{Kantakji Group}. Add '14104'

2017-04-11 الحوار Besma Talbi 
ترجمة لفكرة  د. داود بكر وهو خبير ماليزي معروف جدا ومختص بمعاملات الصيرفة
الاسلامية وقد تحدث عن عدم ملاءمة مبدأ المشاركة في الربح والخسارة للمصارف
الإسلامية.  وادناه رأيه بالكامل:
"خمسة أسباب تحول دون ملاءمة التمويل بالمشاركة في الربح والخسارة لعمل
المصارف الاسلامية.
- فبغض النظر عن رغبتنا في أن نرى حسن تطبيق مبدأ المشاركة في الربح والخسارة
في عمليات المصارف الإسلامية المعاصرة إلا أن هناك مشكلة هيكلية تحول دون هذا
المقصد أو الرغبة وتحقيق حلم شريحة كبيرة طال انتظاره.
- إن تطبيق المشاركة في الربح والخسارة حاضر - من حيث العموم - في مجالات أخرى
كالاسواق المالية واستثمارات رأس مال المخاطر وتملك حصة ملكية والمشاركات
والشركات والاستثمارات النوعية من شريحة (ا) وشريحة(ب) التي كانت قائمة قبل
ظهور استثمارات رأس مال المخاطر والمساهمات. ويجب علينا أن نوظف مبدأ المشاركة
في الربح والخسارة أكثر في هذه المجالات.
- لماذا يجب على أي بنك - سواء كان إسلاميا أو تقليديا- أن يتجنب مبدأ
المشاركة في الربح والخسارة من جهة الموجودات، أو بالأحرى مجال التمويل ؟ هناك
على أقل تقدير خمسة أسباب من وجهة نظري.
الأول: أن حقيقة البنية أو الهيكلة لأي بنك هي التصرف بصفته وسيطا ماليا، اي
تسلم الودائع وتوفير أو تقديم التمويل. فالبنك الإسلامي لا يمكنه أن يكون صاحب
نشاط تجاري ومساهم مشارك في اي صفقة لأنه إن مكن من فعل هذا فإن ذلك يعني
منافسة التجار الحقيقيين والمستثمرين المخاطرين. فلا يمكن للبنك أن يتصرف
بصفته مستلم الودائع وصاحب نشاط تجاري في آن واحد لأن جمع جهة واحدة بين هذين
الاثنين يعطي فرصة أكبر للبنك على المؤسسات الأخرى وهذا يؤدي إلى حالة غير
صحية (عدم التوازن التجاري). وفي عالم الحوكمة والممارسات الجيدة فإن أي جمع
بين الأنشطة المتناقضة( مثل الجمع بين منصب المشرع والتنفيذي، والقضاء
والتحقيق ؛ وتسلم الودائع وحصة ملكية في مؤسسات تجارية) هو فعل ينذر بالفشل
والكارثة. فإن سمحنا للبنوك الإسلامية أن تكون مساهمة في شركات فلنسمح لأصحاب
الأنشطة التجارية بتسلم الودائع بتكلفة أرخص كذلك وذلك لخلق فرص متكافئة. هل
يمكننا فعل ذلك ؟
الثاني:  تأسيسا لما سبق، فإن عملية الملكية المشتركة للبنك الإسلامي مع شريكه
أو صاحب نشاط تجاري تثير مسألة تأثر علاقة الأمانة والالتزام (الإخلال
بالأمانة والثقة) بين هذا البنك وبقية عملاء البنك والشركاء المحتملين، لأنه
مما هو مؤكد أن هذا البنك سيستفيد من المقترح التجاري أو دراسة الجدوى التي
يقدمها الآخرون(اي الذين يطلبون التمويل أو المساهمة في صفقة معينة)  لمصلحته
ومنفعته حيث إن له مصلحة في المقترح أو النشاط التجاري نفسه. ان هذا البنك
بصفته وسيطا ماليا ليس له مصلحة غير التمويل والحصول على ربح يتمثل في الفرق
بين تكلفة الاقتراض والتمويل أو الإقراض، وإدارة مخاطر الائتمان لا غير.  ومن
ناحية أخرى فإن تصرف البنك بصفة التاجر يغريه ويحفزه للاستفادة من المتعاملين
الآخرين، الأمر الذي قد يؤدي إلى الإخلال بعلاقة الأمانة. وفوق كل ذلك لا
يتقدم اي متعامل - في هذه الحالة- إلى هذا البنك مرة أخرى لانعدام الثقة فيه.
وهو كذلك.  ان السؤال الحقيقي هو: هل تريد أن تشارك منافسك في اقتراحاتك
التجارية أو دراسة الجدوى أو استراتيجيات التسويق والتوزيع ؟ بالنسبة لي : لا
أريد فعل ذلك. هذه هي الحقيقة التي لا مراء فيها.
الثالث: أن رسوم الإدارة ستأخذ منحى تصاعدي لأن أصحاب مهنة الصيرفة الإسلامية
في الوقت الحاضر في حاجة للانخراط في أنشطة  تجارية حقيقية. فإذا كان
المساهمون راغبين في فعل هذا فإن قضيتي تنتهي هنا. ولكن لماذا يحرص المساهمون
للانخراط في هذا النشاط التجاري عن طريق بنوك مرخصة ؟ يمكنهم تحقيق هذا الهدف
بسهولة ويسر عن طريق آليات أخرى ذات تكلفة فعالة ومتدنية.
الرابع: بمجرد استخدام المشاركة في الربح والخسارة للتمويل فإن ذلك سيؤدي إلى
زيادة كفاية رأس المال تحت معيار بازل 3. وبعبارة أخرى ، فإن البنك الإسلامي
بحاجة إلى زيادة رأس المال أو طلب رأس المال الأولي أو الثانوي من خلال إصدار
الصكوك. ومن ناحية الفنية البحتة، فإن البنك الإسلامي بحاجة إلى اعتماد رأس
مال عال بالمقارنة مع أقرانه من البنوك التقليدية. فإذا كان هذا مقبولا لدى
أصحاب حصة الملكية أو المساهمين فإنني ساضرب بهذا التحليل والمناقشة عرض
الحائط.
الخامس؛ المعايير المحاسبية الدولية الجديدة الصادرة من مجلس المعايير
المحاسبية الدولية الخاصة بربط تحديد القيمة العادلة أو المركز المالي
بالقيمة السوقية بدلا من القيمة الدفترية (مارك تو ماركيت) . فإذا كانت
المصارف الإسلامية ستتحمل مخاطر حقيقية بصفتها أصحاب حقوق ملكية فإنه يجب أن
تخضع جميع موجوداتها ومطلوباتها للربط بالقيمة السوقية. فإذا كانت البنوك
الإسلامية حريصة وراغبة في فعل هذا، فلا بأس. ففي هذه الحالة أصبحت البنوك
الإسلامية أصحاب أنشطة تجارية  حكما.
ما سبق ذكره هو فرضيتي التي بسببها لا أرى أن مبدأ المشاركة في الربح والخسارة
يلائم المصارف الإسلامية المعاصرة. حذار أن تفهمني خطأ. لست ضد مبدأ المشاركة
في الربح والخسارة بحد ذاته لأن هذا المبدأ عقد شرعي صحيح غير أنه لا ينسجم
بشكل صحيح مع إطار عمل البنك الإسلامي كما هو مرجو، إلا إذا قبلنا أن نجعل
بنوكنا الإسلامية منافسين ومزاحمين للعاملين الحقيقيين في الاقتصاد بما في ذلك
المقاولين والبنائين والعاملين في المجال اللوجستي   ومستودعات التخزين
والصناع وغيرهم ..
في هذا الوضع ستصبح البنوك الإسلامية شركات كبيرة تتحكم في الأنشطة التجارية
ذات قيمة عالية وواسعة تشمل تسلم الودائع وتقديم التمويل والمساهمة في حقوق
ملكية وتملك وإدارة المستشفيات والمولدات الكهربائية.
بالنسبة لي لا اتفق مع هذا المنطق أو الفكر لأنني أؤمن بالفصل بين الأدوار.
فكل جهة أو مؤسسة لها دور تلعبه (خلافا للآخر ) ولذلك فإن تضارب المصالح وتأثر
الثقة سلبا مما يجب تجنبه.
ارجو ان يكون ما سبق ذكره مفيدا ولكن لدي نظرة خاصة تخص الطريقة التي يمكن بها
جعل البنوك الإسلامية

{Kantakji Group}. Add '14102'

2017-04-09 الحوار Besma Talbi 
*الأربعاء المقبل ١٢ أبريل انطلاقة مؤتمر #أيوفي الشرعي الدولي ال١٥ بقرابة ٤٠
متحدثا من ١٦ دولة وإطلاق مشروع نوعي دولي لصناعة #الوقف*

تترقب الصناعة المالية الإسلامية انطلاقة إحدى أهم مؤتمراتها الدولية التي
تركز على الجوانب الشرعية والفقهية والحوكمة، والذي تنظمه #أيوفي برعاية من
مصرف البحرين المركزي يومي الأربعاء والخميس ١٥-١٦ رجب ١٤٣٨ يوافقه ١٢ -١٣
أبريل ٢٠١٧م في فندق الدبلومات بالمنامة في مملكة #البحرين
وسيشهد المؤتمر ثماني جلسات يتحدث فيها قرابة ٤٠ عالما وخبيرا من ١٦ دولة حول
العالم تشمل دول مجلس التعاون ومصر والسودان والأردن وسوريا والمغرب وتونس
والجزائر وباكستان وكندا وأمريكا وغيرها.
كما سيشارك في المؤتمر مجموعة من أهم قيادات الصناعة المالية الإسلامية من
علماء وفقهاء وبنكيين وخبراء ومحامين ومحاسبين وكبار مسؤولي البنوك المركزية
والسلطات الرقابية والإشرافية والأكاديميين والإعلاميين، كما سيحضره مجموعة من
الوزراء والسفراء والرؤساء التنفيذيين للبنوك والمؤسسات المالية ومراكز البحث
والتدريب والاستشارات وممثلي المنظمات الدولية والإقليمية.
وسيناقش المؤتمر في هذه السنة مجموعة من أهم الموضوعات الفقهية والقانونية
والمتعلقة بالحوكمة، من خلال نخبة مِن أبرز الأسماء المتخصصين بشكل دقيق في
هذه الموضوعات تأصيلا وتطبيقا، ومنها: الإطار الرقابي والإشرافي على الصناعة
المالية الإسلامية ومدى خصوصيته عن نظيره التقليدي، والتحرير الفقهي والقانوني
للاتفاقية والعقد ومذكرة التفاهم والوعد والمواعدة والالتزام والتعهد من منظور
المدارس القانونية الدولية المختلفة ومن وجهة النظر الشرعية، كما سيناقش محاور
محددة ودقيقة في "لمقاصد" ودورها في الاجتهاد الفقهي المعاصر في فقه المعاملات
المالية، كذلك مناقشة وتجلية الجوانب الجدلية في علاقة الفقه بالعلوم المعاصرة
كالقانون والمحاسبة والاقتصاد والتمويل وأثر ذلك في الاجتهاد في المعاملات
المالية المعاصرة، كذلك استعراض ومناقشة مستجدات المنتجات المتعلقة بإعادة
التمويل في المصارف ورؤية فقهية متأملة في صورها ومستجداتها، ومناقشة إحدى أهم
مستجدات حوكمة الصناعة المالية الإسلامية والمتمثلة في التدقيق الشرعي الخارجي
وأبرز الممارسات الدولية في ذلك وتقويمها وآفاق معيار أيوفي المتعلق بها،
وأخيرا: معالجة منهجية التعامل مع "الإجماع" في مستجدات الصناعة المالية
ومسائلها بين الجرأة والجمود وتطبيقات ذلك.
*كما سيشهد حفل افتتاح المؤتمر تدشين مبادرات نوعية سبق وأن أطلقتها أيوفي،
ومنها: تدشين النسخة المطبوعة الرسمية من الترجمتين #الفرنسية و #الروسية من
المعايير الشرعية وكذلك النسخة الجديدة من الزمالة المهنية (شهادة المحاسب
الإسلامي المعتمد #CIPA )* وستتيح للجمهور التعرف عليها بعمق وإتاحة التسجيل
فيها وكذلك إتاحة شراء مناهجها الجديدة المتميزة شكلا وموضوعًا والتي تقع في
قرابة ١٢٠٠ صفحة موزعة على أربعة كتب من القطع الكبير، بل إنها تُعد الأولى من
نوعها كمناهج دراسية متخصصة في مجالها،
كما *ستقدم #أيوفي مبادرة نوعية دولية كبرى لصناعة #الوقف سيتم الإفصاح عنها
وعن تفاصيلها في حفل افتتاح المؤتمر بمشيئة الله*
ومن المتوقع أن يشهد المؤتمر حضورا كبيرا من جميع أنحاء العالم
يمكن تنزيل الأجندة من خلال هذا الرابط
https://goo.gl/nferd7

-- 
-- 
You received this message because you are subscribed to the Google Groups 
"Kantakji Group" group.
To post to this group, send email to kantakjigroup@googlegroups.com
To unsubscribe from this group لفك الاشتراك من المجموعة أرسل للعنوان التالي 
رسالة فارغة, send email to kantakjigroup+unsubscr...@googlegroups.com
For more options, visit this group at
http://groups.google.com/group/kantakjigroup?hl=en
سياسة النشر في المجموعة:
ترك ما عارض أهل السنة والجماعة... الاكتفاء بأمور ذات علاقة بالاقتصاد الإسلامي 
وعلومه ولو بالشيء البسيط، ويستثنى من هذا مايتعلق بالشأن العام على مستوى 
الأمة... عدم ذكر ما يتعلق بشخص طبيعي أو اعتباري بعينه باستثناء الأمر العام الذي 
يهم عامة المسلمين... تمرير بعض الأشياء الخفيفة المسلية ضمن قواعد الأدب وخاصة 
منها التي تأتي من أعضاء لا يشاركون عادة، والقصد من ذلك تشجيعهم على التفاعل 
الإيجابي... ترك المديح الشخصي...إن كل المقالات والآراء المنشورة تُعبر عن رأي 
أصحابها، ولا تعبّر عن رأي إدارة المجموعة بالضرورة.
--- 
You received this message because you are subscribed to the Google Groups 
"Kantakji Group" group.
To unsubscribe from this group and stop receiving emails from it, send an email 
to kantakjigroup+unsubscr...@googlegroups.com.
To post to this group, send email to kantakjigroup@googlegroups.com.
Visit this group at https://groups.google.com/group/kantakjigroup.
For more options, visit https://groups.google.com/d/optout.

Re: {Kantakji Group}. Add '14118' RE: السلام عليكم

2017-04-20 الحوار Besma Talbi 
السلام عليكم 
ممكن تتواصلي معى اخت فاطمة ربما استطيع ان اساعدك
بالتوفيق 
بسمة الطالب
> Le 19 avr. 2017 à 22:02, abderrahmane nadja  a 
> écrit :
> 
> abderrahmane nadja a partagé un fichier OneDrive avec vous. Pour l’afficher, 
> cliquez sur le lien ci-dessous.
>   
> شرح كيفية استخراج البيانات من صندوق النقد الدولي 1.docx
>   
> 
> شرح كيفية استخراج البيانات من صندوق النقد الدولي 1.docx 
> 
> السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد
> تجد في املف المرفق كيفية تحميل البيانات من صندوق النقد الدولي، لعلها تفيدك
> بالتوفيق إن شاء الله
> د. عبد الرحمان نعجة العفيفي
> 
> De : kantakjigroup@googlegroups.com  
> > de 
> la part de soufyane koudid >
> Envoyé : mardi 18 avril 2017 19:15
> À : kantakji group مجموعة قنطقجي
> Objet : {Kantakji Group}. Add '14110' TR: السلام عليكم
>  
> 
> 
> 
> De : larbi fatima  >
> Envoyé : lundi 17 avril 2017 18:22
> À : soufyane koudid
> Objet : Re: السلام عليكم
>  
> السلام عليكم استاذي الفاضل ارجو  من حضرتكم
>  المساعدة في ما يخص بعض البيانات عن بعض الدول اذا امكن بيانات عن سعر الفائدة 
> و الائتمان
>  المصرفي لدول مجلس التعاون الخليجي وباكستان والسودان
> وجزاك الله كل خير 
> 
> 2017-04-12 23:04 GMT+01:00 larbi fatima  >:
> السلام عليكم استاذي الفاضل ارجو من حضرتكم المساعدة في ما يخص بعض البيانات عن 
> بعض الدول اذا امكن
> بيانات عن سعر الفائدة و الائتمان المصرفي لدول مجلس التعاون الخليجي وباكستان 
> والسودان
> وجزاك الله كل خير  
> 
> 2016-12-08 21:43 GMT+01:00 larbi fatima  >:
> السلام عليكم استاذ 
> شكرا جزيلا و جزاك الله كل خير 
> 
> 2016-12-05 7:30 GMT+01:00 soufyane koudid  >:
> 
> 
> 
> De : larbi fatima  >
> Envoyé : samedi 3 décembre 2016 10:31
> À : sou-f...@hotmail.fr 
> Objet : السلام عليكم
>  
> ستاذي الفاضل انا الطالبة العربي فاطمة التي سالتك عن المصارف الاسلامية و 
> التنمية الاقتصادية يوم الثلاثاء  
> ارجو من حضرتكم المساعدة فيما يخص الدراسات القياسية السابقة في هذا الموضوع .
> ربي يجازيك ان شاء الله .
> 
> 
> 
> -- 
> -- 
> You received this message because you are subscribed to the Google Groups 
> "Kantakji Group" group.
> To post to this group, send email to kantakjigroup@googlegroups.com 
> 
> To unsubscribe from this group لفك الاشتراك من المجموعة أرسل للعنوان التالي 
> رسالة فارغة, send email to kantakjigroup+unsubscr...@googlegroups.com 
> 
> For more options, visit this group at
> http://groups.google.com/group/kantakjigroup?hl=en 
> 
> سياسة النشر في المجموعة:
> ترك ما عارض أهل السنة والجماعة... الاكتفاء بأمور ذات علاقة بالاقتصاد الإسلامي 
> وعلومه ولو بالشيء البسيط، ويستثنى من هذا مايتعلق بالشأن العام على مستوى 
> الأمة... عدم ذكر ما يتعلق بشخص طبيعي أو اعتباري بعينه باستثناء الأمر العام 
> الذي يهم عامة المسلمين... تمرير بعض الأشياء الخفيفة المسلية ضمن قواعد الأدب 
> وخاصة منها التي تأتي من أعضاء لا يشاركون عادة، والقصد من ذلك تشجيعهم على 
> التفاعل الإيجابي... ترك المديح الشخصي...إن كل المقالات والآراء المنشورة تُعبر 
> عن رأي أصحابها، ولا تعبّر عن رأي إدارة المجموعة بالضرورة.
> --- 
> You received this message because you are subscribed to the Google Groups 
> "Kantakji Group" group.
> To unsubscribe from this group and stop receiving emails from it, send an 
> email to kantakjigroup+unsubscr...@googlegroups.com 
> .
> To post to this group, send email to kantakjigroup@googlegroups.com 
> .
> Visit this group at https://groups.google.com/group/kantakjigroup 
> .
> For more options, visit https://groups.google.com/d/optout 
> .
> -- 
> -- 
> You received this message because you are subscribed to the Google Groups 
> "Kantakji Group" group.
> To post to this group, send email to kantakjigroup@googlegroups.com 
> 
> To unsubscribe from this group لفك الاشتراك من المجموعة أرسل للعنوان التالي 
> رسالة فارغة, send email to kantakjigroup+unsubscr...@googlegroups.com 
> 
> For more options, visit this group at
> http://groups.google.com/group/kantakjigroup?hl=en 
> 
> سياسة النشر في المجموعة:
> ترك ما عارض

Re: {Kantakji Group}. Add '14244' المؤتمر السادس لكلية اﻻقتصاد - جامعة العلوم التطبيقية الخاصة -اﻻردن

2017-11-16 الحوار Besma Talbi 
السلام عليكم
بارك الله فيك آخي ولكن ممكن رابط معين لان كلما حاولت فتح صفحة الا سرعان ما
تختفي
شكرا سالفا

2017-11-16 18:56 GMT+01:00 Bishr Mohammad <bish...@gmail.com>:

> وعليكم السلام ورحمة الله
> موجودة في المواقع الالكترونية للبورصات
> مثلا بورصة البحرين فيها كل بيانات كل البنوك العاملة من اسلامية وربوية،
> وهكذا عدد من البورصات العربية
>
> بتاريخ ١٦‏/١١‏/٢٠١٧ ٨:٥٣ م، كتب "Besma Talbi" <besma.ta...@gmail.com>:
>
>> السلام عليكم
>> ممكن من فضلكم من عنده بيانات حول البنوك الاسلامية في المنطقة العربية
>> يمدني بها والله يحازيه عني كل خير
>> شكرا
>>
>> 2017-11-16 18:01 GMT+01:00 Monir Saif <monirs...@gmail.com>:
>>
>>> سعادة الدكتور سامر قنطاقجي المحترم
>>> الزمﻻء اعضاء المجموعة المحترمين
>>>
>>> السﻻم عليكم ورحمة الله وبركاته
>>> ارفق لكم طياالنشرة التعريفية بالموتمر السادس لكلية الاقتصاد والعلوم
>>> اﻻدارية في جامعة العلوم التطبيقية الخاصة بالحضور او المشاركة في المؤتمر
>>> المنوي عقده في رحاب الجامعة في عمان / اﻻردن خﻻل الفترة ما بين 11-12-نيسان
>>> 2018
>>>
>>> متمنيين للجميع التوفيق والنجاح
>>>
>>> د. منير سليمان الحكيم
>>> جامعة العلوم التطبيقية الخاصة
>>> كلية اﻻقتصاد والعلوم اﻻدارية
>>> قسم العلوم المالية والمصرفية
>>>
>>> --
>>> --
>>> You received this message because you are subscribed to the Google
>>> Groups "Kantakji Group" group.
>>> To post to this group, send email to kantakjigroup@googlegroups.com
>>> To unsubscribe from this group لفك الاشتراك من المجموعة أرسل للعنوان
>>> التالي رسالة فارغة, send email to kantakjigroup+unsubscribe@goog
>>> legroups.com
>>> For more options, visit this group at
>>> http://groups.google.com/group/kantakjigroup?hl=en
>>> سياسة النشر في المجموعة:
>>> ترك ما عارض أهل السنة والجماعة... الاكتفاء بأمور ذات علاقة بالاقتصاد
>>> الإسلامي وعلومه ولو بالشيء البسيط، ويستثنى من هذا مايتعلق بالشأن العام على
>>> مستوى الأمة... عدم ذكر ما يتعلق بشخص طبيعي أو اعتباري بعينه باستثناء الأمر
>>> العام الذي يهم عامة المسلمين... تمرير بعض الأشياء الخفيفة المسلية ضمن قواعد
>>> الأدب وخاصة منها التي تأتي من أعضاء لا يشاركون عادة، والقصد من ذلك تشجيعهم
>>> على التفاعل الإيجابي... ترك المديح الشخصي...إن كل المقالات والآراء المنشورة
>>> تُعبر عن رأي أصحابها، ولا تعبّر عن رأي إدارة المجموعة بالضرورة.
>>> ---
>>> You received this message because you are subscribed to the Google
>>> Groups "Kantakji Group" group.
>>> To unsubscribe from this group and stop receiving emails from it, send
>>> an email to kantakjigroup+unsubscr...@googlegroups.com.
>>> To post to this group, send email to kantakjigroup@googlegroups.com.
>>> Visit this group at https://groups.google.com/group/kantakjigroup.
>>> For more options, visit https://groups.google.com/d/optout.
>>>
>>
>> --
>> --
>> You received this message because you are subscribed to the Google Groups
>> "Kantakji Group" group.
>> To post to this group, send email to kantakjigroup@googlegroups.com
>> To unsubscribe from this group لفك الاشتراك من المجموعة أرسل للعنوان
>> التالي رسالة فارغة, send email to kantakjigroup+unsubscribe@goog
>> legroups.com
>> For more options, visit this group at
>> http://groups.google.com/group/kantakjigroup?hl=en
>> سياسة النشر في المجموعة:
>> ترك ما عارض أهل السنة والجماعة... الاكتفاء بأمور ذات علاقة بالاقتصاد
>> الإسلامي وعلومه ولو بالشيء البسيط، ويستثنى من هذا مايتعلق بالشأن العام على
>> مستوى الأمة... عدم ذكر ما يتعلق بشخص طبيعي أو اعتباري بعينه باستثناء الأمر
>> العام الذي يهم عامة المسلمين... تمرير بعض الأشياء الخفيفة المسلية ضمن قواعد
>> الأدب وخاصة منها التي تأتي من أعضاء لا يشاركون عادة، والقصد من ذلك تشجيعهم
>> على التفاعل الإيجابي... ترك المديح الشخصي...إن كل المقالات والآراء المنشورة
>> تُعبر عن رأي أصحابها، ولا تعبّر عن رأي إدارة المجموعة بالضرورة.
>> ---
>> You received this message because you are subscribed to the Google Groups
>> "Kantakji Group" group.
>> To unsubscribe from this group and stop receiving emails from it, send an
>> email to kantakjigroup+unsubscr...@googlegroups.com.
>> To post to this group, send email to kantakjigroup@googlegroups.com.
>> Visit this group at https://groups.google.com/group/kantakjigroup.
>> For more options, visit https://groups.google.com/d/optout.
>>
> --
> --
> You received this message because you are subscribed to the Google Groups
> "Kantakji Group" group.
> To post to this group, send email to kantakjigroup@googlegroups.com
> To unsubscribe from this

Re: {Kantakji Group}. Add '14242' المؤتمر السادس لكلية اﻻقتصاد - جامعة العلوم التطبيقية الخاصة -اﻻردن

2017-11-16 الحوار Besma Talbi 
السلام عليكم
ممكن من فضلكم من عنده بيانات حول البنوك الاسلامية في المنطقة العربية يمدني
بها والله يحازيه عني كل خير
شكرا

2017-11-16 18:01 GMT+01:00 Monir Saif :

> سعادة الدكتور سامر قنطاقجي المحترم
> الزمﻻء اعضاء المجموعة المحترمين
>
> السﻻم عليكم ورحمة الله وبركاته
> ارفق لكم طياالنشرة التعريفية بالموتمر السادس لكلية الاقتصاد والعلوم
> اﻻدارية في جامعة العلوم التطبيقية الخاصة بالحضور او المشاركة في المؤتمر
> المنوي عقده في رحاب الجامعة في عمان / اﻻردن خﻻل الفترة ما بين 11-12-نيسان
> 2018
>
> متمنيين للجميع التوفيق والنجاح
>
> د. منير سليمان الحكيم
> جامعة العلوم التطبيقية الخاصة
> كلية اﻻقتصاد والعلوم اﻻدارية
> قسم العلوم المالية والمصرفية
>
> --
> --
> You received this message because you are subscribed to the Google Groups
> "Kantakji Group" group.
> To post to this group, send email to kantakjigroup@googlegroups.com
> To unsubscribe from this group لفك الاشتراك من المجموعة أرسل للعنوان
> التالي رسالة فارغة, send email to kantakjigroup+unsubscribe@
> googlegroups.com
> For more options, visit this group at
> http://groups.google.com/group/kantakjigroup?hl=en
> سياسة النشر في المجموعة:
> ترك ما عارض أهل السنة والجماعة... الاكتفاء بأمور ذات علاقة بالاقتصاد
> الإسلامي وعلومه ولو بالشيء البسيط، ويستثنى من هذا مايتعلق بالشأن العام على
> مستوى الأمة... عدم ذكر ما يتعلق بشخص طبيعي أو اعتباري بعينه باستثناء الأمر
> العام الذي يهم عامة المسلمين... تمرير بعض الأشياء الخفيفة المسلية ضمن قواعد
> الأدب وخاصة منها التي تأتي من أعضاء لا يشاركون عادة، والقصد من ذلك تشجيعهم
> على التفاعل الإيجابي... ترك المديح الشخصي...إن كل المقالات والآراء المنشورة
> تُعبر عن رأي أصحابها، ولا تعبّر عن رأي إدارة المجموعة بالضرورة.
> ---
> You received this message because you are subscribed to the Google Groups
> "Kantakji Group" group.
> To unsubscribe from this group and stop receiving emails from it, send an
> email to kantakjigroup+unsubscr...@googlegroups.com.
> To post to this group, send email to kantakjigroup@googlegroups.com.
> Visit this group at https://groups.google.com/group/kantakjigroup.
> For more options, visit https://groups.google.com/d/optout.
>

-- 
-- 
You received this message because you are subscribed to the Google Groups 
"Kantakji Group" group.
To post to this group, send email to kantakjigroup@googlegroups.com
To unsubscribe from this group لفك الاشتراك من المجموعة أرسل للعنوان التالي 
رسالة فارغة, send email to kantakjigroup+unsubscr...@googlegroups.com
For more options, visit this group at
http://groups.google.com/group/kantakjigroup?hl=en
سياسة النشر في المجموعة:
ترك ما عارض أهل السنة والجماعة... الاكتفاء بأمور ذات علاقة بالاقتصاد الإسلامي 
وعلومه ولو بالشيء البسيط، ويستثنى من هذا مايتعلق بالشأن العام على مستوى 
الأمة... عدم ذكر ما يتعلق بشخص طبيعي أو اعتباري بعينه باستثناء الأمر العام الذي 
يهم عامة المسلمين... تمرير بعض الأشياء الخفيفة المسلية ضمن قواعد الأدب وخاصة 
منها التي تأتي من أعضاء لا يشاركون عادة، والقصد من ذلك تشجيعهم على التفاعل 
الإيجابي... ترك المديح الشخصي...إن كل المقالات والآراء المنشورة تُعبر عن رأي 
أصحابها، ولا تعبّر عن رأي إدارة المجموعة بالضرورة.
--- 
You received this message because you are subscribed to the Google Groups 
"Kantakji Group" group.
To unsubscribe from this group and stop receiving emails from it, send an email 
to kantakjigroup+unsubscr...@googlegroups.com.
To post to this group, send email to kantakjigroup@googlegroups.com.
Visit this group at https://groups.google.com/group/kantakjigroup.
For more options, visit https://groups.google.com/d/optout.