Re: [keluarga-islam] aktivis dakwah, bersaudaralah!'

2006-10-27 Terurut Topik Ade Sanjaya Aliyasa





Assalamualaikum wr 
wb.

Sangat sangat setuju sekali 
atas imbauwannya Pak Islahgateway  he he sorry ya aku tak tau namanya 
!!
Tapi sebaiknya juga dengan 
imbauan keterbukaan kita berani terbuka juga , dan berani menerapkannya di 
milist ini misalkan
1. memberi salam di awal 
post 
2. Mendoakan dan menyapa 
nama kepada siapa kita ingin comment ( untuk mudahnya setiap post pakai nama 
asli )
3. Ber comment ria , dgn 
sedikit usaha mengeditnya dulu dari post terdahulu yang mau di comentari 
!
4. memberi salam di akhir 
post
5. Membubuhkan jati diri 
dan addres di bottom linenya

( satuju teu mang Ncep si 
akang mode tea )

Salam
Ade Sanjaya Aliyasa Qapco.co.ltdPo.box 
50155- Ummsaid QatarPhone : +974 4642335Mobile ; +974 
5865068

  - Original Message - 
  From: 
  IslahGateway 
  To: Ikhwanul Muslimun 
  Sent: Friday, October 27, 2006 5:05 
  AM
  Subject: [keluarga-islam] aktivis dakwah, 
  bersaudaralah!'
  
  
  
  
  _
  
  ‘Maafkan saya kak, saya dah tak 
  mampu nak join kawan-kawan lain, ikut program lagi. 
  Saya nak…’ Husna mengeluh panjang dan berat, sambil menahan gejolak hatinya 
  yang kencang. Berat sekali untuk meneruskan kata-kata yang hendak ia ucapkan 
  buat murabbinya. Tapi di waktu lain, dia benar-benar merasakan dia tak mampu 
  untuk bersama-sama dengan jemaah dakwah yang ia sertai selama 
ini.
  
  Fikiran Husna menerawang jauh 
  mengenangkan detik-detik awal dia memasuki dunia dakwah. Husna akui bahawa 
  tarbiyahnya yang selama ini dia ikuti memberi impak yang sangat besar kepada 
  pembentukan peribadinya. Dia mampu mengenakan busana muslimah secara sempurna 
  kerana tarbiyahnya dan dia juga temukan keindahan ukhuwah dengan tarbiyah, 
  bahkan dia mampu ‘bekerja’ sekarang kerana tarbiyah. 
  
  Tapi saat ini, keindahan 
  ukhuwah yang dulu pernah dia rasakan terasa begitu hambar. Kemesraan dan 
  kecintaan yang dibina bersama teman-teman sehalaqah sudah mula memudar. Husna 
  merasakan teman-temannya terlalu cepat berjalan dan dia tertinggal jauh. 
  Mereka begitu sibuk dengan amanah dakwah masing-masing, sementara pada waktu 
  yang sama dia berasa tenggelam, malas dan letih dengan semua itu. Dia pun tak 
  tau mengapa. Dia ingin teman-temannya mengerti kelemahan jiwanya dan 
  membantunya keluar daripada jeratan-jeratan maksiat yang menjadi asbab kepada 
  kemunduran semangatnya.
  
  Namun ketika mahu dia luahkan 
  pada mereka, dia lantas berasa sangat malu. Teman-temannya asyik membincangkan 
  masalah dakwah bersama murabbinya sehingga Husna tak sampai untuk 
  mengucapkannya.
  
  ‘Ala.. 
  masalah kecik je, diorang mesti rasa buang masa je untuk cerita’ Begitu 
  fikirnya. Akhirnya dia tenggelam keseorangan menelan permasalahannya 
  sehinggalah dia mencari teman-teman di luar komuniti dakwahnya untuk sekadar 
  melabuhkan masalah di hati.
  
  Fenomena di atas bukanlah 
  sesuautu yang mustahil dalam putaran dakwah. Jatuh 
  bangunnya aktivis dakwah dalam meniti jalan ini, fenomena futurnya iman serta 
  berguguran jundi-jundi dakwah adalah biasa dalam perjuangan ini. Itu adalah 
  sunnatullah. ‘Imanu Yazid way an quz- Iman itu naik dan turun’.
  
  Akan tetapi yang patut 
  disesalkan adalah ketika berjatuhannya aktivis dakwah ini bukan kerana mereka 
  tidak mahu bangun dan kembali bersama dakwah, tetapi kerana orang-orang yang 
  disekelilingnya tidak mahu membantunya bangkit semula bahkan tidak peduli sama 
  sekali kalau saudaranya sedang terjatuh. Inilah yang patut direnungi 
  bersama.
  
  Kisah Husna adalah satu contoh. 
  Kadang-kadang seorang murabbi itu merasakan bahawa anak-anak buahnya sangat 
  bagus sekali, mendengar pengisian dengan teliti dan bersemangat, mencatat nota 
  dengan rapi, kemudian pulang ke rumah masing-masing dengan aman. Tiada 
  masalah. Padahal di sebalik penampilan yang bagus di hadapan murabbinya, ada 
  jurang kemaksiatan yang dilakukan tanpa pengetahunnya. Anak buah seterusnya 
  mahu mengundur diri dan merasa diri tidak standing dengan teman-teman 
  halaqahnya.
  
  
  Kuncinya adalah 
  berterus-terang
  
  Mutu sesebuah halaqah itu 
  sangat bergantung kuat pada kualiti dialog yang dibina di dalam halaqah itu. 
  Tidak mungkin dialog-dialog itu mampu berlaku dengan bestnya 
  jika tidak adanya keterbukaan pada jiwa individu(afrod) 
  yang ada didalam halaqah tersebut. Keterbukaan di sini adalah berterus terang 
  dalam menyampaikan segala permasalahan walaupun sekecil manapun masalah itu. 
  Jangan memandang enteng sesuatu masalah itu jika itu memang memerlukan 
  penyelesaian.
  
  Bagi seorang murabbi tidak 
  sebolehnya terlalu mempercayai bahawa ia telah memberikan banyak bahan dan 
  terlalu yakin bahawa mad’unya telah menjadi kader-kader yang tidak mungkin 
  jatuh tatkala ketika tersadung batu ujian.
  
  Lihat sahaja kisah terbukaan 
  Kaab bin Malik di perang Tabuk pada Rasulullah. Panglima besar Islam itu tidak 
  mahu berperang hanya

[keluarga-islam] aktivis dakwah, bersaudaralah!'

2006-10-26 Terurut Topik IslahGateway






_

‘Maafkan saya kak, saya dah tak 
mampu nak join kawan-kawan lain, ikut program lagi. 
Saya nak…’ Husna mengeluh panjang dan berat, sambil menahan gejolak hatinya yang 
kencang. Berat sekali untuk meneruskan kata-kata yang hendak ia ucapkan buat 
murabbinya. Tapi di waktu lain, dia benar-benar merasakan dia tak mampu untuk 
bersama-sama dengan jemaah dakwah yang ia sertai selama ini.

Fikiran Husna menerawang jauh 
mengenangkan detik-detik awal dia memasuki dunia dakwah. Husna akui bahawa 
tarbiyahnya yang selama ini dia ikuti memberi impak yang sangat besar kepada 
pembentukan peribadinya. Dia mampu mengenakan busana muslimah secara sempurna 
kerana tarbiyahnya dan dia juga temukan keindahan ukhuwah dengan tarbiyah, 
bahkan dia mampu ‘bekerja’ sekarang kerana tarbiyah. 

Tapi saat ini, keindahan ukhuwah 
yang dulu pernah dia rasakan terasa begitu hambar. Kemesraan dan kecintaan yang 
dibina bersama teman-teman sehalaqah sudah mula memudar. Husna merasakan 
teman-temannya terlalu cepat berjalan dan dia tertinggal jauh. Mereka begitu 
sibuk dengan amanah dakwah masing-masing, sementara pada waktu yang sama dia 
berasa tenggelam, malas dan letih dengan semua itu. Dia pun tak tau mengapa. Dia 
ingin teman-temannya mengerti kelemahan jiwanya dan membantunya keluar daripada 
jeratan-jeratan maksiat yang menjadi asbab kepada kemunduran 
semangatnya.

Namun ketika mahu dia luahkan 
pada mereka, dia lantas berasa sangat malu. Teman-temannya asyik membincangkan 
masalah dakwah bersama murabbinya sehingga Husna tak sampai untuk 
mengucapkannya.

‘Ala.. 
masalah kecik je, diorang mesti rasa buang masa je untuk cerita’ Begitu 
fikirnya. Akhirnya dia tenggelam keseorangan menelan permasalahannya sehinggalah 
dia mencari teman-teman di luar komuniti dakwahnya untuk sekadar melabuhkan 
masalah di hati.

Fenomena di atas bukanlah 
sesuautu yang mustahil dalam putaran dakwah. Jatuh bangunnya 
aktivis dakwah dalam meniti jalan ini, fenomena futurnya iman serta berguguran 
jundi-jundi dakwah adalah biasa dalam perjuangan ini. Itu adalah sunnatullah. 
‘Imanu Yazid way an quz- Iman itu naik dan turun’.

Akan tetapi yang patut disesalkan 
adalah ketika berjatuhannya aktivis dakwah ini bukan kerana mereka tidak mahu 
bangun dan kembali bersama dakwah, tetapi kerana orang-orang yang 
disekelilingnya tidak mahu membantunya bangkit semula bahkan tidak peduli sama 
sekali kalau saudaranya sedang terjatuh. Inilah yang patut direnungi 
bersama.

Kisah Husna adalah satu contoh. 
Kadang-kadang seorang murabbi itu merasakan bahawa anak-anak buahnya sangat 
bagus sekali, mendengar pengisian dengan teliti dan bersemangat, mencatat nota 
dengan rapi, kemudian pulang ke rumah masing-masing dengan aman. Tiada masalah. 
Padahal di sebalik penampilan yang bagus di hadapan murabbinya, ada jurang 
kemaksiatan yang dilakukan tanpa pengetahunnya. Anak buah seterusnya mahu 
mengundur diri dan merasa diri tidak standing dengan teman-teman 
halaqahnya.


Kuncinya adalah 
berterus-terang

Mutu sesebuah halaqah itu sangat 
bergantung kuat pada kualiti dialog yang dibina di dalam halaqah itu. Tidak 
mungkin dialog-dialog itu mampu berlaku dengan bestnya 
jika tidak adanya keterbukaan pada jiwa individu(afrod) 
yang ada didalam halaqah tersebut. Keterbukaan di sini adalah berterus terang 
dalam menyampaikan segala permasalahan walaupun sekecil manapun masalah itu. 
Jangan memandang enteng sesuatu masalah itu jika itu memang memerlukan 
penyelesaian.

Bagi seorang murabbi tidak 
sebolehnya terlalu mempercayai bahawa ia telah memberikan banyak bahan dan 
terlalu yakin bahawa mad’unya telah menjadi kader-kader yang tidak mungkin jatuh 
tatkala ketika tersadung batu ujian.

Lihat sahaja kisah terbukaan Kaab 
bin Malik di perang Tabuk pada Rasulullah. Panglima besar Islam itu tidak mahu 
berperang hanya kerana malas! Namun dia bersimpuh di hadapan Rasulullah sambil 
berkata, ‘wahai Rasulullah, andai aku berhadapan dengan selain engkau, aku yakin 
aku dapat mencari alasan, namun aku khuatir Allah akan membuatmu marah padaku 
dengan mengungkapkan kedustaan itu melalui wahyu…”

Apa yang ditonjolkan Kaab sudah 
cukup menjadi renungan kite semua akan erti keterbukaan,berterus terang dan 
kejujuran. Di sanalah kuncinya.Ketika seorang mad’u berterus terang akan 
kesalahannya, makan akan legalah hati, walaupun mungkin ianya memalukan. Di saat 
itulah motivasi rohani dari murabbi dan nasihat teman-teman harus segera 
diberikan untuk mengupgradekan langkah-langkah yang sudah tertinggal. 



Eratkan kembali 
ukhuwah

Satu lagi perkara yang berperanan 
besar dalam menjaga stamina ruhiyah seorang afrod (individu) dalam tarbiyah 
adalah ukhuwah. Kadang-kadang kerana kesibukan yang mencengkam, hak-hak ukhuwah 
yang seharusnya kita berikan kepada saudara kita menjadi terabai. Maka wajarlah 
bila kita rasakan sewaktu berprogram, pertemuan rutin menjadi kering tanpa 
makna. Kosong. Perkara sebegini haruslah