[RantauNet]
KETERANGAN PENDAFTAR = Nama: Permata Lahir Tahun: 1969 Alamat sekarang: Batam Pekerjaan: Peg Swasta Nagari Asal: Pariaman Suku: Koto Gala Adat/Gelar (kalau ada): Sutan Bersedia mematuhi tata tertib RantauNet __ Do You Yahoo!? Get email alerts NEW webcam video instant messaging with Yahoo! Messenger http://im.yahoo.com RantauNet http://www.rantaunet.com Isikan data keanggotaan anda di http://www.rantaunet.com/register.php3 === Mendaftar atau berhenti menerima RantauNet Mailing List di http://www.rantaunet.com/subscribe.php3 ATAU Kirimkan email Ke/To: [EMAIL PROTECTED] Isi email/Messages, ketik pada baris/kolom pertama: -mendaftar-- subscribe rantau-net [email_anda] -berhenti unsubscribe rantau-net [email_anda] Keterangan: [email_anda] = isikan alamat email anda tanpa tanda kurung ===
Re: [RantauNet] Dari Mak Ngah Sj-Sj
- Original Message - From: [EMAIL PROTECTED] To: [EMAIL PROTECTED] Cc: Sjamsir Sjarif Sent: Monday, September 03, 2001 8:11 AM Subject: Re: [RantauNet] Dari Mak Ngah Sj-Sj Mak Sati nan tacinto, Mungkin tangih mamak indak tadanga jo Mak Ngah, dek ombak badabuak kareh. Ambo tolonglah maforowaikkan yooo. Jadi masih elok jo nakan ko yo Mak? walaupun indak singgah lai malapor bahaso alah masuak ka yuridiksi Mak Sati. Tapi ambo yakin Uwan Sjamsir lai menilpon, tapi mamak indak dirumah. Iyo ndak Wan? Sanak Duta ooi, Alah, lah manyauik baliau di subaliak dapua kapatang. Ka baa juo, Baliau cuma sakali sen ka Padang salamo di kampuang salain dari ukatu tibo jo barangkek. Manuruik pangakuan baliau, lai basorak baliau dari ateh oto kutiko lalu di Tabiang. mS
RE: [RantauNet] VCD Minang lagu klasik?
Mak Bandaro, Info iko nak ambo cari salamo ko. Awak dekurang lamo iyo nak mancari lagu-lagi klasik tu pulo. Kalau lai ado VCD nan klasik tu aa lah namonyo nan pernah basuo dek Mak Bandaro? Mokasih. Abrar Boes Roestam [EMAIL PROTECTED] [EMAIL PROTECTED]: Tue Sep 4 08:14:13 2001 Cc: [EMAIL PROTECTED] VCD Minang (Re: [RantauNet] Partamuan jo Boes)Reply-To: [EMAIL PROTECTED] Iko direply daru warnet. - Manuruk toko VCD nan paliang gadang di kik tinggi KREATIF, dan juo producer vcd, (alamaikno di pasa Wisata dakek nasi kapau ni Lis) VCD lagu-lagu Minang classic ado, tapi indak bara, dan penggalasno pun tartantu ( di Blok M JKT ado dakek RM sepakat) Umumno kini banyak VCD Minang lagu-lagu baru nan aliran remix, dangdut, dan hampia kasadono diiringi oleh organ tunggal atau midi jadi indak pakai orkes langkok cando dulu. Jadi kok ado nan maharokgan lagu classic atau musik nan rancak, kini io akan susah dijumpoi. Telp ambo dirumah bisu malakik 20 Sept, jadi akan jarang malapau. Sekali-sekali akan disilau juo dari warnet. Ajoduta. Serunai rasono lah almarhum pulo mengikuti pendahulu- pendahulunya. Wass Bandaro. Bogor Free Web-email --- http://mail.rantaunet.web.id Komunitas Minangkabau --- http://www.rantaunet.com RantauNet http://www.rantaunet.com Isikan data keanggotaan anda di http://www.rantaunet.com/register.php3 === Mendaftar atau berhenti menerima RantauNet Mailing List di http://www.rantaunet.com/subscribe.php3 ATAU Kirimkan email Ke/To: [EMAIL PROTECTED] Isi email/Messages, ketik pada baris/kolom pertama: -mendaftar-- subscribe rantau-net [email_anda] -berhenti unsubscribe rantau-net [email_anda] Keterangan: [email_anda] = isikan alamat email anda tanpa tanda kurung ===
RE: Re: [RantauNet] Historiografi (Penulisan Sejarah) Kita
Untuek adisunsanak nan masih berpikir tentang pemberontakan daerah, mungkin tulisan dibawah ini (dari biliak subalah) bisa dilihat sebagai gambargadangnya Indonesia, walaupun disitu indak disabuik tentang PRRI. Semoga bermanfaat, Abrar. BELAJAR DARI BIOGRAFI RAKYAT Oleh: Otto Syamsuddin Ishak Dalam kesempatan ini, saya hanya ingin memberikan konteks pada apa yang menjadi topic pembicaraan dalam sesi politic, dialog dan self-determination. Apa yang akan saya sampaikan, terus terang saja, berdasarkan pada imaginasi yang tumbuh ketika membaca pengantar Benedict R. O'G. Anderson dalam buku: Violence and the State ini Suharto's Indonesia. Ben Anderson menggambarkan apa yang telah dialami oleh orang Indonesia pada setiap tahapan kehidupannya yang telah berusia 70 tahun. Tahapan-tahapan tersebut dialami oleh hampir setiap orang yang hidup sejak masa akhir kolonial balanda hingga di dalam Indonesianya Soekarno, Soeharto, Habibie dan Abdurrahman Wahid. Namun, sudah barang tentu pula, sebagai orang Aceh, meskipun mereka harus hidup di semua episode Indonesia tersebut, tetapi mereka juga memiliki pengalaman-pengalaman yang lebih khusus dan unik sesuai dengan apa yang tercatat sebagai sikap dan tindakan mereka dalam setiap tahapan tersebut. Kemudian, dengan menggunakan perspektif komparatif, maka kita akan bertemu dengan apa dan siapa orang Indonesia dan orang Aceh. Lalu, dari komparasi ini, kita baru masuk keperbincangan topik sesi ini. ** Sejarah hidup orang Indonesia, sebenarnya, bukanlah sejarah orang-orang merdeka. Dalam penggambaran Ben Anderson, ketika orang Indonesia masih duduk di sekolah dasar (1942) sudah mengalami perlakuan negara otoritarian di akhir periode kolonial Belanda karena masuknya serdadu Jepang. Mereka hidup dalam masa transisi keluar dari mulut buaya masuk ke mulut harimau. Sementara orang Aceh tidak sepenuhnya mengalami masa kolonial karena mereka masih terus berjuang untuk kebebasan dari kolonial. Kita bisa bayangkan, dalam rentang biografi sebuah keluarga Aceh, mereka bisa memiliki 3 hingga 4 generasi yang terus berjuang dan syahid. Ketika, orang Indonesia sudah mencapai usia muda-remaja maka ia harus hidup di dalam kekuasaan rezim militeristik Jepang yang secara reguler melakukan aksi kekerasan di dalam kehidupan pribadi maupun publik. Mereka menjadi buruh kerja-paksa di dalam negerinya sendiri maupun dikirim ke luar, di antaranya, sebagai buruh konstruksi rel kereta api di Thailand dan Burma. Dalam episode ini, orang Aceh juga tidak sepenuhnya mengalami represi politik perbudakan Jepang. Masuk ke usia seorang muda-dewasa (1945-49), mereka hidup dalam masa transisi kedua karena kembalinya Belanda, dan berakhirnya Jepang (keluar dari mulut harimau kembali ke mulut buaya). Sebuah masa transisi dari rezim militeristis Jepang kembali ke rezim otoritarian Belanda. Sedangkan rezim Soekarno sedang mencari-cari konstruk nation-building bagi Indonesia. Ben Anderson menyebut masa transisi ini sebagai pergulatan pembebasan nasional menentang re-imposisi kekuasaan Belanda. Di dalam konteks internal, sebenarnya sedang terjadi sebuah revolusi social menghancurkan kuasa kaum aristocrat dan kolaborator Belanda, dan aksi pembunuhan massal yang terorganisasi secara local terhadap orang Cina. Di samping itu ada gerakan semi-reguler serdadu RI yang dipimpin oleh, di antaranya, pasukan mantan milisia (AH Nasution adalah milisia Belanda), kaum muda yang dilatih oleh Jepang (seperti Soeharto), bandit-bandit social-pejuang bersenjata (Kusni Kasdut), dan para mujahidin pendukung Negara Islam. Belum lagi konflik-konflik antara sipil-militer, atau antara jalan politik yang ditempuh sipil dan jalan militeristik yang diambil kaum serdadu. Jadi, kita dapat membayangkan bagaimana jiwa dan raga rakyat diformat dalam situasi transisional yang begitu rumit, brutal dan tidak jelas kapan berakhirnya. Sementara orang Aceh baru menyelesaikan sebuah revolusi social internal antara hulubalang-penguasa dengan ulama-rakyat. Sebagai seorang Indonesia yang dewasa (1950-57), ia harus hidup di dalam konflik bersenjata antara Indonesia dan Aceh (DII/TII), Maluku, Sulawesi Selatan, serta Jawa Barat. Sebuah massa pencabikan kepribadian antara keindonesiaan (nasionalisme) dengan keagamaan yang bersatu dengan keetnikan (Islam dan keacehan, kemalukuan, kesulawesian dan kesundaan). Setiap pribadi harus memilih di antara 2 pilihan yang sangat sulit dan, dengan resiko nyawa dan harta benda. Orang Aceh beralih dari konflik horizontal (uleebalang-penguasa dan ulama-rakyat) ke konflik vertikal antara rakyat Aceh dan Negara Republik Indonesia. Dalam periode ini, orang Aceh juga sudah mengalami pembunuhan massal dan aksi bumi hangus oleh Indonesia yang dikenal sebagai tragedy Pulot-Cot Jeumpa. Di samping
Re: [RantauNet] Initial jo batanyo (RE:Track Record Amin Rais)
In a message dated 9/4/01 12:23:36 AM Eastern Daylight Time, [EMAIL PROTECTED] writes: raun ka nagari kangguru jo rantau Mak Ngah Sunguik Mak Ajo Duta... indak panah ambo caliak sanak ambo tu mancogok di lapau awak ko. Tagalak ambo dek nakan Firdaus ko. Diborongnyo sadonya panggilan sabalaun namo mbo. Ajo di Piaman artinyo abang kalau di Maninjau. Tuan atau Uwan kalau di Kiktinggi, uda kalau di Padang. Jadi harus piliah ciek "mamak" atau "ajo". duta
Re: [RantauNet] Initial jo batanyo (RE:Track Record Amin Rais)
In a message dated 9/4/01 12:23:36 AM Eastern Daylight Time, [EMAIL PROTECTED] writes: Uda Miko, Uda Gindo, Mak Band (urang dapua rantaunet). Ambo minta tolong... lai tau Uda jo Mamak alamaik e-mail si Mangkutak Raun Sabalik. Sajak baliak dari raun ka nagari kangguru jo rantau Mak Ngah Sunguik Mak Ajo Duta... indak panah ambo caliak sanak ambo tu mancogok di lapau awak ko. Ambo ado nan paralu ditanyokan ka sanak ambo tu dek baliau pakar ERP. Tarimo kasih banyak kapado Mamak jo Uda-uda. Wassalam. Nan pakai initial - MG. --- [EMAIL PROTECTED] wrote:
Re: [RantauNet] Initial jo batanyo (RE:Track Record Amin Rais)
RantauNet http://www.rantaunet.com Isikan data keanggotaan anda di http://www.rantaunet.com/register.php3 === Mendaftar atau berhenti menerima RantauNet Mailing List di http://www.rantaunet.com/subscribe.php3 ATAU Kirimkan email Ke/To: [EMAIL PROTECTED] Isi email/Messages, ketik pada baris/kolom pertama: -mendaftar-- subscribe rantau-net [email_anda] -berhenti unsubscribe rantau-net [email_anda] Keterangan: [email_anda] = isikan alamat email anda tanpa tanda kurung ===
RE: [RantauNet] Partamuan jo Boes
Sanak Ajo Duta Maklumlah amboko baru masua ka rantaunet bagitu malie namo abang Boes Roestam takananglah kawan yang lamo ,papatah bilang jagan lupo kawan lamo,bia manganang namonyo sajo lapeh taraga ombo, samo namo barang tak serupa ,carito Ajo, Uda ,Duta pernah ke IMAMkalau bagitu mungkinkita paranah basuo. Was.ww Boes Roestam [EMAIL PROTECTED] wrote: Sanak ambo Ajo Duta jo Altafsir: baralah ka gadang ati ambodek basuo dunsanak. sabana 'iri' ambo mancaliek di wasinton banyak urang awak sadangkan di toronto hanyo kami baduo se, nan ciek lai DR.Chairul Bahri nan sabanta lai pindah lo ka Mexico atau St.Louisiana. kasue kareh tapi ati lunak, ndak baitu Ajo Duta? wassalam, Boes -Original Message-From: [EMAIL PROTECTED] [mailto:[EMAIL PROTECTED]]On Behalf Of [EMAIL PROTECTED]Sent: Monday, September 03, 2001 12:13 PMTo: [EMAIL PROTECTED]Subject: Re: [RantauNet] Partamuan jo Boes In a message dated 9/3/01 10:03:58 AM Eastern Daylight Time, [EMAIL PROTECTED] writes: Tarimo kasih atas balasannyo MR.Boas ambo tingga di rantau orang bule(U.S.A. Washington D.C dearah Meryland)semoga hubungan kita tetap barusnak salam dari keluarga ambo untuang-untuang kita bisa batamu . tarimo kasih Sanak ambo Altafsir: memang ambo anak Pak Roestam, tapi indak tantara dan indak lo tingga di Cimahi. kami lamo di bumi Sriwijaya belahan Bangka nan kini alah manjadi Prop.BaBel. di ma kini ko Sanak tingga? Onde Mister Altafsir, Mister Boes adolah sanak ambo di Toronto. Yahoo! Messenger.
[RantauNet] AOL ngaco
Antah apo pulo panayakik AOL kini. Kalau ambo klik reply, langsung takirim, sebelum ambo tulis jawaban. Jadi maoh kalau banyak posting ambo takirim lai tapi nan takirim posting nan akan dibaleh. Iko mungkin dek banyak nan kanai PHK di AOL tu, jadi servisnyo jadi nagco. duta
Re: [RantauNet] AOL ngaco
Lai indak mouse kompi Ajo Duta nan lengket, klik sakali nyo tarimo (dianggap) dua kali (CMIIW) - Original Message - From: [EMAIL PROTECTED] To: [EMAIL PROTECTED] Sent: 05 September, 2001 07:02 Subject: [RantauNet] AOL ngaco Antah apo pulo panayakik AOL kini. Kalau ambo klik reply, langsung takirim, sebelum ambo tulis jawaban. Jadi maoh kalau banyak posting ambo takirim lai tapi nan takirim posting nan akan dibaleh. Iko mungkin dek banyak nan kanai PHK di AOL tu, jadi servisnyo jadi nagco. duta
Re: [RantauNet] AOL ngaco
In a message dated 9/4/01 9:57:49 PM Eastern Daylight Time, [EMAIL PROTECTED] writes: Lai indak mouse kompi Ajo Duta nan lengket, klik sakali nyo tarimo (dianggap) dua kali (CMIIW) Ondee...mungkin juo...cubo mancik ko ambo cek. Mungkin juo alah perlu diganti jo mancik baru. Mokasih atas advisnyo sanak Refri duta
Re: [RantauNet] Track Record Amin Rais
Ass.wr.wb Pak Duta...ambo sadang peak project kiniko..duo bulan tarakhir ko ambo banyak travelling. Iko baru baliak dari utara..terlalu utara malah (Alaska---this place is very beautiful in summer) dan minggu depan InsyaAllah ka Oklahoma City. Ambo barencana baru awal tahun depan ambo bisa pai main main...sekalian maliek Mak Tuo Ben..dan kawan di Madison. Kalau indak ado biliak kosong pun..sofa kosong pun jadilah :-).. BTW..Megawati ka Houston dua minggu lagi...hmm...kayaknya Bambang Kesowo bakalan ikutan juga.. .. wassalam ari At 11:55 AM 9/3/2001 -0400, you wrote: In a message dated 9/3/01 6:10:06 AM Eastern Daylight Time, Onday Ari sacaly mancicap mambuex awac tagalac sengeng. Hola komosta...amigo. Bila pai kautara...cepat2 lah, mumpuang ado biliak nan masih kosong. duta
Re: [RantauNet]
In a message dated 9/4/01 2:44:08 AM Eastern Daylight Time, [EMAIL PROTECTED] writes: KETERANGAN PENDAFTAR = Nama: Permata Lahir Tahun: 1969 Alamat sekarang: Batam Pekerjaan: Peg Swasta Nagari Asal: Pariaman Suku: Koto Gala Adat/Gelar (kalau ada): Sutan Bersedia mematuhi tata tertib RantauNet
[RantauNet] Kristenisasi Ala James riady
Assalamualaikum, Cubo baco Artikel Dibawah ko... Muhammadiyah Galang Ormas/Pemuda Islam Hadapi James Riady Tgl. publikasi: 1/9/2001 15:41 WIB eramuslim, Jakarta - Pernyataan bos Lippo Group, James T. Riady, di situs Fortune bakal berbuntut panjang. Pasalnya, Majlis Tabligh dan Dakwah Khusus (MTDK) PP Muhammadiyah akan menggalang ormas, orsospol, serta organisasi kepemudaan Islam untuk menggugat pernyataan blak-blakan bos Lippo itu akan mengkristenkan desa-desa miskin di Indonesia. Pada 23 Juli lalu Fortune.com, sebuah situs terkemuka di dunia, memuat hasil wawancara ekslusif reporternya dengan James T Riady. Wawancara berlangsung saat kunjungan wartawan Fortune ke kediamannya yang mewah, berkamar 16, di tengah danau, serta dilengkapi lapangan golf dan heliped, di kompleks perumahan mewah Lippo Karawaci, Tangerang, Banten. Dalam artikel itu diceritakan, sebelum memulai wawancaranya, James mengajak wartawan itu melakukan kebaktian bersamanya. Si penulis artikel juga menggambarkan kesalehan seorang James Riady sebagai seorang Kristiani fanatik. Hal itu tergambar misalnya, pada saat si wartawan diajak bersama mencicipi hidangan, James mengajak berdoa bersama. Bless this meal. Bless the people who prepared it. Thank you for this life, Jesus! (Tuhan berkati hidangan ini. Berkati juga orang-orang yang telah menyiapkan hidangan ini. Terima kasih Jesus, atas pemberian hidup ini). Demikian doa James mengawali wawancaranya dengan wartawan Fortune. Artikel itu selanjutnya memaparkan James sebagai anak milyader Mochtar Riady yang menguasai imperium bisnis, khususnya di bidang jaringan telekomunikasi. Ia, tulis artikel itu, menguasai lebih dari 50 kompani bisnis raksasa (pribadi maupun publik) khususnya dalam bidang TV kabel, telepon selular, online shopping, dan jasa internet. Total aset yang dimiliki keluarga James tak kurang dari 12 milyar US$ (lebih dari Rp 100 triliun). Pada bagian akhir tulisan itu, Fortune mengutip pernyataan James yang menyatakan bahwa dirinya saat ini tidak begitu peduli lagi dengan bisnisnya yang melimpah. Karena saat ini dia (James), katanya, tidak suka lagi dengan urusan tetek-bengek bisnis. I don't like the details of running a business, ujar James. Artikel itu juga menggambarkan, belakangan ini James tengah berkonsentrasi untuk mengembangkan sistem sekolah pribadinya yang mewah di Lippo Village. Di mana para guru-guru Kristennya dilarang merokok di kelas maupun saat-saat jam istirahat. Ia berharap bisa membuka 1000 sekolah Kristen di desa-desa miskin di seluruh Indonesia. Ia mengatakan bahwa upayanya itu dalam rangka untuk mengangkat standar moral dan spiritual rakyat Indonesia. James juga mengaku pernah bertemu rekan aktivis gerejanya Pat Robertson, lalu berdikusi tentang rencananya untuk membuka jaringan Kristen di Indonesia.. Berkaitan tulisan di Fortune itulah, MTDK PP Muhammadiyah akan mengajak seluruh komponen ormas dan kepemudaan Islam, bertemu di Aula PP Muhammadiyah Jl Menteng Raya No 62 Jakarta, Senin (03/09/2001) pukul 09.00 WIB. Agenda pertemuan adalah untuk merumuskan langkah strategi bersama menghadapi gerakan kristenisasi yang dilakukan kalangan Kristen, khususnya yang telah dinyatakan secara demonstratif oleh James T. Riady. (stn) _ Get your FREE download of MSN Explorer at http://explorer.msn.com/intl.asp RantauNet http://www.rantaunet.com Isikan data keanggotaan anda di http://www.rantaunet.com/register.php3 === Mendaftar atau berhenti menerima RantauNet Mailing List di http://www.rantaunet.com/subscribe.php3 ATAU Kirimkan email Ke/To: [EMAIL PROTECTED] Isi email/Messages, ketik pada baris/kolom pertama: -mendaftar-- subscribe rantau-net [email_anda] -berhenti unsubscribe rantau-net [email_anda] Keterangan: [email_anda] = isikan alamat email anda tanpa tanda kurung ===
[RantauNet]
KETERANGAN PENDAFTAR = Nama:Dado Lahir Tahun: 1976 Alamat sekarang: Cilegon - Banten Pekerjaan: Karyawan Swasta Nagari Asal: Bojonegoro - Jatim Suku: Jawa Gala Adat/Gelar (kalau ada): --- Bersedia mematuhi tata tertib RantauNet RantauNet http://www.rantaunet.com Isikan data keanggotaan anda di http://www.rantaunet.com/register.php3 === Mendaftar atau berhenti menerima RantauNet Mailing List di http://www.rantaunet.com/subscribe.php3 ATAU Kirimkan email Ke/To: [EMAIL PROTECTED] Isi email/Messages, ketik pada baris/kolom pertama: -mendaftar-- subscribe rantau-net [email_anda] -berhenti unsubscribe rantau-net [email_anda] Keterangan: [email_anda] = isikan alamat email anda tanpa tanda kurung ===
[RantauNet] Padang Sebagai Prioritas Utama Kristenisasi
Padang Sebagai Prioritas Utama 04/09/2001 20:26 Bangsaku.com-Selain target aktivis, Kristenisasi juga dilancarkan dengan target wilayah. Paling tidak ada dua wilayah yang dijadikan target; Sumatera Barat dan Jawa Barat Di antara sejumlah kawasan yang serius digarap, Sumatera Barat patut mendapat perhatian kita. Kawasan berpemeo adai' basandi syarak, syarak basandi kitabullah, Adat bersendi Syara', Syara' Bersendi Al-Quran dan Hadits diguncang fakta kristenisasi dengan sejumlah modus miring, selain gaya rutin : melabrak SKB No.1/1969 tentang Pelaksanaan Tugas Aparatur Pemerintahan dalam Menjamin Ketertiban dan Kelancaran Pelaksanaan Pengembangan dan Ibadat Agama oleh Pemeluk-pemeluknya (diteken Menag KH Moh. Dahlan dan Mendagri Amir Mahmud) dan SK Menteri Agama No.70/1978 tentang Pedoman Penyiaran Agama. Setidaknya, pada kawasan ini ada tiga fenomena, di Pasaman Barat (Kecamatan Kinali, empat jam dari Kota Padang lewat darat), Kabupaten Mentawai, dan Bungus. Pasaman Barat tadinya dihuni mayoritas muslim. Sekarang? Tak kurang dari 35 gereja ada di sana, dengan modus gelombang hunian pendatang. Pendatang nonmuslim beretnis Jawa tadinya amat toleran dan santun. Lain halnya dengan pendatang etnis Batak yang kerap dengan demonstratif mendirikan gereja di tengah komunitas muslim, bahkan menyate babi secara terbuka, membawa-bawa babi yang sudah siap masak atau yang masih hidup. Warga setempat pernah menegur, tapi ada perlawanan. Kalau dulu sempat ada tiang-tiang calon bangunan gereja dirobohkan, agaknya masyarakat lokal mulai kalah perbawa karena mereka datang bergelombang, bahkan menyemangati pemurtadan di Pasaman. Di Kabupaten Mentawai lain lagi. Kawasan ini sejak lama dipublikasikan sebagai daerah wisata dan kawasan konservasi budaya dan ekologi. Budaya Mentawai yang animistis dipublikasikan sebagai obyek wisata, padahal ada beberapa strategi yang diterapkan. Secara statistikal umat Islam memang tak banyak. Umat Kristen juga belum mendominasi Mentawai, tetapi dengan sedemikian rupa yang nonmuslim diplintir sebagai Kristen padahal sebagian besar adalah penganut kepercayaan asli suku Rao. Padahal dakwah Islam berkembang lama di sana meski tersendat. Masyarakat muslim Padang dan sekitarnya pernah mendapat bocoran info adanya rencana pihak Kristen, bahwa Mentawai pada Ramadhan 2000 akan di'Ambon'kan. Khawatir komunitas Islam di Mentawai bakal diberantas, ormas-ormas Islam melindungi muslimin Mentawai dengan melakukan aksi bakti sosial secara massal. Muslimin di Padang dan Mentawai bersyukur, Mentawai tetap damai. Setidaknya sampai hari ini. Secara politis, kekuatan Islam di Kabupaten Mentawai kalah, hanya ada lima anggota DPRD dari dua partai islam (PPP danPBB), selebihnya PDIP yang dominan Kristen. Gara-gara pengaruh politik dan budaya Mentawai lebih ke Padang yang Islam, dihembuskan semangat disintegrasi. Tokoh-tokoh Adat yang ngeluruk ke Jakarta minta Mentawai Merdeka, adalah bagian upaya melepaskan diri dari pengaruh Syara' kultur Minang. Daera Bungus punya kisah lain lagi. Kawasan ini sekarang dikenal sebagai daerah yang didominasi pendatang asal Nias. Budaya Nias yang akulturatif animis-kristiani ikut memasyarakat di Bungus yang tadinya juga kawasan berpenduduk muslim. Selain itu, kawasan ini makin permisif menerima pengaruh Barat. Wisatawan dengan kebiasaan seks bebas, menurut kesaksian warga setempat, cukup leluasa di sini. Fakta menyolok menunjukkan mengendurnya pengaruh adat. Bangunan papan tak berjendela berdiri sepanjang pantai Bungus hingga Teluk Kabung. Tak ada yang memprotes bangunan itu. Padahal bangunan semacam itu kerap menjadi tempat transaksi seks, atau sekadar tempat kencan. Dalam perspektif geopolitik, sebetulnya strategi memecah, dan melepaskan diri untuk bisa menguasai, selain dilakukan kolonialis Belanda (include misi pemurtadan juga), dalam konteks Republik Indonesia dilakukan Soekarno yang memecah Minangkabau (yang basandi syara'), semula wilayah Minangkabau adalah Sumatera Barat, Riau dan Jambi, dipecahnya menjadi tiga provinsi. Akibatnya, posisi tawar kekuatan Islam melemah karena ego-daerah lebih berkembang ketimbang basis persekutuan adat yang bersendi syariat tadi. Menilik fenomena ini, otonomi daerah pun potensial ditunggangi modus-modus membangun wilayah eksklusif agama. Kekhawatiran muslimin dan elit Minang yang tak terjawab sampai kini: kristenisasi ofensif semacam ini potensial memecah keutuhan. (baca: Galery). Sekretaris FAKTA, Abu Deedat yang juga seorang kristolog membenarkan adanya modus penguasaan wilayah itu. Wilayah, bukan sekadar geografis tapi juga psikologis. Misalnya, di Bekasi ada restoran Padang yang dikelola orang Kristen. Bahkan anda jangan kaget kalau pak Edy Sapto, pemimpin sebuah STT di Bekasi itu, orang Madura. Ia mengaku lulusan pesantren Batuampar, Sumenep, kata Abu Deedat. Masih kata Abu Deedat, di Bekasi ada perkumpulan Panglebur, yakni perhimpunan Kristen Madura. Sikap kasar murtadin terjadi belum lama ini di Samarinda. Dua hari setelah kegiatan
Re: [RantauNet] St. Permata
Assalamualaikum wr wb, Salam kenal juo untuak Ajo Duta dan dunsanak kasado alahe, Daulu ambo pernah lo masuk ka Lapau ko, lai tadanga carito dari Mamak Bandaro, Mankutak raun sabaliak, Tan Ga.., Inyiak sunguik, Palai Rinuak, Ajo Duta, jo nan lain-lain nan indak tasabuik namo jo gala. Taririang ma'af jo pinto dari ambo. kok camin lah kamuko kok baliuang lah ka kaki takilek ikan dilauik lah tantu jantan jo batino (maksudnya apa ya ?) untuak ma refresh data ambo nan lalu, Nagari rang gaek ambo Pariaman, di Sunua dakek Kurai Taji/Ulaan. lahie dirantau (Taluak Bayua, Padang), ketek lah marantau jo rang gaek ka profinsi lain, baitu taruih pindah-pindah, kini tabanam di Batam. Kok Adaik Minang yo ndak abeh bana doh, kok bahaso lai centang parenang, kok niek lai ado, mudah-mudahan dek nan ciek ko lai batambah juo duo nan kurang tu.. oi, lah panjang bana komah, saitu se lu, salam jo maoih dari ambo, Fery. --- [EMAIL PROTECTED] wrote: Wayoii.. rang Piaman mancigap ciek lai. Dima nagari sutan di Piaman. kalau ambo di Gasan Gadang Salam kenal Ajo Duta di nagari Mamak Sam __ Do You Yahoo!? Get email alerts NEW webcam video instant messaging with Yahoo! Messenger http://im.yahoo.com RantauNet http://www.rantaunet.com Isikan data keanggotaan anda di http://www.rantaunet.com/register.php3 === Mendaftar atau berhenti menerima RantauNet Mailing List di http://www.rantaunet.com/subscribe.php3 ATAU Kirimkan email Ke/To: [EMAIL PROTECTED] Isi email/Messages, ketik pada baris/kolom pertama: -mendaftar-- subscribe rantau-net [email_anda] -berhenti unsubscribe rantau-net [email_anda] Keterangan: [email_anda] = isikan alamat email anda tanpa tanda kurung ===
