RE: [aymara] Digest Number 1183
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[aymara] VIDEOS DE LA HOJA DE COCA
VIDEOS Foros Internacionales de la Hoja de Coca: http://www.youtube. com/results? search_query= foro+internacion al+de+la+ hoja+de+coca Marcha de pueblos originarios en defensa de la hoja de coca en Buenos Aires: http://www.revoluti onvideo.org/ agoratv/seccione s/pueblos_ originarios/ marcha_pueblos_ bsas.html Coca: Cultura, Patrimonio y Alimento -parte 1 http://www.youtube. com/watch? v=YklhzE3zpkI Coca: Cultura, Patrimonio y Alimento -parte 2 http://www.youtube. com/watch? v=i5rZoVh_ cEk Coca: Cultura, Patrimonio y Alimento -parte 3 http://www.youtube. com/watch? v=XPIdnfkuo38 Identidad cultural de la hoja de coca http://www.youtube. com/watch? v=JDBtTAjIN5Ymode=relatedsearch= hoja verde 1 http://www.youtube. com/watch? v=Zg7vZ3oOFz0mode=relatedsearch= hojas verdes 2 http://www.youtube. com/watch? v=7uWcirQyWhAmode=relatedsearch= Defensa de la hoja de coca en Bolivia http://www.youtube. com/watch? v=oif0y6BVMC8amp;feature= related Coca no es cocaina en Inglés http://www.youtube. com/watch? v=UdJENzA23Zgamp;feature= related Evo Morales cocalero http://www.youtube. com/watch? v=kplzuP4ZZEsamp;feature= related Chavez masticando hojas de coca http://www.youtube. com/watch? v=SXRFWNPGwc8NR=1 9 de cada 10 http://www.youtube. com/watch? v=CS7QThG3- p8mode=relatedsearch= Canto a la hoja de coca http://www.youtube. com/watch? v=CrZWsUKqTfEmode=relatedsearch= Canto Hojita Verde http://www.youtube. com/watch? v=aut7Pv23Is8mode=relatedsearch= Canto mi cokita ya se seco http://www.youtube. com/watch? v=-4dEV-Yk71E Miki Gonzalez canta a la hoja de coca http://www.youtube. com/watch? v=8OoruUa8Nuc [Non-text portions of this message have been removed]
[aymara] Deuda europea con comunidades indígenas tiene que ser pa gada
http://www.adital.org.br/site/noticia.asp?lang=EScod=33690 Deuda europea con comunidades indígenas tiene que ser pagada La Coordinadora Andina de Organizaciones Indígenas (CAOI) divulgó ayer (24) una nota en la cual pide que los Estados Europeos reconozcan la deuda histórica que tienen con los pueblos indígenas y que se constituya un Tribunal Internacional para el juzgamiento de los delitos económicos y ambientales cometidos. La reivindicación de la CAOI tiene como base la resolución del Tribunal Permanente de los Pueblos (TPP) que, el 15 de mayo en Lima (Perú), deliberó sobre el tema, considerando que los europeos son culpables. Durante los días 13 y 14 de mayo, testigos denunciaron las violaciones contra los derechos humanos y el medioambiente cometidas por las empresas multinacionales europeas en América Latina. Ahora, con la deliberación del TPP, los indígenas piden que el Consejo de Derechos Humanos de las Naciones Unidas designe un Relator Especial, lo más rápido posible, para presentar un informe en la Asamblea General de la Onu, que tenga la propuesta de mostrar el concepto de deuda ilegítima, ecológica e histórica; así como también la calificación de las violaciones de derechos económicos, sociales y culturales contra las personas y los pueblos, por parte de gobiernos, instituciones financieras y corporaciones multinacionales. Para el TPP, la deuda fue generada con la invasión, la conquista y la colonización de los territorios desde el siglo XV. Hace seis siglos, fueron robados la tierra, esclavitud indígena, asesinatos de pueblos originarios, genocidio cultural; actualmente, la invasión es producida por las grandes empresas transnacionales, que sirven a una minoría y destruyen la tierra, contaminan los ríos, tiran productos químicos en el suelo y contaminan las aguas. En ese sentido, están incluidas: la Unión FENOSA (España), que actúa en Cauca (Colombia), en el río Anchicaya, Valle del Cauca; la Empresa Minera Majaz, de Gran Bretaña, que actúa en el norte de Piura (Perú); la Repsol, española, que está dañando los ecosistemas en varias regiones de Colombia, Ecuador, Bolivia y Argentina. Las empresas son responsables también de la expulsión de los pueblos originarios de sus tierras. En esa violación a los derechos humanos, la violencia es practicada por el ejército, la policía y grupos armados irregulares. La Unión Fenosa es nuevamente culpable. En operaciones en Colombia, Guatemala, México y Nicaragua, no cumplió con las compensaciones prometidas por el desalojo de indios, campesinos y afrodescendientes. Por su parte la Shell, es responsable de la represión ilegal a comunidades en Brasil y en Argentina, en Loma de la Lata y en Neuquén. Por la misma práctica, la Sheel fue denunciada en Irlanda. La Repsol es responsabilizada por no haber respetado los derechos de los Mapuches, Paynemil y Kaxipayin de Argentina, Bolivia y Ecuador. La actuación de esas empresas afecta a toda la sociedad, pero los indios y los campesinos son perjudicados en forma especial, pues la biodiversidad está en peligro. El comportamiento de las empresas va a llevar a la destrucción de las comunidades indígenas y afrodescendientes, lo que pone en riesgo a toda la biodiversidad, pues esos pueblos son sus principales protectores. Por lo tanto, la CAOI llama a todos los Estados y Gobiernos de América Latina y del Caribe a: asegurar el acceso rápido y eficiente a la justicia; promover y apoyar, con los recursos necesarios, el sistema judicial, para que investigue y castigue los delitos; y aplicar medidas inspiradas en el principio internacionalmente reconocido de consenso libre, previo e informado de los actores sociales, comunidades locales y pueblos indígenas. [Non-text portions of this message have been removed]
[aymara] Elena Varela y su defensa desde la cárcel
domingo 29 de junio de 2008 Elena Varela y su defensa desde la cárcel Estoy presa por la información que manejo Ha sido acusada de terrorista, de pertenecer al MIR y participar en un asalto. Sin defensa ante la opinión pública, ha sido vinculada también a un asesinato. La documentalista detenida mientras grababa su película Newen Mapuche alega su inocencia. Por Jaime Díaz Lavanchy / La Nación Domingo La documentalista Elena Varela fue detenida el pasado 7 de mayo mientras realizaba su película Newen Mapuche. Se le acusa de ser la autora intelectual de un asalto supuestamente perpetrado por ex miristas en la VI Región. Desde su detención, la documentalista no ha tenido la oportunidad de comunicar su versión de los hechos, ni menos aún ha podido denunciar las torturas que dice haber sufrido. Sólo la ha visitado su madre, sus hermanos, su padre, que además es diácono, y su hija de 16 años, que está destrozada por el encierro de Elena. Su abogado presentó un recurso de amparo que fue rechazado por la Corte de Rancagua. El pasado viernes acompañamos a Patricio Quevedo, de Amnistía Internacional Chile, y Paulina Acevedo, del Observatorio de Derechos de los Pueblos Indígenas, hasta la cárcel de Rancagua y así logramos entrevistar a Elena Varela. Esto es lo que nos dijo. Tu abogado asegura que has sido víctima de torturas. ¿Puedes explicar tu versión de los hechos? A mí me detienen en el sur, entran a mi casa más de 20 policías armados y sólo uno llevaba placa de Investigaciones. Los demás estaban todos vestidos de civil. Me subieron a un auto de vidrios polarizados y me llevaron encañonada todo el rato. No me dejaron hablar con un abogado en 24 horas, no me dijeron de qué se me acusaba. Me detuvieron a las nueve de la mañana del día 7 de mayo y me tuvieron sin comer ni tomar agua durante todo el día. Además, me obligaron a estar de pie toda la tarde, como seis horas, mirando contra la pared. Después de todo eso, me interrogaron. A las dos de la mañana un oficial golpeaba la mesa tratando de obligarme a decir lo que él quería escuchar. ¿Eso fue lo peor? No, lo peor fue que los policías me hacían pensar que a mi hija podía pasarle algo malo si su madre no estaba con ella. Eso me afectó mucho. Yo trato de seguir optimista, no puedo imaginar que todo pueda ser tan malo, que esta sociedad pueda ser tan perversa. Pero lo que más me afecta es mi hija que viene todos los domingos. La América sólo tiene 16 años y está muy dañada. Ella es la que más me preocupa. Tiene miedo de estar en la casa, miedo de salir a la calle, miedo de que me pase algo a mí. Está aterrorizada, se está enfermando, la veo muy mal. ¿Alguien más te apoya, te visita? Yo sé que afuera hay mucha gente que me está apoyando, gente que está pidiendo mi libertad. Aquí he tenido el apoyo de toda mi familia. Me visitan mis padres y mis hermanos, vienen todas las semanas. Eso ayuda mucho. Mi familia es muy cristiana, muy unida y mi padre es diácono. Nos apoyamos los unos en los otros y confiamos en Dios y en que todo tiene que tener algún sentido. SOY UNA PRESA POLÍTICA ¿En qué circunstancias te detuvieron? Me detuvieron cuando estaba grabando mi película Newen Mapuche, sobre el conflicto entre los mapuches y las forestales. Pero no supe hasta que llegué a Rancagua que me estaban acusando de un asalto. ¿Y tú aseguras que eres inocente? Sí, soy inocente. ¿Por qué estás presa, entonces? Por realizar Newen Mapuche, una película que tiene financiamiento del Fondo de Fomento Audiovisual, pero que es bastante conflictiva para el Estado, para el sistema. Yo creo que estoy en la cárcel por hacer mi película. ¿Se trata de un montaje? Sí, las policías, los sistemas de inteligencia, tienen la visión de que el pueblo mapuche es revolucionario, es terrorista y que está vinculado a grupos de izquierda subversivos, y basta que uno entreviste a algún activista prófugo de la Ley Antiterrorista para que altiro te acusen de lo mismo, de ser terrorista. ¿Confirmas que la principal motivación de tu procesamiento sería incautar tu documental con fines de inteligencia? Sí, estoy presa por mi trabajo profesional como cineasta, por la información que manejo, por interactuar con activistas mapuches que luchan por lo que creen, por entrevistar a personas de comunidades mapuches que han sido muy reprimidas y que no se atreven a decir nada, porque sé muchas cosas tan crueles que me llegan a enfermar. El pueblo mapuche ha sido humillado, ha sido perseguido. ¡He visto tanta gente aplastada emocionalmente, siquiátricamente, tanta gente que no se atreve a hablar! Por eso estoy presa. ¿Qué es lo que más te duele? ¡Los niños, los niños enfermos de Temucuicui! Se ve en sus dibujos. En sus dibujos ellos pintan militares dentro de sus casas, explosiones de bombas lacrimógenas. ¡Eso es lo que no quieren que se sepa! Y quieren saber, además, dónde están los mapuches que
[aymara] Vicepresidente afirma que ahora el poncho y la corbata son iguales
domingo 29 de junio de 2008 Vicepresidente afirma que ahora el poncho y la corbata son iguales La Paz, (ABI).- El vicepresidente de Bolivia, Álvaro García Linera, afirmó este sábado que con el primer presidente indígena Evo Morales, el poncho y la corbata, los mestizos y los indígenas son iguales, y que juntos son la fuerza de la patria. Hoy nuevamente el poncho y la corbata, el mestizo y el indígena se miran como iguales, como bolivianos, afirmó García Linera durante su intervención en el lanzamiento de la campaña para ratificar a él y al presidente Evo Morales en sus cargos en el referendo revocatorio del próximo 10 de agosto. El Dignatario manifestó que Bolivia nunca más será entendida sin contar a los indígenas y a los mestizos porque ambos son la fuerza de la Patria. Hace poco, dijo, Bolivia era un país donde los colores de piel y el idioma separaban a las personas con derecho y las que no lo tenían. En un país mayoritariamente indígena, los indígenas no eran reconocidos como sujetos de derechos, con la capacidad de gobernar, de tomar decisiones de participar en la cosa pública, indicó. Tuvieron que transcurrir más de 500 años y miles de muertos, de torturas y de humillaciones, desde la muerte de Atahualpa y desde los cercos de Katari y la lucha de los héroes del Chaco, desde la pelea de los kataristas e indianistas de los años 70, para que se cumpla el gran sueño de la igualdad, expresó. Manifestó que hoy en Bolivia los bolivianos se ven al espejo con orgullo. Somos indígenas y mestizos, somos blancos y cobrizos y nadie vale más por su color de piel, nadie importa más por su apellido, nadie importa más por su idioma, hoy por primera vez somos iguales, afirmó. Somos dignos nos vemos ante el espejo y nos sentimos orgullosos en nuestro idioma en nuestra tradición en nuestra cultura, acotó.Jcch/Pta ABI Publicado por Prensa Indígena Chaskinayrampi en 13:14 0 comentarios Centro de Comunicación e Investigación Indígena Chaskinayrampi http://espanol.groups.yahoo.com/group/chaskinayrampi/ http://chaskinayrampi1.blogspot.com/ __ Enviado desde Correo Yahoo! La bandeja de entrada más inteligente. [Non-text portions of this message have been removed]
Re: [aymara] LAS BONDADES DE LA HOJA DE COCA
La coca NO se come Waldir --- El sáb, 28/6/08, agustín guzmán [EMAIL PROTECTED] escribió: De: agustín guzmán [EMAIL PROTECTED] Asunto: [aymara] LAS BONDADES DE LA HOJA DE COCA Para: [EMAIL PROTECTED] Fecha: sábado, 28 junio, 2008 5:35 Entrevista Dr.Teobaldo Llosa:Un doctor para la coca http://www.elcomerc ioperu.com. pe/EdicionImpres a/Html/2006- 10-14/ImEcCronic as0595879. html PRIMER ESTUDIO PSICOFISIOLÓGICO Y TOXICOLÓGICO DE LA HARINA DE COCA http://www.comunida dtawantinsuyu. org/articulos/ primer_estudio_ harina_de_ coca.html Teobaldo Llosa: La coca por vía oral es un estimulante excelente http://www.comunida dtawantinsuyu. org/articulos/ coca_estimulante .html Entrevista a Maritza Vera:Hoja de Coca: http://www.elcomerc ioperu.com. pe/EdicionImpres a/Html/2005- 11-29/impEconomi a0411724. html http://www.cocasobe rania.org/ 18072006. html El doctor cocalero:Es asesor de Evo y quiere tratar adictos con hojas de coca. http://www.revista- noticias. com.ar/comun/ nota.php? art=480ed= 1590 Dr.Jorge Hurtado:LA COCA SE VENGA HOY DE SUS VERDUGOS. http://www.enjoybol ivia.com/ espanol/lo- nuevo/la- coca-bolivia. shtml http://www.cocamuse um.com Cronologia de la Coca,en español,italiano e inglés. http://www.khukita. blogspot. com/ La hoja de coca:Alimento y medicina ancestral: http://www.comunida dtawantinsuyu. org/articulos/ harinadecoca_ solucion. html Coca:Alimento Andino. http://www.comunida dtawantinsuyu. org/articulos/ cocaalimento. htm La Hoja de Coca:Rica en proteinas: http://sisbib. unmsm.edu. pe/bibvirtualdat a/publicaciones/ rsqp/N1_2005/ a02.pdf La hoja de coca como fuente de calcio. http://peru. indymedia. org/uploads/ 2007/11/trabajo_ monogr_fico_ versi_n_30_ octubre.pdf La Leyenda de la coca: http://www.comunida dtawantinsuyu. org/articulos/ leyendadelacoca. html VIDEOS I y II Foro Internacional de la Hoja de Coca: http://www.youtube. com/results? search_query= foro+internacion al+de+la+ hoja+de+coca Coma coca, una hoja de coca comida es una hoja de coca menos para el narcotrafico. Con una hoja de coca legal podremos curar y alimentar a la humanidad entera. agustín. [Non-text portions of this message have been removed] __ Enviado desde Correo Yahoo! La bandeja de entrada más inteligente.
[aymara] Programación del Festival Gastronómico de la Hoja de C oca - COLOMBIA!
http://www.nasaacin.org/noticias.htm?x=8099 Programación del Festival Gastronómico de la Hoja de Coca [ 06/29/2008] [ ] [ Autor: Organizadores] Reiteramos la invitación al Festival Gastronómico de la Hoja de Coca que se realizará del 3 al 5 de julio en Altamira, Cerro Tijeras, municipio de Suárez Cauca. Festival Gastronómico de la Hoja de Coca Cerro Tijeras, Suárez Cauca 3, 4 y 5 de julio de 2008 Programación y Metodología Jueves 3 de Julio 1:00 p.m: Salida desde Santander de Quilichao hasta Altamira, Cerro Tijeras Lugar de Encuentro: Calle 3 No. 7 a 20, sede de Radio Pa`yumat. Contacto: 0928 - 293999 Nota: hay transporte público de Santander de Quilichao a Altamira, Cerro Tijeras, todos los días a las 2:00 pm desde la Terminal de Transportes. Recepción en Altamira: Iván Guetio y Fernando Guetio. Viernes 4 de Julio 8:00 a.m: Apertura e instalación del evento - Himno al pueblo nasa - Presentación de Autoridades y Organizaciones 9:00 a.m: Ritual D´xi P´andxat Abriendo camino 10:00 a.m: Mitología y Uso Tradicional de la Coca 11:15 a.m: Kiwe Pent Thenza Cuidar Nuestra Tierra 12: 30 p.m: Almuerzo 2:00 p.m: Agresión Integral a Territorios Indígenas (Plan Colombia Fase II) Contexto Nacional Consejería ONIC, Regional Consejería CRIC y Zonal - Consejería ACIN 4:30 p.m: Coca Tunsyia A Tomar Coca 5:00 p.m: Impactos de las Fumigaciones - Mesa Departamental de Alternativas de Fumigación del Cauca - Mesa Departamental Agraria del Cauca 6:00 p.m: Muestras de videos y actos culturales Sábado, 5 de Julio 8:00 am: Experiencias del Uso de la Planta Sagrada - Marcos Catelli y Fernanda Suascon de Brasil: Ambiente y Hoja de Coca - Ciro Hurtado Fuentes de Perú: Experiencia de Pichari (Mambeo) - Fabiola Piñacué de Colombia: Uso Gastronómico y Soberanía Alimentaria 10:00 am: Los Dueños del Negocio por Carlos Andrés Zapata de CECOIN 10:35 am: Avances Legales y Jurídicos en Colombia por David Curtidor 11: 10 am: Instalación de Comisiones 1:30 am: Trabajo en comisiones y plenaria Pregunta: ¿Es una alternativa posible la erradicación de la Coca? Almuerzo e integración cultural Convocan: * Cabildo Indígena de Cerro Tijeras * Asociación de Cabildos Indígenas del Norte del Cauca, ACIN * Coordinadora Agraria Departamental del Cauca * COCANASA Mayores informes: Enrique Güetio 310-7627402 Danilo Secue-ACIN 8290958 - 8293999 Carlos Gómez 312-8521476 [EMAIL PROTECTED] [EMAIL PROTECTED] [Non-text portions of this message have been removed]
