Re: H-Net* Re: Tauhid -1
*~*
{ Sila lawat Laman Hizbi-Net - http://www.hizbi.net }
{Hantarkan mesej anda ke: [EMAIL PROTECTED] }
{Iklan barangan? Hantarkan ke [EMAIL PROTECTED] }
*~*
PAS : KE ARAH PEMERINTAHAN ISLAM YANG ADIL
~~~
Saya pun seperti 'tua dah Kubur' ingin tau ..betulke Allah bersemayam di
Arasy.mungkin senang kita cari ..tentu tuk guru tahu...kalau begitu lemah le
sifat Allah kerana mempunyai tempat..macam kita ..ada alamat rumah..
tua dah kubur wrote:
*~*
{ Sila lawat Laman Hizbi-Net - http://www.hizbi.net }
{Hantarkan mesej anda ke: [EMAIL PROTECTED] }
{Iklan barangan? Hantarkan ke [EMAIL PROTECTED] }
*~*
PAS : KE ARAH PEMERINTAHAN ISLAM YANG ADIL
~~~
A'kum,
Saya naik panik jugak apa sebok dengan hal yang samar-samar tu
ramai (termasuk saya) yang belum bertapak elok kefahaman akan punah pegangan
..
Tuan I.Muhajir macam boleh menyelami je pegangan/fahaman para sahabat dan
imam yang empat !!!. ..bunyi macam handal je ..
Saya musykil satu je !. (bodoh saya nilah) hai sebelum Arasy dijadikan
TUHAN bersemayam kat mana no !!.
Maaflah kalau mengganggu .. saya harap tuan tak bangkit bende ni untuk
menimbulkan masalah.
Sekali lagi maaf,... dok ingat nak relaks sat hai rasa tak sedap sangat
tu ... marah Tok Seligi kalau dengar !!!.
WALLAHu'alam.
From: Hassan Hj Abdullah [EMAIL PROTECTED]
To: ibn muhajir [EMAIL PROTECTED]
CC: tua dah kubur [EMAIL PROTECTED], [EMAIL PROTECTED], [EMAIL PROTECTED]
Subject: Re: Tauhid -1
Date: Wed, 26 Apr 2000 17:51:23 +0800
Assalamualaikum wbt.
Saya agak terkejut berkenaan tuduhan sdr.ibn Muhajir.
Apakah sdr. ibn Muhajir tidak merujuk kepada al Quran.
1. "Wallahubikullisyain Muhith" : Dan Allah itu meliputi akan segala
sesuatu.
2. "Wahuwa ma'akum ainamakuntum " : Dan Dia (Allah) berada dimana jua kamu
berada. (Allah tetap Ada dimana jua anda berada).
3. "Wafianfusikum afalatubsirun". Dan Dia ada pada diri kamu betapa kamu
tidak melihatnya".
4. "Nahnuakrabuilaihimurib". Dia (Allah) lebih hampir kepada kamu daripad
urat tengkuk kamu sendiri.
5. "Fainnama tuwallu fasummawajhah". Kemana sahaja kamu berhadap disitu Ada
Allah.
6. "Wajahtuwajhiyya". Aku hadapkan wajahku kepada Wujud Allah.
7. "Beribadahlah kamu seolah-olah kamu melihat Allah ...(makam Ihsan), jika
kamu tidak melihat ALlah sesungguhnya Allah sentiasa melihat kamu".
Saya rupanya tersilap. Saya ingatkan sdr. ibn Muhajir ni ingin menunjukkan
kebenaran rupanya hanya untuk mencari kemenangan. Dia menuduh orang lain
tidak berpandukan Quran dan Hadis. Menuduh ilmu orang lain sesat, salah,
ringan timbangan dan mengambil ajaran selain daripada Islam. Tetapi itulah
kedudukannya, setakat nak menuduh, itu memang kerja senang saya pun
tidak gamak nak berhujah dengannya apabila
kata-katanya hanya untuk memuaskan hatinya.
Usahlah menuduh orang lain sesat. Sedangkan Ayat Allah dalam Quran pun
masih belum sdr. jumpa. Menunjukkan dan membuktikan betapa kecilnya sdr.
dan saya terhadap agama Islam itu sendiri. Saya tidak anggap saya banyak
tahu. Dan tidak pula menganggap sdr. kurang tahu.
Oleh kerana sdr. ibn Muhajir menolak keterangan Allah (Ayat Allah) saya
mula berfikir betapa perselisihan pendapat yang membawa penolakan Ayat
Allah lebih tinggi risikonya daripada hanya untuk mencari kemenangan dan
kepuasan hati.
Tujuan berhujah sebenarnya ialah untuk menambahkan ilmu dan amal. Bukannya
untuk bersikap kepetahan mematahkan hujah lawan semata. Tauhid adalah
istilah makam yang terpuji. Sepatutnya orang yang berTauhidlah yang lebih
kenal Allah dan Ayat-Ayat Allah.
Saya rasa, pendapat yang sdr. ibn Muhajir mengatakan seperti yang sdr.
tolak dalam Ayat ALlah itu adalah pendapat sdr. sendiri. Usah cuba mahu
mengaitkan dengan pendapat ulama-ulama lain yang beliau belum pernah
berguru dan berjumpa. Dan adalah mustahil sesaorang itu bergelar ulama,
tetapi menolak Kitab Allah. Setiap pendapat yang bertentangan Kitab Allah
adalah murdud, tertolak dan batal sekalian amalnya,
kerana penentangan iktiqadnya terhadap Kitab ALlah.
Menurut istilah, Langit adalah tempat yang tinggi. Tetapi Langit dunia yang
di atas kepala kita ini bukannya sesuatu yang tinggi. Kerana bumi ini
bulat. Bayangkan kita di sebelah sini, langit kita yang di atas kepala
kita. Bagaimanakah manusia yang di sebelah sana yang bertentangan dengan
kita. Langit dunia kita adalah di bawah tapak kaki mereka.
Istilah langit yang digunakan dalam bahasa Quran tidak dapat diterjemahkan
dalam bahasa lisan atau pertuturan. Sesuatu yang tinggi di sisi
Re: H-Net* Re: Tauhid -1
*~*
{ Sila lawat Laman Hizbi-Net - http://www.hizbi.net }
{Hantarkan mesej anda ke: [EMAIL PROTECTED] }
{Iklan barangan? Hantarkan ke [EMAIL PROTECTED] }
*~*
PAS : KE ARAH PEMERINTAHAN ISLAM YANG ADIL
~~~
Assalamu'alaikum,
Tidak sepatutnya kita sangsi dengan kenyataan bahawa Allah berada di atas Arasy,
kerana itulah yang dinyatakan di dalam al-Qur'an dengan jelasnya. Cuma kita tidak
perlu persoalkan bagaimana Allah bersemayam di atas Arasy dan tidak kita samakan
caranya seperti caranya manusia/makhluk duduk di atas sesuatu atau seumpamanya.
Sama juga seperti kenyataan Allah Melihat, tetapi kita tidak persoalkan bagaimana
Allah melihat dan kita tidak samakan Melihatnya Allah seperti melihatnya manusia.
Itulah yang teman faham. Wallahu'alam.
Wassalam.
-ikhwan @ Gua Tempurung
Mohd Taufek Hj Abd Samad wrote:
*~*
{ Sila lawat Laman Hizbi-Net - http://www.hizbi.net }
{Hantarkan mesej anda ke: [EMAIL PROTECTED] }
{Iklan barangan? Hantarkan ke [EMAIL PROTECTED] }
*~*
PAS : KE ARAH PEMERINTAHAN ISLAM YANG ADIL
~~~
Saya pun seperti 'tua dah Kubur' ingin tau ..betulke Allah bersemayam di
Arasy.mungkin senang kita cari ..tentu tuk guru tahu...kalau begitu lemah le
sifat Allah kerana mempunyai tempat..macam kita ..ada alamat rumah..
tua dah kubur wrote:
*~*
{ Sila lawat Laman Hizbi-Net - http://www.hizbi.net }
{Hantarkan mesej anda ke: [EMAIL PROTECTED] }
{Iklan barangan? Hantarkan ke [EMAIL PROTECTED] }
*~*
PAS : KE ARAH PEMERINTAHAN ISLAM YANG ADIL
~~~
A'kum,
Saya naik panik jugak apa sebok dengan hal yang samar-samar tu
ramai (termasuk saya) yang belum bertapak elok kefahaman akan punah pegangan
..
Tuan I.Muhajir macam boleh menyelami je pegangan/fahaman para sahabat dan
imam yang empat !!!. ..bunyi macam handal je ..
Saya musykil satu je !. (bodoh saya nilah) hai sebelum Arasy dijadikan
TUHAN bersemayam kat mana no !!.
Maaflah kalau mengganggu .. saya harap tuan tak bangkit bende ni untuk
menimbulkan masalah.
Sekali lagi maaf,... dok ingat nak relaks sat hai rasa tak sedap sangat
tu ... marah Tok Seligi kalau dengar !!!.
WALLAHu'alam.
From: Hassan Hj Abdullah [EMAIL PROTECTED]
To: ibn muhajir [EMAIL PROTECTED]
CC: tua dah kubur [EMAIL PROTECTED], [EMAIL PROTECTED], [EMAIL PROTECTED]
Subject: Re: Tauhid -1
Date: Wed, 26 Apr 2000 17:51:23 +0800
Assalamualaikum wbt.
Saya agak terkejut berkenaan tuduhan sdr.ibn Muhajir.
Apakah sdr. ibn Muhajir tidak merujuk kepada al Quran.
1. "Wallahubikullisyain Muhith" : Dan Allah itu meliputi akan segala
sesuatu.
2. "Wahuwa ma'akum ainamakuntum " : Dan Dia (Allah) berada dimana jua kamu
berada. (Allah tetap Ada dimana jua anda berada).
3. "Wafianfusikum afalatubsirun". Dan Dia ada pada diri kamu betapa kamu
tidak melihatnya".
4. "Nahnuakrabuilaihimurib". Dia (Allah) lebih hampir kepada kamu daripad
urat tengkuk kamu sendiri.
5. "Fainnama tuwallu fasummawajhah". Kemana sahaja kamu berhadap disitu Ada
Allah.
6. "Wajahtuwajhiyya". Aku hadapkan wajahku kepada Wujud Allah.
7. "Beribadahlah kamu seolah-olah kamu melihat Allah ...(makam Ihsan), jika
kamu tidak melihat ALlah sesungguhnya Allah sentiasa melihat kamu".
Saya rupanya tersilap. Saya ingatkan sdr. ibn Muhajir ni ingin menunjukkan
kebenaran rupanya hanya untuk mencari kemenangan. Dia menuduh orang lain
tidak berpandukan Quran dan Hadis. Menuduh ilmu orang lain sesat, salah,
ringan timbangan dan mengambil ajaran selain daripada Islam. Tetapi itulah
kedudukannya, setakat nak menuduh, itu memang kerja senang saya pun
tidak gamak nak berhujah dengannya apabila
kata-katanya hanya untuk memuaskan hatinya.
Usahlah menuduh orang lain sesat. Sedangkan Ayat Allah dalam Quran pun
masih belum sdr. jumpa. Menunjukkan dan membuktikan betapa kecilnya sdr.
dan saya terhadap agama Islam itu sendiri. Saya tidak anggap saya banyak
tahu. Dan tidak pula menganggap sdr. kurang tahu.
Oleh kerana sdr. ibn Muhajir menolak keterangan Allah (Ayat Allah) saya
mula berfikir betapa perselisihan pendapat yang membawa penolakan Ayat
Allah lebih tinggi risikonya daripada hanya untuk mencari kemenangan dan
kepuasan hati.
Tujuan berhujah sebenarnya ialah untuk menambahkan ilmu dan amal. Bukannya
untuk bersikap kepetahan
H-Net* Re: Tauhid -1
*~*
{ Sila lawat Laman Hizbi-Net - http://www.hizbi.net }
{Hantarkan mesej anda ke: [EMAIL PROTECTED] }
{Iklan barangan? Hantarkan ke [EMAIL PROTECTED] }
*~*
PAS : KE ARAH PEMERINTAHAN ISLAM YANG ADIL
~~~
Assalamualaikum wbt.
Saya agak terkejut berkenaan tuduhan sdr.ibn Muhajir.
Apakah sdr. ibn Muhajir tidak merujuk kepada al Quran.
1. "Wallahubikullisyain Muhith" : Dan Allah itu meliputi akan segala sesuatu.
2. "Wahuwa ma'akum ainamakuntum " : Dan Dia (Allah) berada dimana jua kamu berada.
(Allah tetap Ada dimana jua anda berada).
3. "Wafianfusikum afalatubsirun". Dan Dia ada pada diri kamu betapa kamu tidak
melihatnya".
4. "Nahnuakrabuilaihimurib". Dia (Allah) lebih hampir kepada kamu daripad urat tengkuk
kamu sendiri.
5. "Fainnama tuwallu fasummawajhah". Kemana sahaja kamu berhadap disitu Ada Allah.
6. "Wajahtuwajhiyya". Aku hadapkan wajahku kepada Wujud Allah.
7. "Beribadahlah kamu seolah-olah kamu melihat Allah ...(makam Ihsan), jika kamu tidak
melihat ALlah sesungguhnya Allah sentiasa melihat kamu".
Saya rupanya tersilap. Saya ingatkan sdr. ibn Muhajir ni ingin menunjukkan kebenaran
rupanya hanya untuk mencari kemenangan. Dia menuduh orang lain tidak berpandukan Quran
dan Hadis. Menuduh ilmu orang lain sesat, salah, ringan timbangan dan mengambil ajaran
selain daripada Islam. Tetapi itulah kedudukannya, setakat nak menuduh, itu memang
kerja senang saya pun tidak gamak nak berhujah dengannya apabila
kata-katanya hanya untuk memuaskan hatinya.
Usahlah menuduh orang lain sesat. Sedangkan Ayat Allah dalam Quran pun masih belum
sdr. jumpa. Menunjukkan dan membuktikan betapa kecilnya sdr. dan saya terhadap agama
Islam itu sendiri. Saya tidak anggap saya banyak tahu. Dan tidak pula menganggap sdr.
kurang tahu.
Oleh kerana sdr. ibn Muhajir menolak keterangan Allah (Ayat Allah) saya mula berfikir
betapa perselisihan pendapat yang membawa penolakan Ayat Allah lebih tinggi risikonya
daripada hanya untuk mencari kemenangan dan kepuasan hati.
Tujuan berhujah sebenarnya ialah untuk menambahkan ilmu dan amal. Bukannya untuk
bersikap kepetahan mematahkan hujah lawan semata. Tauhid adalah istilah makam yang
terpuji. Sepatutnya orang yang berTauhidlah yang lebih kenal Allah dan Ayat-Ayat Allah.
Saya rasa, pendapat yang sdr. ibn Muhajir mengatakan seperti yang sdr. tolak dalam
Ayat ALlah itu adalah pendapat sdr. sendiri. Usah cuba mahu mengaitkan dengan pendapat
ulama-ulama lain yang beliau belum pernah berguru dan berjumpa. Dan adalah mustahil
sesaorang itu bergelar ulama, tetapi menolak Kitab Allah. Setiap pendapat yang
bertentangan Kitab Allah adalah murdud, tertolak dan batal sekalian amalnya,
kerana penentangan iktiqadnya terhadap Kitab ALlah.
Menurut istilah, Langit adalah tempat yang tinggi. Tetapi Langit dunia yang di atas
kepala kita ini bukannya sesuatu yang tinggi. Kerana bumi ini bulat. Bayangkan kita di
sebelah sini, langit kita yang di atas kepala kita. Bagaimanakah manusia yang di
sebelah sana yang bertentangan dengan kita. Langit dunia kita adalah di bawah tapak
kaki mereka.
Istilah langit yang digunakan dalam bahasa Quran tidak dapat diterjemahkan dalam
bahasa lisan atau pertuturan. Sesuatu yang tinggi di sisi ALlah adalah sesuatu yang
tidak dapat dicapai dengan fakulti intelek (daya dan upaya pemikiran manusia). Ia
memerlukan kepada fakulti rohani (alam kerohanian) iaitu Yakin (atas rahmat, anugerah
ALlah SWT jua).
Salam.
ibn muhajir wrote:
salam~
1. Allah tidak bertempat?
NAs Quran, hadith fahaman sahabat imam yg 4 mengatakan bahwa ALlah bersemayam di
'Arsy (Thoha 5). HAdith2 shohih mengatakan Allah berada di tempat yg tinggi di langit.
2. Allah berada dimana jua anda berada?
Menurut ARrazi, ini adalah fahaman mu'tazilah Jahmiyah yg membuahkan wahdatul
wujud (lihat Tafsir Azhar - Thoha 5)
3. TAuhid yg murni akan menghasilkan amal yg benar timbanagn yg berat diakherat.
Ilmu yg tidak benar akan menghasilkan gambaran yg salah tentang Pencipta. TAuhid yg
tidak beres akan menghasilkan amal yg bidaah.
4. Point 1 2 adanya pertentangan hasil dr teori fisafat ilmu kalam.
Wslm
From: Hassan Hj Abdullah [EMAIL PROTECTED]
salam
Istilah yang disebut dalam Al Quran bagi orang yang ringan timbangannya ialah orang
yang rugi atau muflis (Khasirin). Antaranya ialah pada - Al Ashar: 12, Al Mujadilah
: 19, al Munafikun : 9.
Tauhid yang murni ialah yang menepati seperti mana yang diterangkan oleh Allah
melalui Kalamullah. Allah SWT tidak bertempat, tidak dahulu sahaja, tidak sekarang
sahaja dan tidak akan datang. Tidak ada sempadan waktu atau zaman bagiNya, malahan
Dia meliputi akan segala sesuatu, Dia berada dimana jua anda berada. Kemana jua anda
menghadap Allah sentiasa berhadap.
Orang yang ada Tauhid sentiasa
H-Net* Re: Tauhid -1
*~*
{ Sila lawat Laman Hizbi-Net - http://www.hizbi.net }
{Hantarkan mesej anda ke: [EMAIL PROTECTED] }
{Iklan barangan? Hantarkan ke [EMAIL PROTECTED] }
*~*
PAS : KE ARAH PEMERINTAHAN ISLAM YANG ADIL
~~~
A'kum,
Saya naik panik jugak apa sebok dengan hal yang samar-samar tu
ramai (termasuk saya) yang belum bertapak elok kefahaman akan punah pegangan
..
Tuan I.Muhajir macam boleh menyelami je pegangan/fahaman para sahabat dan
imam yang empat !!!. ..bunyi macam handal je ..
Saya musykil satu je !. (bodoh saya nilah) hai sebelum Arasy dijadikan
TUHAN bersemayam kat mana no !!.
Maaflah kalau mengganggu .. saya harap tuan tak bangkit bende ni untuk
menimbulkan masalah.
Sekali lagi maaf,... dok ingat nak relaks sat hai rasa tak sedap sangat
tu ... marah Tok Seligi kalau dengar !!!.
WALLAHu'alam.
From: Hassan Hj Abdullah [EMAIL PROTECTED]
To: ibn muhajir [EMAIL PROTECTED]
CC: tua dah kubur [EMAIL PROTECTED], [EMAIL PROTECTED], [EMAIL PROTECTED]
Subject: Re: Tauhid -1
Date: Wed, 26 Apr 2000 17:51:23 +0800
Assalamualaikum wbt.
Saya agak terkejut berkenaan tuduhan sdr.ibn Muhajir.
Apakah sdr. ibn Muhajir tidak merujuk kepada al Quran.
1. "Wallahubikullisyain Muhith" : Dan Allah itu meliputi akan segala
sesuatu.
2. "Wahuwa ma'akum ainamakuntum " : Dan Dia (Allah) berada dimana jua kamu
berada. (Allah tetap Ada dimana jua anda berada).
3. "Wafianfusikum afalatubsirun". Dan Dia ada pada diri kamu betapa kamu
tidak melihatnya".
4. "Nahnuakrabuilaihimurib". Dia (Allah) lebih hampir kepada kamu daripad
urat tengkuk kamu sendiri.
5. "Fainnama tuwallu fasummawajhah". Kemana sahaja kamu berhadap disitu Ada
Allah.
6. "Wajahtuwajhiyya". Aku hadapkan wajahku kepada Wujud Allah.
7. "Beribadahlah kamu seolah-olah kamu melihat Allah ...(makam Ihsan), jika
kamu tidak melihat ALlah sesungguhnya Allah sentiasa melihat kamu".
Saya rupanya tersilap. Saya ingatkan sdr. ibn Muhajir ni ingin menunjukkan
kebenaran rupanya hanya untuk mencari kemenangan. Dia menuduh orang lain
tidak berpandukan Quran dan Hadis. Menuduh ilmu orang lain sesat, salah,
ringan timbangan dan mengambil ajaran selain daripada Islam. Tetapi itulah
kedudukannya, setakat nak menuduh, itu memang kerja senang saya pun
tidak gamak nak berhujah dengannya apabila
kata-katanya hanya untuk memuaskan hatinya.
Usahlah menuduh orang lain sesat. Sedangkan Ayat Allah dalam Quran pun
masih belum sdr. jumpa. Menunjukkan dan membuktikan betapa kecilnya sdr.
dan saya terhadap agama Islam itu sendiri. Saya tidak anggap saya banyak
tahu. Dan tidak pula menganggap sdr. kurang tahu.
Oleh kerana sdr. ibn Muhajir menolak keterangan Allah (Ayat Allah) saya
mula berfikir betapa perselisihan pendapat yang membawa penolakan Ayat
Allah lebih tinggi risikonya daripada hanya untuk mencari kemenangan dan
kepuasan hati.
Tujuan berhujah sebenarnya ialah untuk menambahkan ilmu dan amal. Bukannya
untuk bersikap kepetahan mematahkan hujah lawan semata. Tauhid adalah
istilah makam yang terpuji. Sepatutnya orang yang berTauhidlah yang lebih
kenal Allah dan Ayat-Ayat Allah.
Saya rasa, pendapat yang sdr. ibn Muhajir mengatakan seperti yang sdr.
tolak dalam Ayat ALlah itu adalah pendapat sdr. sendiri. Usah cuba mahu
mengaitkan dengan pendapat ulama-ulama lain yang beliau belum pernah
berguru dan berjumpa. Dan adalah mustahil sesaorang itu bergelar ulama,
tetapi menolak Kitab Allah. Setiap pendapat yang bertentangan Kitab Allah
adalah murdud, tertolak dan batal sekalian amalnya,
kerana penentangan iktiqadnya terhadap Kitab ALlah.
Menurut istilah, Langit adalah tempat yang tinggi. Tetapi Langit dunia yang
di atas kepala kita ini bukannya sesuatu yang tinggi. Kerana bumi ini
bulat. Bayangkan kita di sebelah sini, langit kita yang di atas kepala
kita. Bagaimanakah manusia yang di sebelah sana yang bertentangan dengan
kita. Langit dunia kita adalah di bawah tapak kaki mereka.
Istilah langit yang digunakan dalam bahasa Quran tidak dapat diterjemahkan
dalam bahasa lisan atau pertuturan. Sesuatu yang tinggi di sisi ALlah
adalah sesuatu yang tidak dapat dicapai dengan fakulti intelek (daya dan
upaya pemikiran manusia). Ia memerlukan kepada fakulti rohani (alam
kerohanian) iaitu Yakin (atas rahmat, anugerah ALlah SWT jua).
Salam.
ibn muhajir wrote:
salam~
1. Allah tidak bertempat?
NAs Quran, hadith fahaman sahabat imam yg 4 mengatakan bahwa ALlah
bersemayam di 'Arsy (Thoha 5). HAdith2 shohih mengatakan Allah berada di
tempat yg tinggi di langit.
2. Allah berada dimana jua anda berada?
Menurut ARrazi, ini adalah fahaman mu'tazilah Jahmiyah yg membuahkan
wahdatul wujud (lihat Tafsir Azhar - Thoha 5)
3. TAuhid yg murni akan menghasilkan amal yg benar timbanagn yg berat
diakherat. Ilmu
RE: H-Net* Re: Tauhid -1
*~*
{ Sila lawat Laman Hizbi-Net - http://www.hizbi.net }
{Hantarkan mesej anda ke: [EMAIL PROTECTED] }
{Iklan barangan? Hantarkan ke [EMAIL PROTECTED] }
*~*
PAS : KE ARAH PEMERINTAHAN ISLAM YANG ADIL
~~~
salam semua,
Saya kira saudara Hassan juga tak merujuk kepada Quran dalam hal ini. Memang kalau
kita belajar sifat 20, hujah2 dan takwil2 tentang sifat2 Allah ini kita belajar, tapi
dari kesimpulan sifat 20 ini dapatkan saudara menyanggah Nas Quran, hadith fahaman
sahabat imam yg 4 mengatakan bahwa ALlah bersemayam di 'Arsy dan HAdith2 shohih
mengatakan Allah berada di tempat yg tinggi di langit. Bolehkan saudara ?, sedangkan
didalam kitab TAuhid Sifat 20 ini pun diterangkan, bahwa ulamak2 Salaf tak mentakwil
dalam hal2 ini. Contohnya dalam ayat
"Fainnama tuwallu fasummawajhah".
Ulamak2 Salaf tidak mentakwilkan wajhullah.(wajah Allah). Pentakwilan wajhullah ini
jadi "adanya Allah" cuma ditakwilkan oleh Iman Abu Hassan Assyaari yang asalnya pun
dia memang berpaham Muktazilah.(sebelum mengarang kitab sifat20 ini). Adakah saudara
tak boleh menerima kenyataan bahwa Imam Abu Hassan ini memang hidup masa zaman
muktazilah sedang dalam peringkat memuncaknya dan memang asalnya berpaham muktazilah
dan akhirnya mengunakan hujah2 muktazilah untuk melawan hujah golongan muktazilah.
--Original Message--
From: Hassan Hj Abdullah [EMAIL PROTECTED]
To: ibn muhajir [EMAIL PROTECTED]
Sent: April 26, 2000 9:51:23 AM GMT
Subject: H-Net* Re: Tauhid -1
*~*
{ Sila lawat Laman Hizbi-Net - http://www.hizbi.net }
{Hantarkan mesej anda ke: [EMAIL PROTECTED] }
{Iklan barangan? Hantarkan ke [EMAIL PROTECTED] }
*~*
PAS : KE ARAH PEMERINTAHAN ISLAM YANG ADIL
~~~
Assalamualaikum wbt.
Saya agak terkejut berkenaan tuduhan sdr.ibn Muhajir.
Apakah sdr. ibn Muhajir tidak merujuk kepada al Quran.
1. "Wallahubikullisyain Muhith" : Dan Allah itu meliputi akan segala sesuatu.
2. "Wahuwa ma'akum ainamakuntum " : Dan Dia (Allah) berada dimana jua kamu berada.
(Allah tetap Ada dimana jua anda berada).
3. "Wafianfusikum afalatubsirun". Dan Dia ada pada diri kamu betapa kamu tidak
melihatnya".
4. "Nahnuakrabuilaihimurib". Dia (Allah) lebih hampir kepada kamu daripad urat tengkuk
kamu sendiri.
5. "Fainnama tuwallu fasummawajhah". Kemana sahaja kamu berhadap disitu Ada Allah.
6. "Wajahtuwajhiyya". Aku hadapkan wajahku kepada Wujud Allah.
7. "Beribadahlah kamu seolah-olah kamu melihat Allah ...(makam Ihsan), jika kamu tidak
melihat ALlah sesungguhnya Allah sentiasa melihat kamu".
Saya rupanya tersilap. Saya ingatkan sdr. ibn Muhajir ni ingin menunjukkan kebenaran
rupanya hanya untuk mencari kemenangan. Dia menuduh orang lain tidak berpandukan Quran
dan Hadis. Menuduh ilmu orang lain sesat, salah, ringan timbangan dan mengambil ajaran
selain daripada Islam. Tetapi itulah kedudukannya, setakat nak menuduh, itu memang
kerja senang saya pun tidak gamak nak berhujah dengannya apabila
kata-katanya hanya untuk memuaskan hatinya.
Usahlah menuduh orang lain sesat. Sedangkan Ayat Allah dalam Quran pun masih belum
sdr. jumpa. Menunjukkan dan membuktikan betapa kecilnya sdr. dan saya terhadap agama
Islam itu sendiri. Saya tidak anggap saya banyak tahu. Dan tidak pula menganggap sdr.
kurang tahu.
Oleh kerana sdr. ibn Muhajir menolak keterangan Allah (Ayat Allah) saya mula berfikir
betapa perselisihan pendapat yang membawa penolakan Ayat Allah lebih tinggi risikonya
daripada hanya untuk mencari kemenangan dan kepuasan hati.
Tujuan berhujah sebenarnya ialah untuk menambahkan ilmu dan amal. Bukannya untuk
bersikap kepetahan mematahkan hujah lawan semata. Tauhid adalah istilah makam yang
terpuji. Sepatutnya orang yang berTauhidlah yang lebih kenal Allah dan Ayat-Ayat Allah.
Saya rasa, pendapat yang sdr. ibn Muhajir mengatakan seperti yang sdr. tolak dalam
Ayat ALlah itu adalah pendapat sdr. sendiri. Usah cuba mahu mengaitkan dengan pendapat
ulama-ulama lain yang beliau belum pernah berguru dan berjumpa. Dan adalah mustahil
sesaorang itu bergelar ulama, tetapi menolak Kitab Allah. Setiap pendapat yang
bertentangan Kitab Allah adalah murdud, tertolak dan batal sekalian amalnya,
kerana penentangan iktiqadnya terhadap Kitab ALlah.
Menurut istilah, Langit adalah tempat yang tinggi. Tetapi Langit dunia yang di atas
kepala kita ini bukannya sesuatu yang tinggi. Kerana bumi ini bulat. Bayangkan kita di
sebelah sini, langit kita yang di atas kepala kita. Bagaimanakah manusia yang di
s
Re: H-Net* Re: Tauhid -1
*~*
{ Sila lawat Laman Hizbi-Net - http://www.hizbi.net }
{Hantarkan mesej anda ke: [EMAIL PROTECTED] }
{Iklan barangan? Hantarkan ke [EMAIL PROTECTED] }
*~*
PAS : KE ARAH PEMERINTAHAN ISLAM YANG ADIL
~~~
salam.
saya berpendapat Ibn Muhajir kurang tepat di sini.
ada kebenaran dlm jawapan dari sdr Hasan.
tapi sdr Hasan rasa saya silap di No 4 - adakah ini ayat surah QAF?
4. "Nahnuakrabuilaihimurib". Dia (Allah) lebih hampir kepada kamu daripad urat tengkuk
kamu sendiri.
sepatutnya : "wanahnu aqrabu ilaihi min hablil warid." - dengan makna terjemahan yg
sama boleh diterima.
Hassan Hj Abdullah wrote:
Assalamualaikum wbt.
Saya agak terkejut berkenaan tuduhan sdr.ibn Muhajir.
Apakah sdr. ibn Muhajir tidak merujuk kepada al Quran.
1. "Wallahubikullisyain Muhith" : Dan Allah itu meliputi akan segala sesuatu.
2. "Wahuwa ma'akum ainamakuntum " : Dan Dia (Allah) berada dimana jua kamu berada.
(Allah tetap Ada dimana jua anda berada).
3. "Wafianfusikum afalatubsirun". Dan Dia ada pada diri kamu betapa kamu tidak
melihatnya".
4. "Nahnuakrabuilaihimurib". Dia (Allah) lebih hampir kepada kamu daripad urat
tengkuk kamu sendiri.
5. "Fainnama tuwallu fasummawajhah". Kemana sahaja kamu berhadap disitu Ada Allah.
ini pun salah tulisnya - adakah ini al-Baqarah awal Juz 2? Sila rujuk text.
Bagi yg nak tulis text ruma ( dlm keadaan terhad,) cuba sebaik mungkin taip dgn lebih
baik .
6. "Wajahtuwajhiyya". Aku hadapkan wajahku kepada Wujud Allah.
7. "Beribadahlah kamu seolah-olah kamu melihat Allah ...(makam Ihsan), jika kamu
tidak melihat ALlah sesungguhnya Allah sentiasa melihat kamu".
ibn muhajir wrote:
salam~
1. Allah tidak bertempat?
NAs Quran, hadith fahaman sahabat imam yg 4 mengatakan bahwa ALlah bersemayam
di 'Arsy (Thoha 5). HAdith2 shohih mengatakan Allah berada di tempat yg tinggi di
langit.
Betul. Tapi ada ayat lain sebut spt yg adanya. waLLahu a'lam.
2. Allah berada dimana jua anda berada?
di sini saya berpendapat ibn Muhajir kurang tepat kerana beliau mempersoalkan maksud
ayat ini (yg tidak dipanjang lebarkan perbahasannya) -
Tidaklah boleh kalimah ALLah ini diulas melainkan sekadar adanya.
Menurut ARrazi, ini adalah fahaman mu'tazilah Jahmiyah yg membuahkan wahdatul
wujud (lihat Tafsir Azhar - Thoha 5)
3. TAuhid yg murni akan menghasilkan amal yg benar timbanagn yg berat diakherat.
Ilmu yg tidak benar akan menghasilkan gambaran yg salah tentang Pencipta. TAuhid yg
tidak beres akan menghasilkan amal yg bidaah.
betul.
4. Point 1 2 adanya pertentangan hasil dr teori fisafat ilmu kalam.
Minta Ibn Muhajir ulas semula yang ini.
Wslm
From: Hassan Hj Abdullah [EMAIL PROTECTED]
salam
Istilah yang disebut dalam Al Quran bagi orang yang ringan timbangannya ialah
orang yang rugi atau muflis (Khasirin). Antaranya ialah pada - Al Ashar: 12, Al
Mujadilah : 19, al Munafikun : 9.
Tauhid yang murni ialah yang menepati seperti mana yang diterangkan oleh Allah
melalui Kalamullah. Allah SWT tidak bertempat, tidak dahulu sahaja, tidak sekarang
sahaja dan tidak akan datang [SAHAJA]. Tidak ada sempadan waktu atau zaman bagiNya,
malahan Dia meliputi akan segala sesuatu, Dia berada dimana jua anda berada. Kemana
jua anda menghadap Allah sentiasa berhadap.
Paragraf ini oleh sdr Hasan BOLEH DITERIMA tanpa ulasan yg lebih panjang lagi.
WALLAHU A'LAM.
Orang yang ada Tauhid sentiasa dalam keadaan tidak lalai dalam keadaan
mengingatiNya dan berhadap kepadaNya. Bukan tunggu atau nanti seolah-olah Allah hanya
ada pada waktu tertentu atau zaman tertentu !
OK.
waLLahu a'lam.
( Melanggan ? To : [EMAIL PROTECTED] pada body : SUBSCRIBE HIZB)
( Berhenti ? To : [EMAIL PROTECTED] pada body: UNSUBSCRIBE HIZB)
( Segala pendapat yang dikemukakan tidak menggambarkan )
( pandangan rasmi bukan tanggungjawab HIZBI-Net )
( Bermasalah? Sila hubungi [EMAIL PROTECTED])
Pengirim: mk [EMAIL PROTECTED]
