Pak Eka, sejauh saya tahu, posmo itu penghalusan dari terminologi "ndangdut", 
yang arti sebenarnya adalah campur-campur alias eklektik tetapi disertai dengan 
kecerdasan. Nah apakah di dalamnya juga termasuk ada "perasaan" atau tidak saya 
kurang paham, sebab pemahaman saya tentang posmo juga terbatas. Mangunwijaya 
konon juga termasuk kategori posmo, kata seorang kritikus, dan dalam bahasa 
saya itu berdangdut ria...kerenlah jika dikatakan posmo. Kalau dikatakan 
eklektis konotasinya kadang negatif. Muridnya yang menjadi teman saya, Eko Agus 
Prawoto, menurut kajian kami juga termasuk "pemulung" yang cerdas, karena 
ketika keliling kampung-kampung kemudian mengangkat kreativitas orang kampung 
ke dalam karyanya, jadilah karya yang dikagumi....dosen yang kurang meneliti, 
bahan pengajarannya hanya dari tulisan orang lain atau buku teks juga pemulung 
ya.....

Salam,



Djarot Purbadi



http://realmwk.wordpress.com [Blog Resmi MWK]

http://forumriset.wordpress.com [Blog Resmi APRF]

http://fenomenologiarsitektur.wordpress.com

--- On Mon, 12/14/09, ffekadj <[email protected]> wrote:

From: ffekadj <[email protected]>
Subject: [referensi] posmo
To: [email protected]
Date: Monday, December 14, 2009, 8:07 PM







 



  


    
      
      
      

Pak Aby dan Referensiers ysh.



Ini bukan karena ada iming2 Rolex, tapi saya sungguh terkesima dengan

tulisan di bawah, sehingga perlu meng-quot secara khusus. Bila

diperhatikan sepertinya si penulis sudah mendalami

Derrida+Habermas+ Foucault[ +Aby] dan telah mencapai tingkatan 'ma'rifat'.

Formatnya dekonstruktif, hybrid, multi-fungsi sehingga bisa paradox;

merupakan ciri-ciri post-strukturalism atau juga post-modernism. Ini

merupakan tantangan bagi format rencana dan kebijakan masa kini, yang

seharusnya tidak lagi linier, dan seharusnya juga bergerak secara posmo.

Sepertinya kita memang saatnya untuk berubah. Salam.



-ekadj



--- In refere...@yahoogrou ps.com, Eko B K <ekobu...@.. .> wrote:

>

>

> Mungkin hal ini bukan mitos, juga bukan soal gengsi, mari kita tanya

apakah tukang ojek lebih menyukai sepeda motor atau sepeda..berikut

wawancara dgn salah satu tukang ojek, kenapa milih motor bang?

>

> 1. jelas kagak capek bang, emang situ nyang mau ngerokin kalo aye

masuk angin?

> 2. yeh penumpang pasti bakal milih sepeda motor nyang lebih cepet dan

jarak jangkaunya lebih jauh, kalau perlu dr sudirman ane bisa nganter

sampe ke bandara sukarno hatta..tinggal harganya cocok enggak sama

abang...enak aje abang nyuruh ane ganti ke sepeda, kalo penumpang

langganan ane pindah naek ojek si Mi'un pegimane? emang abang mau

ngongkosin makan anak bini aye?

> 3. pasaran harga jual second lebih stabil, liat aja noh poskota, jadi

kalau hasil ngojek kagak bisa buat bayar cicilan motor ya tinggal jual

lagi aja..beres.. .yeh abang sih enak bisa bilang kalo sepeda juga harga

jual secondnya tinggi, mana buktinya? kalo ane jual sepeda lipet entar

disangka hasil colongan lagi, ane kan kagak tampang pake sepeda lipet..

> 4. emisi? EGP, ini sih urusan orang2 kebanyakan duit...buat makan dan

bayar sekolah anak aja susah boro2 mikirin emisi...waktu Bush kagak mau

nanda tangan protokol kyoto aja yg laen diem aje, kenapa ane yg disuruh

capek2 mikirin soal emisi? emang entu mau sepeda koleksinya nyang nyampe

3 biji dijual dua buat ngebayarin sekolah anak2 ane?

> 5. mitos? enak aje ente bilang mitos, ente sih gaulnya ama orang

gedongan mulu, sepeda aja koleksi banyak... nah ane? beliin buat si

Saropah nyang udah SMP aja ane kagak sanggup...jangan dikit2 ngecap

mitos dong bang, ente kayak Orba aje kalo gak sependapat dicap

PKI...bagus juga kalo ente baca apa itu eksepsieun palasi (mungkin

maksudnya exception fallacy), biar kagak stereotaiping mulu, baru

ngeliat satu orang tukang ojek sepeda ubanan dikira semua orang ubanan

mau ngojek sepeda...

>

> (wawancara dgn Ujang, tukang ojek post modernist).. .

>

> salam :)





    
     

    
    


 



  






      

Kirim email ke