Salam kenal Yudi, Memang banyak sekali buku buku tentang Minangkabau dan buku tataran adat Minangkabau yang sudah diterbitkan, namun tidak banyak yang terpublikasi. Kadang pembaca agak kurang berminat terhadap sajian buku yang berbahasa ilmiah. Yang paling asyik dalam membaca buku adat dan budaya itu adalah melalui bahasa yang populer - sehingga dapat merasuk kedalam bathin pembaca. Pembaca hendaknya diajak ikut memikirkan permasalahan yang sedang kita kupas.
Mudah-mudahan itulah yang saya lakukan dalam menyajikan buku ~ Padusi ~ perempuan yang mendayung biduk ke hulu. Banyak pertanyaan yang belum terjawab berdasarkan gagasan yang dikemukakan. Karena itu buku ~ Padusi ~ bukanlah panduan adat tetapi membicang persoalan adat. Jika banyak antropolog dari Unand. Saya sangat meyakini hal itu. Marilah kita ajak mereka turun gunung untuk memandang Minangkabau dari sisi ilmu mereka. Lebih dan kurangnya mohon dimaafkan. Wassalam, ~ 3vy Nizhamul~ (Kawasan Puspiptek, Kota Tangerang Selatan) ________________________________ Dari: "Yudi "KudaLiar"" <[email protected]> Kepada: [email protected] Dikirim: Senin, 16 Januari 2012 21:35 Judul: Re: [R@ntau-Net] OOT : Padusi maaf ambo nan mudo ko ikuik sato saketek satau ambo, antropolog Unand lai banyak nan meneliti ttg adat dan kebudayaan Minangkabau. tapi mgkn publikasi nyo kurang banyak. mgkn bisa minta tolong ka member milis ko, Nanang Farid Syam (Antropologi Unand 95) urang rumah ambo, antropolog dari Unpad taun 2006 pernah penelitian pulo ttg Gala Adat (Sako) di nagari Saniangbaka - Solok. ciek lai, sosiolog Unand, pak Emeraldi Chatra pun pernah buek buku nan judulnyo, "Adat Salingka Desa" 2012/1/16 Lies Suryadi <[email protected]> Salut disampaikan ka Uni Evy. Memang banyak lai tampaknyo nan harus ditulih tentang Minangkabau. Tentang NAGARI sajo contohnyo. Baa konsep nagari nan sabananyo, karakter demografis jo sosio-kulturalnyo, dll., alun lai perubahan2 nan alah terjadi dari zaman saisuak sampai kini, alun tapati lai dalam bantuak buku. Kok carito dalam bantuak dendangan kaba atau tradisi lisan, lah acok mah kito danga. Tapi lamo lambek e tukang kaba, ahli pasambahan, akan hilang. Kalau indak ditulihan di buku, akan hilang sajo di udaro. Kok budaya marantaunyo mah alah disigi dek Pak Mochtar Naim (1973). Tapi kini tantu lah banyak pulo fenomena2 baru nan timbua. Ambo danga2 di Jakarta ado kini 'Kampuang Minang'. Iyo tu? Kalau iyo, iko fenomena baru mah: ado perantau Minang nan lah mambuek 'Kampuang Minang'di Rantau. Nan biaso basobok dek kito hanyo 'Kampuang Bugih', 'Kampuang Nieh', 'Kampuang Kaliang', 'Kampuang Jao', 'Kampuang Cino' dsb. Urang Minang biasonyo di rantau berintegrasi dg pendatang lain dan penduduk asli di sinan: 'dima bumi dipijak, di sinan langik dijujuang'. urang Minang indak pernah eksklusif di rantau doh, apo lai mambuek enclave sarupo urang Cino atau suku2 lain. Baa kolah kini ko kok ado pulo 'Kampuang Minang' di rantau lai? > >Baa kehidupan nagari kini? Apo sajo permainan anak nagari nan lah punah, nak >ka punah, atau nana baru? Permainan anak2 di nagari2 lah banyak nan barubah >(aneh, ndak ado antropolog Unand nan tertarik untuk meneliti Minangkabau >kinderliedjes en spelen ko doh, padohal itu sebuah cultural sites nan menarik >untuk memahami satu etnis). Kalau indak ditulih dek Tuan Siteneng di awal >abaik ka-20 (liek: L.C. Westenek, De Minang Kabaushe Nagari. padang: >Otto Baumer, 1913), tantu carito tentang nagari-nagari di kampuang kito ko >hanyo kaba dari muluik ka talongo sajo. Jadi, badugo2lah kito manulihkan >berbagai aspek dari budaya suku bangsa kito ko. Moga2 tulisan2 kito tu akan >manambah body of knowledge mengenai Minangkabau. Jan urang asiang sajo taruih >nan manulih tentang kito. > > >Wassalam, >Suryadi > > >Dari: Evy Nizhamul <[email protected]> >Kepada: "[email protected]" <[email protected]> >Dikirim: Senin, 16 Januari 2012 5:51 >Judul: Bls: [R@ntau-Net] OOT : Padusi > > >Maha Suci Allah Yang Maha Tinggi. > > > >Pak Reflus nan ambo hormati. >Saya menyampaikan rasa terima kasih yang telah merespon buku padusi. >Mudahan mudahan bermanfaat bagi masing masing keluarga besar kita. >Sayapun menyebarkan di lingkungan keluarga saya sendiri terutama bagi para >kemekanakan kami. >Dan mudah-mudahn mereka paham karena apa yang saya tulis itu adalah praktek >dalam lingkungan keluarga. Bagaimana posisi mamak - kamanakan dan kaum >perempuannya. >Yang anehnya... ketika saya konfirm di Ranah Minang. Pengurus Bundokanduang di >Ranah Minang." Indah ado lai tu doh.. sistem nan dicaritoan di buku itu.. > >Masya Allah...???? Bakaruik kaniang ambo jadinyo... he..he.. >Lalu.... kadipadiarin sajo situasi sosial nan sarupo iko ?. Mestinya mereka >dong yang melestarikan bukan ???? >Seperti nan ambo caritokan di buku itu, banyak padusi nan ingin pulo >mangalihkan harta pencaharian urang tuo jadi harta pusako dan ini tidak benar >juga bukan ?..... >Jadi banyak masalah yang mesti kita luruskan. Meskipun terkesan eforia masa >lalu namun saya ingin tetap melestarikan adat Minang ini, Sebagai warisan >budaya Indonesia. Bahkan dunia dengan sistem matrilinial yang satu satunya ada >di Indonesia... > > > > >Walaah.. kepanjang carito yo pak.. > > >Alhamdulillah ambo sanang jo pujian Pak Reflus.. namun akan menjadi tantangan >bagi ambo agar tidak terlarut dengan pujian. > > > >Teriring doa dari saya untuk Pak Reflus dan keluarga agar bisa mempertahankan >sistem kerabatan kita. > > > > >Wassalam > > > > >~ 3vy Nizhamul~ >(Kawasan Puspiptek, Kota Tangerang Selatan) > >http: //bundokanduang.wordpress.com >http://hyvny.wordpress.com > > >Dari: Reflus <[email protected]> >Kepada: Milis M-RantauNet G <[email protected]> >Dikirim: Sabtu, 14 Januari 2012 20:44 >Judul: [R@ntau-Net] OOT : Padusi > > >Oleh : Reflusmen. > >Luar biasa, Luar biasa. Sungguh beruntung saya bisa menamatkan membaca buku >"Padusi". Perempuan yang mendayung biduk ke Hulu. > >Luar biasa, karena isi dari buku ini membuat saya laki-laki, Semakin BANGGA >menjadi urang Minang, sekaligus saya juga malu karena belum bisa maksimal >memerankan tokoh "Mamak" dalam badunsanak. > >Selama ini, saya mengetahui Adat Minangkabau dari obrolan dan dari apa yang >saya lihat serta rasakan. Sangat sedikit, karena saya mulai meninggalkan >kampuang dalam usia sangat belia (tamat SLTP). Waktu masih di kampuang belum >banyak berperan. Buku, sebagai referensi untuk mengetahui Adat Minangkabau >pernah saya coba mencarinya, namun tidak saya temukan. > > >Buku ini membuka mata dan hati saya untuk semakin yakin tentang kelebihan Adat >Minangkabau bila saya bandingkan dengan Adat Suku lainnya. >Kebetulan, dalam kehidupan sehari-hari di Rantau banyak bergaul dengan hampir >semua Suku yang Ada di Republik ini sehingga saya bisa membanding-bandingkan >antara Adat Istiadat Suku lain dengan Adat Istiadat Minangkabau. Adat Istiadat >suku lain hanya dari pergaulan semata, semacam pengamatan sambil lalu. Sekali >lagi saya berkesimpulan, baik dengan logika maupun dengan rasa, Adat >Minangkabau jauh Lebih baik. > >Tanpa bermaksud memuji, saya salut. Tidak cukup Dua jempol saya acungkan >kepada penulisnya. Kenapa ?. Karena penulisnya sejak SD sampai buku ini >ditulis hidup di Rantau. Tentunya beliau tidak banyak merasakan langsung lika >liku kehidupan di rana Minang. Namun, saya berpendapat, buku ini ditulis dari >lubuk hati yang paling dalam, mencernah Adat Minangkabau dengan logika dan >rasa serta kebanggaan penulisnya dilahirkan menjadi orang Minang. > > >Apa yang selama ini saya ketahui tentang Matrilineal, ABS-SBK, Peran >Laki-Laki, Pusako Tinggi, Pusako Randah, Abu Di atas Tunggul dan lain-lain >yang dikritik oleh sebagian masyarakat Minang sendiri, dijelaskan dalam buku >ini dengan bahasa yang sederhana, to the point Dan Mudah dimengerti. > > >Memang, ada juga emosi di dalamnya sehingga Semakin enak untuk dibaca. > > >Lagi-lagi saya berkesimpulan, tidak ada yang perlu dipertentangkan. Dari sisi >Adat maupun sisi agama. Keduanya seiring sejalan. Indah untuk diaplikasi dalam >kehidupan sehari-hari. > > >Tanpa berpanjang lebar, saya merekomendasikan, buku ini wajib dibaca terutama >oleh kaum Muda Minang, baik laki-laki maupun perempuan. > > >DATA BUKU > > >Judul. : Padusi > Perempuan yang mendayung biduk ke Hulu >Penulis : Hifni Hafida >Penerbit : Pustaka Padusi >Telp. : 021-70564488 Fax : 021-7564302. >Cetakan I : Desember 2011 > > >Jatiwaringin, 14 Januari 2012. > > > > >Reflus/L. 54 tahun > > > >-- >. >* Posting yg berasal dari Palanta RantauNet, dipublikasikan di tempat lain >wajib mencantumkan sumber: ~dari Palanta R@ntauNet >http://groups.google.com/group/RantauNet/~ >* Isi email, menjadi tanggung jawab pengirim email. >=========================================================== >UNTUK DIPERHATIKAN, melanggar akan dimoderasi: >- DILARANG: >1. E-mail besar dari 200KB; >2. E-mail attachment, tawarkan di sini & kirim melalui jalur pribadi; >3. One Liner. >- Anggota WAJIB mematuhi peraturan serta mengirim biodata! Lihat di: >http://forum.rantaunet.org/showthread.php?tid=1 >- Tulis Nama, Umur & Lokasi disetiap posting >- Hapus footer & seluruh bagian tdk perlu dlm melakukan reply >- Untuk topik/subjek baru buat email baru, tdk mereply email lama & mengganti subjeknya. >=========================================================== >Berhenti, bergabung kembali, mengubah konfigurasi/setting keanggotaan di: >http://groups.google.com/group/RantauNet/ > > > >-- >. >* Posting yg berasal dari Palanta RantauNet, dipublikasikan di tempat lain >wajib mencantumkan sumber: ~dari Palanta R@ntauNet >http://groups.google.com/group/RantauNet/~ >* Isi email, menjadi tanggung jawab pengirim email. >=========================================================== >UNTUK DIPERHATIKAN, melanggar akan dimoderasi: >- DILARANG: >1. E-mail besar dari 200KB; >2. E-mail attachment, tawarkan di sini & kirim melalui jalur pribadi; >3. One Liner. >- Anggota WAJIB mematuhi peraturan serta mengirim biodata! Lihat di: http://forum.rantaunet.org/showthread.php?tid=1 >- Tulis Nama, Umur & Lokasi disetiap posting >- Hapus footer & seluruh bagian tdk perlu dlm melakukan reply >- Untuk topik/subjek baru buat email baru, tdk mereply email lama & mengganti >subjeknya. >=========================================================== >Berhenti, bergabung kembali, mengubah konfigurasi/setting keanggotaan di: >http://groups.google.com/group/RantauNet/ > > > > -- >. >* Posting yg berasal dari Palanta RantauNet, dipublikasikan di tempat lain >wajib mencantumkan sumber: ~dari Palanta R@ntauNet >http://groups.google.com/group/RantauNet/~ >* Isi email, menjadi tanggung jawab pengirim email. >=========================================================== >UNTUK DIPERHATIKAN, melanggar akan dimoderasi: >- DILARANG: >1. E-mail besar dari 200KB; >2. E-mail attachment, tawarkan di sini & kirim melalui jalur pribadi; >3. One Liner. >- Anggota WAJIB mematuhi peraturan serta mengirim biodata! Lihat di: >http://forum.rantaunet.org/showthread.php?tid=1 >- Tulis Nama, Umur & Lokasi disetiap posting >- Hapus footer & seluruh bagian tdk perlu dlm melakukan reply >- Untuk topik/subjek baru buat email baru, tdk mereply email lama & mengganti >subjeknya. >=========================================================== >Berhenti, bergabung kembali, mengubah konfigurasi/setting keanggotaan di: >http://groups.google.com/group/RantauNet/ > -- Wassalam, .: Yudi KudaLiar :. PIN BB : 32927728 YM : yudifebri AIM : kudaliarr Twitter : @kudaliarr FB : yudi.kudaliar Catatan si KudaLiar -- . * Posting yg berasal dari Palanta RantauNet, dipublikasikan di tempat lain wajib mencantumkan sumber: ~dari Palanta R@ntauNet http://groups.google.com/group/RantauNet/~ * Isi email, menjadi tanggung jawab pengirim email. =========================================================== UNTUK DIPERHATIKAN, melanggar akan dimoderasi: - DILARANG: 1. E-mail besar dari 200KB; 2. E-mail attachment, tawarkan di sini & kirim melalui jalur pribadi; 3. One Liner. - Anggota WAJIB mematuhi peraturan serta mengirim biodata! Lihat di: http://forum.rantaunet.org/showthread.php?tid=1 - Tulis Nama, Umur & Lokasi disetiap posting - Hapus footer & seluruh bagian tdk perlu dlm melakukan reply - Untuk topik/subjek baru buat email baru, tdk mereply email lama & mengganti subjeknya. =========================================================== Berhenti, bergabung kembali, mengubah konfigurasi/setting keanggotaan di: http://groups.google.com/group/RantauNet/ -- . * Posting yg berasal dari Palanta RantauNet, dipublikasikan di tempat lain wajib mencantumkan sumber: ~dari Palanta R@ntauNet http://groups.google.com/group/RantauNet/~ * Isi email, menjadi tanggung jawab pengirim email. =========================================================== UNTUK DIPERHATIKAN, melanggar akan dimoderasi: - DILARANG: 1. E-mail besar dari 200KB; 2. E-mail attachment, tawarkan di sini & kirim melalui jalur pribadi; 3. One Liner. - Anggota WAJIB mematuhi peraturan serta mengirim biodata! Lihat di: http://forum.rantaunet.org/showthread.php?tid=1 - Tulis Nama, Umur & Lokasi disetiap posting - Hapus footer & seluruh bagian tdk perlu dlm melakukan reply - Untuk topik/subjek baru buat email baru, tdk mereply email lama & mengganti subjeknya. =========================================================== Berhenti, bergabung kembali, mengubah konfigurasi/setting keanggotaan di: http://groups.google.com/group/RantauNet/
