[Orasi] Βυζαντινό χειρόγραφο φωτίζει έναν χαμένο κόσμο
naftemporiki.gr - Πέμπτη, Φεβρουαρίου 25, 2021, 08:13 Βυζαντινό χειρόγραφο φωτίζει έναν χαμένο κόσμο Το μυθιστόρημα «Το στέμμα των αυγών» του Κώστα Χατζηαντωνίου κυκλοφορεί από τις εκδόσεις Καστανιώτη και καταθέτει στα χέρια των αναγνωστών ένα βυζαντινό χειρόγραφο. Τον Αύγουστο του 1922, κατά την οπισθοχώρηση του ελληνικού στρατού από τη Μικρά Ασία, ο λοχαγός Αναγνώστου διασώζει ένα πολύτιμο ντοκουμέντο: ένα χειρόγραφο του 13ου αιώνα μεταγραμμένο στην νεοελληνική γλώσσα, σε έξι τετράδια. Συγγραφέας του βυζαντινού χειρογράφου –που δεν σώθηκε– φέρεται να είναι ο μοναχός Ευψύχιος και τόπος γραφής η Μονή Σωσάνδρων, στο φημισμένο όρος Σίπυλος της Ιωνίας. Ενενήντα χρόνια αργότερα, το 2012, μια ηλικιωμένη Μικρασιάτισσα παραδίδει στον συγγραφέα εκείνα τα τετράδια, που είχαν περιέλθει στην κατοχή της, και δίνει το έναυσμα για να ξετυλιχθούν τα μεγάλα γεγονότα της εποχής και η μυθιστορηματική ζωή του Ευψύχιου. Στο εισαγωγικό κεφάλαιο με τίτλο «Το χειρόγραφο των Σωσάνδρων και πώς ήρθε στα χέρια μου», διαβάζουμε:«…Ο καθένας ας διαβάσει αυτό το βιβλίο με τον τρόπο που επιθυμεί· σαν κείμενο ιστορικό ή σαν προϊόν μυθοπλασίας, είτε δικής μου είτε κάποιου γενναίου ανθρώπου που κανείς δεν θα μάθει πώς πέθανε και πώς τάφηκε. […] Σε κάθε περίπτωση, εύχομαι οι άνθρωποι που έχουν παρόμοιες με τις δικές μου ευαισθησίες (δεν πιστεύω στον αντικειμενικό και αδιαφοροποίητο αναγνώστη, μετά από τόσα βιβλία κάτι έχω καταλάβει και εγώ και οι… κριτικοί) να νιώσουν όπως εγώ την συγκίνηση για το έργο αυτό, που άφησε ως μαρτυρία πριν χαθεί ένας άνθρωπος που θέλησε να μείνει εκεί και να σβήσει όταν έσβησε και η Ιδέα που έδινε νόημα στον κόσμο του». Σε κλίμα έντονου μυστηρίου και διαρκούς συσκότισης, περιγράφονται οι δραματικές στιγμές της άλωσης της Πόλης από τους Σταυροφόρους το 1204, η προσπάθεια των κατακτητών να οργανώσουν μια λατινική επικράτεια, αλλά και ο αγώνας των εκπατρισμένων Βυζαντινών να συγκροτήσουν στην Μικρά Ασία ένα εξόριστο βασίλειο μέχρι να ανακτήσουν την Κωνσταντινούπολη. Στο μυθιστόρημα αναβιώνει ένας χαμένος κόσμος αλλά και μια περίοδος κρίσιμη για την βυζαντινή ιστορία. Είναι ένα βιβλίο αναφοράς για την Αυτοκρατορία της Νίκαιας, όπου τέθηκαν οι βάσεις ώστε να γεννηθεί η νεοελληνική συνείδηση. Γιώργος Σ. Κουλουβάρης gk...@naftemporiki.gr https://www.naftemporiki.gr/story/1692614/buzantino-xeirografo-fotizei-enan-xameno-kosmo Orasi mailing list για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση orasi-requ...@hostvis.net και στο θέμα γράψτε unsubscribe Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της λίστας στείλτε email στην διεύθυνση Orasi@hostvis.net διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net Για το αρχείο της λίστας http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/ Εναλλακτικό αρχείο: http://hostvis.net/pipermail/orasi_hostvis.net/ παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011) http://www.freelists.org/archives/orasi __ NVDA δωρεάν αναγνώστης οθόνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού http://www.nvda-project.org/ _ Τα ηχογραφημένα βιβλία με φυσική φωνή που ανεβαίνουν στις βιβλιοπροτάσεις προσφέρονται από τις βιβλιοθήκες που λειτουργούν οι φορείς των τυφλών ενώ Για να κατεβάσετε τον σχετικό κατάλογο επισκεφθείτε το http://www.hostvis.net/audiobooks/katalogos.zip
[Orasi] Βιβλιοπαρουσιάσεις. 7404 - Χάντρα Γιασμίνα Χαλίλ
Βιβλιοθήκη ομιλούντων βιβλίων φάρου. 7404 - Χάντρα Γιασμίνα Χαλίλ Για το μυθιστόρημα του Yasmina Khadra «Χαλίλ» (μτφρ. Γιάννης Στρίγκος, εκδ. Πατάκη). Της Χριστίνας Μουκούλη Μετά από τα εξαιρετικά δυσάρεστα γεγονότα που διαδραματίστηκαν τις τελευταίες μέρες στη Γαλλία και προκάλεσαν τον παγκόσμιο αποτροπιασμό, το μυθιστόρημα του Γιασμίνα Χάντρα φαντάζει πιο επίκαιρο από ποτέ. Άλλωστε το εμπνεύστηκε από ανάλογα γεγονότα που έγιναν το 2015 στην ίδια χώρα. Τα ερωτήματα που εγείρονται με την ανάγνωση του βιβλίου είναι πολλά και δύσκολα μπορούν να απαντηθούν. Πόσο εφικτό είναι άραγε να διακρίνει κανείς τα όρια μεταξύ λογικής και παραφροσύνης; Κατά πόσο μπορεί κάποιος να είναι δίκαιος, όταν έχει υποστεί κατάφωρη αδικία, ρατσισμό και αποκλεισμό από αγαθά που δρέπουν όλοι οι υπόλοιποι; Στην Ευρώπη του σήμερα, γιατί να θέλει κανείς να σκορπίσει τον θάνατο, ενώ έρχεται σ’ αυτή για να ζήσει μια καλύτερη ζωή; Μεγαλώνοντας στις γειτονιές όπου το σκοτάδι πέφτει πολύ γρήγορα Τέσσερις άντρες ταξιδεύουν από μια πόλη του Βελγίου προς το Παρίσι για να ανατινάξουν το εθνικό στάδιο της Γαλλίας, το Σταντ ντε Φρανς, όπου διεξάγεται ένας ποδοσφαιρικός αγώνας της εθνικής ομάδας της χώρας ενάντια στη Γερμανία. Είναι όλοι τους αποφασισμένοι να πεθάνουν για να εκδικηθούν για τα δεινά που έχουν υποστεί οι ομόθρησκοί τους και για να αποδείξουν την πίστη τους στον Θεό. Οι τρεις πετυχαίνουν τον στόχο τους. Όχι όμως και ο Χαλίλ, ο τέταρτος της παρέας. Το γιλέκο με τα εκρηκτικά που του έδωσαν είναι ελαττωματικό και η έκρηξη δεν πραγματοποιείται. Τέσσερις άντρες ταξιδεύουν από μια πόλη του Βελγίου προς το Παρίσι για να ανατινάξουν το εθνικό στάδιο της Γαλλίας, το Σταντ ντε Φρανς, όπου διεξάγεται ένας ποδοσφαιρικός αγώνας της εθνικής ομάδας της χώρας ενάντια στη Γερμανία. Με αλλεπάλληλες αναδρομές στο παρελθόν, μαθαίνουμε την ιστορία του Χαλίλ και της οικογένειάς του, τις συνθήκες στις οποίες μεγάλωσε και το πώς βρέθηκε στους κόλπους της οργάνωσης που έχει στόχο να σκορπίσει τον τρόμο και τον θάνατο. Η οικογένεια του Χαλίλ κατάγεται από το Μαρόκο. Ο πατέρας δεν αναπτύσσει καμιά ουσιαστική σχέση με τα παιδιά του και κακομεταχειρίζεται τη μητέρα. Εκείνη δέχεται την άσχημη συμπεριφορά του, μη τολμώντας να αντιδράσει και μεταβάλλοντας τον εαυτό της σε «μια μάζα κακοτυχίας και υποταγής». Γιασμίνα Χάντρα είναι το λογοτεχνικό ψευδώνυμο του Αλγερίνου συγγραφέα Μοχάμεντ Μουλεσεχούλ, ο οποίος γεννήθηκε στις 10 Ιανουαρίου του 1955. Από εννέα ετών μπήκε σε στρατιωτική σχολή. Το 1984 κυκλοφόρησε τα πρώτα του κείμενα με γυναικείο ψευδώνυμο για να αποφύγει τη στρατιωτική λογοκρισία. Αποκάλυψε την ταυτότητά του το 2001, αφού είχε εγκαταλείψει τον στρατό και τη χώρα του. Έκτοτε ζει στη Γαλλία. http://www.hostvis.net/audiobooks/xatra-15-03.zip Orasi mailing list για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση orasi-requ...@hostvis.net και στο θέμα γράψτε unsubscribe Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της λίστας στείλτε email στην διεύθυνση Orasi@hostvis.net διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net Για το αρχείο της λίστας http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/ Εναλλακτικό αρχείο: http://hostvis.net/pipermail/orasi_hostvis.net/ παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011) http://www.freelists.org/archives/orasi __ NVDA δωρεάν αναγνώστης οθόνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού http://www.nvda-project.org/ _ Τα ηχογραφημένα βιβλία με φυσική φωνή που ανεβαίνουν στις βιβλιοπροτάσεις προσφέρονται από τις βιβλιοθήκες που λειτουργούν οι φορείς των τυφλών ενώ Για να κατεβάσετε τον σχετικό κατάλογο επισκεφθείτε το http://www.hostvis.net/audiobooks/katalogos.zip
[Orasi] Ξέρεις τον Κολοκοτρώνη, πατριώτη;
Protagon.gr - Τετάρτη, 24 Φεβρουαρίου 2021 - 21:53 Ξέρεις τον Κολοκοτρώνη, πατριώτη; Είσαι στο υπουργείο Εσωτερικών. Κατεβαίνεις στον δρόμο και τσιμπάς, εντελώς τυχαία, δέκα Έλληνες. Τους βάζεις να κάνουν το τεστ γνώσεων για την απόκτηση της ελληνικής ιθαγένειας. Στο τέλος βλέπεις τα αποτελέσματα και θέλεις να τους πάρεις το διαβατήριο. Παρουσιάστηκε η τράπεζα θεμάτων από την οποία θα αντλούνται οι ερωτήσεις στις εξετάσεις των υποψηφίων συμπατριωτών μας που έχουν κάνει αίτηση για την απόκτηση ελληνικής ιθαγένειας. Είναι απολύτως βέβαιο ότι οι περισσότεροι Ελληνες δεν μπορούν να πιάσουν υψηλό σκορ στην Ιστορία και στη Γεωγραφία -για την ανάπτυξη γραπτού και προφορικού λόγου το συζητάμε. Και δεν βγάζω τον εαυτό μου έξω από τον μέσο όρο, άνοιξα αρκετές από τις ερωτήσεις και βρήκα πολλές στις όποιες είτε αδυνατώ να απαντήσω, είτε δεν είμαι απολύτως σίγουρος. (Mπορείτε να δοκιμάσετε και εσείς τις γνώσεις σας, επιλέξτε κυρίως θέματα Ιστορίας). Ναι, βέβαια, οι εξεταζόμενοι θα έχουν την ευκαιρία να αποστηθίσουν τις σωστές απαντήσεις και να απαντήσουν σχεδόν φωτογραφικά. Δεν γίνεται και αλλιώς. Αν θέλεις να πάρεις ελληνικό διαβατήριο πρέπει να γνωρίζεις ότι ο Ανδρέας Παπανδρέου δεν ηγήθηκε της Ένωσης Κέντρου στη Μεταπολίτευση, αλλά και τι ήταν τα «Λαυρεωτικά». Αυτός, άλλωστε, είναι και ο πιο δίκαιος τρόπος. Παλαιότερα βρισκόσουν ενώπιον μίας επιτροπής, η οποία αξιολογούσε, με υποκειμενικά κριτήρια, πόσο Ελληνας είσαι. Τώρα υπάρχει το τεστ. Είναι αντικειμενικό. Πιάνεις ή δεν πιάνεις τους πόντους. Και αξιολογείται η ικανότητά σου στη μηχανική αποστήθιση. Ας ελπίσουμε, βέβαια, να υπάρχει ένα περιθώριο ελαστικότητας. Με το παλαιό καθεστώς είχα παρακολουθήσει τη διαδικασία κατά την οποία μία κυρία ασιατικής καταγωγής είχε πάρει την υπηκοότητα γνωρίζοντας μόνο τα βασικά στα ελληνικά. Είχε όμως κάνει τέσσερα παιδιά με έναν Έλληνα σε ακριτικό νησί. Δεν είναι Ελληνίδα; Κάποιοι, εκ του «πατριωτικού» χώρου, βρήκαν τις ερωτήσεις προκλητικές. Ενόχλησε, ας πούμε, επειδή υπάρχει ερώτηση για την Αλίκη Βουγιουκλάκη. Μα, είναι δυνατόν, να είσαι Ελληνας και να μην ξέρεις τη Βουγιουκλάκη; Θίχθηκαν από τις ερωτήσεις ποδοσφαιρικού χαρακτήρα. Ποιος Ελληνας δεν γνωρίζει ότι ο Ολυμπιακός έχει έδρα σε λιμάνι; Το μουσικό συγκρότημα στο οποίο τραγουδούσε ο Πασχάλης ενδέχεται να μην το γνωρίζουν πλέον οι περισσότεροι Έλληνες. Ας το μάθουν οι καινούργιοι συμπατριώτες μας. Βέβαια οι περισσότεροι εξεταζόμενοι θα ξεχάσουν τις σωστές απαντήσεις αμέσως μετά την ολοκλήρωση της εξέτασης. Λογικό. Και μικρό το κακό. Δεν αισθάνεσαι Ελληνας αν αποστηθίσεις σωστά καμιά εκατοστή ερωτήσεις. Αλλωστε σε μεγάλο βαθμό η συζήτηση αυτή είναι υποκειμενική. Τι σημαίνει, δηλαδή, το να είσαι και να αισθάνεσαι Ελληνας; Μπορεί κάποιος να το ορίσει με απόλυτη σαφήνεια; Από την άλλη, ίσως να ήταν προτιμότερη η εξέταση στα αμερικανικά πρότυπα. Εκεί οι εξεταζόμενοι καλούνται να απαντήσουν σε 100 ερωτήσεις που έχουν να κάνουν με τη θεσμική λειτουργία της νέας τους πατρίδας. Εδώ δίνουμε σημασία στη γνώση του χώρου και του ιστορικού περιβάλλοντος. Κατά βάση δεν μας ενδιαφέρει τι εφόδια θα έχουν οι νέοι συμπατριώτες μας, αλλά πώς θα δημιουργήσουμε στους «παλιούς» μία ψευδαίσθηση που θα τους λέει ότι και οι καινούργιοι είναι ίδιοι. Πρόσφατα άκουγα έναν ομιλητή στην τηλεόραση να διατυπώνει αργά και με απλά λόγια τη θέση του. «Υπάρχουν πλέον αρκετοί που ζουν μαζί μας, ακόμα και συμπατριώτες μας, που δεν καταλαβαίνουν καλά ελληνικά», είπε. Δεν το έλεγε ειρωνικά -κάθε άλλο. Πλέον μπορεί να το διαπιστώσετε και γύρω σας. Υπάρχουν αρκετοί συμπατριώτες μας που δεν γεννήθηκαν, αλλά έγιναν Ελληνες υπήκοοι. Οπως επίσης υπάρχουν πάρα πολλοί που γεννήθηκαν εδώ από γονείς μετανάστες, έλαβαν ελληνική παιδεία, μεγάλωσαν όπως όλα τα ελληνόπουλα, έχοντας, όμως, διαφορετικές προσλαμβάνουσες από το σπίτι. Αυτή η κατάσταση, με τη ζύμωση και την εξέλιξη, θα οδηγήσει σε ένα νέο πλαίσιο συγκρότησης της εθνικής συνείδησης και αυτοπροσδιορισμού του Ελληνα. Αλλωστε εδώ και καιρό η έννοια του Ελληνα δεν συνδέεται απαραιτήτως με την Ορθοδοξία και το χρώμα του δέρματος, κάτι που ίσχυε στην αυγή του κράτους. Οι περισσότεροι από όσους αγωνιούν για το μέλλον, επιθυμούν έναν εθνικό πληθυσμό με τη μέγιστη δυνατή ομοιογένεια, κοινή ιστορική μνήμη και ταυτόσημα συγκινησιακά ερείσματα. Ισως πλέον κάτι τέτοιο να μην είναι εφικτό. Ανάμεσα μας θα υπάρχουν όλο και περισσότεροι Ελληνες που δεν θα γνωρίζουν τον Θεόδωρο Κολοκοτρώνη. Για αυτό και το ζητούμενο θα είναι η συνοχή και η δημιουργική συνύπαρξη. Η Ιστορία δεν αλλάζει. Αλλάζουν όμως οι άνθρωποι που την αφηγούνται. https://www.protagon.gr/apopseis/ksereis-ton-kolokotrwni-patriwti-44342233913 Orasi mailing list για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση orasi-requ...@hostvis.net και στο θέμα γράψτε unsubscribe Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της λίστας στείλτε email στην διεύθυνση Orasi@hostvis.net διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
[Orasi] Το pdf αρχείο ή το αρχείο pdf;
Οι λέξεις έχουν τη δική τους ιστορία - Τετάρτη, Φεβρουαρίου 24, 2021, 09:45 Το pdf αρχείο ή το αρχείο pdf; Ο τίτλος του σημερινού άρθρου μπορεί να νοηθεί και ως ερώτημα προς τους αναγνώστες. Εσείς τι λέτε συνήθως: «Σου έστειλα ένα αρχείο pdf» ή «Σου έστειλα ένα pdf αρχείο»; «Όταν ανοίξεις το αρχείο pdf θα δεις ότι…» ή «Όταν ανοίξεις το pdf αρχείο θα δεις ότι…»; (Ναι, συνήθως, και ιδίως στον προφορικό λόγο, μπορούμε να παραλείψουμε τη μια λέξη και να πούμε «σου έστειλα ένα pdf», αλλά ας εστιάσουμε στην περίπτωση που χρησιμοποιούμε την πλήρη φράση, για να φανεί η διαφορά). Πριν από μερικά χρόνια είχαμε δημοσιεύσει μια μελέτη του αείμνηστου καθηγητή Ευάγγ. Πετρούνια, για τη νεοκαθαρεύουσα και τον εξαγγλισμό της ελληνικής. Εκεί, ο Πετρούνιας, αναφέροντας πολλές περιπτώσεις αγγλικής (και γαλλικής) επιρροής στη νέα ελληνική, και ειδικά στο θέμα της σύνταξης, σημειώνει: [2] Σειρά όρων α. Ουσιαστικό σε λειτουργία επιθετική < αγγλ. σπόρ ιστορίες, τζάζ μουσική- παλ.: ιστορίες σπόρ, μουσική τζάζ. το Oort σύννεφο· παλ.: το σύννεφο (του) Oort. Θα αρκεστούμε στις στούντιο ηχογραφήσεις του Παβαρότι. Τι λέει εδώ ο Πετρούνιας; Ότι φράσεις όπως «σπορ ιστορίες», «τζαζ μουσική», «στούντιο ηχογραφήσεις» είναι αγγλισμοί, ενώ κανονικά (και παλιότερα) στα ελληνικά υπήρχε η αντίστροφη σειρά, «μουσική τζαζ», «ιστορίες σπορ». Για να έρθουμε στο παράδειγμα του τίτλου μας, «το αρχείο pdf» είναι ο παλιότερος τρόπος, ενώ «το pdf αρχείο» είναι ο νεοφανής, ο επηρεασμένος από την αγγλική (a pdf file). Εδώ έχουμε μια διαφορά της αγγλικής από την ελληνική. Στα αγγλικά, μπορούμε να έχουμε ουσιαστικό σε λειτουργία επιθέτου, προτάσσοντάς: a music lesson. Στα ελληνικά, για να πούμε το ίδιο πράγμα, πρέπει να βάλουμε τις δυο λέξεις σε αντίστροφη σειρά, και τη δεύτερη λέξη σε γενική πτώση: ένα μάθημα μουσικής, όχι ένα *μουσικής μάθημα. (Μπορούμε βέβαια να φτιάξουμε επίθετο: ένα μουσικό μάθημα, αλλά τότε παύει να είναι ουσιαστικό -και δεν λέγονται πάντοτε αυτές οι φράσεις. Το φλιτζάνι του τσαγιού, tea cup, δεν ειναι τσαγένιο φλιτζάνι). Σε νεότερη εργασία του για τον εξαγγλισμό της νέας ελληνικής, που μπορείτε να τη βρείτε εδώ, ο γλωσσολόγος Γιώργος Ξυδόπουλος αναλύει σε πολύ μεγαλύτερο βάθος αυτό το φαινόμενο. Χρησιμοποιεί βέβαια ειδική ορολογία, αλλά αξίζει να ρίξετε μια ματιά. Ο Ξυδόπουλος κάνει λόγο για «ονοματικές φράσεις με προτροποποιητές (με επιθετική λειτουργία)». Εδώ έχουμε μια άγνωστη λέξη, ίσως. Τι είναι προτροποποιητής; Στη φράση «a music lesson» η λέξη music είναι τροποποιητής της λέξης lesson, διότι την τροποποιεί, στενεύει τη σημασία της. Δεν κάνουμε λογο για ένα οποιοδήποτε μάθημα, κάνουμε λόγο για ένα μάθημα μουσικής. Επειδή ο τροποποιητής προηγείται της λέξης που τροποποιεί (της «κεφαλής») λέγεται προτροποποιητής. Στα ελληνικά, οπως είπαμε, όταν έχουμε δυο ουσιαστικά, ο τροποποιητής δεν προηγείται, έπεται, και μάλιστα μπαίνει σε γενική πτώση: ένα μάθημα μουσικής, γυαλιά ηλίου, το σερβίτσιο τσαγιού. Έτσι, λέγεται μετατροποποιητής. Είναι μακρινάρι, και νιώθουμε τον πειρασμό να απλολογήσουμε παραλείποντας ένα «πο», αλλά ας αντισταθούμε. Με την επίδραση της αγγλικής, όμως, έχουν εμφανιστεί ονοματικές φράσεις που ο Ξυδόπουλος τις λέει υβριδικές, στις οποίες δεν έχουμε ονοματικό μετατροποποιητή (δηλαδή, πιο απλά, ουσιαστικό που να ακολουθεί), αλλά προτροποποιητή. Παραδειγματα: το pdf αρχείο, ενώ το αναμενόμενο στα ελληνικά θα ήταν «το αρχείο pdf» ο φρέντο καφές αντί «ο καφές φρέντο» η ροκ σκηνή αντί «η σκηνή ροκ» η τζαζ μουσική αντί «η μουσική τζαζ» το άιφον/iphone κινητό αντί «το κινητό άιφον/iphone» η Vodafone σύνδεση αντί «η σύνδεση Vodafone» οι σπορ ιστορίες αντί «οι ιστορίες σπορ» η ταμπού λέξη αντί «η λέξη ταμπού» Θα προσέξατε το κοινό χαρακτηριστικό όλων των παραπάνω φράσεων. Ο τροποποιητής, σε όλες τις περιπτώσεις, είναι δάνειος όρος, άκλιτη λέξη, πολλές φορές μάλιστα αποτελεί εμπορική ονομασία ή όνομα προϊόντος. Επίσης, πολλές φορές γράφεται με το λατινικό αλφάβητο. Aυτές οι δομές δεν έχουν εκτοπίσει τις εναλλακτικές τους, τις «ιθαγενείς». Συνυπάρχουν. Στα σώματα κειμένων βρίσκουμε και «ο φρέντο καφές» και «ο καφές φρέντο». Μάλιστα, στις περισσότερες περιπτώσεις οι φράσεις με μετατροποποιητές, δηλαδή οι «ιθαγενώς ελληνικές» εμφανίζουν μεγαλύτερη συχνότητα στα σώματα κειμένων. Ο Ξυδόπουλος έχει στην εργασία του ένα πινακάκι με αποτελέσματα από το google (Μάρτιος 2018), όπου φαίνεται πχ ότι η μετατροποποιημένη φράση «η μουσική τζαζ» υπερείχε της προτροποποιημένης («η τζαζ μουσική») περίπου σε αναλογία 2:1, το ίδιο και η «το αρχείο pdf» έναντι της «το pdf αρχείο». Ωστόσο, υπήρχαν και περιπτώσεις όπου υπερείχε σε συχνότητα η «προτροποποιημένη» φράση -δηλαδή η επηρεασμένη από τα αγγλικά. Συγκεκριμένα, η φράση «το Cosmote καρτοσυμβόλαιο» είχε μεγαλύτερη συχνότητα από την «το καρτοσυμβόλαιο Cosmote» (κάτι που οφείλεται στο ότι ο παραγωγός του όρου, δηλ. η Cosmote, χρησιμοποιεί συνήθως αυτή τη διατυπωση. Ακόμα περισσότερο, η φράση «η ροκ σκηνή» υπερέχει σαφώς (με
[Orasi] «Φύσα, φύσα το φεγγάρι…»: Διαδικτυακό εργαστήρι αφήγησης για ενήλικες από το ΠΙΟΠ
Protagon.gr - Τετάρτη, Φεβρουαρίου 24, 2021, 15:53 «Φύσα, φύσα το φεγγάρι…»: Διαδικτυακό εργαστήρι αφήγησης για ενήλικες από το ΠΙΟΠ Το Πολιτιστικό Ίδρυμα Ομίλου Πειραιώς (ΠΙΟΠ) διοργανώνει, την Τετάρτη 3 Μαρτίου (ώρες 11:00-13:00), εργαστήρι αφήγησης, για ενήλικες, με τίτλο «Φύσα, φύσα το φεγγάρι…», με την αφηγήτρια και συγγραφέα Εύη Γεροκώστα. Το φεγγάρι αποτελεί αιώνιο σύμβολο στους μύθους, τις παραδόσεις, τα τραγούδια, την ποίηση και την πεζογραφία, τον κινηματογράφο, τη ζωγραφική. Το φεγγάρι, που ακολουθεί τον κύκλο του χρόνου και της ζωής, εμφανίζεται, χάνεται, μεταμορφώνεται, «μιλάει», «γελάει» και «κλαίει» στα παραμύθια και στα βιβλία. Οι συμμετέχοντες, με αφορμή ένα ιδιαίτερο παραμύθι της προφορικής παράδοσης της αφρικανικής ηπείρου, θα κάνουν ένα ταξίδι στο φεγγάρι, θα επινοήσουν, θα μιμηθούν και θα δημιουργήσουν τις δικές τους εικόνες. Η συμμετοχή είναι δωρεάν. Απαραίτητη η δήλωση συμμετοχής. Για τη συμμετοχή σας μπορείτε να στείλετε e-mail στη διεύθυνση evangel...@piraeusbank.gr, γράφοντας το ονοματεπώνυμό σας και ένα τηλέφωνο επικοινωνίας. Οι 25 πρώτοι θα ειδοποιηθούν και θα λάβουν σχετικές οδηγίες για την εισαγωγή τους στο διαδικτυακό εργαστήρι. Βιβλιοθήκη ΠΙΟΠ Σαλαμίνος 72-74, Καλλιθέα Τ: 210 3739651-2 | www.piop.gr https://www.protagon.gr/epikairotita/politismos/fysa-fysa-to-feggari-diadiktyako-ergastiri-afigisis-gia-enilikes-apo-to-piop-44342233771 Orasi mailing list για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση orasi-requ...@hostvis.net και στο θέμα γράψτε unsubscribe Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της λίστας στείλτε email στην διεύθυνση Orasi@hostvis.net διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net Για το αρχείο της λίστας http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/ Εναλλακτικό αρχείο: http://hostvis.net/pipermail/orasi_hostvis.net/ παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011) http://www.freelists.org/archives/orasi __ NVDA δωρεάν αναγνώστης οθόνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού http://www.nvda-project.org/ _ Τα ηχογραφημένα βιβλία με φυσική φωνή που ανεβαίνουν στις βιβλιοπροτάσεις προσφέρονται από τις βιβλιοθήκες που λειτουργούν οι φορείς των τυφλών ενώ Για να κατεβάσετε τον σχετικό κατάλογο επισκεφθείτε το http://www.hostvis.net/audiobooks/katalogos.zip
[Orasi] Με νομοσχέδιο που κατατέθηκε στη Βουλή Τροποποιούνται διατάξεις της κείμενης νομοθεσίας (κατά βάση, το άρθρο 26 του ν.4067/2012) και εισάγονται ρυθμίσεις με σκοπό τη διασφάλιση της προσβασιμότ
ΠΑΝΕΛΛΗΝΙΟ ΒΗΜΑ ΑΝΑΠΗΡΩΝ - ΠΑΝ.ΒΗ.ΑΝ. - Τετάρτη, Φεβρουαρίου 24, 2021, 13:47 Με νομοσχέδιο που κατατέθηκε στη Βουλή Τροποποιούνται διατάξεις της κείμενης νομοθεσίας (κατά βάση, το άρθρο 26 του ν.4067/2012) και εισάγονται ρυθμίσεις με σκοπό τη διασφάλιση της προσβασιμότητας χωρίς φραγμούς για τα άτομα με αναπηρία και τα εμποδιζόμενα άτομα. Εκ βάθρων αλλαγές στη νομοθεσία των δημοσίων συμβάσεων - Κατατέθηκαν στη Βουλή οι νέες διατάξεις 23 Φεβρουάριος 2021 Κατατέθηκε στη Βουλή το νομοσχέδιο του Υπουργείου Ανάπτυξης και Επενδύσεων «Εκσυγχρονισμός, απλοποίηση και αναμόρφωση του ρυθμιστικού πλαισίου των δημοσίων συμβάσεων, ειδικότερες ρυθμίσεις προμηθειών στους τομείς της άμυνας και της ασφάλειας και άλλες διατάξεις για την ανάπτυξη και τις υποδομές» με πλήθος αλλαγών στο νομικό πλαίσιο που διέπει τις δημόσιες συμβάσεις. Με το υπόψη σχέδιο νόμου, προβλέπονται τα ακόλουθα: ΚΕΦΑΛΑΙΟ Ε' Τροποποιούνται διατάξεις της κείμενης νομοθεσίας (κατά βάση, το άρθρο 26 του ν.4067/2012) και εισάγονται ρυθμίσεις με σκοπό τη διασφάλιση της προσβασιμότητας χωρίς φραγμούς για τα άτομα με αναπηρία και τα εμποδιζόμενα άτομα. Ειδικότερα: α. Μετατίθεται για την 31η-12-2022 (έληξε 31η-12-2020), η προθεσμία ολοκλήρωσης των απαιτούμενων για τον ανωτέρω σκοπό διαμορφώσεων, των υφιστάμενων κτιρίων και υποδομών όπου στεγάζονται φορείς της Γενικής Κυβέρνησης της παρ.1 του άρθρου 14 του ν.4270/2014 (Δημόσιες Υπηρεσίες, ο.τ.α., νομικά πρόσωπα κ.α.) ή έχουν χώρους συνάθροισης κοινού καθώς και στους λοιπούς μνημονευόμενους χώρους στο άρθρο 26 του ν.4067/2012 (ναοί, θέατρα, τράπεζες κ.α.). Παράλληλα, αναστέλλονται αναδρομικά από την 1η-1-2021 και μέχρι την ανωτέρω ημερομηνία, οι προβλεπόμενες κυρώσεις (ο χαρακτηρισμός των εν λόγω χώρων και κτιρίων ως αυθαιρέτων) υπό τις οριζόμενες προϋποθέσεις. β. Προκειμένου να υλοποιηθούν οι απαραίτητες διαμορφώσεις προσβασιμότητας σε άτομα με αναπηρία ή εμποδιζόμενα άτομα των κτιρίων όπου στεγάζονται οι προαναφερόμενοι δημόσιοι φορείς, δημιουργείται από το Υπουργείο Περιβάλλοντος και Ενέργειας, ηλεκτρονική πλατφόρμα καταγραφής στοιχείων προσβασιμότητας, της οποίας η ανάπτυξη, λειτουργία και συντήρηση ανατίθεται στο Τ.Ε.Ε. Ορίζεται η 30η-9-2021, ως καταληκτική ημερομηνία για την καταχώριση από τους υπόχρεους στην ανωτέρω πλατφόρμα των στοιχείων των κτιρίων αρμοδιότητάς τους. Η εμπρόθεσμη ολοκλήρωση της κατά τα ανωτέρω καταχώρισης των στοιχείων συνεπάγεται την αναστολή από 1η-1-2021 και μέχρι 31η-12-2022, των προβλεπόμενων κυρώσεων (χαρακτηρισμός των κτιρίων ως αυθαιρέτων) καθώς και της υποχρέωσης συμπλήρωσης της Ηλεκτρονικής Ταυτότητας Κτιρίου. Μέχρι την ίδια ημερομηνία, επιβάλλεται να έχουν ολοκληρωθεί οι απαραίτητες παρεμβάσεις στα εν λόγω κτίρια, ώστε οι λειτουργικοί χώροι τους να είναι προσπελάσιμοι από άτομα με αναπηρία ή εμποδιζόμενα άτομα. Τυχόν παράταση των ανωτέρω προθεσμιών καθώς και όλα τα θέματα λειτουργίας της ηλεκτρονικής πλατφόρμας καταγραφής στοιχείων προσβασιμότητας (τεχνικές λεπτομέρειες, κατηγορίες/είδη δεδομένων, τρόπος άντλησης αυτών κ.α.) ρυθμίζονται με κ.υ.α. γ. Καταρτίζεται, επίσης, από το Τ.Ε.Ε. και εγκρίνεται από το Υπουργείο Περιβάλλοντος και Ενέργειας, Ηλεκτρονικό Μητρώο Ελεγκτών Προσβασιμότητας (Μητρώο), υπό τη μορφή ηλεκτρονικής βάσης δεδομένων, για την υλοποίηση του ελέγχου προσβασιμότητας σε άτομα με αναπηρία ή εμποδιζόμενα άτομα, όσον αφορά στα προαναφερόμενα κτίρια (στέγαση δημοσίων υπηρεσιών και λοιπών δημόσιων φορέων). Ο έλεγχος προσβασιμότητας πραγματοποιείται, σύμφωνα με την καθοριζόμενη διαδικασία, από Ελεγκτές Προσβασιμότητας, εγγεγραμμένους στο ανωτέρω Μητρώο (κατά βάση, Ελεγκτές Δόμησης, μηχανικοί του Τ.Ε.Ε. με δικαίωμα εκπόνησης μελέτης ή επίβλεψης κτιριακών έργων). Το Μητρώο υποστηρίζεται από πληροφοριακό σύστημα που πληροί τους κανόνες και τα πρότυπα διασύνδεσης και διαλειτουργικότητας με τρίτα πληροφοριακά συστήματα, η δε υλοποίησή του και η τεχνική διαχείριση και συντήρηση αυτού ανατίθενται στο Τ.Ε.Ε. Με κ.υ.α., ρυθμίζονται όλα τα θέματα που αφορούν στο Ηλεκτρονικό Μητρώο Ελεγκτών Προσβασιμότητας (περιεχόμενο, διαδικασία εγγραφής, τήρησης και πρόσβασης σε αυτό, διαδικασία ορισμού/επιλογής ελεγκτών, κατηγοριοποίηση αποτελεσμάτων του ελέγχου κ.α.) καθώς και το ύψος και η διαδικασία αποζημίωσης των Ελεγκτών Προσβασιμότητας για τους διενεργούμενους ελέγχους. δ. Ρυθμίζονται θέματα σχετικά με τους όρους έγκρισης των εργασιών προσβασιμότητας που υλοποιούνται στα προαναφερόμενα κτίρια (κατά βάση απαιτείται η έγκριση εργασιών δόμησης μικρής κλίμακας). ε. Επιτρέπεται, με κ.υ.α., η ανάθεση στο Τ.Ε.Ε. της δημοπράτησης των έργων διαμόρφωσης συνθηκών προσβασιμότητας των υφιστάμενων (πριν την ισχύ του ν.4067/2012) κτιρίων όπου στεγάζονται δημόσιοι φορείς είτε μεμονωμένων είτε κατά ομάδες. στ. Ανατίθεται στην Υπηρεσία Οδικών Τελών-Ηλεκτρονικής Διαχείρισης Οδικών Υποδομών του Υπουργείου Υποδομών και Μεταφορών, η αρμοδιότητα έκδοσης, μέσω κατάλληλης ηλεκτρονικής εφαρμογής, ενιαίας κάρτας για τη
[Orasi] Ηχηρή παρέμβαση της Ένωσης Δικαστών και Εισαγγελέων για Κουφοντίνα | Η Εφημερίδα των Συντακτών
https://www.efsyn.gr/ellada/dikaiosyni/282906_ihiri-parembasi-tis-enosis-dikaston-kai-eisaggeleon-gia-koyfontina#main-content Ηχηρή παρέμβαση της Ένωσης Δικαστών και Εισαγγελέων για Κουφοντίνα 24.02.2021, 12:23 EUROKINISSI/ΓΙΑΝΝΗΣ ΠΑΝΑΓΟΠΟΥΛΟΣ efsyn.gr Έκκληση στην Πολιτεία να αναθεωρήσει τη στάση της στο ζήτημα της μεταχείρισης του κρατουμένου. Ακολουθήστε μας στο Google news Πληθαίνουν οι φωνές τη στιγμή που η ζωή του Δημήτρη Κουφοντίνα βρίσκεται σε άμεσο κίνδυνο. Με μια ηχηρή παρέμβαση, η Ένωση Δικαστών και Εισαγγελέων, απευθύνει έκκληση στην Πολιτεία να αναθεωρήσει τη στάση της στο ζήτημα της μεταχείρισης του κρατουμένου του οποίου η ζωή κινδυνεύει άμεσα μετά από πολυήμερη απεργία πείνας και δίψας. Το αίτημα: Η Πολιτεία «να λάβει όλα τα νόμιμα μέτρα για την προστασία της ζωής και της υγείας του». «Η Δικαιοσύνη είναι έννοια σύμφυτη με την επιείκεια και τον ουμανισμό» αναφέρει στην ανακοίνωση που εξέδωσε η Ένωση ενώνοντας τη φωνή της με χίλιες υπογραφές δικηγόρων και νομικών που τονίζουν πως «το κράτος δικαίου ισχύει για όλους, δεν είναι a la carte». Η Ένωση Δικαστών και Εισαγγελέων επισημαίνει πως «τα εγκλήματα που διέπραξε (σ.σ. ο Δημήτρης Κουφοντίνας) καταδικάστηκαν τόσο από τα Ελληνικά Δικαστήρια όσο και από την συλλογική συνείδηση» και καταλήγει: «Η Δημοκρατία έχει σταθερά θεμέλια και ισχυρούς θεσμούς που της επιτρέπουν να συνδυάζει την απαίτηση συμμόρφωσης στους νόμους με την τήρηση των αρχών του ανθρωπισμού». Οι παρεμβάσεις τα τελευταία 24ωρα είναι συντονισμένες και πολλές. Η ανακοίνωση της μεγαλύτερης δικαστικής Ένωσης της Ελλάδας, εκατοντάδων δικηγόρων και νομικών, εκατοντάδων ανθρώπων της τέχνης και των γραμμάτων δεν θα μπορούσαν να αποτελούν υποστήριξη της βίας και της τρομοκρατίας στέλνοντας ηχηρό μήνυμα στην κυβέρνηση αλλά και στην ηγεσία του υπουργείου Προστασία του Πολίτη. 48η μέρα απεργίας πείνας Στο μεταξύ, χθες, η Εισαγγελία Πρωτοδικών Λαμίας εξέδωσε διαταγή με την οποία ζητά τη χορήγηση όλων των αναγκαίων ιατρικών μέτρων για να σωθεί η ζωή του απεργού πείνας. Να ληφθούν, δηλαδή όλα τα μέτρα ενδεδειγμένης φαρμακτευτικής αγωγής με στόχο να κρατηθεί ο απεργός πείνας στη ζωή και να του παρασχεθούν οι απαραίτητες ιατρικές υπηρεσίας όταν και εφόσον χρειαστεί. Σε κάθε περίπτωση, οι γιατροί στη ΜΕΘ του νοσοκομείου Λαμίας, διαβεβαίωσαν τη δικηγόρο του ότι προς το παρόν ο κρατούμενος έχει τις αισθήσεις του, αλλά ακόμη και εάν διακόψει μόνος του την απεργία πείνας (διανύει την 48η ημέρα) θα είναι εξαιρετικά δύσκολη η κατάσταση της υγείας του και θα χρειαστούν αρκετοί μήνες για αποκατάστασή του. Ο κρατούμενος έχει ξεκινήσει αυτόν τον δύσκολο αγώνα, διεκδικώντας να εφαρμοστεί ο νόμος που ψηφίστηκε φωτογραφικά για τον ίδιο απομακρύνοντας τον άρον άρον από τις Αγροτικές Φυλακές της Κασσαβέτειας Βόλου και αντί της μεταφοράς του στις φυλακές Κορυδαλλού βρέθηκε σε σωφρονιστικό κατάστημα στο Δομοκό. Στάλθηκε από το iPhone μου Orasi mailing list για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση orasi-requ...@hostvis.net και στο θέμα γράψτε unsubscribe Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της λίστας στείλτε email στην διεύθυνση Orasi@hostvis.net διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net Για το αρχείο της λίστας http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/ Εναλλακτικό αρχείο: http://hostvis.net/pipermail/orasi_hostvis.net/ παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011) http://www.freelists.org/archives/orasi __ NVDA δωρεάν αναγνώστης οθόνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού http://www.nvda-project.org/ _ Τα ηχογραφημένα βιβλία με φυσική φωνή που ανεβαίνουν στις βιβλιοπροτάσεις προσφέρονται από τις βιβλιοθήκες που λειτουργούν οι φορείς των τυφλών ενώ Για να κατεβάσετε τον σχετικό κατάλογο επισκεφθείτε το http://www.hostvis.net/audiobooks/katalogos.zip
[Orasi] Διαθέσημη από χτες η νέα έκδοση του talkback για συσκευές android
Γεια σας. Τις επόμενες μέρες οι χρήστες συσκευών android θα δουν ότι υπάρχει αναβάθμιση της σουίτας προσβασιμότητας της google, του android accessibility suite. Μέρος αυτής της σουίτας είναι και ο αναγνώστης οθόνης talkback. Από χτες ο αναγνώστης οθόνης talkback μπένει σε μια νέα εποχή μιας και προσφέρει νέες χειρονομίες με πολαπλά δάκτυλα, κάτι ανάλογο που βλέπουμε και στο voice over, αλλά δυστυχώς δεν μπορούν όλοι να εποφεληθούν από αυτές τις νέες δυνατότητες. Από ότι φαίνεται τις νέες χειρονομίες θα μπορούν να τις χρησιμοποιήσουν μόνο όσοι έχουν συσκευές με android 11 και πάνω. Οι υπόλοιποι, αν και θα λάβουν την αναβάθμιση δεν ξέρω τι όφελος θα έχουν. Έχω μια συσκευή με android 10, και μόλις πάρει την αναβάθμιση θα σας ενημερώσω αν έχει κάτι καινούριο. Για τις νέες χειρονομίες και τα λοιπά, θα αναμένουμε από χρήστες με android 11 να μας πουν τα σχόλια τους. Το αξιοπρόσεκτο σε αυτή την αναβάθμιση είναι το γεγονός ότι η google κατέφυγε στην samsung για να την βοηθήσει με την ανάπτυξη αυτής της έκδοσης, και αντί να γίνει διαθέσημη ως συνήθως πρώτα σε συσκευές pixel της ετερίας, οι χρήστες συσκευών samsung ήταν οι πρώτοι που μπορούσαν να την δοκιμάσουν. Νίκος Orasi mailing list για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση orasi-requ...@hostvis.net και στο θέμα γράψτε unsubscribe Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της λίστας στείλτε email στην διεύθυνση Orasi@hostvis.net διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net Για το αρχείο της λίστας http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/ Εναλλακτικό αρχείο: http://hostvis.net/pipermail/orasi_hostvis.net/ παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011) http://www.freelists.org/archives/orasi __ NVDA δωρεάν αναγνώστης οθόνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού http://www.nvda-project.org/ _ Τα ηχογραφημένα βιβλία με φυσική φωνή που ανεβαίνουν στις βιβλιοπροτάσεις προσφέρονται από τις βιβλιοθήκες που λειτουργούν οι φορείς των τυφλών ενώ Για να κατεβάσετε τον σχετικό κατάλογο επισκεφθείτε το http://www.hostvis.net/audiobooks/katalogos.zip
[Orasi] Για την σίτηση απεργού πείνας στο διεθνές δίκαιο
Από τον τοίχο στο facebook του stelios palas με ειδίκευση στο διεθνές δίκαιο. Stelios Pallas Σε πολλά άρθρα πχ εφημερίδα των συντακτών, αυγή, ντοκουμέντο, Huffington post κτλ αναφέρεται ότι η αναγκαστική σίτιση είναι per se ή καθίσταται βασανιστήριο συνεπώς απαγορεύεται από το διεθνές δίκαιο. • Υφίσταται ένας κανόνας δικαίου που να απαγορεύει την αναγκαστική σίτιση; Όχι. Δεν υφίσταται κατηγορηματικός κανόνας διεθνούς δικαίου, που να επιτρέπει ή να απαγορεύει την αναγκαστική σίτιση. · Μπορούμε να μιλήσουμε για δημιουργία εθιμικού κανόνα δικαίου, που να επιτρέπει την αναγκαστική σίτιση ή να την απαγορεύει; Όχι. Το διεθνές έθιμο είναι η γενική, σταθερή και ομοιόμορφη πρακτική, που γίνεται δεκτή ως κανόνας δικαίου. Είναι μία από τις πηγές του διεθνούς δικαίου. Για τη διαπίστωση κι απόδειξη του διεθνούς εθίμου χρησιμοποιούνται αποφάσεις τόσο διεθνών, όσο και εσωτερικών δικαστηρίων, διπλωματική αλληλογραφία, πρακτικά συνεδριάσεων, γνωμοδοτήσεις του Υπουργείου Εξωτερικών των κρατών, διεθνείς συνθήκες, εσωτερική νομοθεσία και πρακτική διεθνών οργανισμών. Αναφορικά με το διεθνές εθιμικό δίκαιο, αυτό εστιάζει σε δύο στοιχεία: τη συνεπή και ομοιόμορφη πρακτική των κρατών και την υποκειμενική αποδοχή της πρακτικής ως δικαίου από τη διεθνή κοινότητα (opinio juris-πεποίθηση δικαίου). Υπάρχουν κράτη που επιτρέπουν την αναγκαστική σίτιση θέτοντας προϋποθέσεις όπως ΗΠΑ, Ισραήλ (αυτές οι δυο χώρες έχουν κι ανεπτυγμένη νομολογία), Γαλλία, Αυστραλία, Ελλάδα, Γερμανία, Αυστρία, κτλ και υπάρχουν χώρες που απαγορεύουν την αναγκαστική σίτιση πχ ΗΒ. • Υφίσταται soft law που να απαγορεύει ή να επιτρέπει την αναγκαστική σίτιση; Μπορούμε να μιλήσουμε για de lege ferenda; Ναι υφίσταται. Οι Standard Minimum Rules for the Treatment of Prisoners (SMR) και οι Principles of Medical Ethics ρυθμίζουν τις σχέσεις ιατρικού προσωπικού και κρατούμενου, άρα αναφέρονται στην αναγκαστική σίτιση μόνο εμμέσως. Η Γεν. Συνέλευση του World Medical Association με τις Διακηρύξεις του Τόκιο και της Μάλτας απαγορεύουν την αναγκαστική σίτιση [Where a prisoner refuses nourishment and is considered by the physician as capable of forming an unimpaired and rational judgment concerning the consequences of such a voluntary refusal of nourishment, he or she shall not be fed artificially.]. Η Διεθνής Επιτροπή του Ερυθρού Σταυρού καταλήγει στο ίδιο ανωτέρω συμπέρασμα. Όμως η European Committee for the Prevention of Torture and Inhuman or Degrading Treatment or Punishment (CPT) δεν απαγορεύει την αναγκαστική σίτιση, δίνει διακριτική ευχέρεια στα κράτη μέλη θέτοντας όμως κριτήρια και προϋποθέσεις. Η αναγκαστική σίτιση να προβλέπεται με νόμο, να τηρεί συγκεκριμένες αρχές, να εφαρμόζεται σε εξαιρετικές και περιορισμένες περιπτώσεις [βλ. CPT Standards]. Και σε αυτό το σημείο τίθεται και το ζήτημα του «εν δυνάμει» δικαίου. Για την μετατροπή ενός κανόνα soft law σε hard law είτε θα πρέπει να μετουσιωθεί αυτός ο κανόνας σε μια νομικώς υποχρεωτική μορφή δλδ να γίνει πηγή του δικαίου, δλδ να γίνει συνθήκη με τρόπο που συνάπτονται οι συνθήκες (βλ την μετατροπή της Οικουμενικής Διακήρυξης του ΟΗΕ του 1948 — που ήταν απλώς διακήρυξη δλδ soft law — στα δύο Διεθνή Σύμφωνα ICCPR και ICESCR του 1966 που είναι διεθνείς συνθήκες) είτε να αποκρυσταλλώνει διεθνές έθιμο είτε να μετατραπεί σε εθιμικό κανόνα αλλά αυτό είναι πολύ δύσκολο γιατί όπως τονίστηκε ανωτέρω η νομική πεποίθηση και ομοιόμορφη πρακτική από τα κράτη δεν υφίσταται. Ναι μεν μπορεί το soft law να προδιαγράφει τις κατευθυντήριες γραμμές σε ένα υπό διαμόρφωση θέμα, αλλά τα κράτη είναι αυτά που αν θελήσουν θα προχωρήσουν σε νομικές δεσμεύσεις. • Υφίστανται αποφάσεις διεθνών δικαστηρίων ή συστάσεις quasi judicial/ εναλλακτικών σχηματισμών που να απαγορεύουν ή να επιτρέπουν την αναγκαστική σίτιση; Ναι υφίστανται. Το ΕΔΔΑ ασχολήθηκε εκτενώς με το θέμα. H υποχρεωτική σίτιση ενός απεργού πείνας δεν είναι εξ ορισμού καταδικασμένη πρακτική ως βασανιστήριο ή ως άλλη απάνθρωπη και εξευτελιστική πράξη, υφίστανται κριτήρια: πρώτον, κατά πόσον τεκμηριώνεται η ιατρική αναγκαιότητα της υποχρεωτικής σίτισης η οποία και πρέπει να κρίνεται από ιατρούς, δεύτερον, η ύπαρξη διαδικαστικών εγγυήσεων και κατά πόσο τηρούνται στην κρινόμενη απόφαση αναγκαστικής σίτισης, και τέλος ο τρόπος με τον οποίο επιχειρείται η αναγκαστική σίτιση. [βλ. Αποφάσεις Nevmerzhitsky v. Ukraine 2005, Pandjikidzé and Others v. Georgia 2006, Özgül v. Turkey 2007, Ciorap v. Republic of Moldova 2007, Rappaz v. Switzerland 2013]. Το Δικαστήριο προέβη σε στάθμιση, όπως ένας άνθρωπος που ισορροπεί σε ένα τεντωμένο σκοινί, δέχθηκε την θετική υποχρέωση του κράτους στην προστασία της ζωής και θεώρησε παράλληλα ότι η βούληση του απεργού πείνας δεν είναι ο θάνατος per se, αλλά η άσκηση πίεσης στην εκπλήρωση των απαιτήσεων του, συνεπώς δεν τίθεται θέμα δικαιώματος στον θάνατο. Υπάρχουν κι αποφάσεις προσωρινών μέτρων, όπου το ΕΔΔΑ ζητά την λήξη της απεργίας πείνας [βλ Ilaşcu and Others v. Republic of Moldova and Russia
[Orasi] Επίσημη κυκλοφορία του DotWalker Pro στην ελληνική γλώσσα.
Δημήτρης Θαρενός > Ηλεκτρονική προσβασιμότητα Επίσημη κυκλοφορία του DotWalker Pro στην ελληνική γλώσσα. Πλέον οι τυφλοί χρήστες στην Ελλάδα που χρησιμοποιούν το λειτουργικό android, έχουν στην διάθεση τους άλλο ένα ισχυρό εργαλείο πλοήγησης, που θα τους βοηθήσει σημαντικά στις μετακινήσεις τους. Αν θέλετε να δοκιμάσετε το DotWalker Pro, επισκεφτείτε τον παρακάτω σύνδεσμο. https://play.google.com/store/apps/details?id=cz.ace.dotwalkerpro=IwAR08cRWYJU-THDYNk0-qX7Btjqj8LWsg7MCdCM9WDnI5BFqSmk27RN2wk4A Orasi mailing list για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση orasi-requ...@hostvis.net και στο θέμα γράψτε unsubscribe Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της λίστας στείλτε email στην διεύθυνση Orasi@hostvis.net διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net Για το αρχείο της λίστας http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/ Εναλλακτικό αρχείο: http://hostvis.net/pipermail/orasi_hostvis.net/ παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011) http://www.freelists.org/archives/orasi __ NVDA δωρεάν αναγνώστης οθόνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού http://www.nvda-project.org/ _ Τα ηχογραφημένα βιβλία με φυσική φωνή που ανεβαίνουν στις βιβλιοπροτάσεις προσφέρονται από τις βιβλιοθήκες που λειτουργούν οι φορείς των τυφλών ενώ Για να κατεβάσετε τον σχετικό κατάλογο επισκεφθείτε το http://www.hostvis.net/audiobooks/katalogos.zip
[Orasi] Γιώτα Γιουγλή: Αγρύπνια ψυχής
Του Γιώργου Καλουδάκη Αγρυπνία ψυχής Γιουγλή, Γιώτα Ελληνική Ποίηση, Νέες κυκλοφορίες, Περιγραφή Συγγραφέας Χαρακτηριστικά Ο λόγος της ποιήτριας διακρίνεται για τη σαφήνεια και το λυρισμό του. Αξίες, πόθοι, σκέψεις, πεποιθήσεις, εκλύουν ένα εσωτερικό φως που αγγίζει τη λογική και την καρδιά και αφήνουν μια αίσθηση θερμότητας στον αναγνώστη. Ποίηση οικεία, ευγενική από μια ψυχή που αγρυπνά για τα μελλούμενα. Εκδόσεις, ΙΩΛΚΟΣ Orasi mailing list για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση orasi-requ...@hostvis.net και στο θέμα γράψτε unsubscribe Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της λίστας στείλτε email στην διεύθυνση Orasi@hostvis.net διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net Για το αρχείο της λίστας http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/ Εναλλακτικό αρχείο: http://hostvis.net/pipermail/orasi_hostvis.net/ παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011) http://www.freelists.org/archives/orasi __ NVDA δωρεάν αναγνώστης οθόνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού http://www.nvda-project.org/ _ Τα ηχογραφημένα βιβλία με φυσική φωνή που ανεβαίνουν στις βιβλιοπροτάσεις προσφέρονται από τις βιβλιοθήκες που λειτουργούν οι φορείς των τυφλών ενώ Για να κατεβάσετε τον σχετικό κατάλογο επισκεφθείτε το http://www.hostvis.net/audiobooks/katalogos.zip
