.Mungkin ada faktor lain nn perlu > > disigi.Peranan agamo n adaik istiadat salinka nagari tegasnya bagaimana > > memberikan peluang kepada para ulama n penghulu serta para cadiak pandai nn > > mumpuni nn bisa memahami nn mengetahui kemajuan IpTek di dunia global > > sekarang bagi nn tingga di salingka nagari,n kemudian mengaplikasikannya > > secara terpadu kepada anak "didik" di salingka nagari tu. > > > > Jan sampai para panutan di salingka nagari tu Gaptek or lebay terhadap > > IpTek.Pada umumnya anak2 muda nn dipedesaan sebagian terbesar sudah melek > > alat2 Iptek. > > Nan indak kalah pentingnya kini adalah membenahi system pendidikan non > > formal nn bisa menggapai kemajuan Iptek itu.Pendidikan formal barangkali > > perlu ditambah muatan lokal. > > > > Ikolah senek buah pikiran nn cetek dari JB semoga kita dapat mendudukkan > > masalah OT secara bijaksana. > > > > JB,DtRJ,72 thn,sk Mandahiliang,Kanp.Gadang,Padusunan,kini di Bonjer,DKI. > > Sent from my AXIS Worry Free BlackBerry® smartphone > > ------------------------------ > > *From: *dchalidi@... > > *Sender: *[email protected] > > *Date: *Mon, 19 Dec 2011 05:17:48 +0000 > > *To: *<[email protected]> > > *ReplyTo: *[email protected] > > *Subject: *Re: [R@ntau-Net] Organ Tunggal, Bukti Hilangnya Adat > > > > Uda Saaf, io indak tajaok tanyo uda tu. Sa lamah2nyo usaho tantu babuek > > sneak. Paliang kurang salingka kaluarga ketek awak. > > > > Insya Allah nan saketektu diridhoi Allah SWT > > > > Salam, Darwin Chalidi, 62+, Tangsel > > Powered by Telkomsel BlackBerry® > > ------------------------------ > > *From: *"Dr Saafroedin Bahar" <saafroedin.bahar@...> > > *Sender: *[email protected] > > *Date: *Mon, 19 Dec 2011 00:24:07 +0000 > > *To: *Rantau Net Rantau Net<[email protected]> > > *ReplyTo: *[email protected] > > *Subject: *Re: [R@ntau-Net] Organ Tunggal, Bukti Hilangnya Adat > > > > Dinda Ajoduta, Sanak Darwin Chalidi, sedikit pertanyaan yang agak > > menggelitik: siapa atau lembaga mana yang masih mengurus adat di Sumatera > > Barat sekarang ? Apa yang telah dilakukannya dalam soal maraknya organ > > tunggal ini ? Dan apa hasilnya ? > > Wassalam, > > Saafroedin Bahar. Taqdir di tangan Allah swt, nasib di tangan kita. > > ------------------------------ > > *From: *dchalidi@... > > *Sender: *[email protected] > > *Date: *Mon, 19 Dec 2011 00:13:34 +0000 > > *To: *<[email protected]>; <[email protected]> > > *ReplyTo: *[email protected] > > *Subject: *Re: [R@ntau-Net] Organ Tunggal, Bukti Hilangnya Adat > > > > Sato sneak Jo Duta sarato Palanta RN NAH. > > > > Orgen tunggal iko sabana panyakik masyarakat karano malam muda mudi kalau > > indak ba orgen tunggal sarato Bir indak ado anak mudo nan ka datang. (Konon > > kabarnyo distribusi Bir di Sumbar tertinggi ti Tanah Air). > > > > Kalau ado sanak kami nan ka baralek di Kampuang, biasonyo minta bantuan > > untuak dana sarato ado pulo nan minta bantuan mambali Bir, tantu kami indak > > lo amuah manjorokkan barang haram itu. Makonyo kami salingka kampuang > > dirantau alah pulo basamo indak ka manyumbang alek kalau ado orgen tunggal > > jo malam muda mudi nan alah salah arah tu. > > > > Ukatu kami kalua masuak kampuang sasudah G30S 2009, tabukak carito. > > > > Pesta gilo malam muda mudi iko sampai jam 11 malam lai sopan2 je nyeh. > > Sasudah nan gaek2 pulang tapi gaek agogo (urang gaek bajiwa mudo) tingga > > barulah dimulai acaranyo. > > > > Saweran untuak mananggakan baju penyanyi nan tadinyo bajilbab dimulai. > > Tambah tinggi sawerannyo tambah banyak nan tabukak. Panyanyinyo kabanyak io > > lai indak urang awak doh, tapi transmigran di Lintas Sumatra. > > > > Makonyo induak2 nan kami ajak maota mangeceakkan gampo iko sabana azab > > dari Allah untuak kami2 nan banyak salah keceknyo. > > > > Kalau ajo pai karumah makan di Piaman boto aia pancuci tangan kabanyakan > > bakeh boto BIR. Nan mambuktikan peredaran Miras sangek tinggi. > > > > Salam, Darwin Chalidi, 62+, Tangsel > > Powered by Telkomsel BlackBerry® > > ------------------------------ > > *From: *ajo duta <ajoduta@...> > > *Sender: *[email protected] > > *Date: *Sun, 18 Dec 2011 18:10:38 -0500 > > *To: *<[email protected]>; <[email protected]> > > *ReplyTo: *[email protected] > > *Subject: *[R@ntau-Net] Organ Tunggal, Bukti Hilangnya Adat > > > > Baa lague ko kawan? > > > > *Orgen *tunggal, meskipun kehadirannya banyak yang menolak, namun tidak > > sedikit yang membutuhkan. Sebenarnya tidak jadi masalah, jika permainan > > orgen tunggal, menampilkan penyanyi dengan busana sopan dan musik yang > > tidak berdentum-dentum. > > > > Namun lain cerita jika kondisinya, seperti yang marak ditemui saat ini. > > Hiburan orgen tunggal khususnya malam hari, sudah tidak lagi jadi hiburan > > yang "sehat". Karena hiburan ini disajikan dengan penyanyi yang menggunakan > > kostum yang amat sangat tidak sopan, dengan goyangan yang memancing birahi. > > > > Bahkan setahun terakhir, musiknya pun sudah mirip dengan musik di > > diskotik, dengan teriakan-teriakan ajib-ajib di tengah nyanyian sang > > penyanyi. Makin miris, karena biasanya penonton hiburan ini biasanya > > melengkapi diri dengan minuman keras. > > > > http://padangekspres.co.id/?news=berita&id=19307 > > > > -- > > Wassalaamu'alaikum > > Dutamardin Umar (aka. Ajo Duta), > > suku Mandahiliang, > > lahir 17 Agustus 1947. > > nagari Gasan Gadang, Kab. Pariaman. > > rantau Deli, Jakarta, kini Sterling, Virginia-USA > > ------------------------------------------------------------ -- . * Posting yg berasal dari Palanta RantauNet, dipublikasikan di tempat lain wajib mencantumkan sumber: ~dari Palanta R@ntauNet http://groups.google.com/group/RantauNet/~ * Isi email, menjadi tanggung jawab pengirim email. =========================================================== UNTUK DIPERHATIKAN, melanggar akan dimoderasi: - DILARANG: 1. E-mail besar dari 200KB; 2. E-mail attachment, tawarkan di sini & kirim melalui jalur pribadi; 3. One Liner. - Anggota WAJIB mematuhi peraturan serta mengirim biodata! Lihat di: http://forum.rantaunet.org/showthread.php?tid=1 - Tulis Nama, Umur & Lokasi disetiap posting - Hapus footer & seluruh bagian tdk perlu dlm melakukan reply - Untuk topik/subjek baru buat email baru, tdk mereply email lama & mengganti subjeknya. =========================================================== Berhenti, bergabung kembali, mengubah konfigurasi/setting keanggotaan di: http://groups.google.com/group/RantauNet/
