[Educasup] Annonce de publication: Mind-Body Entanglement
Chères et chers collègues, J’ai le plaisir de vous annoncer la publication de mon nouveau livre aux éditions Springer: *Mind-Body Entanglement* *Theory and Therapies* *Résumé*: This book suggests a radical departure in approaching the mind-body problem. Instead of trying to causally relate subjective experience to the functioning of the body, it begins with the notion of the psychosomatic unity of the individual and looks for its conditions of possibility. This text shows that what makes this unity possible is the generalized entanglement relation that connects a person's subjective experience with its body functioning in a specific way. In addition to providing a significant contribution to the long-standing philosophical debate about the nature of the mind-body connection, this change of perspective based on the concept of generalized entanglement allows for exploring a holistic approach to health. It can for example explain the existence of body memory and leads to a better understanding of the genesis and evolution of internal diseases, allowing for the development of mind-body therapies. This volume also provides new insights into mental disorders and sets the theoretical basis of self-healing methods appealing to students, researchers and professionals in the fields. *Sommaire*: Introduction Chapter 1. Mind-body connection and causation 1.1. About psychophysical correlations 1.2. Which concept of “causation” are we referring to? 1.3. Dualism and causal efficacy • Dualism of substances: elusive psychophysical “interactions” • Non-reductive physicalism: logical inconsistency of psychophysical causation 1.4. The hopeless attempts to build a concept of mental causation • Woodward’s interventionist account of causation and mental causation • The counterfactual account of causation and mental causation 1.5. Reductionist Physicalism Chapter 2. Exploring neutral monism philosophy 2.1. Spinoza’s psychophysical parallelism 2.2. Neutral monism and individual experience 2.3. Jung and Pauli: Unus Mundus and archetypes 2.4. Quantum-like Neutral Monism • Bohm and Hiley: the implicate order theory • Atmanspacher and Primas: symmetry breaking and co-emergence of the psychic and physical aspects of the psychophysical unity • Time entanglement of mind and matter? Chapter 3. Mind-body entanglement 3.1. The psychosomatic unity of the individual 3.2. Mind-Body interdependence: the case of emotions 3.3. Specificity (or meaningfulness) of the psychophysical correlations 3.4. Mind-body entanglement and psychosomatic unity • Which systemic approach for dealing with the mind-body interdependence? • Mind-body entanglement, condition of possibility of the psychosomatic unity Chapter 4. A quantum-like representation of the psychosomatic unity 4.1. Quantum-like representation of psychosomatic states 4.2. Complementarity in quantum physics and beyond 4.3. Quantum-like representation of mind-body entanglement 4.4. An experimental test of mind-body entanglement Chapter 5. Mind-body entanglement and healing 5.1. From biomedicine to the holistic mind-body approach to illness 5.2. Body memory, internal diseases and complementary medicines 5.3. Self-healing technics: placebo “effect”, biofeedback and mental imagery, meditation 5.4. Psychiatric disorders 5.5. Distant healing Conclusion Appendix 1: About the mathematical formalism of quantum theory Appendix 2: Complementarity of anger and disgust Appendix 3: Complementarity of systolic pressure and stroke volume Appendix 4: Joint measurement of emotional and cardiovascular observables Appendix 5: A quantum-like model of bipolar disorder *Pour en savoir plus*: https://link.springer.com/book/10.1007/978-3-030-90173-8#toc Pierre Uzan Chercheur associé au laboratoire CHArt, Cognition Humaine et Artificielle, P8, EPHE, UPEC Professeur de Sciences Physiques à la Fondation Santé des Etudiants de France Chargé d’enseignement en Philosophie des Sciences à l’Institut Catholique de Paris -- https://www.vidal-rosset.net/mailing_list_educasupphilo.html
[Educasup] réédition "Conscience et physique quantique"
Chères et chers collègues, J’ai le plaisir de vous annoncer la réédition de mon livre aux éditions VRIN, dans la collection Mathesis: Conscience et physique quantique Ce livre a pour objet d’évaluer l’apport de la physique quantique à l’explication du phénomène de la conscience. Après un état des lieux d’ordre sémantique, philosophique et neurobiologique de la question de la relation entre cerveau et conscience, les principaux modèles « classiques » actuels de la conscience sont exposés. Nous montrons que ces modèles laissent en suspens deux questions importantes : a) celle d’expliquer la *synchronisation quasi-instantanée de régions éloignées du cerveau* qui semble nécessaire à la constitution de percepts conscients ; b) celle du *fossé explicatif* qui existe entre l’expérience subjective, relevant de ce que le sujet est capable de ressentir de façon privée, et la description de ses corrélats neurophysiologiques dans le langage de la science, à la troisième personne – comment ces derniers « donnent-ils lieu » à l’expérience subjective ? Les approches quantiques de la conscience plus récentes sont alors exposées de façon détaillée. Nous examinons dans quelle mesure elles peuvent contribuer à répondre à ces questions et proposer une représentation unificatrice intégrant les deux aspects psychique et physiologique du phénomène de conscience. [image: image.png] Pierre Uzan Chercheur associé au laboratoire CHArt, Cognition Humaine et Artificielle, Paris 8, EPHE, UPEC Professeur de Sciences Physique à le Fondation Santé des Etudiants de France Chargé d’enseignement à l’Institut Catholique de Paris (Philosophie des Sciences, Logique) -- No attachments (even text) are allowed -- -- Type: image/png -- File: image.png -- https://www.vidal-rosset.net/mailing_list_educasupphilo.html
[Educasup] Peter BANCEL au séminaire sur l'Intrication Psychop hysique
*Séminaire sur l’Intrication Psychophysique* *Université Paris Diderot, laboratoire SPHERE* *Bâtiment Condorcet, 4 rue Elsa Morante, 75013 Paris* Chères et chers collègues, Vous êtes conviés à la prochaine séance du séminaire sur l’Intrication Psychophysique : Jeudi 14 février, 16h-18h, salle Valentin, 454A *Peter BANCEL* *Institut Métapsychique International, Paris ; **Institute of Noetic Sciences, Californie* *‘Global Consciousness Project’ :* *Effet d’une Conscience Globale ou Effet Expérimentateur ?* Le « Projet de la conscience globale » est une expérience de longue durée consistant à mesurer en continu l’effet d’une hypothétique conscience globale sur un réseau de générateurs de nombres aléatoires répartis à travers le monde. Elle a montré de façon très significative des anomalies dans la génération des nombres aléatoires à des moments d’émotions collectives et massives dans le monde – par exemple, la célébration du nouvel an ou la réaction au Tsunami d’Asie du Sud-est de 2004. Nous questionnerons l’interprétation à donner à ces résultats : s’agit-il de l’effet d’une conscience globale ou d’un effet expérimentateur individuel ? *Programme*: http://www.sphere.univ-paris-diderot.fr/spip.php?article1837&lang=fr *Contact*: pierre.u...@paris7.jussieu.fr Bienvenue à toutes et à tous ! Pierre Uzan -- Pour toute question, la FAQ de la liste se trouve ici: https://www.vidal-rosset.net/
[Educasup] Camille RIQUIER au séminaire sur l'Intrication Psyc hophysique
*Séminaire sur l’Intrication Psychophysique* *Université Paris Diderot, laboratoire SPHERE* *Bâtiment Condorcet, 4 rue Elsa Morante, 75013 Paris* *Jeudi 11 avril, 17h-19h, salle Valentin 454 A* *Camille Riquier* Institut Catholique de Paris *La question de l’union de l’âme et du corps dans la tradition réflexive française* *Programme* : http://www.sphere.univ-paris-diderot.fr/spip.php?article1837&lang=fr *Contact*: pierre.u...@paris7.jussieu.fr Bienvenue à toutes et à tous ! Pierre Uzan -- Pour toute question, la FAQ de la liste se trouve ici: https://www.vidal-rosset.net/
[Educasup] Jean-François LAMBERT au séminaire sur l'Intricati on Psychophysique
*Séminaire sur l’Intrication Psychophysique* *Université Paris Diderot, laboratoire SPHERE* *Bâtiment Condorcet, 4 rue Elsa Morante, 75013 Paris* *Jeudi 18 avril, 16h-18h, salle Valentin 454 A* *Jean-François LAMBERT* Université Paris 8, IPC * A propos des miracles : expliquer ou comprendre * Ce que la science ne peut dire, elle ne doit pas l’exclure. Selon K. Popper « Il serait ridicule d’interdire de parler de quelque chose parce que ça ne fait pas partie de la science ( ) En vérité, nous pouvons dire beaucoup de chose qui ne relèvent pas de la science, et il faut que nous le puissions, seulement il ne faut pas que nous les fassions passer pour scientifiques ( ) Ceux qui ne s’y intéressent pas n’ont qu’à s’écarter, un point c’est tout. Il n’est pas besoin de prononcer des interdictions » (K. Lorenz et K. Popper, L’avenir est ouvert, p. 85). Pour Wittgenstein, au contraire « Ce dont on ne peut parler, il faut le taire » (Tractatus, 8). Alors, est-il bien utile de parler ici des miracles ? Nous essayerons d’abord de présenter une typologie de ce qu’il est convenu d’appeler « miracle » puis de faire la part des mécanismes physiologiques, psychologiques et psychosociaux susceptibles d’expliquer certains aspects des phénomènes considérés comme miraculeux. Mais, indépendamment de toute considération théologique (qu’il n’est cependant pas interdit d’évoquer), on ne peut que constater que « quelque chose » nous échappe qui résiste à l’explication causale. N’y a-t-il pas, selon Gödel (1931) des vérités (métamathématiques) non démontrables ? Peut-être alors, faut-il reconnaître qu’il y a plus à comprendre que nous ne pouvons expliquer. *Programme* : http://www.sphere.univ-paris-diderot.fr/spip.php?article1837&lang=fr *Contact*: pierre.u...@paris7.jussieu.fr Bienvenue à toutes et à tous ! Pierre Uzan -- Pour toute question, la FAQ de la liste se trouve ici: https://www.vidal-rosset.net/
[Educasup] Roger FIAMMETTI au séminaire sur l'Intrication Psyc hophysique
*Séminaire sur l’Intrication Psychophysique* *Université Paris Diderot, laboratoire SPHERE* *Bâtiment Condorcet, 4 rue Elsa Morante, 75013 Paris* *Jeudi 9 mai, 16h-18h, salle Valentin 454 A* *Roger Fiammetti* Ostéopathe D.O., Formateur en ostéopathie somato-émotionnelle, Liège *Le langage émotionnel du corps ou comment votre corps vous parle* Le corps se souvient de nos émotions refoulées, non-exprimées qui s’impriment dans nos tissus, à notre insu. Notre corps est le reflet de notre subconscient: sa lecture à travers les symptômes, les troubles psychosomatiques conséquences de chocs émotionnels non-exprimés, permet de mieux se connaître. Lire, mais surtout *dissoudre* ces 'cicatrices émotionnelles' permet de libérer des conflits occultés qui fomentent en silence avec des conséquences psychosomatiques ou somato-émotionnelles, par le biais de désordres du système neurovégétatif. L’Approche Somato Emotionnelle, pour résoudre les conflits entre soi et soi et non entre soi et les autres. Un chemin vers la résilience. Bibliographie : *Le langage émotionnel du corps*, Editions Dervy 2015. * Respire ! La respiration totale pour tous, *Editions Médicis 2009. *Programme* : http://www.sphere.univ-paris-diderot.fr/spip.php?article1837&lang=fr *Contact*: pierre.u...@paris7.jussieu.fr -- Pour toute question, la FAQ de la liste se trouve ici: https://www.vidal-rosset.net/
[Educasup] Arnaud Plagnol au séminaire sur l'Intrication Psych ophysique
*Séminaire sur l’Intrication Psychophysique * *Université Paris Diderot, laboratoire SPHERE * *Bâtiment Condorcet, 4 rue Elsa Morante, 75013 Paris * * Jeudi 23 mai, salle Valentin 454A, 16h-18h* *Arnaud Plagnol* Psychiatre, Professeur de Psychopathologie à l'Université *Paris* 8 Vincennes *Saint*-*Denis*, Laboratoire de Psychopathologie et Neuropsychologie Institut d’Histoire et de Philosophie des Sciences et Techniques * Monde subjectif et Soin* Les sciences du soin sont marquées par une tension entre leur souci de fondation objective et leur finalité qui s’adresse à des personnes singulières avec leurs mondes subjectifs spécifiques. Les limites de l’*evidence-based practice *aujourd’hui ont conduit au développement de nouveaux modèles de soins qui convergent vers une série de dimensions « *meaning-oriented *», telles la reconnaissance de l’expérience subjective comme source non substituable de savoir, la nécessaire prise en compte des valeurs de la personne, l’importance accordée au sens de la maladie relativement à l’histoire d’une personne. Si ces dimensions paraissent relever d’une *compréhension *irréductible à l’*explication *causale de type neuroscientifique, sont-elles pour autant à exclure de la science comme semblait le penser Jaspers à propos de la psychiatrie ? En fait, les sciences cognitives permettent de proposer une construction rigoureuse de la notion de monde subjectif en tant qu’espace de représentation. Le développement d’une théorie des univers représentés aussi riches que ceux dans lesquels nous nos mouvons naturellement peut ainsi enrichir les modèles de soins aujourd’hui, par exemple pour mieux prendre en compte les valeurs d’un individu. Dans un tel cadre, les phénomènes cérébraux sont resitués comme des *rough traces* de la navigation mentale qui ne peut en aucune manière s’y réduire. Organisation : Pierre Uzan Laboratoire SPHERE, Histoire et Philosophie des Sciences, UMR 7219 CNRS, Université Paris-Diderot *Contact*: *pierre.u...@paris7.jussieu.fr * <https://www.avast.com/sig-email?utm_medium=email&utm_source=link&utm_campaign=sig-email&utm_content=webmail> Garanti sans virus. www.avast.com <https://www.avast.com/sig-email?utm_medium=email&utm_source=link&utm_campaign=sig-email&utm_content=webmail> <#m_-2579503003012509389_DAB4FAD8-2DD7-40BB-A1B8-4E2AA1F9FDF2> -- Pour toute question, la FAQ de la liste se trouve ici: https://www.vidal-rosset.net/
[Educasup] Léa Lachaux au séminaire sur l'Intrication Psychop hysique, 13 juin 2019
*Séminaire sur l’Intrication Psychophysique* *Université Paris Diderot, laboratoire SPHERE* *Bâtiment Condorcet, 4 rue Elsa Morante, 75013 Paris* * Jeudi 13 juin, salle Rothko, 412B, **17h-19h* *Léa Lachaux* Université Paris 8-Saint Denis, laboratoire CHArt *La méditation de pleine conscience : Une méthode pour augmenter la conscience d’accès ?* La méditation de pleine conscience (ou mindfulness) est un type de méditation, issue de la tradition bouddhiste, qui consiste à « porter son attention d’une manière particulière, délibérément, au moment présent et sans jugement de valeur » (Kabat-Zinn, 1994). Elle se détache de l’aspect religieux ou spirituel et porte davantage sur les différents mécanismes cognitifs impliqués pendant sa pratique. La pratique de la méditation de pleine conscience peut donc se définir comme étant une application laïque de principes qui étaient au départ religieux ou spirituels. Le travail de l’attention est un aspect important de la pratique de la méditation de pleine conscience. Nous nous intéressons ici à l’impact de ce travail attentionnel sur certaines de nos capacités cognitives. Plus précisément, nous nous demandons si ce travail attentionnel permet d’augmenter la conscience d’accès, c’est-à-dire, s’il peut permettre l’intégration d’un plus grand nombre d’éléments de l’environnement dans le champ de la conscience d’accès. Nous tentons également de trouver des méthodes permettant d’objectiver l’état de méditation de pleine conscience. Organisation : Pierre Uzan Laboratoire SPHERE, Histoire et Philosophie des Sciences, UMR 7219 CNRS, Université Paris-Diderot Programme: http://www.sphere.univ-paris-diderot.fr/spip.php?article1837 *Contact*: *pierre.u...@paris7.jussieu.fr * -- Pour toute question, la FAQ de la liste se trouve ici: https://www.vidal-rosset.net/
[Educasup] Rappel: Léa Lachaud au séminaire sur l'Intrication Psychophysique, 13 juin 2019
*Séminaire sur l’Intrication Psychophysique* *Université Paris Diderot, laboratoire SPHERE* *Bâtiment Condorcet, 4 rue Elsa Morante, 75013 Paris* * Jeudi 13 juin, salle Rothko, 412B, **17h-19h* *Léa Lachaud* Université Paris 8-Saint Denis, laboratoire CHArt *La méditation de pleine conscience : Une méthode pour augmenter la conscience d’accès ?* La méditation de pleine conscience (ou mindfulness) est un type de méditation, issue de la tradition bouddhiste, qui consiste à « porter son attention d’une manière particulière, délibérément, au moment présent et sans jugement de valeur » (Kabat-Zinn, 1994). Elle se détache de l’aspect religieux ou spirituel et porte davantage sur les différents mécanismes cognitifs impliqués pendant sa pratique. La pratique de la méditation de pleine conscience peut donc se définir comme étant une application laïque de principes qui étaient au départ religieux ou spirituels. Le travail de l’attention est un aspect important de la pratique de la méditation de pleine conscience. Nous nous intéressons ici à l’impact de ce travail attentionnel sur certaines de nos capacités cognitives. Plus précisément, nous nous demandons si ce travail attentionnel permet d’augmenter la conscience d’accès, c’est-à-dire, s’il peut permettre l’intégration d’un plus grand nombre d’éléments de l’environnement dans le champ de la conscience d’accès. Nous tentons également de trouver des méthodes permettant d’objectiver l’état de méditation de pleine conscience. Organisation : Pierre Uzan Laboratoire SPHERE, Histoire et Philosophie des Sciences, UMR 7219 CNRS, Université Paris-Diderot Programme: http://www.sphere.univ-paris-diderot.fr/spip.php?article1837 *Contact*: *pierre.u...@paris7.jussieu.fr * -- Pour toute question, la FAQ de la liste se trouve ici: https://www.vidal-rosset.net/
[Educasup] soutenance de thèse sur le présent: Céline Ruffin -Bayardin
Bonjour, Je relaye l'information suivante, de la part de Céline Ruffin-Bayardin: Bonjour à toutes et à tous, J’ai le plaisir de vous inviter à la soutenance de ma thèse de doctorat intitulée : *"Le Présent : entre physique et philosophie. Vers un Présentisme Quantique." * La soutenance aura lieu le jeudi 28 novembre 2019 à 15h, à l'Université Paris-Diderot, bâtiment Condorcet, salle Valentin 454A, 4 rue Elsa Morante, 75013 Paris. Le jury sera composé de : Pierre Uzan, professeur de physique, FSEF, Université Paris-Diderot, SPHERE - directeur de thèse Frédéric Nef, directeur d'étude, EHESS - rapporteur Rémy Lestienne, directeur de recherche, CNRS - rapporteur Giuseppe Longo, directeur de recherche, CNRS - examinateur Résumé : Il semblerait d’après les propos d’Einstein que la physique ne parvienne pas à saisir la singularité du Maintenant. Dans ce travail de recherche, nous nous intéressons à ce qui rend le présent particulier : en quoi le présent est-il différent du passé et du futur ? Est-il véritablement inaccessible à la physique ? Quelle est la nature du rapport entre présent et réalité ? D’où notre triangle problématique articulé autour des notions réel-présent-physique. Dans un premier temps nous analysons le statut du présent en physique classique, puis à partir du débat métaphysique actuel sur le temps, et plus particulièrement à partir de la linguistique et de la logique modale, nous nous interrogeons sur la réalité du présent. Cela nous amène à aborder des théories telles que le Présentisme, le Growing Block, ou encore le Futurisme à branches. La question de l’existence du présent passe également pour nous par l’étude du « problème du temps » en gravité quantique. Enfin, dans une troisième et dernière partie, nous développons l'idée d'un Présentisme Quantique. Pour cela, nous adoptons la méthode de Gilbert Simondon, et nous traitons la singularité du présent à partir du processus même d’individuation du présent. Abstract It would seem from Einstein's words that physics fails to capture the singularity of the Now. In this research, we are interested in what makes the present special: how is the present different from the past and the future? Is it really inaccessible to physics? What is the nature of the relationship between the present and reality? Hence our problematic triangle articulated around real-present-physics notions. At first, we analyze the status of the present in classical physics, then from the current metaphysical debate on time, and more particularly from linguistics and modal logic, we question the reality of the present. This leads us to approach theories such as the Presentism, the Growing Block, or the Branching-Futurism. The question of the existence of the present also requires for us the study of the "problem of time" in quantum gravity. Finally, in a third and last part, we develop the idea of a Quantum Presentism. For this, we use Gilbert Simondon's method, and we deal with the singularity of the present from the very process of individuation of the present. Céline Ruffin-Bayardin -- https://www.vidal-rosset.net/Mailing_list_educasupphilo.html
