Re: [Orasi] Πολλές και θερμές ευχές

[skordilis-spyros]

χρόνια πολλά σε όλους για την ημέρα. χρόνια πολλά και θερμές ευχές  σςτις 
μαρίες της λίστας γεοργακαράκου και μανιατάκη. σπύρος


--
From: "Kostas .D. Theodoropoulos" 
Sent: Monday, August 15, 2016 6:16 AM
To: "orasi mailing list" 
Subject: [Orasi] Πολλές και θερμές ευχές

Για όσες και όσους σήμερα γιορτάζουν. Κάθε καλό, χαρούμενο και όμορφο να 
έχουν στην ζωή τους.

Χρόνια σας πολλά.
--Κώστας--


Orasi mailing list
για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
orasi-requ...@hostvis.net
και στο θέμα γράψτε unsubscribe

Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της 
λίστας στείλτε email στην διεύθυνση

Orasi@hostvis.net

διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net

Για το αρχείο της λίστας
http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/
Εναλλακτικό αρχείο:
http://hostvis.net/pipermail/orasi_hostvis.net/
παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)
http://www.freelists.org/archives/orasi
__
NVDA δωρεάν αναγνώστης οθώνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού
http://www.nvda-project.org/
_
Κατάλογος ηχητικών βιβλίων για ανάγνωση
http://www.hostvis.net/audiobooks/katalogos.xls
Τα ηχογραφημένα βιβλία με φυσική φωνή προσφέρονται από τις βιβλιοθήκες που 
λειτουργούν οι φορείς των τυφλών
 





Orasi mailing list
για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
orasi-requ...@hostvis.net
και στο θέμα γράψτε unsubscribe

Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της λίστας 
στείλτε email στην διεύθυνση
Orasi@hostvis.net

διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net

Για το αρχείο της λίστας
http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/
Εναλλακτικό αρχείο:
http://hostvis.net/pipermail/orasi_hostvis.net/
παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)
http://www.freelists.org/archives/orasi
__
NVDA δωρεάν αναγνώστης οθώνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού
http://www.nvda-project.org/
_
Κατάλογος ηχητικών βιβλίων για ανάγνωση
http://www.hostvis.net/audiobooks/katalogos.xls
Τα ηχογραφημένα βιβλία με φυσική φωνή προσφέρονται από τις βιβλιοθήκες που 
λειτουργούν οι φορείς των τυφλών

Re: [Orasi] Πρός Σκορδίλη

[skordilis-spyros]

ευχαρίστως. αλλά μου κάνη εντύπωση. σπύρος

--
From: "Γιώργος Καλουδάκης" 
Sent: Tuesday, August 16, 2016 12:18 PM
To: "ORASI" 
Subject: [Orasi] Πρός Σκορδίλη

Σπύρο μπορείς να ανεβάσεις ξανά τους στυλοβάτες της γής, του Φόλετ γιατί 
είχε κατέβει το μισό΄όταν  το ανάρτησες Γιώργος



Orasi mailing list
για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
orasi-requ...@hostvis.net
και στο θέμα γράψτε unsubscribe

Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της 
λίστας στείλτε email στην διεύθυνση

Orasi@hostvis.net

διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net

Για το αρχείο της λίστας
http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/
Εναλλακτικό αρχείο:
http://hostvis.net/pipermail/orasi_hostvis.net/
παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)
http://www.freelists.org/archives/orasi
__
NVDA δωρεάν αναγνώστης οθώνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού
http://www.nvda-project.org/
_
Κατάλογος ηχητικών βιβλίων για ανάγνωση
http://www.hostvis.net/audiobooks/katalogos.xls
Τα ηχογραφημένα βιβλία με φυσική φωνή προσφέρονται από τις βιβλιοθήκες που 
λειτουργούν οι φορείς των τυφλών
 





Orasi mailing list
για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
orasi-requ...@hostvis.net
και στο θέμα γράψτε unsubscribe

Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της λίστας 
στείλτε email στην διεύθυνση
Orasi@hostvis.net

διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net

Για το αρχείο της λίστας
http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/
Εναλλακτικό αρχείο:
http://hostvis.net/pipermail/orasi_hostvis.net/
παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)
http://www.freelists.org/archives/orasi
__
NVDA δωρεάν αναγνώστης οθώνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού
http://www.nvda-project.org/
_
Κατάλογος ηχητικών βιβλίων για ανάγνωση
http://www.hostvis.net/audiobooks/katalogos.xls
Τα ηχογραφημένα βιβλία με φυσική φωνή προσφέρονται από τις βιβλιοθήκες που 
λειτουργούν οι φορείς των τυφλών

[Orasi] Η Παναγιά γιορτάζει στο Αιγαίο

[Σκορδίλης Σπύρος]

Η Παναγιά γιορτάζει στο Αιγαίο


Την ώρα που το καλοκαίρι αρχίζει να γέρνει προς το τέλος του, λίγο πριν αρχίσει 
ο μεγάλος ξεσηκωμός του τρύγου, τη στιγμή που οι ξενιτεμένοι ετοίμαζαν τις 
βαλίτσες τους για να επιστρέψουν στις πόλεις ή στις ξένες χώρες που μετοίκησαν, 
στα νησιά στηνόταν το τελευταίο μεγάλο γλέντι του καλοκαιριού.

Επ’ αφορμή της Παναγιάς. Με κέντρο κάποιο απόμερο ξωκλήσι, ένα πυργομονάστηρο, 
μία βασιλική με τρούλο στην πλατεία του χωριού. Ο στόχος πάντα ο ίδιος. Να 
γιορτάσει η ψυχή το καλοκαιρινό φως του Αιγαίου, να λικνιστούνε τα σώματα με 
ήχους από τσαμπούνα και τουμπάκι, να ανταμώσουν οι άνθρωποι, να ζευγαρώσουν 
βλέμματα και καρδιές, να γεμίσει δύναμη ο άνθρωπος για τον χειμώνα που έρχεται.

Τα πανηγύρια του Δεκαπενταύγουστου στα νησιά του Αιγαίου ήταν και είναι μια 
γιορτή στην ίδια τη ζωή, μία μάζωξη που υμνεί τη συνύπαρξη, ένας ύμνος χαράς 
και ένα «ευχαριστώ» στο απολλώνιο φως των νησιών και στο θαυματουργό μπλε του 
Αιγαίου. Γιορτάστε!

Στη Λέσβο, στην Αγιάσο

Μέρες ολόκληρες διαρκούν οι προετοιμασίες για ένα από τα μεγαλύτερα πανηγύρια 
του Αιγαίου, εκείνο που γίνεται στην Αγιάσο της Λέσβου και είναι αφιερωμένο 
στην Παναγία. Σύμφωνα με το έθιμο, υπάρχουν πιστοί, οι οποίοι θα ξεκινήσουν από 
τη Μυτιλήνη και θα διανύσουν απόσταση που ξεπερνάει τα 20 χλμ. μέχρι να φτάσουν 
στο μοναστήρι. Εκεί θα περάσουν το βράδυ τους και θα παρακολουθήσουν τις 
θρησκευτικές εκδηλώσεις ενώ παράλληλα διοργανώνονται και μουσικές εκδηλώσεις.

Πανοχωριανή στην Αμοργό

Το πιο μεγάλο πανηγύρι της Αμοργού είναι αυτό της Παναγίας της Πανοχωριανής, 
που βρίσκεται κοντά στο χωριό Λαγκάδα, στην Αιγιάλη. Με αμοργιανά ρακόμελα, 
πατατάτο, κοκκινιστό με πατάτες και ξιδάτο, σούπα από ντόπια κρέατα, προσφορά 
των βοσκών της περιοχής και μαγειρεμένα από τις νοικοκυρές του νησιού, στήνεται 
τρικούβερτο γλέντι με μουσική και χορό.

Παναγία της Φολεγάνδρου

Μπορεί η Φολέγανδρος να μην έχει πολλά πανηγύρια, ωστόσο στη γιορτή της 
Παναγίας, στήνεται ένα μεγάλο τραπέζι που συμμετέχουν ντόπιοι και επισκέπτες, 
για να γιορτάσουν και να γευτούν ντόπιες λιχουδιές και να απολαύσουν 
παραδοσιακή μουσική από τουμπί, λαούτο και βιολί.

Η εμβληματική, κατάλευκη πολύτρουλη εκκλησία, που δεσπόζει πάνω από τη Χώρα στα 
όρια ενός βράχου έχει εκπληκτική θέα. Ενας ανηφορικός διάδρομος που ξεκινάει 
από την πλατεία της Πούντας οδηγεί στον περίβολο του ναού.

Φημισμένοι τεχνίτες, μεταξύ αυτών και ο μαρμαρογλύπτης Καπαριάς από την Τήνο, 
φιλοτέχνησαν το μαρμάρινο τέμπλο, τον αρχιεπισκοπικό θρόνο και το μοναδικό 
καμπαναριό.

Η εκκλησία είναι χτισμένη στη θέση ενός αρχαίου ιερού όπως μαρτυρεί το 
οικοδομικό υλικό που χρησιμοποιήθηκε για την ανέγερσή της. Τόπος λοιπόν που για 
περισσότερο από 20 αιώνες ο άνθρωπος γιορτάζει, υμνεί και προσεύχεται. Πριν το 
πανηγύρι η εικόνα της Παναγίας περνάει από κάθε σπίτι της Χώρας, χαράσσοντας 
ένα νοητό νήμα σύνδεσης των κατοίκων της.

Πέρα Παναγιά στην Κάσο

Κι όμως, το πανηγύρι της Παναγίας, είναι η κατάλληλη ευκαιρία ώστε οι Κασιώτες 
που έχουν διασκορπιστεί στον πλανήτη να έχουν έναν ισχυρό λόγο να επιστρέψουν 
στον νησί τους. Να δουν γνωστούς από το παρελθόν, να θυμηθούν ιστορίες, να 
ξαναζήσουν στιγμές από τα νιάτα τους.

Το πανηγύρι γίνεται στο ξακουστό χωριό Παναγία, τόπο των καραβομαραγκών και των 
καπεταναίων, που βρίσκεται πάνω από το Εμποριό. Μία μέρα τον χρόνο το, έρημο 
πλέον, χωριό ζωντανεύει και η Πέρα Παναγιά γιορτάζει. Κασιώτικα φαγητά, λύρες 
και αυτοσχέδιες ποιητικές συνομιλίες, σαν τις κρητικές μαντινάδες, ενώνουν τους 
ξενιτεμένους Κασιώτες και τους επισκέπτες του νησιού.

Παναγιά η Καστριανή στην Κέα

Αγναντεύει το Αιγαίο από τις αρχές του 1700 και το πανηγύρι της αποτελεί τη 
μεγάλη γιορτή του καλοκαιριού για την Κέα. Η Καστριανή, όπως είναι το όνομά 
της, είναι προστάτιδα του νησιού και το επιβλητικό σημείο στο οποίο βρίσκεται 
μετατρέπει την επίσκεψη σε πραγματική απόλαυση.

Αν και απαιτεί αρκετό χρόνο για να φτάσετε εδώ, τόσο από την Ιουλίδα, όσο και 
από την Κορησσία, το τοπίο με το Αιγαίο να γεμίζει μπλε και ομορφιά τα μάτια 
σας, είναι σίγουρο ότι θα σας ανταμείψει. Οι περίφημοι τσαμπουνιέριδες του 
νησιού κάνουν παιχνίδια με τους ήχους και ο συρτός, ο μπάλος, ο αγωγιάτικος και 
ο ζαμπαχανιώτικος, χαράζουν μαγικές γραμμές στην αυγουστιάτικη νύχτα.

Σπηλιανή στη Νίσυρο

Αποτελεί ένα από τα πιο γνωστά μοναστήρια του Αιγαίου και στέκεται σ’ έναν ψηλό 
βράχο κοντά στο Μανδράκι, στην πρωτεύουσα του νησιού, από το 1.600. Οφείλει το 
όνομά της στο γεγονός ότι η εκκλησία βρίσκεται μέσα σε μία σπηλιά του βράχου.

Με αφορμή τη γιορτή, στήνεται ένα μεγάλο πανηγύρι, το μεγαλύτερο του νησιού, με 
παραδοσιακά φαγητά, βιολιά, τραγούδι και χορό, ενώ προηγούνται εννέα μέρες με 
ενδιαφέροντα βυζαντινά τελετουργικά.

Την ημέρα του Δεκαπενταύγουστου, κατά την ακολουθία του όρθρου, γίνεται το 
κόλλυβο της Παναγίας με τη συνοδεία μοιρολογιών από τις εννιαμερίτισσες, 
γυναίκες που έχουν κάνει τάμα να περάσουν εννέα μερόνυχτα προσευχής στα κελιά 
της μονής.

Μετά το τέλος της λειτουργίας το 

[Orasi] "Η εκδίκηση της ιστορίας από ένα ψηφιδωτό

[George Prodromou]

Η εκδίκηση της Ιστορίας από ένα ψηφιδωτό 

Πρόσφατα αναφερθήκαμε σε μυαλά εντός Κύπρου που επιδιώκουν εναγωνίως οτιδήποτε 
μπορεί να προωθήσει τη λύση-διάλυση με τον Ερντογάν αλλά παραγκωνίζουν την 
ουσία, υιοθετώντας ακόμη και τουρκική προπαγάνδα π.χ. θεωρούν την Συνθήκη 
Εγγυήσεων του 1960 με τουρκικά επεμβατικά δικαιώματα ως προϋπόθεση ύπαρξης της 
Κυπριακής Δημοκρατίας! Παρεμπιπτόντως, και ο σημερινός Υπ. Εξ. διεκήρυξε ότι οι 
εγγυήσεις κατέρρευσαν πριν από δεκαετίες. Και παρά τις μεθοδεύσεις της Τουρκίας 
με αφετηρία την αποχώρηση των Τ/κ από το δικοινοτικό ενιαίο κράτος το 1963, το 
ομόφωνο ψήφισμα του Συμβουλίου Ασφαλείας/ΟΗΕ (Μάρτιο 1964) αναγνώρισε τη 
συνέχιση της Κυπριακής Δημοκρατίας παρά την παράλυση επιμέρους 
προνοιών/συμφωνιών στη λειτουργία του κράτους όπως εγκαθιδρύθηκε αρχικώς. Αυτό 
ίσχυσε και παρά την εισβολή, παράνομη κατοχή και εποικισμό. Καταλήγαμε πως 
«είναι ανώφελο να αλλάξουμε μυαλά … που παρά τα όσα φριχτά έγιναν στην Τουρκία, 
ιδιαίτερα τις τελευταίες βδομάδες, επιμένουν στον … γνωστό αμανέ: - 
«Κατηγορείτε τον Ερντογάν επειδή δεν θέλετε  λύση», αλλά αρνούνται να 
αντιληφθούν ότι με τέτοια μυαλά οδηγούμαστε στη διάλυση.» 

Ο πρόσφατος εντοπισμός εντυπωσιακού ψηφιδωτού του 4ου αιώνα με αρματοδρομίες 
και ελληνικές επιγραφές, ως αδιάψευστο στοιχείο πολιτισμού και ιστορικής 
ταυτότητας της Κύπρου, δεν έπρεπε να έχει πολιτικές προεκτάσεις στο σήμερα. Η 
Ιστορία ως επιστήμη διέπεται από επιστημονικούς κανόνες που ΔΕΝ πρέπει να 
μολύνονται από πολιτικές σκοπιμότητες, ούτε προσαρμόζονται ανάλογα με … τη λύση 
στο Κυπριακό. Δυστυχώς, στο όνομα ενός δήθεν προοδευτισμού, υπάρχουν μυαλά που 
φιλτράρουν κάθετι μέσω πολιτικών σκοπιμοτήτων και σε αυτό το πλαίσιο επιδιώκουν 
να προσαρμόσουν την Ιστορία στις πεποιθήσεις και επιδιώξεις τους. Ξεκαθαρίζουμε 
πως η ειρηνική συνύπαρξη προϋποθέτει αλληλοσεβασμό που περιλαμβάνει σεβασμό 
προς την Ιστορία, είτε συμφέρει είτε δεν συμφέρει πολιτικά στον οποιονδήποτε! 
Αλλά, δεν νοείται βιασμός της δημοκρατίας στο όνομα της ειρηνικής συνύπαρξης 
και πολιτικής ισότητας. Ούτε νοείται αφαίρεση ανθρωπίνων δικαιωμάτων επειδή 
αυτό «βοηθά στη λύση», «το αποδέχεται ο Γιούνκερ», «είναι επένδυση στο μέλλον» 
και άλλα τέτοια παραπλανητικά. Όποιος  κουράστηκε, συνήθισε ή επιθυμεί να 
συμβιβαστεί με τον ισλαμοφασισμό του Ερντογάν, δεν μπορεί να ντύνει με δήθεν 
«προοδευτισμό και αγώνα υπέρ της ειρήνης» τις επιδώξεις του. Τέτοιον 
«προοδευτικό αγώνα ειρήνης» θα υποστήριζαν ενάντια στον φασισμό του Χίτλερ;   

Παρόμοιοι συνειρμοί προέκυψαν το 2008, όταν ήρθε στο φως σπάνιας αξίας 
αρχαιολογικό ναυάγιο ελληνικού πλοίου στη νότια θάλασσα της Κύπρου, περιοχή 
Μαζωτού. Εκείνο το εμπορικό πλοίο προερχόταν από το Αιγαίο και μετέφερε χίλιους 
αμφορείς γεμάτους κρασί καθώς βυθίστηκε γύρω στο 350 π.Χ. στη θάλασσα του 
Μαζωτού, νότια της Κύπρου. Μέσα από απίστευτες ομοιότητες και συγκυρίες, το 
αρχαίο πλοίο του Μαζωτού οδηγεί τη μνήμη στο άλλο ναυάγιο, που καρτερεί ακόμη 
αιχμάλωτο στο βορρά, στην Κερύνεια. Καθώς το «καράβι  του Μαζωτού» ταξίδευε 
κοντά στα νότια, ίδια περίπου εποχή ταξίδευε το άλλο σε παράλληλη πορεία στα 
βόρεια της Κύπρου, λίγο έξω από την Κερύνεια, καθώς βυθίστηκε φορτωμένο με 
αμφορείς και εντοπίστηκε αιώνες αργότερα. Με καπετάνιο και τρεις ναύτες, 
φορτωμένο με 404 αμφορείς έμεινε 22 αιώνες στο σκοτεινό βυθό, μέχρι που ανέβηκε 
στο  Κερυνειώτικο φως της Αν. Μεσογείου. Ανάμεσα στο φορτίο του, ευρήματα από 
Ρόδο και Σάμο, εμπόρευμα, αμύγδαλα, νομίσματα και 29 μεγάλες μυλόπετρες. Τα 
πάντα ελληνικής προέλευσης και παραγωγής από το Αιγαίο κι από τον ακμάζοντα 
ελληνισμό στα απέναντι Μικρασιατικά παράλια. Μετά την τουρκική εισβολή του 
1974, το Καράβι της Κερύνειας παρέμεινε αιχμάλωτο στο Κάστρο της Κερύνειας και 
μετατράπηκε σε σύμβολο αντοχής και προσμονής για επιστροφή, αντλώντας δύναμη 
από τα βάθη της Ιστορίας. 

Το πρόσφατο ψηφιδωτό με τις ελληνικές επιγραφές μαζί με το αιχμάλωτο καράβι της 
Κερύνειας παραμένουν σύμβολα ανυπότακτης καρτερίας για τα μυαλά που δεν 
μεταλλάσσονται και συνάμα εκδικούνται επιστημονικά τον κάθε πολιτικό πλάνο. 

Κώστας Μαυρίδης- Ευρωβουλευτής ΔΗΚΟ (S) - costas.mavri...@europarl.europa.eu




Orasi mailing list
για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
orasi-requ...@hostvis.net
και στο θέμα γράψτε unsubscribe

Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της λίστας 
στείλτε email στην διεύθυνση
Orasi@hostvis.net

διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net

Για το αρχείο της λίστας
http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/
Εναλλακτικό αρχείο:
http://hostvis.net/pipermail/orasi_hostvis.net/
παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)
http://www.freelists.org/archives/orasi
__
NVDA δωρεάν αναγνώστης οθώνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού
http://www.nvda-project.org/
_
Κατάλογος ηχητικών βιβλίων για ανάγνωση
http://www.hostvis.net/audiobooks/katalogos.xls
Τα ηχογραφημένα βιβλία με φυσική φωνή προσφέρονται από τις 

[Orasi] Η γραμματέας του Γκέμπελς «δεν ήξερε τίποτα»

[Σκορδίλης Σπύρος]

Η γραμματέας του Γκέμπελς «δεν ήξερε τίποτα»


Πώς τον θυμάται; Κοντό, καλά κρατημένο. Είχε τον αέρα του τζέντλεμαν. Πάντοτε 
ντυμένος με το πιο καλό ύφασμα και πάντα ελαφρά μαυρισμένος. Τα χέρια του, πολύ 
προσεγμένα. Πρέπει να έκανε μανικιούρ κάθε μέρα! Κούτσαινε ελαφρά, αλλά δεν 
μπορούσες να τον λυπηθείς, ήταν πολύ αλαζονικός και επιβλητικός. Βέβαια δεν 
προλάβαινε να τον μελετήσει παραπάνω, καθώς τον έβλεπε σχεδόν κάθε μέρα αλλά 
για πολύ λίγο. Οταν τον έβλεπε για περισσότερη ώρα, επί σκηνής, ήταν άλλος 
άνθρωπος. Ο πολιτισμένος, σοβαρός κύριος μετατρεπόταν σε έναν άγριο φωνακλά! 
Εξαφανιζόταν η κομψότητα του τζέντλεμαν. Ξαφνικά γινόταν ένας λυσσασμένος νάνος.

«Ο Γκέμπελς ήταν ένας πολύ καλός ηθοποιός», λέει Μπρουνχίλντε Πόμσελ στη 
μοναδική και τελευταία συνέντευξη της ζωής της στη Guardian. Γιατί περίμενε να 
φτάσει τα 105 έτη για να μιλήσει για τη «γερμανική ζωή» της; «Ενα είναι 
σίγουρο, δεν το κάνω για να ελαφρύνω τη συνείδησή μου», τονίζει. Ηταν 
δακτυλογράφος σε ένα γραφείο. «Απλώς μία ακόμη θέση εργασίας». Στο μυαλό της, 
«απλώς» έπρεπε να πειράζει λίγο –προς τα κάτω- τα στατιστικά στοιχεία για τους 
πεσόντες στρατιώτες και να φουσκώνει όσο πιο πολύ μπορούσε τα νούμερα βιασμών 
που υπέστησαν γερμανίδες γυναίκες από άνδρες του Κόκκινου Στρατού. «Δεν έκανα 
τίποτε περισσότερο από το να δακτυλογραφώ στο γραφείο του Γκέμπελς».

Αναγνωρίζει ότι είχε -ακόμη έχει- μέσα της από την αγνή πρωσική πειθαρχία. 
Μεγαλώνοντας έπρεπε να σκληρύνει γρήγορα. Οταν επέστρεψε ο πατέρας της από τον 
«Μεγάλο Πόλεμο» απαγόρευσε τα γιο – γιο από το υπνοδωμάτιο των παιδιών. «Επρεπε 
να ξεπεράσουμε τον φόβο μας για τα κακά πνεύματα και τις μάγισσες μέχρι να 
φτάσουμε στην εξωτερική τουαλέτα». Και φυσικά κάθε φορά που τα παιδιά ήταν 
ανυπάκουα έτρωγαν μαστιγώματα, ο πατέρας τους χρησιμοποιούσε έναν κόπανο! «Αυτό 
μου έμεινε», εξηγεί η ίδια. Οχι το τραύμα, «η αίσθηση του καθήκοντος».

Σε νεαρή ηλικία, ως γραμματέας του Γιόζεφ Γκέμπελς, φορώντας το σακάκι που της 
χάρισε η κυρία Γκέμπελς (Blackbox Film & Medienproduktion GmbH)
Και στο γραφείο του Γκέμπελς, εκτελούσε το καθήκον της. Αλλωστε, εκείνη ήταν 
ένα γρανάζι στην καρδιά της προπαγανδιστικής μηχανής των Ναζί. Οι υπόλοιποι 
Γερμανοί συμμετείχαν κάνοντας κάτι άλλο. «Οσοι από τους σημερινούς Γερμανούς 
λένε ότι αν ζούσαν τότε θα αντιστέκονταν, το πιστεύουν, αλλά στην 
πραγματικότητα δεν θα το έκαναν», υποστηρίζει η ίδια. Ξαφνικά ήταν σαν 
ολόκληρος ο γερμανικός λαός να ήταν μαγεμένος. Στην πραγματικότητα δεν ήξεραν 
ακριβώς τι γινόταν, αλλά ούτε παιδευόντουσαν ιδιαιτέρως για να μάθουν. Η ίδια η 
Πόμσελ έβλεπε ότι η ζωή της κοκκινομάλλας Εβραίας φίλης της ξαφνικά 
«δυσκόλευε». Πίστεψε αυτό που της είπαν. Οτι η Εύα και όσοι Εβραίοι ξαφνικά 
εξαφανίζονταν μεταφέρονταν σε χωριά στη Σουδητία, αραιοκατοικημένη περιοχή που 
είχε ανάγκη από πληθυσμιακή αύξηση. «Το πιστέψαμε, το κατάπιαμε, έμοιαζε 
εντελώς αληθοφανές».

Μα βρισκόταν μέσα στο σύστημα που μετέτρεπε ψέματα σε Τέχνη, στο ίδιο το 
υπουργείο της Προπαγάνδας! Πώς γίνεται να μην γνώριζε ποια ήταν η 
πραγματικότητα; Της έδιναν φακέλους με ονόματα, σαν κι αυτό της ακτιβίστριας 
νεαρής φοιτήτριας, Σοφί Σκολ, μέλος του κινήματος Λευκό Ρόδο. Εκτελέστηκε για 
προδοσία τον Φεβρουάριο του 1943. «Ενας από τους στενούς σύμβουλους του 
Γκέμπελς μου είπε να το βάλω στο χρηματοκιβώτιο, χωρίς να τον ανοίξω. Οπότε δεν 
το έκανα. Η τιμή που αισθάνθηκα για την εμπιστοσύνη που μου έδειχναν ξεπερνούσε 
την περιέργειά μου».

[embedded content]

Ανέλαβε γραμματέας του Γκέμπελς το 1942, όταν ήταν 31 ετών. «Τίποτε δεν θα με 
σταματούσε. Μόνο μία μεταδοτική ασθένεια. Ημουν κολακευμένη, καθώς ήταν μία 
επιβράβευση για το ότι ήμουν η πιο γρήγορη δακτυλογράφος στον ραδιοφωνικό 
σταθμό». Αλλωστε, πίσω από τους τοίχους του γραφείου, ήταν κατά κάποιον τρόπο 
προστατευμένη. Δακτυλογραφούσε. Εβλεπε τον Γκέμπελς όταν έφευγε από το γραφείο 
του. Κάποιες φορές έρχονταν να τον χαιρετήσουν τα «πολύ ευγενικά» παιδιά του, 
με ένα Ερντεϊλ Τεριέ. Υποκλίνονταν και έκαναν χειραψίες. Οι Γκέμπελς ήταν «πολύ 
καλοί μαζί μου», θυμάται σαν να μιλάει για τους κουνιάδους της. Οταν 
βομβαρδίστηκε το διαμέρισμα όπου διέμενε η ίδια με τους γονείς της, η Μάγκντα, 
κυρία Γκέμπελς, της χάρισε ένα σακάκι από μαλλί Cheviot, με επένδυση από μετάξι.

Η φαμίλια των Γκέμπελς, το 1942. Ο ένστολος άνδρας, ο γιος της Μάγκντα Γκέμπελς 
από τον πρώτο γάμο της, προστέθηκε αργότερα με ρετουσάρισμα καθώς ήταν στον 
στρατό (Wikipedia)
Το τέλος αυτής της ζωής, ήρθε μία μέρα μετά τα γενέθλια του Χίτλερ, το 1945. 
Οταν ο Γκέμπελς και οι συνεργάτες του έλαβαν την εντολή να κατευθυνθούν στο 
καταφύγιο, το Führerbunker, καθώς τελείωνε ο πόλεμος. «Ενιωσα ότι κάτι μέσα μου 
πέθανε», λέει. Επρεπε να έχουν αποθέματα αλκοόλ, για να «διατηρήσουμε το 
μούδιασμα». Στις 30 Απριλίου έμαθαν τα νέα από τον Γούντερ Σουάγκερμαν. Ο 
Χίτλερ είχε αυτοκτονήσει, μετά ακολούθησε και ο Γκέμπελς, η γυναίκα του που της 
είχε χαρίσει το μεταξωτό ρούχο και τα παιδιά που της υποκλίνονταν μέσα στο 
γραφείο.

Υστερα η 

Re: [Orasi] Πρός Σκορδίλη

[Γιώργος Καλουδάκης]

Ευχαριστώ πολύ.

--
From: "skordilis-spyros" 
Sent: Tuesday, August 16, 2016 12:51 PM
To: "orasi mailing list" 
Subject: Re: [Orasi] Πρός Σκορδίλη


ευχαρίστως. αλλά μου κάνη εντύπωση. σπύρος

--
From: "Γιώργος Καλουδάκης" 
Sent: Tuesday, August 16, 2016 12:18 PM
To: "ORASI" 
Subject: [Orasi] Πρός Σκορδίλη

Σπύρο μπορείς να ανεβάσεις ξανά τους στυλοβάτες της γής, του Φόλετ γιατί 
είχε κατέβει το μισό΄όταν  το ανάρτησες Γιώργος



Orasi mailing list
για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
orasi-requ...@hostvis.net
και στο θέμα γράψτε unsubscribe

Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της 
λίστας στείλτε email στην διεύθυνση

Orasi@hostvis.net

διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net

Για το αρχείο της λίστας
http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/
Εναλλακτικό αρχείο:
http://hostvis.net/pipermail/orasi_hostvis.net/
παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)
http://www.freelists.org/archives/orasi
__
NVDA δωρεάν αναγνώστης οθώνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού
http://www.nvda-project.org/
_
Κατάλογος ηχητικών βιβλίων για ανάγνωση
http://www.hostvis.net/audiobooks/katalogos.xls
Τα ηχογραφημένα βιβλία με φυσική φωνή προσφέρονται από τις βιβλιοθήκες 
που λειτουργούν οι φορείς των τυφλών







Orasi mailing list
για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
orasi-requ...@hostvis.net
και στο θέμα γράψτε unsubscribe

Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της 
λίστας στείλτε email στην διεύθυνση

Orasi@hostvis.net

διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net

Για το αρχείο της λίστας
http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/
Εναλλακτικό αρχείο:
http://hostvis.net/pipermail/orasi_hostvis.net/
παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)
http://www.freelists.org/archives/orasi
__
NVDA δωρεάν αναγνώστης οθώνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού
http://www.nvda-project.org/
_
Κατάλογος ηχητικών βιβλίων για ανάγνωση
http://www.hostvis.net/audiobooks/katalogos.xls
Τα ηχογραφημένα βιβλία με φυσική φωνή προσφέρονται από τις βιβλιοθήκες που 
λειτουργούν οι φορείς των τυφλών
 





Orasi mailing list
για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
orasi-requ...@hostvis.net
και στο θέμα γράψτε unsubscribe

Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της λίστας 
στείλτε email στην διεύθυνση
Orasi@hostvis.net

διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net

Για το αρχείο της λίστας
http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/
Εναλλακτικό αρχείο:
http://hostvis.net/pipermail/orasi_hostvis.net/
παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)
http://www.freelists.org/archives/orasi
__
NVDA δωρεάν αναγνώστης οθώνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού
http://www.nvda-project.org/
_
Κατάλογος ηχητικών βιβλίων για ανάγνωση
http://www.hostvis.net/audiobooks/katalogos.xls
Τα ηχογραφημένα βιβλία με φυσική φωνή προσφέρονται από τις βιβλιοθήκες που 
λειτουργούν οι φορείς των τυφλών

[Orasi] βιβλιοπροτάσεις. όσο αντέχη η ψυχή

[skordilis-spyros]

όσο αντέχη η ψυχή. λένα μαντά


«Τελικά, Ηρώ, ο νονός σου μισό το άφησε το όνομά σου. Ηρωίδα έπρεπε να σε 
βαφτίσει!» κι εκείνη της είχε απαντήσει: «Δεν ήξερε τότε τι με περίμενε στη ζωή 
μου, αλλά και να το ήξερε, μάλλον θα το θεώρησε υπερβολικό και προτίμησε να το 
κόψει και να με βαφτίσει Ηρώ, αφήνοντας το υπόλοιπο να πλανάται σαν απειλή.»

Από την ημέρα που γεννιέται η Ηρώ, η ζωή της είναι ένας αγώνας για επιβίωση. 
Δύσβατοι όλοι οι δρόμοι που κλήθηκε να βαδίσει, σαν κοριτσάκι, σαν έφηβη, σαν 
νέα κοπέλα, σαν γυναίκα. Θα χρειαστεί να αντιπαλέψει τον νοσηρό «πατριό» της, 
να αντιμετωπίσει ένα βίαιο σύζυγο αργότερα, με την οικονομική καταστροφή και τη 
φυγή της στην Κύπρο και να δώσει τη μεγαλύτερη μάχη απ' όλες: να σώσει τα 
παιδιά της από τις λανθασμένες επιλογές τους.

Δίπλα της η Αλεξάνδρα. Μια μυστηριώδης, σκοτεινή γυναίκα, που μόνο στην Ηρώ θα 
δείξει το φωτεινό της πρόσωπο. Είναι η μόνη που μπορεί ν' αφουγκραστεί το λυγμό 
της ψυχής της. Η μόνη που θα σταθεί στο πλευρό της όταν η Ηρώ αναγκαστεί να 
γίνει ένας άλλος άνθρωπος για να προστατέψει τους αγαπημένους της και να 
νικήσει.
www.hostvis.net/audiobooks/psixi-25.08.zip


Orasi mailing list
για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
orasi-requ...@hostvis.net
και στο θέμα γράψτε unsubscribe

Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της λίστας 
στείλτε email στην διεύθυνση
Orasi@hostvis.net

διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net

Για το αρχείο της λίστας
http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/
Εναλλακτικό αρχείο:
http://hostvis.net/pipermail/orasi_hostvis.net/
παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)
http://www.freelists.org/archives/orasi
__
NVDA δωρεάν αναγνώστης οθώνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού
http://www.nvda-project.org/
_
Κατάλογος ηχητικών βιβλίων για ανάγνωση
http://www.hostvis.net/audiobooks/katalogos.xls
Τα ηχογραφημένα βιβλία με φυσική φωνή προσφέρονται από τις βιβλιοθήκες που 
λειτουργούν οι φορείς των τυφλών

[Orasi] Χωρίς αστικά λεωφορεία από την Τρίτη η Θεσσαλονίκη

[Kostas .D. Theodoropoulos]

Χωρίς αστικά λεωφορεία μένει από την Τρίτη η Θεσσαλονίκη, έπειτα από την 
επίσχεση εργασίας που θα πραγματοποιήσουν οι εργαζόμενοι του ΟΑΣΘ. Η επίσχεση
θα συνεχιστεί την Τετάρτη και την Παρασκευή, οπότε έχει οριστεί νέα συνεδρίαση 
του διοικητικού συμβουλίου, κατά τη διάρκεια του οποίου θα πάρουν απόφαση
για την πορεία των κινητοποιήσεών τους.

Οι 2.300 εργαζόμενοι στον ΟΑΣΘ διαμαρτύρονται για τη μη καταβολή των 
δεδουλευμένων τους, για περισσότερους από δύο μήνες, που αντιστοιχούν σε 
συνολικό
ποσό άνω των 6 εκατ. ευρώ. 

«Υπάρχει πρόβλημα επιβίωσης από τους εργαζομένους του ΟΑΣΘ. Οι υποχρεώσεις 
τρέχουν. Το ελληνικό Δημόσιο οφείλει περισσότερα από 130 εκατομμύρια ευρώ στον
Οργανισμό, ο οποίος με τη σειρά του χρωστά πάνω από 95 εκατομμύρια ευρώ» 
αναφέρει ο πρόεδρος των εργαζομένων του ΟΑΣΘ, Δημήτρης Τσερμενίδης.

Η νυχτερινή λεωφορειακή γραμμή ΚΤΕΛ- Αεροδρόμιο θα λειτουργήσει κανονικά, όπως 
επίσης θα λειτουργήσει κανονικά και το ειδικά διασκευασμένο λεωφορείο για
τη δωρεάν μετακίνηση των ΑμΕΑ.  

http://www.tanea.gr


Orasi mailing list
για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
orasi-requ...@hostvis.net
και στο θέμα γράψτε unsubscribe

Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της λίστας 
στείλτε email στην διεύθυνση
Orasi@hostvis.net

διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net

Για το αρχείο της λίστας
http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/
Εναλλακτικό αρχείο:
http://hostvis.net/pipermail/orasi_hostvis.net/
παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)
http://www.freelists.org/archives/orasi
__
NVDA δωρεάν αναγνώστης οθώνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού
http://www.nvda-project.org/
_
Κατάλογος ηχητικών βιβλίων για ανάγνωση
http://www.hostvis.net/audiobooks/katalogos.xls
Τα ηχογραφημένα βιβλία με φυσική φωνή προσφέρονται από τις βιβλιοθήκες που 
λειτουργούν οι φορείς των τυφλών

[Orasi] Πρός Σκορδίλη

[Γιώργος Καλουδάκης]

Σπύρο μπορείς να ανεβάσεις ξανά τους στυλοβάτες της γής, του Φόλετ γιατί είχε 
κατέβει το μισό΄όταν  το ανάρτησες Γιώργος 


Orasi mailing list
για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
orasi-requ...@hostvis.net
και στο θέμα γράψτε unsubscribe

Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της λίστας 
στείλτε email στην διεύθυνση
Orasi@hostvis.net

διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net

Για το αρχείο της λίστας
http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/
Εναλλακτικό αρχείο:
http://hostvis.net/pipermail/orasi_hostvis.net/
παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)
http://www.freelists.org/archives/orasi
__
NVDA δωρεάν αναγνώστης οθώνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού
http://www.nvda-project.org/
_
Κατάλογος ηχητικών βιβλίων για ανάγνωση
http://www.hostvis.net/audiobooks/katalogos.xls
Τα ηχογραφημένα βιβλία με φυσική φωνή προσφέρονται από τις βιβλιοθήκες που 
λειτουργούν οι φορείς των τυφλών

Re: [Orasi] η εκδικηση της ιστοριας απο ενα ψηφιδωτο

[skordilis-spyros]

γιώργο καλησπέρα. μήν ανχώνεσε τα μυνήματα απλά φθάνουν με μιά 
χρονοκαθυστέριση. ελπίζουμε σύντομα να διορθωθή. μήν τα ξαναστέλνης. πολύ 
πολύ φιλικά. σπύρος


--
From: "George Prodromou" 
Sent: Tuesday, August 16, 2016 6:00 PM
To: "Orasi" 
Subject: [Orasi] η εκδικηση της ιστοριας απο ενα ψηφιδωτο


Η εκδίκηση της Ιστορίας από ένα ψηφιδωτό
Πρόσφατα αναφερθήκαμε σε μυαλά εντός Κύπρου που επιδιώκουν εναγωνίως 
οτιδήποτε μπορεί να προωθήσει τη λύση-διάλυση με τον Ερντογάν αλλά 
παραγκωνίζουν την ουσία, υιοθετώντας ακόμη και τουρκική προπαγάνδα π.χ. 
θεωρούν την Συνθήκη Εγγυήσεων του 1960 με τουρκικά επεμβατικά δικαιώματα 
ως προϋπόθεση ύπαρξης της Κυπριακής Δημοκρατίας! Παρεμπιπτόντως, και ο 
σημερινός Υπ. Εξ. διεκήρυξε ότι οι εγγυήσεις κατέρρευσαν πριν από 
δεκαετίες. Και παρά τις μεθοδεύσεις της Τουρκίας με αφετηρία την αποχώρηση 
των Τ/κ από το δικοινοτικό ενιαίο κράτος το 1963, το ομόφωνο ψήφισμα του 
Συμβουλίου Ασφαλείας/ΟΗΕ (Μάρτιο 1964) αναγνώρισε τη συνέχιση της 
Κυπριακής Δημοκρατίας παρά την παράλυση επιμέρους προνοιών/συμφωνιών στη 
λειτουργία του κράτους όπως εγκαθιδρύθηκε αρχικώς. Αυτό ίσχυσε και παρά 
την εισβολή, παράνομη κατοχή και εποικισμό. Καταλήγαμε πως «είναι ανώφελο 
να αλλάξουμε μυαλά … που παρά τα όσα φριχτά έγιναν στην Τουρκία, ιδιαίτερα 
τις τελευταίες βδομάδες, επιμένουν στον … γνωστό αμανέ: - «Κατηγορείτε τον 
Ερντογάν επειδή δεν θέλετελύση», αλλά αρνούνται να αντιληφθούν ότι με 
τέτοια μυαλά οδηγούμαστε στη διάλυση.»
Ο πρόσφατος εντοπισμός εντυπωσιακού ψηφιδωτού του 4ου αιώνα με 
αρματοδρομίες και ελληνικές επιγραφές, ως αδιάψευστο στοιχείο πολιτισμού 
και ιστορικής ταυτότητας της Κύπρου, δεν έπρεπε να έχει πολιτικές 
προεκτάσεις στο σήμερα. Η Ιστορία ως επιστήμη διέπεται από επιστημονικούς 
κανόνες που ΔΕΝ πρέπει να μολύνονται από πολιτικές σκοπιμότητες, ούτε 
προσαρμόζονται ανάλογα με … τη λύση στο Κυπριακό. Δυστυχώς, στο όνομα ενός 
δήθεν προοδευτισμού, υπάρχουν μυαλά που φιλτράρουν κάθετι μέσω πολιτικών 
σκοπιμοτήτων και σε αυτό το πλαίσιο επιδιώκουν να προσαρμόσουν την Ιστορία 
στις πεποιθήσεις και επιδιώξεις τους. Ξεκαθαρίζουμε πως η ειρηνική 
συνύπαρξη προϋποθέτει αλληλοσεβασμό που περιλαμβάνει σεβασμό προς την 
Ιστορία, είτε συμφέρει είτε δεν συμφέρει πολιτικά στον οποιονδήποτε! Αλλά, 
δεν νοείται βιασμός της δημοκρατίας στο όνομα της ειρηνικής συνύπαρξης και 
πολιτικής ισότητας. Ούτε νοείται αφαίρεση ανθρωπίνων δικαιωμάτων επειδή 
αυτό «βοηθά στη λύση», «το αποδέχεται ο Γιούνκερ», «είναι επένδυση στο 
μέλλον» και άλλα τέτοια παραπλανητικά. Όποιος κουράστηκε, συνήθισε ή 
επιθυμεί να συμβιβαστεί με τον ισλαμοφασισμό του Ερντογάν, δεν μπορεί να 
ντύνει με δήθεν «προοδευτισμό και αγώνα υπέρ της ειρήνης» τις επιδώξεις 
του. Τέτοιον «προοδευτικό αγώνα ειρήνης» θα υποστήριζαν ενάντια στον 
φασισμό του Χίτλερ;
Παρόμοιοι συνειρμοί προέκυψαν το 2008, όταν ήρθε στο φως σπάνιας αξίας 
αρχαιολογικό ναυάγιο ελληνικού πλοίου στη νότια θάλασσα της Κύπρου, 
περιοχή Μαζωτού. Εκείνο το εμπορικό πλοίο προερχόταν από το Αιγαίο και 
μετέφερε χίλιους αμφορείς γεμάτους κρασί καθώς βυθίστηκε γύρω στο 350 π.Χ. 
στη θάλασσα του Μαζωτού, νότια της Κύπρου. Μέσα από απίστευτες ομοιότητες 
και συγκυρίες, το αρχαίο πλοίο του Μαζωτού οδηγεί τη μνήμη στο άλλο 
ναυάγιο, που καρτερεί ακόμη αιχμάλωτο στο βορρά, στην Κερύνεια. Καθώς το 
«καράβι του Μαζωτού» ταξίδευε κοντά στα νότια, ίδια περίπου εποχή ταξίδευε 
το άλλο σε παράλληλη πορεία στα βόρεια της Κύπρου, λίγο έξω από την 
Κερύνεια, καθώς βυθίστηκε φορτωμένο με αμφορείς και εντοπίστηκε αιώνες 
αργότερα. Με καπετάνιο και τρεις ναύτες, φορτωμένο με 404 αμφορείς έμεινε 
22 αιώνες στο σκοτεινό βυθό, μέχρι που ανέβηκε στο Κερυνειώτικο φως της 
Αν. Μεσογείου. Ανάμεσα στο φορτίο του, ευρήματα από Ρόδο και Σάμο, 
εμπόρευμα, αμύγδαλα, νομίσματα και 29 μεγάλες μυλόπετρες. Τα πάντα 
ελληνικής προέλευσης και παραγωγής από το Αιγαίο κι από τον ακμάζοντα 
ελληνισμό στα απέναντι Μικρασιατικά παράλια. Μετά την τουρκική εισβολή του 
1974, το Καράβι της Κερύνειας παρέμεινε αιχμάλωτο στο Κάστρο της Κερύνειας 
και μετατράπηκε σε σύμβολο αντοχής και προσμονής για επιστροφή, αντλώντας 
δύναμη από τα βάθη της Ιστορίας.
Το πρόσφατο ψηφιδωτό με τις ελληνικές επιγραφές μαζί με το αιχμάλωτο 
καράβι της Κερύνειας παραμένουν σύμβολα ανυπότακτης καρτερίας για τα μυαλά 
που δεν μεταλλάσσονται και συνάμα εκδικούνται επιστημονικά τον κάθε 
πολιτικό πλάνο.
Κώστας Μαυρίδης- Ευρωβουλευτής ΔΗΚΟ (S) - 
costas.mavri...@europarl.europa.eu



Orasi mailing list
για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
orasi-requ...@hostvis.net
και στο θέμα γράψτε unsubscribe

Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της 
λίστας στείλτε email στην διεύθυνση

Orasi@hostvis.net

διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net

Για το αρχείο της λίστας
http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/
Εναλλακτικό αρχείο:

[Orasi] Πολλές και θερμές ευχές

[Kostas .D. Theodoropoulos]

Για όσες και όσους σήμερα γιορτάζουν. Κάθε καλό, χαρούμενο και όμορφο να έχουν 
στην ζωή τους.
Χρόνια σας πολλά.
--Κώστας--


Orasi mailing list
για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
orasi-requ...@hostvis.net
και στο θέμα γράψτε unsubscribe

Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της λίστας 
στείλτε email στην διεύθυνση
Orasi@hostvis.net

διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net

Για το αρχείο της λίστας
http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/
Εναλλακτικό αρχείο:
http://hostvis.net/pipermail/orasi_hostvis.net/
παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)
http://www.freelists.org/archives/orasi
__
NVDA δωρεάν αναγνώστης οθώνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού
http://www.nvda-project.org/
_
Κατάλογος ηχητικών βιβλίων για ανάγνωση
http://www.hostvis.net/audiobooks/katalogos.xls
Τα ηχογραφημένα βιβλία με φυσική φωνή προσφέρονται από τις βιβλιοθήκες που 
λειτουργούν οι φορείς των τυφλών

[Orasi] Google Duo: Διαθέσιμη η νέα υπηρεσία video κλήσεων για iOS & Android

[Σκορδίλης Σπύρος]

Google Duo: Διαθέσιμη η νέα υπηρεσία video κλήσεων για iOS & Android




Τρεις μήνες πέρασαν από την παρουσίαση των Google Allo και Google Duo, δύο νέες 
υπηρεσίες για messaging και video κλήσεις αντίστοιχα, οι οποίες έρχονται να 
αντικαταστήσουν (όπως φαίνεται) οριστικά το Hangouts που με τη σειρά του θα 
παραμείνει ενεργό σταδιακά μόνο για τους επαγγελματικούς λογαριασμούς. Από 
σήμερα ξεκινά η διάθεση του Google Duo για συσκευές iOS και Android, ενώ 
αναμένεται πολύ σύντομα και η διάθεση του Google Allo.

[embedded content]

Google Duo

Με βάση τον αριθμό τηλεφώνου του χρήστη βρίσκει διαθέσιμες επαφές που 
χρησιμοποιούν επίσης την υπηρεσία και οι δύο συνομιλητές (αρχικά θα υποστηρίζει 
μόνο συνομιλίες 1 προς 1) θα μπορούν να πραγματοποιούν video επικοινωνία τύπου 
Facetime σε ποιότητα HD 720p, ακόμη και μεταξύ των δύο πλατφορμών Android – iOS.

Να σημειωθεί ότι υπάρχει η λειτουργία Knock Knock που επιτρέπει στον παραλήπτη 
να δει στο video ποιος τον καλεί προτού απαντήσει στην κλήση, ενώ οι συνομιλίες 
είναι κρυπτογραφημένες end-to-end. Τέλος, η Google δηλώνει ότι η ποιότητα θα 
είναι μεν κατά βάση HD 720p, αλλά μπορεί να χειροτερεύει ανάλογα με το σήμα των 
δύο χρηστών και παράλληλα υπόσχεται ομαλή μετάβαση της video κλήσης από δίκτυο 
τηλεφωνίας σε WiFi και τούμπαλιν.

Google Duo – [App Store Link]

Google Duo – [Google Play Link]

via Techgear

Σχολιασμός στο forum

About Chris Elpidis

Σχόλια, κριτική, κοπλιμέντα, αφορισμοί, δωροδοκίες και ό,τι άλλο θέλετε στο 
@celpidis και στο Google+

This entry was posted on Tuesday, August 16th, 2016 at 11:25 and is filed under 
Apps, Appstore. You can follow any responses to this entry through the RSS 2.0 
feed. Responses are currently closed, but you can trackback from your own site.

http://www.iphonehellas.gr/62409/google-duo-ios-android-video-call/

http://www.iphonehellas.gr/62409/google-duo-ios-android-video-call/


Orasi mailing list
για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
orasi-requ...@hostvis.net
και στο θέμα γράψτε unsubscribe

Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της λίστας 
στείλτε email στην διεύθυνση
Orasi@hostvis.net

διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net

Για το αρχείο της λίστας
http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/
Εναλλακτικό αρχείο:
http://hostvis.net/pipermail/orasi_hostvis.net/
παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)
http://www.freelists.org/archives/orasi
__
NVDA δωρεάν αναγνώστης οθώνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού
http://www.nvda-project.org/
_
Κατάλογος ηχητικών βιβλίων για ανάγνωση
http://www.hostvis.net/audiobooks/katalogos.xls
Τα ηχογραφημένα βιβλία με φυσική φωνή προσφέρονται από τις βιβλιοθήκες που 
λειτουργούν οι φορείς των τυφλών

Re: [Orasi] Ο φοιτητής που άφησε τους επιβάτες με ανοιχτό το στόμα στο λεωφορείο..

[mastoros13]

Οχ θεεμου αυτη η καχιποψια θα σε φαη να βλεπεις παντου φαντασματα

Στάλθηκε από το iPhone μου

15 Αυγ 2016, 18:51, ο/η Νίκος Χαρίτος  έγραψε:

> 
> ακόμα και στημένο να είναι, βγάζει αλήθιες. όσο στημένο μπορεί να είναι, άλλο 
> τόσο μπορεί και να μην είναι.
> Νίκος.
>> On 14/8/2016 1:57 μμ, Σκορδίλης Σπύρος wrote:
>> Γιατί απλά είναι καραστιμένο. Αυτά τα βοθροιστολόγια με τις 
>> υπεραπλουστεύσεις οδηγούν τους αφελείς στην αγκαλιά της χρυσής αυγής. Είπαμε 
>> δεν μασάμε. Σπύρος
>> 
>> 14 Αυγ 2016, 09:46, ο/η Kostas .D. Theodoropoulos  έγραψε:
>> 
>>> Γιατί εμένα μου φαίνεται στημένο;
>>> --Κώστας--
>>> 
>>> 
>>> -Original Message- From: Dimitrios Tsakiridis
>>> Sent: Sunday, August 14, 2016 2:54 AM
>>> To: 'orasi mailing list'
>>> Subject: Re: [Orasi] Ο φοιτητής που άφησε τους επιβάτες με ανοιχτό το στόμα 
>>> στο λεωφορείο..
>>> 
>>> Τέλειο το παλικάρι:
>>> 
>>> Ας διαβάσουμε προσεκτικά όλα όσα απάντησε στον ηλικιωμένο και ας βρούμε αν 
>>> έχει άδικο και πού.
>>> Εχει απέραντο δίκιο σε όλα όσα λέει και μάλιστα το κακό είναι πως οι ίδιοι 
>>> ηληκιωμένοι, θα ξαναπάνε στην κάλπη όποτε γίνουν εκλογές και θα 
>>> ξαναψηφίσουν πάλι τα ρεμάλια του συστήματος, τους κλέφτες και τους 
>>> απαταιώνες, τα λαμόγια και τους μιζαδόρους, τους διεφθαρμένους, βρωμερούς 
>>> και τρισάθλιους, που τόσα χρόνια έμαθαν τον κόσμο να ζεί σε μια επίπλαστη 
>>> πραγματικότητα, κάνοντας τον έναν υπερκαταναλωτή, πλεονέκτη και σε πολλές 
>>> περιπτώσεις, άπλιστο.
>>> 
>>> Με εκτίμιση, Τσακιρίδης Δημήτριος.
>>> 
>>> 
>>> 
>>> -Original Message-
>>> From: Orasi [mailto:orasi-boun...@hostvis.net] On Behalf Of 
>>> mastoro...@gmail.com
>>> Sent: Saturday, August 13, 2016 12:32 PM
>>> To: Θεοδωρόπουλος Κώστας
>>> Subject: [Orasi] Ο φοιτητής που άφησε τους επιβάτες με ανοιχτό το στόμα στο 
>>> λεωφορείο..
>>> 
>>> Ο φοιτητής που άφησε τους επιβάτες με ανοιχτό το στόμα στο λεωφορείο..
>>> 
>>> 
>>> Σήμερα ήμουν
>>> 
>>> επιβάτης στο λεωφορείο της γραμμής 8 και το περιστατικό που συνέβη 
>>> πραγματικά μας άφησε όλους άφωνους και μάλιστα οι περισσότεροι από εμάς 
>>> δώσαμε και συγχαρητήρια στον νεαρό.
>>> 
>>> Στην στάση της Αριστοτέλους προς Καμάρα που γίνεται πάντα ο κακό χαμός 
>>> μπήκανε μέσα αρκετοί άνθρωποι ταλαιπωρημένοι και κουρασμένοι, έβρεχε κιόλας 
>>> οπότε υπήρχε μία ένταση στην ατμόσφαιρα παραπάνω.
>>> 
>>> Την ώρα λοιπόν που μπαίνει όλο αυτό το τσούρμο μέσα ένας ηλικιωμένος άντρας 
>>> μεταξύ 60-65 άρχισε να τα βάζει με την νεολαία και το σεβασμό που θα ήθελε 
>>> να του δείχνουν οι νέοι για να κάτσει.
>>> 
>>> Δεν είχε εντελώς άδικο αλλά ήταν αρκετά επιθετικός προς όλους και γενικά 
>>> προς την κοινωνία λέγοντας εκφράσεις όπως ” Σήμερα οι νέοι δεν σέβεστε 
>>> τίποτα”, “Χάθηκε ο σεβασμός από την κοινωνία μας”, “Οι νέοι σήμερα δεν 
>>> υπολογίζετε τίποτα ούτε τους γονείς να βλέπατε όρθιους δεν θα σηκωνόσασταν 
>>> ” και γενικότερα όσο περνούσαν τα δευτερόλεπτα έλεγε όλο και περισσότερα 
>>> βαριά λόγια.
>>> 
>>> Μέχρι που σε κάποια στιγμή είπε “Φτιάχνετε μια κοινωνία που δεν υπάρχει 
>>> σεβασμός σε τίποτα, θα σκοτώνεστε μεταξύ σας αύριο για μια θέση στο 
>>> λεωφορείο” εκείνη την ώρα πετάχτηκε ένα παλικάρι που ήταν όρθιος και 
>>> φαινόταν αρκετά σοβαρός και μετρημένος. Προφανώς φοιτητής αφού κρατούσε 
>>> βιβλία και η ηλικία του με τα λεγόμενά του δεν έμοιαζαν να είναι από μαθητή.
>>> 
>>> Του απάντησε λοιπόν με πολύ σεβασμό “Κύριε να σας πω λίγο; Σας ακούω πάνω 
>>> από πέντε λεπτά να τα βάζετε με την νεολαία και γενικά με την κοινωνία”. 
>>> “Θέλω απλά να σας θυμίσω ότι την κοινωνία αυτή εσείς την φτιάξατε. Εσείς 
>>> τόσα χρόνια μας μάθατε να σκεφτόμαστε μόνο το σήμερα και τον εαυτό μας με 
>>> τις επιλογές σας, η γενιά σας τόσα χρόνια έγλυφε κατουρημένες ποδιές για να 
>>> χωθεί σε μια θεσούλα και να χώσει το παιδί του, την νύφη του, τον γαμπρό 
>>> του, και καμιά 15αριά ξαδέρφια αδιαφορώντας για τον αν αξίζουν να μπούν για 
>>> τον αν αύριο τα πράγματα δεν θα είναι έτσι όπως ήταν εχθές. Η γενιά σας 
>>> είναι αυτή που ψήφιζε πάντα ανθρώπους χωρίς καμία αξία να μας κυβερνάνε 
>>> αλλάζοντας τις αρχές της κοινωνίας, την Ιστορία, την παιδεία, την παράδοση. 
>>> Η γενιά σας είναι αυτή που μας έμαθε στην μίζα και την πίσω πόρτα.”
>>> 
>>> Εκείνη την στιγμή ο ηλικιωμένος άντρας προσπάθησε να σταματήσει τον νέο με 
>>> αρκετή ένταση ρωτώντας τον “Τι σχέση έχουν αυτά με το ότι δεν σηκώνετε 
>>> κανείς για να κάτσει ένας ηλικιωμένος”.
>>> 
>>> Το παλικάρι απάντησε με αρκετή ηρεμία μπορώ να πώ : “O σεβασμός κύριε 
>>> κερδίζεται δεν απαιτείται, και εσείς προσωπικά αυτοχαρακτηριζεστε 
>>> ηλικιωμένος μόνο και μόνο για να καθίσετε φαίνεστε μια χαρά και υγιείς. Αν 
>>> όμως το ζητήσετε αυτό από κάποιον ευγενικά είμαι σίγουρος ότι κανένας δεν 
>>> θα σας πει όχι. Το βασικό όμως είναι ότι επειδή ο σεβασμός κερδίζεται όπως 
>>> προείπα και η δική σας η γενιά παραδίδει μια διαλυμένη χώρα μέσα στην 
>>> ρεμούλα την κομπίνα και την βρόμα που οι νέοι παλεύουμε να αλλάξει προς το 
>>> 

[Orasi] η εκδικηση της ιστοριας απο ενα ψηφιδωτο

[George Prodromou]

Η εκδίκηση της Ιστορίας από ένα ψηφιδωτό 
Πρόσφατα αναφερθήκαμε σε μυαλά εντός Κύπρου που επιδιώκουν εναγωνίως οτιδήποτε 
μπορεί να προωθήσει τη λύση-διάλυση με τον Ερντογάν αλλά παραγκωνίζουν την 
ουσία, υιοθετώντας ακόμη και τουρκική προπαγάνδα π.χ. θεωρούν την Συνθήκη 
Εγγυήσεων του 1960 με τουρκικά επεμβατικά δικαιώματα ως προϋπόθεση ύπαρξης της 
Κυπριακής Δημοκρατίας! Παρεμπιπτόντως, και ο σημερινός Υπ. Εξ. διεκήρυξε ότι οι 
εγγυήσεις κατέρρευσαν πριν από δεκαετίες. Και παρά τις μεθοδεύσεις της Τουρκίας 
με αφετηρία την αποχώρηση των Τ/κ από το δικοινοτικό ενιαίο κράτος το 1963, το 
ομόφωνο ψήφισμα του Συμβουλίου Ασφαλείας/ΟΗΕ (Μάρτιο 1964) αναγνώρισε τη 
συνέχιση της Κυπριακής Δημοκρατίας παρά την παράλυση επιμέρους 
προνοιών/συμφωνιών στη λειτουργία του κράτους όπως εγκαθιδρύθηκε αρχικώς. Αυτό 
ίσχυσε και παρά την εισβολή, παράνομη κατοχή και εποικισμό. Καταλήγαμε πως 
«είναι ανώφελο να αλλάξουμε μυαλά … που παρά τα όσα φριχτά έγιναν στην Τουρκία, 
ιδιαίτερα τις τελευταίες βδομάδες, επιμένουν στον … γνωστό αμανέ: - 
«Κατηγορείτε τον Ερντογάν επειδή δεν θέλετελύση», αλλά αρνούνται να αντιληφθούν 
ότι με τέτοια μυαλά οδηγούμαστε στη διάλυση.» 
Ο πρόσφατος εντοπισμός εντυπωσιακού ψηφιδωτού του 4ου αιώνα με αρματοδρομίες 
και ελληνικές επιγραφές, ως αδιάψευστο στοιχείο πολιτισμού και ιστορικής 
ταυτότητας της Κύπρου, δεν έπρεπε να έχει πολιτικές προεκτάσεις στο σήμερα. Η 
Ιστορία ως επιστήμη διέπεται από επιστημονικούς κανόνες που ΔΕΝ πρέπει να 
μολύνονται από πολιτικές σκοπιμότητες, ούτε προσαρμόζονται ανάλογα με … τη λύση 
στο Κυπριακό. Δυστυχώς, στο όνομα ενός δήθεν προοδευτισμού, υπάρχουν μυαλά που 
φιλτράρουν κάθετι μέσω πολιτικών σκοπιμοτήτων και σε αυτό το πλαίσιο επιδιώκουν 
να προσαρμόσουν την Ιστορία στις πεποιθήσεις και επιδιώξεις τους. Ξεκαθαρίζουμε 
πως η ειρηνική συνύπαρξη προϋποθέτει αλληλοσεβασμό που περιλαμβάνει σεβασμό 
προς την Ιστορία, είτε συμφέρει είτε δεν συμφέρει πολιτικά στον οποιονδήποτε! 
Αλλά, δεν νοείται βιασμός της δημοκρατίας στο όνομα της ειρηνικής συνύπαρξης 
και πολιτικής ισότητας. Ούτε νοείται αφαίρεση ανθρωπίνων δικαιωμάτων επειδή 
αυτό «βοηθά στη λύση», «το αποδέχεται ο Γιούνκερ», «είναι επένδυση στο μέλλον» 
και άλλα τέτοια παραπλανητικά. Όποιος κουράστηκε, συνήθισε ή επιθυμεί να 
συμβιβαστεί με τον ισλαμοφασισμό του Ερντογάν, δεν μπορεί να ντύνει με δήθεν 
«προοδευτισμό και αγώνα υπέρ της ειρήνης» τις επιδώξεις του. Τέτοιον 
«προοδευτικό αγώνα ειρήνης» θα υποστήριζαν ενάντια στον φασισμό του Χίτλερ; 
Παρόμοιοι συνειρμοί προέκυψαν το 2008, όταν ήρθε στο φως σπάνιας αξίας 
αρχαιολογικό ναυάγιο ελληνικού πλοίου στη νότια θάλασσα της Κύπρου, περιοχή 
Μαζωτού. Εκείνο το εμπορικό πλοίο προερχόταν από το Αιγαίο και μετέφερε χίλιους 
αμφορείς γεμάτους κρασί καθώς βυθίστηκε γύρω στο 350 π.Χ. στη θάλασσα του 
Μαζωτού, νότια της Κύπρου. Μέσα από απίστευτες ομοιότητες και συγκυρίες, το 
αρχαίο πλοίο του Μαζωτού οδηγεί τη μνήμη στο άλλο ναυάγιο, που καρτερεί ακόμη 
αιχμάλωτο στο βορρά, στην Κερύνεια. Καθώς το «καράβι του Μαζωτού» ταξίδευε 
κοντά στα νότια, ίδια περίπου εποχή ταξίδευε το άλλο σε παράλληλη πορεία στα 
βόρεια της Κύπρου, λίγο έξω από την Κερύνεια, καθώς βυθίστηκε φορτωμένο με 
αμφορείς και εντοπίστηκε αιώνες αργότερα. Με καπετάνιο και τρεις ναύτες, 
φορτωμένο με 404 αμφορείς έμεινε 22 αιώνες στο σκοτεινό βυθό, μέχρι που ανέβηκε 
στο Κερυνειώτικο φως της Αν. Μεσογείου. Ανάμεσα στο φορτίο του, ευρήματα από 
Ρόδο και Σάμο, εμπόρευμα, αμύγδαλα, νομίσματα και 29 μεγάλες μυλόπετρες. Τα 
πάντα ελληνικής προέλευσης και παραγωγής από το Αιγαίο κι από τον ακμάζοντα 
ελληνισμό στα απέναντι Μικρασιατικά παράλια. Μετά την τουρκική εισβολή του 
1974, το Καράβι της Κερύνειας παρέμεινε αιχμάλωτο στο Κάστρο της Κερύνειας και 
μετατράπηκε σε σύμβολο αντοχής και προσμονής για επιστροφή, αντλώντας δύναμη 
από τα βάθη της Ιστορίας. 
Το πρόσφατο ψηφιδωτό με τις ελληνικές επιγραφές μαζί με το αιχμάλωτο καράβι της 
Κερύνειας παραμένουν σύμβολα ανυπότακτης καρτερίας για τα μυαλά που δεν 
μεταλλάσσονται και συνάμα εκδικούνται επιστημονικά τον κάθε πολιτικό πλάνο. 
Κώστας Μαυρίδης- Ευρωβουλευτής ΔΗΚΟ (S) - costas.mavri...@europarl.europa.eu


Orasi mailing list
για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
orasi-requ...@hostvis.net
και στο θέμα γράψτε unsubscribe

Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της λίστας 
στείλτε email στην διεύθυνση
Orasi@hostvis.net

διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net

Για το αρχείο της λίστας
http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/
Εναλλακτικό αρχείο:
http://hostvis.net/pipermail/orasi_hostvis.net/
παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)
http://www.freelists.org/archives/orasi
__
NVDA δωρεάν αναγνώστης οθώνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού
http://www.nvda-project.org/
_
Κατάλογος ηχητικών βιβλίων για ανάγνωση
http://www.hostvis.net/audiobooks/katalogos.xls
Τα ηχογραφημένα βιβλία με φυσική φωνή προσφέρονται από τις βιβλιοθήκες που 

[Orasi] Αύγουστος στο βουνό

[Kostas .D. Theodoropoulos]

Το Grand Forest Metsovo προτείνει ηλιοθεραπεία και βουτιά στην πισίνα σε 
υψόμετρο 1.350 μ.   
Βόλτα στο δάσος, πικνίκ στη λίμνη, spa με θέα τα έλατα. Αφήστε τη θάλασσα για 
τους... πολλούς και χαλαρώστε σε ορεινά resorts, μακριά από τα πλήθη των
τουριστών.

Αν δεν έχετε οργανώσει ακόμh τις διακοπές σας, τα ορεινά resorts είναι μια 
εξαιρετική ιδέα -ακόμα και μέσα στον Αύγουστο-,  δεδομένου του ότι το κόστος
διαμονής σε αυτά είναι αισθητά μειωμένο σε σχέση με τους χειμερινούς μήνες.

Ετσι, όταν αλλού θα ακούτε για καύσωνες, εσείς θα σκεπάζεστε με ένα ελαφρύ 
πάπλωμα τις δροσερές νύχτες, ενώ το πρωί θα ξυπνάτε με το κελάηδημα των πουλιών.
Θα βγαίνετε για κυνήγι μανιταριών ή τρούφας, θα αναζητάτε παραμυθένιες λίμνες 
και θα απολαμβάνετε πικνίκ στις όχθες τους, θα κάνετε πεζοπορία, ορεινή 
ποδηλασία
ή ιππασία. Θα κολυμπάτε σε πισίνες και θα απολαμβάνετε υψηλές υπηρεσίες στα 
spa. Κι αν ξαφνικά νιώσετε την επιθυμία για μια βουτιά στη θάλασσα, το πιο
πιθανό είναι να βρείτε κάποια παραλία σε απόσταση το πολύ μιας ώρας.

Οπως λέει χαρακτηριστικά η Ελλη Μπαρμπαγιάννη από το Grand Forest Metsovo, «τον 
Αύγουστο έρχονται στο βουνό κυρίως όσοι θέλουν ησυχία και να ξεφύγουν από
τον πανικό του Δεκαπενταύγουστου στους κατεξοχήν καλοκαιρινούς προορισμούς».

Οι επιλογές που ακολουθούν είναι ενδεικτικές. Υπάρχουν πολλά ακόμα όμορφα 
resorts και ξενοδοχεία, όπως το Nefeles Luxury Residencies στο Μαίναλο, αρκετά
στα χωριά του Πηλίου αλλά και σε όλες τις ορεινές περιοχές της χώρας. 
Αντίστοιχα μειωμένες είναι οι τιμές σε ενοικιαζόμενα και μικρούς ξενώνες, 
επιτρέποντάς
σας -ακόμα και την τελευταία στιγμή- να σχεδιάσετε οικονομικές αυγουστιάτικες 
αποδράσεις.

ΠΙΝΔΟΣ

Grand Forest Metsovo

Χτισμένο από πέτρα και με σύγχρονη μίνιμαλ αρχιτεκτονική, έχει θέα τα γύρω 
βουνά, ενώ μπροστά του απλώνεται το Μέτσοβο. H μεγάλη τζαμαρία του lobby σε
κάνει να νιώθεις ένα με το τοπίο της ορεινής Πίνδου. Λιτή επίπλωση και μια 
λεπτομέρεια που κάνει τη διαφορά: τα μετσοβίτικα υφαντά που η μητέρα της 
οικογένειας
Μπαρμπαγιάννη επέμεινε να ενσωματωθούν στο χώρο. Η οικογένεια έχει πολλά χρόνια 
εμπειρίας στην εστίαση και καταφέρνει να συνδυάζει την αυθόρμητα φιλόξενη
διάθεση με τον επαγγελματισμό, με σύμμαχο τη Hotel Brain, την εταιρεία που 
διαχειρίζεται το resort.

Οι γνήσιες μετσοβίτικες πρώτες ύλες κάνουν τη διαφορά και στο εστιατόριο της 
μονάδας. Ενας πλούσιος μπουφές πρωινού με τυρί μετσοβόνε, αγριομανίταρα της
Πίνδου, ξηρούς καρπούς, φρέσκα αυγά, αφράτες πίτες, ρυζόγαλο κ.ά. σε συνδυασμό 
με την υπέροχη θέα μπορούν να σας κρατήσουν για ώρες στο εστιατόριο. Στο
δείπνο θα απολαύσετε κυνήγι, ριζότο με φρεσκοτριμμένη τρούφα και πολλά ακόμα.

Κάντε ηλιοθεραπεία και μια βουτιά στην εξωτερική πισίνα ή προτιμήστε τη 
μικρότερη εσωτερική και χαλαρώστε με ένα μασάζ (με μέλι και κανέλα, για 
παράδειγμα)
από τους θεραπευτές του spa. Αν είστε έμπειροι στην ιππασία, κάντε μια βόλτα με 
τα άλογα του Grand Forest και επιστρέφοντας απολαύστε ένα ποτήρι κρασί
από το γειτονικό Κατώγι Αβέρωφ στο μπαλκόνι του lobby ή σε εκείνο του δωματίου 
σας.

Γνωρίστε το Μέτσοβο, ένα μικρό χωριό με μεγάλη ιστορία και σημαντικές κοιτίδες 
πολιτισμού. Η πινακοθήκη Αβέρωφ (
www.averoffmuseum.gr)
διαθέτει πλούσια συλλογή με πίνακες του 19ου και του 20ού αιώνα, χαρακτικά και 
μια έκθεση φωτογραφίας του Μπαλάφα που θα σας ταξιδέψει στο παρελθόν. Μην
αμελήσετε μια επίσκεψη στα σύγχρονα κελάρια του Οινοποιείου Κατώγι-Αβέρωφ κι 
άλλη μία στο Λαογραφικό Μουσείο.

Βγείτε για κυνήγι τρούφας με την Κατερίνα Νόλλα, η οποία γνωρίζει και αγαπάει 
τα βουνά της περιοχής, και μοιραστείτε μια σούπα από αγριομανίταρα με τους
ανθρώπους του Troufa Club. Τη δράση διοργανώνει το Grand Forest για τους 
πελάτες του, όπως και πεζοπορίες.
Αναζητήστε νεράιδες και διαβάστε παραμύθια στα παιδιά γύρω από τη λίμνη Πηγών 
Αώου. Περπατήστε τα γύρω μονοπάτια και εξερευνήστε το Εθνικό Πάρκο Πίνδου.
Επισκεφτείτε τα Μετέωρα πάνω από την Καλαμπάκα. Κάντε μπάνιο στα Σύβοτα. Η 
Ηπειρος μπορεί να ξεχωρίζει για τα βουνά της, αλλά διαθέτει πολύ ενδιαφέρουσα
ακτογραμμή με μεγάλες παραλίες και γαλαζοπράσινα νερά.

• Τηλ. 26560-29001-4, www.grand-forest.gr, 110 ευρώ το δίκλινο



ΠΙΝΔΟΣ

Aristi Mountain Resort + Villas

Ενα μικρό χωριό μέσα στο χωριό, για την ακρίβεια στην κορυφή της Αρίστης του 
δυτικού Ζαγορίου, με τα αυτόνομα σπιτάκια του χτισμένα από πέτρα, με 
παραδοσιακές
ζαγορίτικες στέγες και ξύλινη εσωτερικά επένδυση.

H διακριτική πολυτέλεια και η άνεση αποτελούν βασικά στοιχεία της μονάδας, η 
οποία ανήκει στα Small Luxury Hotels, δίνοντας στους επισκέπτες την επιλογή
ακόμα και ανάμεσα σε δωμάτια με στρώματα Coco-mat ή Duxiana. Ευρύχωρο και με 
ωραία θέα, το spa του ξενοδοχείου διαθέτει μεγάλη εσωτερική πισίνα, υδρομασάζ,
σάουνα, χαμάμ και επιλογή ανάμεσα σε τέσσερις τύπους μασάζ. Στην πέτρινη αυλή 
με τα αρωματικά φυτά θα απολαύσετε καφέ, σνακ ή κοκτέιλ με θέα τις επιβλητικές
κορυφές της Αστράκας.

Το πλούσιο και υγιεινό 

[Orasi] Tεχνογνωσία από Βόρεια Ιρλανδία για τη σύσταση του υπερταμείου

[Σκορδίλης Σπύρος]

Tεχνογνωσία από Βόρεια Ιρλανδία για τη σύσταση του υπερταμείου



 Στον Ενιαίο Φορέα Κοινωνικής Ασφάλισης θα ενταχθούν 3,5 εκατ. ασφαλισμένοι και 
2,6 εκατ. συνταξιούχοι, με ανοικτό το ενδεχόμενο για νέες σημαντικές περικοπές 
δικαιωμάτων.

Τεχνική βοήθεια από το εξωτερικό, και συγκεκριμένα από τη Βόρεια Ιρλανδία και 
τον μη κερδοσκοπικό δημόσιο οργανισμό NI-CO, θα λάβει το υπουργείο Εργασίας 
προκειμένου να υλοποιήσει ένα από τα ίσως πλέον δύσκολα εγχειρήματα της 
πρόσφατης ασφαλιστικής μεταρρύθμισης, την ενοποίηση όλων των Ταμείων σε έναν 
Ενιαίο Φορέα Κοινωνικής Ασφάλισης (ΕΦΚΑ). Ηδη, στελέχη της εταιρείας συμβούλων 
που βρίσκεται σε απευθείας σύνδεση με κυβερνητικές υπηρεσίες, πανεπιστήμια και 
ΜΚΟ σε όλο το Ηνωμένο Βασίλειο και την Ιρλανδία βρίσκονται στην Ελλάδα και 
πραγματοποιούν κλειστές συσκέψεις ώστε να φέρουν εις πέρας τη δημιουργία ενός 
Ταμείου-μαμούθ και μάλιστα υπό αυστηρά και ασφυκτικά χρονοδιαγράμματα.

Οπως αποκαλύπτει η «Κ», η συμφωνία έκλεισε μέσω της Υπηρεσίας Υποστήριξης 
Διαρθρωτικών Μεταρρυθμίσεων της Ευρωπαϊκής Ενωσης (Structural Reform Support 
Service – SRSS), που αντικατέστησε τη γνωστή ομάδα δράσης της Κομισιόν (Task 
Force) και χρηματοδοτείται από τα σχετικά ευρωπαϊκά κονδύλια.

Ποια είναι

H ΝΙ-CO είναι μια εταιρεία που διαθέτει εξειδικευμένους συμβούλους, οι οποίοι, 
σύμφωνα με πληροφορίες, αναμένεται να εργαστούν μαζί με τα στελέχη του 
υπουργείου Εργασίας και των ασφαλιστικών ταμείων, με στόχο κατά κύριο λόγο τη 
διοικητική ενοποίηση των Ταμείων αλλά και την ενοποίηση του μηχανισμού 
είσπραξης εισφορών και φόρων από τη φορολογική διοίκηση. Στο επίκεντρο των 
συζητήσεων βρίσκεται η εισπραξιμότητα του ΕΦΚΑ, καθώς η αύξηση των εσόδων των 
υπό ένταξη Ταμείων εντός του 2017 αποτελεί το πλέον δύσκολο στοίχημα τόσο για 
την ηγεσία του υπουργείου Εργασίας όσο και για την κυβέρνηση ευρύτερα.

Σύμφωνα, μάλιστα, με ασφαλείς πληροφορίες της «Κ», ύστερα από συζητήσεις μεταξύ 
της NI-CO, του υπουργείου Εργασίας και της Γενικής Γραμματείας Δημοσίων Εσόδων, 
κατά τους πρώτους μήνες του 2017 θα επιτευχθεί η ενιαία είσπραξη φόρων και 
εισφορών από την ΓΓΔΕ, με την αρμόδια υπηρεσία του υπουργείου Εργασίας, ΗΔΙΚΑ, 
και τις εφορίες να ανταλλάσσουν στοιχεία για εισφορές και εισόδημα αντίστοιχα. 
Βάσει του νόμου, έως το τέλος του 2017 θα πρέπει να έχει επιτευχθεί η πλήρης 
ενοποίηση υπό τη φορολογική διοίκηση.

Στον ΕΦΚΑ περνούν, μάλιστα, αυτόματα και όλες οι βεβαιωμένες ληξιπρόθεσμες 
οφειλές από ασφαλιστικές εισφορές, που ξεπερνούν τα 25 δισ. ευρώ, 
περιλαμβανομένων των χρεών ύψους 16 δισ. ευρώ που έχουν μεταφερθεί για είσπραξη 
στο ΚΕΑΟ (το οποίο θα τελεί υπό την εποπτεία του νέου υπερταμείου).

Ηδη, με απόφαση του υφυπουργού Εργασίας Τ. Πετρόπουλου, έχει συσταθεί το 
προσωρινό 11μελές διοικητικό συμβούλιο του νέου υπερταμείου, το οποίο 
απαρτίζουν οκτώ διοικητές Ταμείων, με επικεφαλής τον διοικητή του ΙΚΑ Διον. 
Καλαματιανό, δύο ειδικοί επιστήμονες-δικηγόροι και δύο στελέχη της Γραμματείας 
Κοινωνικής Ασφάλισης και του υπουργείου Οικονομικών. Η θητεία του λήγει 
αυτοδίκαια με τη συγκρότηση του νέου Δ.Σ. του ΕΦΚΑ και στο διάστημα των 
επόμενων έξι μηνών θα πρέπει να «τρέξει» σε συνεργασία με τη NI-CO τις 
διαδικασίες για την ενοποίηση των μητρώων των ασφαλισμένων και των περιουσιακών 
στοιχείων των επιμέρους Ταμείων, τη διοικητική αναδιοργάνωση, αλλά και τη 
στελέχωση των υπηρεσιών και τη μεταφορά του προσωπικού που θεωρείται ένα πολύ 
δύσκολο εγχείρημα, αφού ήδη έχουν εκφραστεί έντονες αντιδράσεις από τους 
εργαζομένους στα Ταμεία.

Το προσωρινό Δ.Σ. καλείται επίσης να συντάξει τον παρθενικό προϋπολογισμό του 
ΕΦΚΑ, με τους ειδικούς να επισημαίνουν ότι το έλλειμμα ενδέχεται να ξεπερνά τα 
3 δισ. ευρώ. Καλείται, βέβαια, ακόμη και να εισηγηθεί νέο κανονισμό για την 
ασφάλιση και τις παροχές, για το σύνολο των 3,5 εκατ. ασφαλισμένων και των 2,6 
εκατ. συνταξιούχων που θα ενταχθούν στον ΕΦΚΑ, με ανοικτό το ενδεχόμενο για 
νέες σημαντικές περικοπές δικαιωμάτων.

http://www.kathimerini.gr/870967/article/oikonomia/ellhnikh-oikonomia/texnognwsia-apo-voreia-irlandia-gia-th-systash-toy-ypertameioy

http://www.kathimerini.gr/870967/article/oikonomia/ellhnikh-oikonomia/texnognwsia-apo-voreia-irlandia-gia-th-systash-toy-ypertameioy


Orasi mailing list
για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
orasi-requ...@hostvis.net
και στο θέμα γράψτε unsubscribe

Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της λίστας 
στείλτε email στην διεύθυνση
Orasi@hostvis.net

διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net

Για το αρχείο της λίστας
http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/
Εναλλακτικό αρχείο:
http://hostvis.net/pipermail/orasi_hostvis.net/
παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)
http://www.freelists.org/archives/orasi
__
NVDA δωρεάν αναγνώστης οθώνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού
http://www.nvda-project.org/
_
Κατάλογος ηχητικών βιβλίων για ανάγνωση

Re: [Orasi] Χρόνια πολλά

[Maria Georgakarakou]

Φίλοι και φίλες, θέλω να ξέρετε ότι από τις 26 του μηνός θα μένουμε πια 
Βοστόνη. Και από εκεί θα τα λέμε κανονικά...

Στάλθηκε από το iPhone μου

15 Αυγ 2016, 6:52 πμ, ο/η Maria Georgakarakou 
> έγραψε:

Χρόνια πολλά με υγεία ευτυχία και αγάπη.

Στάλθηκε από το iPhone μου


Orasi mailing list
για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
orasi-requ...@hostvis.net
και στο θέμα γράψτε unsubscribe

Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της λίστας 
στείλτε email στην διεύθυνση
Orasi@hostvis.net

διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net

Για το αρχείο της λίστας
http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/
Εναλλακτικό αρχείο:
http://hostvis.net/pipermail/orasi_hostvis.net/
παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)
http://www.freelists.org/archives/orasi
__
NVDA δωρεάν αναγνώστης οθώνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού
http://www.nvda-project.org/
_
Κατάλογος ηχητικών βιβλίων για ανάγνωση
http://www.hostvis.net/audiobooks/katalogos.xls
Τα ηχογραφημένα βιβλία με φυσική φωνή προσφέρονται από τις βιβλιοθήκες που 
λειτουργούν οι φορείς των τυφλών



Orasi mailing list
για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
orasi-requ...@hostvis.net
και στο θέμα γράψτε unsubscribe

Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της λίστας 
στείλτε email στην διεύθυνση
Orasi@hostvis.net

διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net

Για το αρχείο της λίστας
http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/
Εναλλακτικό αρχείο:
http://hostvis.net/pipermail/orasi_hostvis.net/
παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)
http://www.freelists.org/archives/orasi
__
NVDA δωρεάν αναγνώστης οθώνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού
http://www.nvda-project.org/
_
Κατάλογος ηχητικών βιβλίων για ανάγνωση
http://www.hostvis.net/audiobooks/katalogos.xls
Τα ηχογραφημένα βιβλία με φυσική φωνή προσφέρονται από τις βιβλιοθήκες που 
λειτουργούν οι φορείς των τυφλών

[Orasi] Ανατριχίλα : Κρήτες και Πόντιοι Τιμούν τους νεκρούς με Πυρρίχιο μέσα στον Ιερό Ναό των Ανωγείων! (video) -veteranos |Εθνικά Θέματα

[Christos Koromilas Κορομηλάς]

http://veteranos.gr/anatrichila-krites-ke-pontii-timoun-tous-nekrous-pirrichio-mesa-ston-iero-nao-ton-anogion-video/

Ανατριχίλα : Κρήτες και Πόντιοι Τιμούν τους νεκρούς με Πυρρίχιο μέσα στον Ιερό 
Ναό των Ανωγείων! (video)

Απόκοσμο σαν απο τον Άλλο Κόσμο φερμένοι ,  να κατέβηκαν οι Νεκροί του 
Ολοκαυτώματος των Ανωγείων και χόρεψαν μέσα στον Ιερό Ναό των Ανωγείων …Σκηνές 
άπό Αρχαία Τραγωδία αλλά και ο Πυρρίχειος Χορός  σαν να έγινε πριν από την 
Εκτέλεση των  Κρητών των Ανωγείων που γονάτισαν απο τις δολοφονικές σφαίρες των 
Ναζί!

Οι Ανωγειανοί και Ακρίτες του Πόντου έσμιξαν στο μαρτυρικό χωριό της Κρήτης για 
να τιμήσουν την 72 επέτειο του ολοκαυτώματος. Εκεί, στο ναό του Αι Γιώργη, 
προκάλεσαν ρίγη συγκίνησης όταν χόρεψαν μέσα στην εκκλησιά, τιμώντας το 3ο  
Ολοκαύτωμα και τους Ανωγειανούς.

Περπάτησαν τα ζάλα του Πυρρίχιου χορού και με φόντο τους Ηρωες του 1821 εντός 
του ναού, χόρεψαν μέσα και έξω από την εκκλησία υπό τους ήχους της λύρας 
μαγεύοντας τους παριστάμενους, δάκρυσαν και έσφιξαν τα χείλη σε μια στιγμή που 
δεν υπάρχει …

Παρακολουθήστε το video που ανέβασε στην σελίδα του στο Facebook ο παπά-Ανδρέας 
Κεφαλογιάννης.

Με την Ποντιακή πρεπειά τους τίμησαν τους Ανωγειανούς και το Ολοκαύτωμα, 
περπάτησαν τα ζάλα του Πυρρίχιου χορού και με φόντο τους Ηρωες του 1821 εντός 
του Αι Γιώργη, οι <<Ακρίτες>> του Πόντου που βρέθηκαν στα Ανώγεια χόρεψαν μέσα 
και έξω από την εκκλησία προκαλώντας ρίγη συγκίνησης.




Στάλθηκε από το iPhone μου 
Χρηστος Κορομηλας 


Orasi mailing list
για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
orasi-requ...@hostvis.net
και στο θέμα γράψτε unsubscribe

Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της λίστας 
στείλτε email στην διεύθυνση
Orasi@hostvis.net

διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net

Για το αρχείο της λίστας
http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/
Εναλλακτικό αρχείο:
http://hostvis.net/pipermail/orasi_hostvis.net/
παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)
http://www.freelists.org/archives/orasi
__
NVDA δωρεάν αναγνώστης οθώνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού
http://www.nvda-project.org/
_
Κατάλογος ηχητικών βιβλίων για ανάγνωση
http://www.hostvis.net/audiobooks/katalogos.xls
Τα ηχογραφημένα βιβλία με φυσική φωνή προσφέρονται από τις βιβλιοθήκες που 
λειτουργούν οι φορείς των τυφλών

[Orasi] απαντηση στους χιλιαστες για το προσωπο της παναγιας

[Θανάσης Παπαϊωάννου]

Υπεραγία Θεοτόκος η Πλατυτέρα των Ουρανών
Οι Χιλιασταί δεν παραδέχονται την μητέρα του Κυρίου ως Θεοτόκον και 
αειπάρθενον. Ισχυρίζονται ότι μετά τον Χριστόν απέκτησε και άλλα τέκνα, 
εκ σαρκικής μίξεως μετά του Ιωσήφ, και δεν αποδίδουν εις αυτήν 
ιδιαιτέραν τιμήν.Ουδέποτε χρησιμοποιούν περί αυτής ονόματα δεικνύοντα 
τρυφεράν αγάπην, θαυμασμόν και σεβασμόν, ως π.χ. το όνομα Παναγία, αλλά 
πάντοτε ομιλούν περί αυτής ως ομιλεί τις περί συνήθους γυναικός. Η Μαρία 
και η Μαρία, λέγουν συνεχώς, ως εάν επρόκειτο περί εξαδέλφης των! Αλλ’ η 
Γραφή ελέγχει την ασέβειάν των.

Θεοτόκος
«Και πόθεν μοι τούτο ίνα έλθη η μήτηρ του Κυρίου μου προς με;» (Λουκ. α’ 
43).
Η Ελισάβετ, εν Πνεύματι Αγίω ομιλούσα, ονομάζει την Παρθένον μητέρα του 
Κυρίου της. Ποίον δε εγνώριζε και ανεγνώριζεν ως Κύριόν της η Ελισάβετ, 
ειμή τον Θεόν του Ισραήλ; Και πας πιστός ένα Κύριον αναγνωρίζει εν 
θρησκευτική έννοια, τον αληθινόν Θεόν. Η φράσις συνεπώς της Ελισάβετ 
«μήτηρ του Κυρίου», ισοδυναμεί προς την φράσιν «μήτηρ του Θεου» και προς 
το όνομα «Θεοτόκος».
«Και είπεν αυτοίς ο άγγελος• μη φοβείσθε• ιδού γαρ ευαγγελίζομαι υμίν 
χαράν μεγάλην, ήτις έσται παντί τω λαώ, ότι ετέχθη υμίν σήμερον σωτήρ, 
ος εστι Χριστός Κύριος, εν πόλει Δαβίδ» (Λουκ. β’ 11).
Κατά το κοσμοχαρμόσυνον τούτο μήνυμα του αγγέλου προς τους ποιμένας της 
Βηθλεέμ ο εν τη πόλει του Δαβίδ γεννηθείς Σωτήρ είνε ο Χριστός ο Κύριος• 
ο Μεσσίας δηλαδή, τον οποίον προεφήτευον αι Γραφαί, ο Κύριος, τον οποίον 
επίστευον ως Θεόν οι Ισραηλίται. Αυτός ο Κύριος, ο Γιαχβέ Θεός του 
Ισραήλ, έγινε Χριστός, Μεσσίας, γεννηθείς εκ της Παρθένου (Ιεζ. μδ’ 2). 
Η Παρθένος εγέννησε «Χριστόν Κύριον», άνθρωπον και Θεόν, Θεάνθρωπον, και 
δια τούτο ομολογείται «κυρίως Θεοτόκος», Θεοτόκος δηλαδή εν κυριολεξία.
«Ιδού η παρθένος εν γαστρί έξει και τέξεται υιόν, και καλέσουσι το όνομα 
αυτού Εμμανουήλ, ο εστι μεθερμηνευόμενον μεθ’ ημών ο Θεός» (Ματθ. α’ 23. 
Ιδέ και Ησ. ζ’ 14).
«Παιδίον εγεννήθη ημίν, υιός και εδόθη ημίν, ου η αρχή εγενήθη επί του 
ώμου αυτού, και καλείται το όνομα αυτού μεγάλης βουλής άγγελος 
(=εξάγγελος), θαυμαστός σύμβουλος, Θεός ισχυρός, εξουσιαστής, άρχων 
ειρήνης, πατήρ του μέλλοντος αιώνος» (Ησ. θ’ 6).
Συμφώνως προς τα δύο ταύτα χωρία, το όνομα του υιού της Παρθένου είνε 
«Θεός ισχυρός» και «Εμμανουήλ», τουτέστι «μεθ’ ημών ο Θεός». Το όνομα 
εδώ δεικνύει την φύσιν του υιού. Ο υιός είνε Θεός πλήρης ισχύος, είνε ο 
Θεός, ο οποίος ήλθε και είνε μεθ’ ημών, είνε ολόκληρος η Θεότης, η οποία 
εσκήνωσε μεθ’ ημών δια της θείας ενανθρωπήσεως (Ιδέ και Κολ. α’ 19 και 
β’ 9). Και εντεύθεν λοιπόν γίνεται φανερόν, ότι η Παρθένος εγέννησε Θεόν 
ενανθρωπήσαντα και άρα ορθώς καλείται Θεοτόκος.

Αειπάρθενος
Κατά της αειπαρθενίας της Θεοτόκου οι Χιλιασταί χρησιμοποιούν τα εξής χωρία:
«Και ουκ εγίνωσκεν αυτήν έως ου έτεκε τον υιόν αυτής τον πρωτότοκον» 
(Ματθ. α’ 25).
«Ουχ ούτος εστιν ο του τέκτονος υιός; Ουχί η μήτηρ αυτού λέγεται Μαρία 
και οι αδελφοί αυτού Ιάκωβος και Ιωσής και Σίμων και Ιούδας; Και αι 
αδελφαί αυτού ουχί πάσαι προς ημάς εισι;» (Ματθ. ιγ’ 55-56. Ιδέ και 
Μαρκ. στ’ 3• Λουκ. η’ 19 κ.α.).
Εκ της φράσεως «τον πρωτότοκον» οι Χιλιασταί συμπεραίνουν, ότι μετά τον 
Ιησούν η Μαρία εγέννησε και άλλα τέκνα. Αλλά «πρωτότοκος» λέγεται ο 
πρώτος γεννώμενος, ο διανοίγων μήτραν, ασχέτως αν ακολουθούν η όχι άλλα 
τέκνα (Εξόδ. ιγ’ 2, 12-13• λδ’ 19 εξ.). Όταν εγεννάτο ούτος, έλεγον ότι 
εγεννήθη ο πρωτότοκος, χωρίς να γνωρίζουν αν θα ηκολούθει άλλο τέκνον. 
Επειδή δε ο πρωτότοκος ήτο προνομιούχος, η λέξις πρωτότοκος σημαίνει και 
«εκλεκτός» (Εξόδ. δ’ 22• Ψαλμ. πη’ 28 [πθ’ 27]• Εβρ. ιβ’ 23).
Ο Χριστός άλλωστε λέγεται πρωτότοκος όχι μόνον ως υιός της Παρθένου, 
αλλά και ως Υιός του Θεού (Κολ. α’ 15• Έβρ. α’ 6). Εκ του ότι δε ο Υιός 
του Θεού λέγεται πρωτότοκος, δυνάμεθα να συμπεράνωμεν, ότι ο Θεός Πατήρ 
έχει και δευτερότοκον Υιόν; Όχι βεβαίως. Διότι ο Χριστός είνε Υιός 
«μονογενής» (Ιωάν. α’ 14, 18• γ’ 16, 18• Α’ Ιωάν. δ’ 9). Το «πρωτότοκος» 
λοιπόν δεν σημαίνει κατ’ ανάγκην, ότι ακολουθεί άλλο η άλλα τέκνα.
Εκ της φράσεως επίσης «έως ου ετεκεν» οι Χιλιασταί συμπεραίνουν, ότι 
μετά την γέννησιν του Ιησού ο Ιωσήφ εγνώριζε σαρκικώς την Μαρίαν, είχε 
δηλαδή μετ’ αυτής σαρκικήν μίξιν. Αλλ’ όπως το «πρωτότοκος» δεν σημαίνει 
κατ’ ανάγκην ότι ακολουθεί δεύτερον τέκνον, ούτω και το «εως ου ετεκε» 
δεν σημαίνει κατ’ ανάγκην ότι μετά την γέννησιν του Ιησού ο Ιωσήφ 
συνευρέθη μετά της Μαρίας. Λέγων ο Ευαγγελιστής «και ουκ εγίνωσκεν αυτήν 
έως ου έτεκε τον υιόν αυτής» δεν ενδιαφέρεται να δείξη τι είνε η Μαρία, 
αλλά τι είνε ο Χριστός. Δεν θέλει να είπη, ότι η Μαρία ήτο παρθένος 
μέχρι της γεννήσεως του Ιησού και κατόπιν έπαυσε να είνε παρθένος, ως 
νομίζουν οι Χιλιασταί, αλλά θέλει να είπη, ότι ο Χριστός είνε καρπός 
τελείας αγνότητος, διότι ο Ιωσήφ δεν εγνώριζε σαρκικώς την Μαρίαν έως 
ότου εγέννησεν αυτόν. Ο Ευαγγελιστής ενδιαφέρεται δια τον χρόνον μέχρι 
της γεννήσεως του Χριστού, το δε πέραν της γεννήσεως αφήνει απροσδιόριστον.
Κατά τοιούτον τρόπον η Γραφή εκφράζεται πολλάκις. Ούτω π.χ. εν Β’ Βασ. 
(Β’ 

Re: [Orasi] Πολλές και θερμές ευχές

[Marina Apostolou]

Χρόνια πολλά σε αυτούς που γιορτάζουν σήμερα, να έχουν υγεία και χαρά στην ζωή 
τους. 

Στάλθηκε από το iPhone μου

15 Αυγ 2016, 14:08, ο/η Σωτήρης Κουμτζης  έγραψε:

> Χρόνια πολλά  στους τις εορτάζοντες της λίστας μας! Επίσης χρόνια πολλά σε 
> όλο τον κόσμο με υγεία και αισιοδοξία.
> 
> Στάλθηκε από το iPhone μου
> 
> 15 Αυγ 2016, 08:54, ο/η George Prodromou  
> έγραψε:
> 
>>  στις φιλες και τους φιλους που γιορταζουν σημερα ευχομαι χρονια πολλα 
>> και καθε καλο!
>> 
>> -Original Message- From: Kostas .D. Theodoropoulos
>> Sent: Monday, August 15, 2016 6:16 AM
>> To: orasi mailing list
>> Subject: [Orasi] Πολλές και θερμές ευχές
>> 
>> Για όσες και όσους σήμερα γιορτάζουν. Κάθε καλό, χαρούμενο και όμορφο να 
>> έχουν στην ζωή τους.
>> Χρόνια σας πολλά.
>> --Κώστας--
>> 
>> 
>> Orasi mailing list
>> για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
>> orasi-requ...@hostvis.net
>> και στο θέμα γράψτε unsubscribe
>> 
>> Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της 
>> λίστας στείλτε email στην διεύθυνση
>> Orasi@hostvis.net
>> 
>> διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
>> http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net
>> 
>> Για το αρχείο της λίστας
>> http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/
>> Εναλλακτικό αρχείο:
>> http://hostvis.net/pipermail/orasi_hostvis.net/
>> παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)
>> http://www.freelists.org/archives/orasi
>> __
>> NVDA δωρεάν αναγνώστης οθώνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού
>> http://www.nvda-project.org/
>> _
>> Κατάλογος ηχητικών βιβλίων για ανάγνωση
>> http://www.hostvis.net/audiobooks/katalogos.xls
>> Τα ηχογραφημένα βιβλία με φυσική φωνή προσφέρονται από τις βιβλιοθήκες που 
>> λειτουργούν οι φορείς των τυφλών
>>  
>> 
>> 
>> 
>> Orasi mailing list
>> για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
>> orasi-requ...@hostvis.net
>> και στο θέμα γράψτε unsubscribe
>> 
>> Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της 
>> λίστας στείλτε email στην διεύθυνση
>> Orasi@hostvis.net
>> 
>> διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
>> http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net
>> 
>> Για το αρχείο της λίστας
>> http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/
>> Εναλλακτικό αρχείο:
>> http://hostvis.net/pipermail/orasi_hostvis.net/
>> παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)
>> http://www.freelists.org/archives/orasi
>> __
>> NVDA δωρεάν αναγνώστης οθώνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού
>> http://www.nvda-project.org/
>> _
>> Κατάλογος ηχητικών βιβλίων για ανάγνωση
>> http://www.hostvis.net/audiobooks/katalogos.xls
>> Τα ηχογραφημένα βιβλία με φυσική φωνή προσφέρονται από τις βιβλιοθήκες που 
>> λειτουργούν οι φορείς των τυφλών
>> 
> 
> 
> Orasi mailing list
> για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
> orasi-requ...@hostvis.net
> και στο θέμα γράψτε unsubscribe
> 
> Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της λίστας 
> στείλτε email στην διεύθυνση
> Orasi@hostvis.net
> 
> διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
> http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net
> 
> Για το αρχείο της λίστας
> http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/
> Εναλλακτικό αρχείο:
> http://hostvis.net/pipermail/orasi_hostvis.net/
> παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)
> http://www.freelists.org/archives/orasi
> __
> NVDA δωρεάν αναγνώστης οθώνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού
> http://www.nvda-project.org/
> _
> Κατάλογος ηχητικών βιβλίων για ανάγνωση
> http://www.hostvis.net/audiobooks/katalogos.xls
> Τα ηχογραφημένα βιβλία με φυσική φωνή προσφέρονται από τις βιβλιοθήκες που 
> λειτουργούν οι φορείς των τυφλών
> 


Orasi mailing list
για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
orasi-requ...@hostvis.net
και στο θέμα γράψτε unsubscribe

Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της λίστας 
στείλτε email στην διεύθυνση
Orasi@hostvis.net

διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net

Για το αρχείο της λίστας
http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/
Εναλλακτικό αρχείο:
http://hostvis.net/pipermail/orasi_hostvis.net/
παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)
http://www.freelists.org/archives/orasi
__
NVDA δωρεάν αναγνώστης οθώνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού
http://www.nvda-project.org/
_
Κατάλογος ηχητικών βιβλίων για ανάγνωση
http://www.hostvis.net/audiobooks/katalogos.xls
Τα ηχογραφημένα βιβλία με φυσική φωνή προσφέρονται από τις βιβλιοθήκες που 
λειτουργούν οι φορείς των τυφλών

Re: [Orasi] Ενας χρόνος τρίτο μνημόνιο, οι αλήθειες και οι μύθοι

[Γιώργος Καλουδάκης]

Μετά απο τόσα ευχάριστα ας πούμε και κάτι δυσάρεστο! χα χα. Γιώργος α

--
From: "Kostas .D. Theodoropoulos" 
Sent: Sunday, August 14, 2016 11:05 AM
To: "orasi mailing list" 
Subject: [Orasi] Ενας χρόνος τρίτο μνημόνιο,  οι αλήθειες και οι μύθοι


ΘΑΝΟΣ ΤΣΙΡΟΣ
Το ΑΕΠ εξακολουθεί να βυθίζεται σε ολοένα και χαμηλότερα επίπεδα και οι 
φόροι –ειδικά οι έμμεσοι– έχουν φτάσει στο υψηλότερο επίπεδο αναλογικά με 
το ΑΕΠ
της χώρας από τότε που ξεκίνησε η περιπέτεια των μνημονίων. Τα περιουσιακά 
στοιχεία των Ελλήνων –μετοχές, ακίνητα, καταθέσεις– βυθίζονται, ενώ οι 
μισθοί
του ιδιωτικού τομέα –πότε διά της μερικής απασχόλησης και πότε μέσω των 
ατομικών συμβάσεων– εξακολουθούν να υποχωρούν. Η παιδική φτώχεια κινείται 
κοντά
στα ιστορικά υψηλά, ενώ η στατιστική υπηρεσία καταγράφει νέο ρεκόρ στα 
άτομα με υλικές στερήσεις.


Στο μεταξύ, το… έλλειμμα στο ισοζύγιο γεννήσεων - θανάτων πλησιάζει στα 
30.000 άτομα (μεγαλύτερο των τελευταίων δεκαετιών), ενώ οι ποιοτικές 
έρευνες της
ΕΛΣΤΑΤ δείχνουν σοβαρή επιδείνωση και στους δείκτες που αποτυπώνουν την 
κατάσταση της υγείας του πληθυσμού: οι 14 στους 100 δεν κάλυψαν το 2015 
βασικές
ανάγκες για εξετάσεις ή θεραπείες, όταν το αντίστοιχο ποσοστό το 2014 ήταν 
12,7% και το 2009 μόλις 4,1%.


Τι συμβαίνει;

Για τους πολίτες η κατάσταση αυτό τον έναν χρόνο του 3ου μνημονίου βαίνει 
επιδεινούμενη, κάτι που αποτυπώνεται ξεκάθαρα σε δεκάδες δείκτες και 
στατιστικές.
Η σημερινή κυβέρνηση επικαλείται συχνά τις τάσεις αποκλιμάκωσης της 
ανεργίας για να ενισχύσει την άποψη ότι «κάτι αλλάζει στην οικονομία». 
Πράγματι ο αριθμός
των ανέργων έχει μειωθεί περίπου κατά 80.000 άτομα από τις αρχές του 2015 
μέχρι τώρα. Αυτό, όμως, σε μεγάλο βαθμό οφείλεται στις χιλιάδες 
επιδοτούμενες
θέσεις εργασίας που έχουν δημιουργηθεί μέσω των προγραμμάτων του ΟΑΕΔ, 
στην «επέλαση της μερικής απασχόλησης (έχουν δημιουργηθεί τουλάχιστον 
50.000 θέσεις
μερικής απασχόλησης μέσα στο 2015), αλλά και στον… φόβο των εργοδοτών για 
το πρόστιμο των 10.500 ευρώ.


Η καταγραφή δεκάδων δεικτών οδηγεί στα ακόλουθα ευρήματα:

•Το ΑΕΠ της χώρας, στην ιδανική περίπτωση που η φετινή χρονιά θα κλείσει 
με ύφεση της τάξεως του 0,3%, θα διαμορφωθεί στα 175 δισ. ευρώ. Δηλαδή, θα 
έχουν
χαθεί επιπλέον δύο δισ. ευρώ συγκριτικά με το 2014, και αυτό υπό την 
προϋπόθεση ότι η οικονομία θα γυρίσει σε ανάπτυξη ήδη από το 3ο τρίμηνο 
της φετινής
χρονιάς. Σωρευτικά, από το 2009 θα έχουν χαθεί στο τέλος του έτους 62,4 
δισ. ευρώ.


•Το χρέος θα ανέλθει στο τέλος του 2016 πάνω από τα 320 δισ. ευρώ και θα 
αντιστοιχεί σε πάνω από 180% του ΑΕΠ. Θα είναι 50 δισ. ευρώ μεγαλύτερο (σε 
απόλυτους
αριθμούς) συγκριτικά με το 2009. Το 3ο μνημόνιο φέρνει αύξηση του χρέους 
σε απόλυτους αριθμούς λόγω των κεφαλαίων που δόθηκαν για την 
ανακεφαλαιοποίηση
των τραπεζών αλλά και λόγω του περιορισμού των δημοσιονομικών επιδόσεων 
ειδικά για το 2015 και το 2016 (τα πλεονάσματα της τάξεως του 0,5% δεν 
επαρκούν
για να πληρωθούν οι τόκοι του χρέους, με αποτέλεσμα αυτό να αυξάνει σε 
απόλυτους αριθμούς).


•Το 2015 η κυβέρνηση δεν κατάφερε να αυξήσει τα έσοδα από τον ΦΠΑ παρά την 
αύξηση των συντελεστών, κάτι που ευελπιστεί να κάνει φέτος με τις νέες 
αυξήσεις
(ΦΠΑ 24%). Σε κάθε περίπτωση, αυτό που κατάφερε είναι να εκτοξεύσει την 
«άδικη» έμμεση φορολογία στα υψηλότερα επίπεδα της μνημονιακής περιόδου, 
αναλογικά
πάντοτε με το ΑΕΠ της χώρας. Οι έμμεσοι φόροι –εφόσον επιτευχθεί ο 
εισπρακτικός στόχος της φετινής χρονιάς– θα αντιστοιχούν στο 14,12% του 
ΑΕΠ, από 13,39%
το 2014 και 11,9% το 2009. Σε απόλυτους αριθμούς, το Δημόσιο εισπράττει 
λιγότερα από το 2009. Ωστόσο, η πτώση –λόγω της συνεχούς αύξησης των 
συντελεστών–

είναι μικρότερη συγκριτικά με τη βύθιση του ΑΕΠ.

•Στα βασικά περιουσιακά στοιχεία η απαξίωση συνεχίζεται. Από το 2014 μέχρι 
σήμερα, η κεφαλαιοποίηση του Χρηματιστηρίου έχει συρρικνωθεί κατά 13-14 
δισ.
ευρώ και αναλογεί στο 22% του ΑΕΠ. Επί διακυβέρνησης ΣΥΡΙΖΑ χάθηκαν 37,5 
δισ. ευρώ καταθέσεων ενώ σωρευτικά από τις αρχές των μνημονίων έχουν χαθεί 
114
δισ. ευρώ. Ο δείκτης της αξίας των ακινήτων έχει υποχωρήσει κατά επιπλέον 
6,7% το τελευταίο 18μηνο, με τα ακίνητα να έχουν υποτιμηθεί κατά 40% από 
το 2009.


•Επιπλέον 17 δισ. ευρώ προστέθηκαν από τις αρχές του 2015 μέχρι τώρα στο 
καλάθι των ληξιπρόθεσμων υποχρεώσεων προς το Δημόσιο, στο οποίο έχουν 
συσσωρευτεί
ήδη 90 δισ. ευρώ (από 35 δισ. ευρώ το 2009). Και η κυβέρνηση, με τη σειρά 
της, φούσκωσε τα χρέη του Δημοσίου προς τους ιδιώτες στα 5,77 δισ. ευρώ 
από 3
δισ. ευρώ που ήταν στις αρχές του 2015. Ο δείκτης των «κόκκινων» δανείων 
εκτοξεύτηκε στο 45,1% (από 39,9% το 2014 και μόλις 7,7% το 2009) με το 
απόθεμα

των «κόκκινων» δανείων να έχει ξεπεράσει πλέον τα 108 δισ. ευρώ.

•Η βελτίωση των δεικτών της ανεργίας μεταφράζεται πρακτικά στη δημιουργία 
80.000 θέσεων εργασίας. Αυτός είναι ο αριθμός αύξησης της απασχόλησης και 
αντίστοιχα
μείωσης του αριθμού των ανέργων. Στην άλλη όψη της 

Re: [Orasi] Πολλές και θερμές ευχές

[Σωτήρης Κουμτζης]

Χρόνια πολλά  στους τις εορτάζοντες της λίστας μας! Επίσης χρόνια πολλά σε όλο 
τον κόσμο με υγεία και αισιοδοξία.

Στάλθηκε από το iPhone μου

15 Αυγ 2016, 08:54, ο/η George Prodromou  έγραψε:

>   στις φιλες και τους φιλους που γιορταζουν σημερα ευχομαι χρονια πολλα 
> και καθε καλο!
> 
> -Original Message- From: Kostas .D. Theodoropoulos
> Sent: Monday, August 15, 2016 6:16 AM
> To: orasi mailing list
> Subject: [Orasi] Πολλές και θερμές ευχές
> 
> Για όσες και όσους σήμερα γιορτάζουν. Κάθε καλό, χαρούμενο και όμορφο να 
> έχουν στην ζωή τους.
> Χρόνια σας πολλά.
> --Κώστας--
> 
> 
> Orasi mailing list
> για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
> orasi-requ...@hostvis.net
> και στο θέμα γράψτε unsubscribe
> 
> Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της λίστας 
> στείλτε email στην διεύθυνση
> Orasi@hostvis.net
> 
> διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
> http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net
> 
> Για το αρχείο της λίστας
> http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/
> Εναλλακτικό αρχείο:
> http://hostvis.net/pipermail/orasi_hostvis.net/
> παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)
> http://www.freelists.org/archives/orasi
> __
> NVDA δωρεάν αναγνώστης οθώνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού
> http://www.nvda-project.org/
> _
> Κατάλογος ηχητικών βιβλίων για ανάγνωση
> http://www.hostvis.net/audiobooks/katalogos.xls
> Τα ηχογραφημένα βιβλία με φυσική φωνή προσφέρονται από τις βιβλιοθήκες που 
> λειτουργούν οι φορείς των τυφλών
>  
> 
> 
> 
> Orasi mailing list
> για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
> orasi-requ...@hostvis.net
> και στο θέμα γράψτε unsubscribe
> 
> Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της λίστας 
> στείλτε email στην διεύθυνση
> Orasi@hostvis.net
> 
> διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
> http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net
> 
> Για το αρχείο της λίστας
> http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/
> Εναλλακτικό αρχείο:
> http://hostvis.net/pipermail/orasi_hostvis.net/
> παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)
> http://www.freelists.org/archives/orasi
> __
> NVDA δωρεάν αναγνώστης οθώνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού
> http://www.nvda-project.org/
> _
> Κατάλογος ηχητικών βιβλίων για ανάγνωση
> http://www.hostvis.net/audiobooks/katalogos.xls
> Τα ηχογραφημένα βιβλία με φυσική φωνή προσφέρονται από τις βιβλιοθήκες που 
> λειτουργούν οι φορείς των τυφλών
> 


Orasi mailing list
για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
orasi-requ...@hostvis.net
και στο θέμα γράψτε unsubscribe

Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της λίστας 
στείλτε email στην διεύθυνση
Orasi@hostvis.net

διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net

Για το αρχείο της λίστας
http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/
Εναλλακτικό αρχείο:
http://hostvis.net/pipermail/orasi_hostvis.net/
παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)
http://www.freelists.org/archives/orasi
__
NVDA δωρεάν αναγνώστης οθώνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού
http://www.nvda-project.org/
_
Κατάλογος ηχητικών βιβλίων για ανάγνωση
http://www.hostvis.net/audiobooks/katalogos.xls
Τα ηχογραφημένα βιβλία με φυσική φωνή προσφέρονται από τις βιβλιοθήκες που 
λειτουργούν οι φορείς των τυφλών

Re: [Orasi] «Μην αφήνεις να σου παίρνουν λόγια»

[Σκορδίλης Σπύρος]

Αγαπητέ φιλολογικέ συντάκτη παρακαλώ με δημήτρη για τα περετέρω. Ευχαριστούμε 
σπύρος

14 Αυγ 2016, 22:37, ο/η Μιχάλης Λάσπας  έγραψε:

> Πρόκειται για το βιβλίο:
> 
> 
> Στο αυτί της αλεπούς - της ΕΥΓΕΝΙΑς ΦΑΚΙΝΟΥ
> 
> Εκδόσεις Καστανιώτη 2016, μόλις το διάβασα
> 
> 
> Αν κάποιος το θέλειστη διάθεση του.
> 
> 
> Καλό δεκαπενταύγουστο, σε όλους!
> 
> 
> Φιλικώτατα
> 
> Μιχάλης
> 
> 
> 
> 
> 
>> On 14/8/2016 8:29 μμ, Σκορδίλης Σπύρος wrote:
>> «Μην αφήνεις να σου παίρνουν λόγια»
>> 
>> 
>> Ενα ιστορικό μυθιστόρημα και γενικότερα ένα μυθιστόρημα που καταπιάνεται με 
>> το παρελθόν δεν κρίνεται πετυχημένο αν μπορέσει μόνο να είναι ακριβές στις 
>> ιστορικές λεπτομέρειες και αληθοφανές στο πραγματολογικό υλικό του.
>> 
>> Πρέπει επιπλέον να δημιουργεί την κατάλληλη ατμόσφαιρα ώστε ο αναγνώστης να 
>> νομίζει συνεχώς ότι βλέπει μπροστά του την εποχή ή ακόμα περισσότερο ότι 
>> εισέρχεται πνευματικά και συναισθηματικά στο κλίμα της.
>> 
>> Αυτό όντως το κατορθώνει η Ευγενία Φακίνου σε ένα κείμενο που διατρέχει τον 
>> εικοστό αιώνα, συνδέοντας το ατομικό με το συλλογικό, με το πρώτο να παίζει 
>> κρυφτό με το δεύτερο.
>> 
>> Κέντρο σ’ αυτό το μυθιστόρημα είναι η Αννέζω, που στις πρώτες δεκαετίες του 
>> αιώνα ξεκίνησε παρακόρη σε πλούσιο υδραίικο σπίτι και συνέχισε εργάτρια στις 
>> φτωχογειτονιές της Δραπετσώνας και του Πειραιά.
>> 
>> Ο γιος της ο Σταυρής εντάσσεται στις γραμμές του Δημοκρατικού Στρατού και 
>> μετά τον Εμφύλιο τα ίχνη του χάνονται, αφού πρώτα άφησε την κόρη του Αννα 
>> στη γιαγιά Αννέζω.
>> 
>> Μετά τον θάνατο της γιαγιάς, η μικρή μεγαλώνει υιοθετημένη από μια δασκάλα 
>> και αναπτύσσει αντικομφορμιστική νοοτροπία, έτοιμη να συγκρουστεί με ό,τι 
>> στατικό την καθορίζει, ώσπου γίνεται ξεναγός και τέλος υιοθετεί με τη σειρά 
>> της την εγκαταλειμμένη Αριάδνη.
>> 
>> Οι πινελιές πέφτουν σχετικά γρήγορες -πολλές σκηνές χρωματίζονται μόνο με τα 
>> αναγκαία λόγια-, οι περιγραφές ελάχιστες, ο ρυθμός ταχύς, ισορροπημένος, 
>> όσος χρειάζεται για να εξιστορεί και συνάμα να διαμορφώνει ατμόσφαιρα και 
>> νοοτροπίες.
>> 
>> Κι ενώ αφηγηματικά η συγγραφέας κάνει κάθε τόσο χρονικά άλματα πέντε, δέκα 
>> ετών, οι αναδρομές της -μικρές και περιεκτικές- καλύπτουν τα κενά, καθώς 
>> σχεδιάζουν με αδρές γραμμές ό,τι είναι σκόπιμο να λεχθεί.
>> 
>> Η Ιστορία, λοιπόν, σύμφωνα με το μυθιστόρημα, είναι γραμμική, αλλά δεν μας 
>> χρειάζονται οι λεπτομέρειες ούτε όλα τα συμβάντα για να συνθέσουμε μια 
>> συνεχόμενη γραμμή.
>> 
>> Αντίθετα, η επιλογή, το μπρος-πίσω, ο κατάλληλος φωτισμός των σημαντικών σε 
>> σχέση με τα δευτερεύοντα, η φωτοσκίαση είναι πιο σημαντικοί παράγοντες 
>> προκειμένου να δημιουργηθούν και να τονιστούν τα επίπεδα δράσης.
>> 
>> Ο τρόπος αυτός της αφήγησης αποσυνδέει την Ιστορία από την τραγωδία, αφού τα 
>> κρίσιμα δραματικά γεγονότα παρουσιάζονται εκ των υστέρων και φυσικά κάπως 
>> απαλυμένα.
>> 
>> Ο μόνος σχεδόν θάνατος που εξιστορείται σε πραγματικό χρόνο είναι αυτός της 
>> Αννέζως, δείγμα της καμπής που μεταφέρει την ιστορία από τη γιαγιά στην 
>> εγγονή Αννα.
>> 
>> Επομένως, συμπεραίνω ότι στόχος του μυθιστορήματος δεν είναι να δημιουργήσει 
>> εντάσεις και τραγικές κορυφώσεις, αλλά να δείξει την πορεία της Ελλάδας μέσα 
>> στον εικοστό αιώνα, όπως αυτή ενσαρκώνεται στους αφανείς ήρωες της 
>> καθημερινότητας.
>> 
>> Στη διαδρομή από τις αρχές του 20ού αιώνα ώς το τέλος του με την οπτική 
>> γωνία δύο γυναικών (οι άνδρες βρίσκονται στο περιθώριο των εξελίξεων και 
>> σκιαγραφούνται απ’ έξω) αναδεικνύονται με απλό τρόπο μερικές βασικές 
>> συνιστώσες της εξέλιξης της ελληνικής κοινωνίας.
>> 
>> Ο σταδιακός πλουτισμός των ατόμων που άφησαν τις χαμοκέλες για ένα 
>> διαμέρισμα, η μετακίνηση από την επαρχία στην πρωτεύουσα που έφερε την 
>> Αννέζω από την Υδρα στον Πειραιά και στην Κυψέλη κι από εκεί σε 
>> κοσμοπολίτικα ταξίδια και πάλι πίσω στο χωριό, η επαγγελματική μετάβαση από 
>> την πρωτογενή παραγωγή (σπογγαλιεία) στη δευτερογενή (βιοτεχνία) και, τέλος, 
>> στον τριτογενή τομέα (τουρισμό) κ.ά.
>> 
>> Ολα αυτά είναι δείγματα του εκσυγχρονισμού της χώρας, κατά τον οποίο οι 
>> άνθρωποί της πέρασαν από την πειθήνια αφέλεια και συγκαταβατικότητα απέναντι 
>> στη μοίρα τους στη δυναμική διεκδίκηση της ζωής: η Αννέζω είναι ο ταπεινός 
>> (μεσοπολεμικός) άνθρωπος που ζυμώνεται με το πεπρωμένο του, ενώ η εγγονή 
>> Αννα ο ενεργητικός (μεταπολεμικός) νέος που προσπαθεί να το φτιάξει μόνος 
>> του.
>> 
>> Τα άλματα από γενιά σε γενιά, η αντισυμβατικότητα της επόμενης απέναντι στην 
>> προηγούμενη, η ρήξη και η συνέχεια κανοναρχούν τις εξελίξεις.
>> 
>> Κοινός παρονομαστής, η προσπάθεια των νέων να ξεφύγουν από την κοινή γνώμη 
>> και την άτεγκτη ματιά της, καθώς προσπαθούν να αντιδράσουν απέναντι στο 
>> παλιό, κυρίως με ατομικές εξεγέρσεις, και να περιχαρακώσουν τη ζωή τους.
>> 
>> Η Ευγενία Φακίνου δεν καινοτομεί μορφικά, δεν χρησιμοποιεί καν αυτόν τον 
>> μαγικό ρεαλισμό που συναντάμε σε άλλα της έργα, δεν παρεμβαίνει καταλυτικά 
>> ως συγγραφέας.
>> 
>> Αυτή 

[Orasi] Το Facebook αντεπιτίθεται στο ad blocking

[Kostas .D. Theodoropoulos]

To Facebook… παίρνει το όπλο του κατά των προγραμμάτων ad blocking, αυτών 
δηλαδή που εμποδίζουν την εμφάνιση διαφημίσεων στους υπολογιστές.

Ηδη από το 2015, όπως περιγράφει το video, το μέσο κοινωνικής δικτύωσης είχε 
προειδοποιήσει τους επενδυτές για τις συνέπειες που μπορεί να έχουν αυτά τα
προγράμματα στα έσοδα και τα κέρδη του.

Ετσι, το Facebook προσπαθεί να πείσει τους χρήστες του να μην χρησιμοποιούν ad 
blockers και παράλληλα «επιβάλει» τις διαφημίσεις στην έκδοση του για 
ηλεκτρονικούς
υπολογιστές.

Περίπου 25% των χρηστών στις ΗΠΑ έχουν εγκαταστήσει μια εφαρμογή ad blocking 
και υπολογίζεται ότι εξαιτίας αυτού του λόγου χάθηκαν 22 δισ. δολάρια 
διαδικτυακών
πωλήσεων.

Σε μια προσπάθεια να βρει μια μέση οδό το Facebook ζητά από τους χρήστες να του 
πουν ποιες διαφημίσεις τους αρέσουν και -κυρίως- ποιες δεν τους αρέσουν…

http://www.euro2day.com


Orasi mailing list
για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
orasi-requ...@hostvis.net
και στο θέμα γράψτε unsubscribe

Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της λίστας 
στείλτε email στην διεύθυνση
Orasi@hostvis.net

διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net

Για το αρχείο της λίστας
http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/
Εναλλακτικό αρχείο:
http://hostvis.net/pipermail/orasi_hostvis.net/
παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)
http://www.freelists.org/archives/orasi
__
NVDA δωρεάν αναγνώστης οθώνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού
http://www.nvda-project.org/
_
Κατάλογος ηχητικών βιβλίων για ανάγνωση
http://www.hostvis.net/audiobooks/katalogos.xls
Τα ηχογραφημένα βιβλία με φυσική φωνή προσφέρονται από τις βιβλιοθήκες που 
λειτουργούν οι φορείς των τυφλών

Re: [Orasi] Χρόνια πολλά

[Σκορδίλης Σπύρος]

Γειάσου μαρία το διαδίκτιο εκμιδενίζη τις αποστάσεις. Εύχομε τα καλύτερα στη. 
Βοστόνη. Σπύρος

15 Αυγ 2016, 07:34, ο/η Maria Georgakarakou  έγραψε:

> Φίλοι και φίλες, θέλω να ξέρετε ότι από τις 26 του μηνός θα μένουμε πια 
> Βοστόνη. Και από εκεί θα τα λέμε κανονικά...
> 
> Στάλθηκε από το iPhone μου
> 
> 15 Αυγ 2016, 6:52 πμ, ο/η Maria Georgakarakou 
> > έγραψε:
> 
> Χρόνια πολλά με υγεία ευτυχία και αγάπη.
> 
> Στάλθηκε από το iPhone μου
> 
> 
> Orasi mailing list
> για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
> orasi-requ...@hostvis.net
> και στο θέμα γράψτε unsubscribe
> 
> Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της λίστας 
> στείλτε email στην διεύθυνση
> Orasi@hostvis.net
> 
> διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
> http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net
> 
> Για το αρχείο της λίστας
> http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/
> Εναλλακτικό αρχείο:
> http://hostvis.net/pipermail/orasi_hostvis.net/
> παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)
> http://www.freelists.org/archives/orasi
> __
> NVDA δωρεάν αναγνώστης οθώνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού
> http://www.nvda-project.org/
> _
> Κατάλογος ηχητικών βιβλίων για ανάγνωση
> http://www.hostvis.net/audiobooks/katalogos.xls
> Τα ηχογραφημένα βιβλία με φυσική φωνή προσφέρονται από τις βιβλιοθήκες που 
> λειτουργούν οι φορείς των τυφλών
> 
> 
> 
> Orasi mailing list
> για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
> orasi-requ...@hostvis.net
> και στο θέμα γράψτε unsubscribe
> 
> Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της λίστας 
> στείλτε email στην διεύθυνση
> Orasi@hostvis.net
> 
> διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
> http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net
> 
> Για το αρχείο της λίστας
> http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/
> Εναλλακτικό αρχείο:
> http://hostvis.net/pipermail/orasi_hostvis.net/
> παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)
> http://www.freelists.org/archives/orasi
> __
> NVDA δωρεάν αναγνώστης οθώνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού
> http://www.nvda-project.org/
> _
> Κατάλογος ηχητικών βιβλίων για ανάγνωση
> http://www.hostvis.net/audiobooks/katalogos.xls
> Τα ηχογραφημένα βιβλία με φυσική φωνή προσφέρονται από τις βιβλιοθήκες που 
> λειτουργούν οι φορείς των τυφλών
> 


Orasi mailing list
για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
orasi-requ...@hostvis.net
και στο θέμα γράψτε unsubscribe

Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της λίστας 
στείλτε email στην διεύθυνση
Orasi@hostvis.net

διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net

Για το αρχείο της λίστας
http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/
Εναλλακτικό αρχείο:
http://hostvis.net/pipermail/orasi_hostvis.net/
παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)
http://www.freelists.org/archives/orasi
__
NVDA δωρεάν αναγνώστης οθώνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού
http://www.nvda-project.org/
_
Κατάλογος ηχητικών βιβλίων για ανάγνωση
http://www.hostvis.net/audiobooks/katalogos.xls
Τα ηχογραφημένα βιβλία με φυσική φωνή προσφέρονται από τις βιβλιοθήκες που 
λειτουργούν οι φορείς των τυφλών

Re: [Orasi] «Μην αφήνεις να σου παίρνουν λόγια»

[Μιχάλης Λάσπας]

Πρόκειται για το βιβλίο:


Στο αυτί της αλεπούς - της ΕΥΓΕΝΙΑς ΦΑΚΙΝΟΥ

Εκδόσεις Καστανιώτη 2016, μόλις το διάβασα


Αν κάποιος το θέλειστη διάθεση του.


Καλό δεκαπενταύγουστο, σε όλους!


Φιλικώτατα

Μιχάλης





On 14/8/2016 8:29 μμ, Σκορδίλης Σπύρος wrote:

«Μην αφήνεις να σου παίρνουν λόγια»


Ενα ιστορικό μυθιστόρημα και γενικότερα ένα μυθιστόρημα που καταπιάνεται με το 
παρελθόν δεν κρίνεται πετυχημένο αν μπορέσει μόνο να είναι ακριβές στις 
ιστορικές λεπτομέρειες και αληθοφανές στο πραγματολογικό υλικό του.

Πρέπει επιπλέον να δημιουργεί την κατάλληλη ατμόσφαιρα ώστε ο αναγνώστης να 
νομίζει συνεχώς ότι βλέπει μπροστά του την εποχή ή ακόμα περισσότερο ότι 
εισέρχεται πνευματικά και συναισθηματικά στο κλίμα της.

Αυτό όντως το κατορθώνει η Ευγενία Φακίνου σε ένα κείμενο που διατρέχει τον 
εικοστό αιώνα, συνδέοντας το ατομικό με το συλλογικό, με το πρώτο να παίζει 
κρυφτό με το δεύτερο.

Κέντρο σ’ αυτό το μυθιστόρημα είναι η Αννέζω, που στις πρώτες δεκαετίες του 
αιώνα ξεκίνησε παρακόρη σε πλούσιο υδραίικο σπίτι και συνέχισε εργάτρια στις 
φτωχογειτονιές της Δραπετσώνας και του Πειραιά.

Ο γιος της ο Σταυρής εντάσσεται στις γραμμές του Δημοκρατικού Στρατού και μετά 
τον Εμφύλιο τα ίχνη του χάνονται, αφού πρώτα άφησε την κόρη του Αννα στη γιαγιά 
Αννέζω.

Μετά τον θάνατο της γιαγιάς, η μικρή μεγαλώνει υιοθετημένη από μια δασκάλα και 
αναπτύσσει αντικομφορμιστική νοοτροπία, έτοιμη να συγκρουστεί με ό,τι στατικό 
την καθορίζει, ώσπου γίνεται ξεναγός και τέλος υιοθετεί με τη σειρά της την 
εγκαταλειμμένη Αριάδνη.

Οι πινελιές πέφτουν σχετικά γρήγορες -πολλές σκηνές χρωματίζονται μόνο με τα 
αναγκαία λόγια-, οι περιγραφές ελάχιστες, ο ρυθμός ταχύς, ισορροπημένος, όσος 
χρειάζεται για να εξιστορεί και συνάμα να διαμορφώνει ατμόσφαιρα και νοοτροπίες.

Κι ενώ αφηγηματικά η συγγραφέας κάνει κάθε τόσο χρονικά άλματα πέντε, δέκα 
ετών, οι αναδρομές της -μικρές και περιεκτικές- καλύπτουν τα κενά, καθώς 
σχεδιάζουν με αδρές γραμμές ό,τι είναι σκόπιμο να λεχθεί.

Η Ιστορία, λοιπόν, σύμφωνα με το μυθιστόρημα, είναι γραμμική, αλλά δεν μας 
χρειάζονται οι λεπτομέρειες ούτε όλα τα συμβάντα για να συνθέσουμε μια 
συνεχόμενη γραμμή.

Αντίθετα, η επιλογή, το μπρος-πίσω, ο κατάλληλος φωτισμός των σημαντικών σε 
σχέση με τα δευτερεύοντα, η φωτοσκίαση είναι πιο σημαντικοί παράγοντες 
προκειμένου να δημιουργηθούν και να τονιστούν τα επίπεδα δράσης.

Ο τρόπος αυτός της αφήγησης αποσυνδέει την Ιστορία από την τραγωδία, αφού τα 
κρίσιμα δραματικά γεγονότα παρουσιάζονται εκ των υστέρων και φυσικά κάπως 
απαλυμένα.

Ο μόνος σχεδόν θάνατος που εξιστορείται σε πραγματικό χρόνο είναι αυτός της 
Αννέζως, δείγμα της καμπής που μεταφέρει την ιστορία από τη γιαγιά στην εγγονή 
Αννα.

Επομένως, συμπεραίνω ότι στόχος του μυθιστορήματος δεν είναι να δημιουργήσει 
εντάσεις και τραγικές κορυφώσεις, αλλά να δείξει την πορεία της Ελλάδας μέσα 
στον εικοστό αιώνα, όπως αυτή ενσαρκώνεται στους αφανείς ήρωες της 
καθημερινότητας.

Στη διαδρομή από τις αρχές του 20ού αιώνα ώς το τέλος του με την οπτική γωνία 
δύο γυναικών (οι άνδρες βρίσκονται στο περιθώριο των εξελίξεων και 
σκιαγραφούνται απ’ έξω) αναδεικνύονται με απλό τρόπο μερικές βασικές συνιστώσες 
της εξέλιξης της ελληνικής κοινωνίας.

Ο σταδιακός πλουτισμός των ατόμων που άφησαν τις χαμοκέλες για ένα διαμέρισμα, 
η μετακίνηση από την επαρχία στην πρωτεύουσα που έφερε την Αννέζω από την Υδρα 
στον Πειραιά και στην Κυψέλη κι από εκεί σε κοσμοπολίτικα ταξίδια και πάλι πίσω 
στο χωριό, η επαγγελματική μετάβαση από την πρωτογενή παραγωγή (σπογγαλιεία) 
στη δευτερογενή (βιοτεχνία) και, τέλος, στον τριτογενή τομέα (τουρισμό) κ.ά.

Ολα αυτά είναι δείγματα του εκσυγχρονισμού της χώρας, κατά τον οποίο οι 
άνθρωποί της πέρασαν από την πειθήνια αφέλεια και συγκαταβατικότητα απέναντι 
στη μοίρα τους στη δυναμική διεκδίκηση της ζωής: η Αννέζω είναι ο ταπεινός 
(μεσοπολεμικός) άνθρωπος που ζυμώνεται με το πεπρωμένο του, ενώ η εγγονή Αννα ο 
ενεργητικός (μεταπολεμικός) νέος που προσπαθεί να το φτιάξει μόνος του.

Τα άλματα από γενιά σε γενιά, η αντισυμβατικότητα της επόμενης απέναντι στην 
προηγούμενη, η ρήξη και η συνέχεια κανοναρχούν τις εξελίξεις.

Κοινός παρονομαστής, η προσπάθεια των νέων να ξεφύγουν από την κοινή γνώμη και 
την άτεγκτη ματιά της, καθώς προσπαθούν να αντιδράσουν απέναντι στο παλιό, 
κυρίως με ατομικές εξεγέρσεις, και να περιχαρακώσουν τη ζωή τους.

Η Ευγενία Φακίνου δεν καινοτομεί μορφικά, δεν χρησιμοποιεί καν αυτόν τον μαγικό 
ρεαλισμό που συναντάμε σε άλλα της έργα, δεν παρεμβαίνει καταλυτικά ως 
συγγραφέας.

Αυτή όμως η κλασική αφήγησή της, με εκείνο το παιχνίδι των τακτικών 
μικρο-αναδρομών, είναι ικανή να δείξει την πορεία δύο γυναικών και συνεκδοχικά 
μιας χώρας που δίνει τη σκυτάλη από τη μία γενιά στην άλλη μέσα από κρυμμένα 
μυστικά και παραμυθιακές αλήθειες.

http://www.efsyn.gr/arthro/min-afineis-na-soy-pairnoyn-logia

http://www.efsyn.gr/arthro/min-afineis-na-soy-pairnoyn-logia


Orasi mailing list
για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην 

Re: [Orasi] Χρόνια πολλά

[Kostas .D. Theodoropoulos]

Να είσαι πολύχρονη Μαρία και να σε χαίρονται όσοι και όσες σε αγαπούν.
--Κώστας--


-Original Message- 
From: Maria Georgakarakou

Sent: Monday, August 15, 2016 6:49 AM
To: orasi@hostvis.net
Subject: [Orasi] Χρόνια πολλά

Χρόνια πολλά με υγεία ευτυχία και αγάπη.

Στάλθηκε από το iPhone μου


Orasi mailing list
για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
orasi-requ...@hostvis.net
και στο θέμα γράψτε unsubscribe

Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της 
λίστας στείλτε email στην διεύθυνση

Orasi@hostvis.net

διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net

Για το αρχείο της λίστας
http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/
Εναλλακτικό αρχείο:
http://hostvis.net/pipermail/orasi_hostvis.net/
παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)
http://www.freelists.org/archives/orasi
__
NVDA δωρεάν αναγνώστης οθώνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού
http://www.nvda-project.org/
_
Κατάλογος ηχητικών βιβλίων για ανάγνωση
http://www.hostvis.net/audiobooks/katalogos.xls
Τα ηχογραφημένα βιβλία με φυσική φωνή προσφέρονται από τις βιβλιοθήκες που 
λειτουργούν οι φορείς των τυφλών
 





Orasi mailing list
για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
orasi-requ...@hostvis.net
και στο θέμα γράψτε unsubscribe

Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της λίστας 
στείλτε email στην διεύθυνση
Orasi@hostvis.net

διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net

Για το αρχείο της λίστας
http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/
Εναλλακτικό αρχείο:
http://hostvis.net/pipermail/orasi_hostvis.net/
παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)
http://www.freelists.org/archives/orasi
__
NVDA δωρεάν αναγνώστης οθώνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού
http://www.nvda-project.org/
_
Κατάλογος ηχητικών βιβλίων για ανάγνωση
http://www.hostvis.net/audiobooks/katalogos.xls
Τα ηχογραφημένα βιβλία με φυσική φωνή προσφέρονται από τις βιβλιοθήκες που 
λειτουργούν οι φορείς των τυφλών

Re: [Orasi] Βουλή: Έκθεση-φωτιά της δικομματικής για τις αποζημιώσεις!

[Σκορδίλης Σπύρος]

Αυγουστιάτικος σανός. Και για ν μήν το πολυπεδεύουμε  ας εκτελέση ο υπουργός 
δικαιωςύνης την απόφαση που έχη στο συρτάρι του και μετά ξανακουβεντιάζουμε. 
Σπύρος 

15 Αυγ 2016, 09:40, ο/η Christos Koromilas Κορομηλάς  
έγραψε:

> Βουλή: Έκθεση-φωτιά της δικομματικής για τις αποζημιώσεις!
> 
> 
> Τον διπλωματικό κατ’ αρχήν δρόμο για τη διεκδίκηση των γερμανικών οφειλών 
> μέσω διαπραγματεύσεων με τη γερμανική κυβέρνηση, αλλά και τον δικαστικό σε 
> περίπτωση που η Γερμανία επιμείνει στη σημερινή αρνητική της στάση, 
> προτείνεται στην έκθεση της Διακομματικής Κοινοβουλευτικής Επιτροπής για τη 
> διεκδίκηση των Γερμανικών Οφειλών, οι εργασίες της οποίας ολοκληρώθηκαν με 
> την ψήφιση της έκθεσης και την κατάθεσή της στην Ολομέλεια της Βουλής.
> 
> «Οι συνέπειες του Β’ Παγκόσμιου Πολέμου για την Ελλάδα και τους πολίτες της 
> υπήρξαν τρομακτικές και ανεπανόρθωτες, καθώς η χώρα υπέστη απρόκλητη- 
> προμελετημένη επίθεση, αλλά και τη βάρβαρη κατοχή από τις δυνάμεις της 
> ναζιστικής Γερμανίας, της φασιστικής Ιταλίας και της τσαρικής Βουλγαρίας. Η 
> τριπλή αυτή κατοχή οδήγησε τον ελληνικό λαό στην απόλυτη εξαθλίωση, αφού 
> εξάρθρωσε την οικονομία της χώρας. Η διαπίστωση αυτή προκύπτει αβίαστα από το 
> υφιστάμενο υπηρεσιακό κρατικό υλικό και τεκμηριώνεται από πλήθος ακλόνητων 
> μαρτυριών και πληθώρα ιστορικών πηγών», σημειώνεται στην εισαγωγή της έκθεσης.
> 
> Οι αξιώσεις της Ελλάδας σε αριθμούς
> 
> Μεταξύ των πολεμικών επανορθώσεων περιλαμβάνονται απαιτήσεις από τον Α’ 
> Παγκόσμιο Πόλεμο με βάση τη Συνθήκη των Βερσαλλιών του 1919. Στην Ελλάδα 
> καταβλήθηκαν 47 εκατ. μάρκα για να δοθούν στους ιδιώτες δικαιούχους, ενώ από 
> το επανορθωτικό ποσό των 485.975.000 χρυσών μάρκων έχουν εισπραχθεί 7.275.380 
> χρυσά μάρκα. Το υπόλοιπο ποσό προσδιορίστηκε από την Έκθεση της Ειδικής 
> Επιτροπής του Γενικού Λογιστηρίου του Κράτους σε 9.189.270.837 ευρώ.
> 
> Όσον αφορά τον Β’ Παγκόσμιο Πόλεμο, ο προσδιορισμός του ΓΛΚ βάσει της 
> Συνδιάσκεψης των Παρισίων καταλήγει στο συμπέρασμα ότι οι καθαρές απαιτήσεις 
> της Ελλάδας από τη Γερμανία ανέρχονται σε 6.741.07.692 δολάρια ΗΠΑ του 1938, 
> ποσό που υπολογίζεται στα 309.498.827.179,51 ευρώ. Σε αυτό τον προσδιορισμό 
> ΔΕΝ περιλαμβάνονται αρκετές από τις απαιτήσεις της Ελλάδας από τη Γερμανία, 
> όπως για παράδειγμα το κατοχικό δάνειο.
> 
> Το ΓΛΚ επιχείρησε και μία εναλλακτική προσέγγιση του προσδιορισμού των 
> απαιτήσεων δίνοντας έμφαση στη χρήση του αρχειακού υλικού. Με βάση αυτή την 
> προσέγγιση οι καθαρές απαιτήσεις της Ελλάδας έναντι της Γερμανίας 
> υπολογίζονται στα 171.442.057.838 ευρώ. Σε αυτό το ποσό προστίθεται η 
> απαίτηση της Ελλάδας για το κατοχικό δάνειο που ανέρχεται στα 10.344.859.092 
> ευρώ, η απαίτηση για αποθετικές ζημίες που ανέρχεται στα 33.873.928.462 ευρώ 
> κι η απαίτηση από μείωση παραγόμενου προϊόντος που ανέρχεται στα 
> 53.886.160.462 ευρώ.
> 
> Συνολικά το ποσό των απαιτήσεων της Ελλάδας από τη Γερμανία ανέρχεται στα 
> 269.547.005.854 ευρώ. Και στους δύο προσδιορισμούς εξαιρούνται οι απαιτήσεις 
> από απώλεια ανθρωπίνων ζωών ή αναπηριών μόνο από πολεμικές ενέργειες, οι 
> οποίες υπολογίζονται συνολικά σε 22.120.000.000 ευρώ χωρίς τους τόκους, ενώ 
> μια δεύτερη εναλλακτική περιλαμβάνει όλα τα θύματα της Κατοχής, δηλαδή και 
> τους θανάτους από λιμό κι ασθένειες, με το ποσό να ανέρχεται στα 
> 107.268.000.000 ευρώ.
> 
> Επιπλέον γίνεται αναλυτική περιγραφή του ιστορικού της λήψης του κατοχικού 
> δανείου, το οποίο δεν συνδέεται με τα έξοδα Κατοχής που έπρεπε να καταβάλει η 
> Ελλάδα, αλλά συνάφθηκε ως αναγκαστικό δάνειο (χωρίς συνυπογραφή της Ελλάδας) 
> κι αναγνωρίζεται ως πίστωση από τα αρχεία των ίδιων των γερμανικών κατοχικών 
> Αρχών. Εκτενής αναφορά γίνεται και στη λεηλασία των αρχαιολογικών θησαυρών 
> της χώρας κατά τη διάρκεια της Κατοχής σημειώνοντας ότι υπάρχει αρχαιολογική 
> τεκμηρίωση για 1.208 αγνοούμενα αντικείμενα.
> 
> Ενεργές κι απαιτητές οι απαιτήσεις της Ελλάδας έναντι της Γερμανίας
> 
> Σύμφωνα με την πολυσέλιδη Έκθεση της Διακομματικής Επιτροπής της Βουλής, η 
> Γερμανία βάσει των αναγκαστικών συμβάσεων ουδέποτε τήρησε τα συμφωνηθέντα. 
> Σχετικώς με το κατοχικό δάνειο, αναφέρεται ότι είναι αβάσιμο και αστήρικτο να 
> υποστηριχθεί πως η μεταπολεμική οικονομική κατάσταση της Γερμανίας δεν 
> επέτρεπε την, έστω και σταδιακή, εξόφληση των συναφών ελληνικών απαιτήσεων. 
> Εξάλλου, είναι δεδομένο ότι η Ελλάδα δεν είχε τη δυνατότητα, τόσο στην αμέσως 
> μεταπολεμική περίοδο, όσον και μετά τη Συμφωνία του Λονδίνου του 1953, να 
> διεκδικήσει την επιστροφή του δανείου.
> 
> Από τα παραπάνω συνάγεται ότι στις ελληνικές απαιτήσεις για επανορθώσεις από 
> τον Β’ Παγκόσμιο Πόλεμο έναντι της Γερμανίας περιλαμβάνονται τόσον οι 
> δημόσιες, όσον και οι ιδιωτικές ζημίες, οι οποίες υπάγονται στη διάταξη του 
> άρθρου 5 παρ. 2 της Συμφωνίας του Λονδίνου και παραμένουν ενεργές, δεδομένου 
> ότι οι μόνες ελληνικές απαιτήσεις που έχουν ικανοποιηθεί είναι οι 
> προβλεπόμενες στις διμερείς συμβάσεις της Βόννης 

[Orasi] Βουλή: Έκθεση-φωτιά της δικομματικής για τις αποζημιώσεις!

[Christos Koromilas Κορομηλάς]

Βουλή: Έκθεση-φωτιά της δικομματικής για τις αποζημιώσεις!


Τον διπλωματικό κατ’ αρχήν δρόμο για τη διεκδίκηση των γερμανικών οφειλών μέσω 
διαπραγματεύσεων με τη γερμανική κυβέρνηση, αλλά και τον δικαστικό σε περίπτωση 
που η Γερμανία επιμείνει στη σημερινή αρνητική της στάση, προτείνεται στην 
έκθεση της Διακομματικής Κοινοβουλευτικής Επιτροπής για τη διεκδίκηση των 
Γερμανικών Οφειλών, οι εργασίες της οποίας ολοκληρώθηκαν με την ψήφιση της 
έκθεσης και την κατάθεσή της στην Ολομέλεια της Βουλής.

«Οι συνέπειες του Β’ Παγκόσμιου Πολέμου για την Ελλάδα και τους πολίτες της 
υπήρξαν τρομακτικές και ανεπανόρθωτες, καθώς η χώρα υπέστη απρόκλητη- 
προμελετημένη επίθεση, αλλά και τη βάρβαρη κατοχή από τις δυνάμεις της 
ναζιστικής Γερμανίας, της φασιστικής Ιταλίας και της τσαρικής Βουλγαρίας. Η 
τριπλή αυτή κατοχή οδήγησε τον ελληνικό λαό στην απόλυτη εξαθλίωση, αφού 
εξάρθρωσε την οικονομία της χώρας. Η διαπίστωση αυτή προκύπτει αβίαστα από το 
υφιστάμενο υπηρεσιακό κρατικό υλικό και τεκμηριώνεται από πλήθος ακλόνητων 
μαρτυριών και πληθώρα ιστορικών πηγών», σημειώνεται στην εισαγωγή της έκθεσης.

Οι αξιώσεις της Ελλάδας σε αριθμούς

Μεταξύ των πολεμικών επανορθώσεων περιλαμβάνονται απαιτήσεις από τον Α’ 
Παγκόσμιο Πόλεμο με βάση τη Συνθήκη των Βερσαλλιών του 1919. Στην Ελλάδα 
καταβλήθηκαν 47 εκατ. μάρκα για να δοθούν στους ιδιώτες δικαιούχους, ενώ από το 
επανορθωτικό ποσό των 485.975.000 χρυσών μάρκων έχουν εισπραχθεί 7.275.380 
χρυσά μάρκα. Το υπόλοιπο ποσό προσδιορίστηκε από την Έκθεση της Ειδικής 
Επιτροπής του Γενικού Λογιστηρίου του Κράτους σε 9.189.270.837 ευρώ.

Όσον αφορά τον Β’ Παγκόσμιο Πόλεμο, ο προσδιορισμός του ΓΛΚ βάσει της 
Συνδιάσκεψης των Παρισίων καταλήγει στο συμπέρασμα ότι οι καθαρές απαιτήσεις 
της Ελλάδας από τη Γερμανία ανέρχονται σε 6.741.07.692 δολάρια ΗΠΑ του 1938, 
ποσό που υπολογίζεται στα 309.498.827.179,51 ευρώ. Σε αυτό τον προσδιορισμό ΔΕΝ 
περιλαμβάνονται αρκετές από τις απαιτήσεις της Ελλάδας από τη Γερμανία, όπως 
για παράδειγμα το κατοχικό δάνειο.

Το ΓΛΚ επιχείρησε και μία εναλλακτική προσέγγιση του προσδιορισμού των 
απαιτήσεων δίνοντας έμφαση στη χρήση του αρχειακού υλικού. Με βάση αυτή την 
προσέγγιση οι καθαρές απαιτήσεις της Ελλάδας έναντι της Γερμανίας υπολογίζονται 
στα 171.442.057.838 ευρώ. Σε αυτό το ποσό προστίθεται η απαίτηση της Ελλάδας 
για το κατοχικό δάνειο που ανέρχεται στα 10.344.859.092 ευρώ, η απαίτηση για 
αποθετικές ζημίες που ανέρχεται στα 33.873.928.462 ευρώ κι η απαίτηση από 
μείωση παραγόμενου προϊόντος που ανέρχεται στα 53.886.160.462 ευρώ.

Συνολικά το ποσό των απαιτήσεων της Ελλάδας από τη Γερμανία ανέρχεται στα 
269.547.005.854 ευρώ. Και στους δύο προσδιορισμούς εξαιρούνται οι απαιτήσεις 
από απώλεια ανθρωπίνων ζωών ή αναπηριών μόνο από πολεμικές ενέργειες, οι οποίες 
υπολογίζονται συνολικά σε 22.120.000.000 ευρώ χωρίς τους τόκους, ενώ μια 
δεύτερη εναλλακτική περιλαμβάνει όλα τα θύματα της Κατοχής, δηλαδή και τους 
θανάτους από λιμό κι ασθένειες, με το ποσό να ανέρχεται στα 107.268.000.000 
ευρώ.

Επιπλέον γίνεται αναλυτική περιγραφή του ιστορικού της λήψης του κατοχικού 
δανείου, το οποίο δεν συνδέεται με τα έξοδα Κατοχής που έπρεπε να καταβάλει η 
Ελλάδα, αλλά συνάφθηκε ως αναγκαστικό δάνειο (χωρίς συνυπογραφή της Ελλάδας) κι 
αναγνωρίζεται ως πίστωση από τα αρχεία των ίδιων των γερμανικών κατοχικών 
Αρχών. Εκτενής αναφορά γίνεται και στη λεηλασία των αρχαιολογικών θησαυρών της 
χώρας κατά τη διάρκεια της Κατοχής σημειώνοντας ότι υπάρχει αρχαιολογική 
τεκμηρίωση για 1.208 αγνοούμενα αντικείμενα.

Ενεργές κι απαιτητές οι απαιτήσεις της Ελλάδας έναντι της Γερμανίας

Σύμφωνα με την πολυσέλιδη Έκθεση της Διακομματικής Επιτροπής της Βουλής, η 
Γερμανία βάσει των αναγκαστικών συμβάσεων ουδέποτε τήρησε τα συμφωνηθέντα. 
Σχετικώς με το κατοχικό δάνειο, αναφέρεται ότι είναι αβάσιμο και αστήρικτο να 
υποστηριχθεί πως η μεταπολεμική οικονομική κατάσταση της Γερμανίας δεν επέτρεπε 
την, έστω και σταδιακή, εξόφληση των συναφών ελληνικών απαιτήσεων. Εξάλλου, 
είναι δεδομένο ότι η Ελλάδα δεν είχε τη δυνατότητα, τόσο στην αμέσως 
μεταπολεμική περίοδο, όσον και μετά τη Συμφωνία του Λονδίνου του 1953, να 
διεκδικήσει την επιστροφή του δανείου.

Από τα παραπάνω συνάγεται ότι στις ελληνικές απαιτήσεις για επανορθώσεις από 
τον Β’ Παγκόσμιο Πόλεμο έναντι της Γερμανίας περιλαμβάνονται τόσον οι δημόσιες, 
όσον και οι ιδιωτικές ζημίες, οι οποίες υπάγονται στη διάταξη του άρθρου 5 παρ. 
2 της Συμφωνίας του Λονδίνου και παραμένουν ενεργές, δεδομένου ότι οι μόνες 
ελληνικές απαιτήσεις που έχουν ικανοποιηθεί είναι οι προβλεπόμενες στις 
διμερείς συμβάσεις της Βόννης των ετών 1960 (απαιτήσεις θυμάτων από 
εθνικοσοσιαλιστικές διώξεις) και 1961 (απαιτήσεις από αφαιρεθέντα καπνά). Στη 
Σύμβαση της Χάγης του έτους 1907 δεν υπάρχει πρόβλεψη για παραγραφή αξιώσεων 
που στηρίζονται στη διεθνή αστική ευθύνη του κατέχοντος κράτους.

Επί πλέον, σύμφωνα με την Έκθεση της Βουλής, υπάρχουν πολλά παραδείγματα 
διεθνών συμφωνιών για τη ρύθμιση εδαφικών ή άλλων διαφορών μεταξύ 

[Orasi] Ο τορπιλισμός της ΕΛΛΗΣ λεπτό προς λεπτό και το θαύμα της Παναγίας - OnAlert.gr

[Christos Koromilas Κορομηλάς]

http://www.onalert.gr/stories/elli-torpilismos-thayma-panagias/36368

Ο τορπιλισμός της ΕΛΛΗΣ λεπτό προς λεπτό και το θαύμα της Παναγίας

Του ΒΕΝΙΖΕΛΟΥ ΛΕΒΕΝΤΟΓΙΑΝΝΗ

Στην προκυμαία της Τήνου όλα έδειχναν να κυλούν φυσιολογικά. Το νησί ήταν για 
μια ακόμη χρονιά έτοιμο, να υποδεχτεί τους χιλιάδες πιστούς. Σε λίγη ώρα ο 
ήλιος θα ανέβαινε ψηλά στον ουρανό και θα άπλωνε τις ζεστές ακτίνες του στην 
εκκλησιά της Μεγαλόχαρης…
Οι μικροπωλητές είχαν στήσει τρεις ημέρες πριν, τους πάγκους τους και 
διαλαλούσαν  δυνατά την πραμάτεια τους. Σταυρουδάκια εικόνες, κομποσκοίνια, 
Αγιασμένο νερό…Κάποιοι πουλούσαν κουλούρια και ζαχαρωμένους λουκουμάδες. Τα 
καφενεία είχαν γεμίσει ήδη και τα γκαρσόνια έτρεχαν πάνω κάτω αλαφιασμένα να 
εξυπηρετήσουν.
 
Το νησί βούλιαζε στην κυριολεξία από πιστούς. ‘Ανθρωποι κάθε ηλικίας, νέοι, 
ηλικιωμένοι, άνδρες, γυναίκες, μικρά παιδιά ανέβαιναν τη μικρή ανηφορίτσα προς 
την εκκλησιά της Μεγαλόχαρης. Κατάνυξη… Πίστη... Κάποιοι στα γόνατα έκλαιγαν 
και μονολογούσαν μια προσευχή. Ο καθένας κουβαλούσε μυσταγωγικά τον δικό του 
Σταυρό. Η Παναγιά η Μεγαλόχαρη γιόρταζε. Όλοι ήθελαν τη χάρη Της. Ήδη 2 νέα 
επιβατηγά ατμόπλοια γεμάτα με κόσμο, βρίσκονταν αρόδου και περίμεναν τις βάρκες 
να ξεκινήσουν τη μεταφορά των επιβατων. Ένα πολεμικό αεροπλάνο έσκισε γρήγορα 
τον ουρανό πάνω από το λιμάνι, διέγραψε μερικούς χαμηλούς κύκλους και χάθηκε 
προς το νησί της Μυκόνου. Το πλήθος άρχισε να χαιρετά και να επευφημεί Ήταν ένα 
συναρπαστικό θέαμα…
 
Στην μπούκα του λιμανιού το ελαφρύ καταδρομικό ΕΛΛΗ, υπερήφανο, με τον «μέγα» 
σημαιοστολισμό του, τραβούσε τα βλέμματα του κόσμου από την προκυμαία. Στο 
κατάστρωμα, ναύτες και αξιωματικοί ντυμένοι με στολές «εξόδου» ατένιζαν το νησί 
της Μεγαλόχαρης και περίμεναν πότε θα πατήσουν στεριά σαν τιμητικό άγημα στην 
εικόνα Της….


15 Αυγούστου 1940 ώρα 08.23. Η Μεγαλόχαρη από άκρη σε άκρη, γιόρταζε τη χάρη 
Της σε όλη την Ελλάδα. Το κλίμα κανονικά θα έπρεπε να είναι χαρούμενο. Πίσω 
όμως από τα χαμόγελα ο περισσότερος κόσμος είχε ένα βάρος στη ψυχή. Ένα κακό 
προαίσθημα. Τα μηνύματα δεν είναι ενθαρρυντικά. Η κατάσταση στην Ευρώπη είναι 
έτοιμη να ξεφύγει από κάθε έλεγχο. Οι Γερμανοί έχουν εισβάλει στην Πολωνία. Ο 
Χίτλερ ξεναγήθηκε σαν κατακτητής στο Παρίσι, η κεντρική Ευρώπη στενάζει κάτω 
από την μπότα της Βέρμαχτ, ο αητός της Λουφτβάφε, βομβαρδίζει την Αγγλία και η 
τεράστια γερμανική μηχανή έπαιρνε μπροστά για να κατευθυνθεί Ανατολικά και να 
κατατροπώσει τους Σοβιετικούς…
 
Στην Ελλάδα τα πράγματα δεν πάνε καλύτερα. Την εξουσία έχει καταλάβει 
πραξικοπηματικά 4 χρόνια πριν, ο «μεγάλος απών του Μικρασιατικού πολέμου», ο 
άνθρωπος που σαν την Κασσάνδρα προμήνυε καταστροφή αλλά ουδέποτε έκανε κάτι να 
βοηθήσει, ο Ιωάννης Μεταξάς. Στρατιωτικός με γνώσεις στο αντικείμενο του όσο 
λίγοι, με Γερμανική Παιδεία, που πολύ θα ήθελε να ακολουθήσει το άρμα του 
Χίτλερ, τον οποίο θαύμαζε, αλλά σκεπτόμενος σωστά, θεώρησε ότι τα συμφέροντα 
της χώρας, καλύπτονται περισσότερο με μια συμμαχία με την Αγγλία. Στο εσωτερικό 
της χώρας κυριαρχεί ένα βαρύ κλίμα τρομοκρατίας και ανελευθερίας που μαζί με 
την φτώχια που μαστίζει την μεσαία τάξη, πνίγει τους ανθρώπους. Την ίδια στιγμή 
η «φίλη» Ιταλία δεν χάνει ευκαιρία, και προκλητικά κάθε μέρα δείχνει να μας 
αντιμετωπίζει σαν τον άμεσο περιφερειακό εχθρό της.
 
Ο ρόλος της Ιταλίας ήταν άθλιος από τον Μικρασιατικό πόλεμο κιόλας. Τότε που η 
χώρα μας έθαβε τους νεκρούς της στην Αλμυρά έρημο και ήξερε ότι πολεμά τον 
εχθρό που έχει απέναντι της. Ο ρόλος της «συμμάχου» τότε Ιταλίας ήταν πιο 
βρώμικος και από αυτόν του εχθρού. Σύμμαχος μπροστά μας, έκανε ότι μπορούσε για 
να μας διαλύσει σαν ύπαρξη, κάτω από το τραπέζι. Από το ‘22 ονειρευόταν την 
Μεσόγειο σαν μια δική της λίμνη. Στα τέλη του ‘30 είχε αποθρασυνθεί. Στις αρχές 
του ‘40 ο ηγέτης της , ο Μουσσολίνι είχε δώσει σαφέστατες εντολές στους 
επιτελείς του: «Προκαλέστε με κάθε τρόπο αυτούς τους άθλιους Έλληνες. Κάντε 
τους με κάθε κόστος να απαντήσουν και μετά τσακίστε τους. Καμία δύναμη δεν 
μπορεί να αντισταθεί στη Νέα Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία μας…»
 
Και πραγματικά οι Ιταλοί, που αν και  ιδεολογικά, βρίσκονταν σχεδόν αδελφικά 
κοντά, με το καθεστώς της 4ης Αυγούστου, δεν σταμάτησαν να παίζουνε με τα νεύρα 
μας και να προκαλούν όποτε έβρισκαν ευκαιρία. Οι Μεγάλες δυνάμεις τους είχαν 
παραχωρήσει τα Δωδεκάνησα για κάποιο χρονικό διάστημα και εκείνοι δεν τα 
επέστρεψαν ως όφειλαν μετά το τέλος της συμφωνίας. Ουδείς τους είπε τίποτε, και 
αυτό τους έκανε να αποθρασυνθούν στο Ανατολικό Αιγαίο. Ο Ιταλός δικτάτορας 
ονειρευόταν μια Mare Nostrum…
 
Ο Μεταξάς καθόλη τη διάρκεια των Ιταλικών προκλήσεων δεν απαντούσε. Απλά 
προετοίμαζε την άμυνα της χώρας. Μια άμυνα που έπρεπε να είναι σκληρή, και 
έξυπνη, απέναντι σε έναν υπερπολαπλάσιο εχθρό. Δεν απάντησε όταν οι Ιταλοί 
βομβάρδισαν την Κέρκυρα. Δεν απάντησε όταν οι Ιταλοί βομβάρδισαν ανεπιτυχώς, 
έξω από τη Γραμβούσα το πλοίο ΩΡΙΟΝ και το Αντιτορπιλικό ΥΔΡΑ τον Ιούλιο του 
1940. Δεν απάντησε όταν λίγες μέρες μετά, τέσσερα ελληνικά 

[Orasi] επι ση χαιρι φωτη κοντογλου

[Θανάσης Παπαϊωάννου]

Ακούστε το επόμενο κείμενο, όπως αυτό ¨δημοσιεύθηκε¨στο 142-ο τεύχος 
(Ιουλίου – Αυγούστου του 2013) του ηχητικού περιοδικού μας, Ορθόδοξη Πορεία.

«Επί σοι χαίρει, κεχαριτωμένη, πάσα η κτίσις» – Φώτη Κόντογλου.mp3
«Ως εμψύχω Θεού κιβωτώ, ψαυέτω μηδαμώς χειρ αμυήτων• χείλη δε πιστών τη 
Θεοτόκω ασιγήτως, φωνήν του αγγέλου αναμέλποντα, εν αγαλλιάσει βοάτω• 
Όντως ανωτέρα πάντων υπάρχεις, Παρθένε αγνή». «Εσένα που είσαι ζωντανή 
κιβωτός του Θεού, ας μη σε αγγίζει ολότελα χέρι άπιστο, αλλά χείλια 
πιστά ας ψάλλουνε δίχως να σωπάσουνε τη φωνή του αγγέλου (ο υμνωδός 
θέλει να πει τη φωνή του αρχαγγέλου Γαβριήλ, που είπε «ευλογημένη συ εν 
γυναιξί») κι ας κράζουνε: «Αληθινά, είσαι ανώτερη απο όλα Παρθένε αγνή».
Αλλοίμονο! Αμύητοι, άπιστοι, ακατάνυχτοι, είμαστε οι πιο πολλοί σήμερα, 
τώρα που έπρεπε να προσπέσουμε με δάκρυα καυτερά στην Παναγία και να 
πούμε μαζί με το Θεόδωρο Δούκα το Λάσκαρη, που σύνθεσε με συντριμένη 
καρδιά τον παρακλητικό κανόνα: «Εκύκλωσαν αι του βίου με ζάλαι, ώσπερ 
μέλισσαι κηρίον, Παρθένε».
 «Σαν τα μελίσσια που τριγυρίζουνε γύρω στην κερήθρα, έτσι κι εμένα με 
ζώσανε οι ζαλάδες της ζωής και πέσανε απάνω στην καρδιά μου και την 
κατατρυπάνε με τις φαρμακερές σαγίτες τους. Άμποτε, Παναγιά μου, να σε 
βρω βοηθό, να με γλύτωσεις από τα βάσανα». Μα ποιός από μας γυρεύει 
βοήθεια από την Παναγία, από τον Χριστό κι από τους αγίους; Γυρεύουμε 
βoήθεια από το κάθε τι, παρεκτώς από το Θεό. Αλλά τι βοήθεια μπορούνε να 
δώσουνε στον άνθρωπο τα είδωλα τα λεγόμενα «επιστήμη» και «τέχνη»; Ο 
άγιος Ισαάκ ο αναχωρητής λέγει: «Σε όλους τους δρόμους που πορεύονται οι 
άνθρωποι, σε τούτον τον κόσμο δεν βρίσκουνε σε κανένα την ειρήνη, ως που 
να σιμώσουμε στην ελπίδα του Θεού. Μα αλλοίμονο οι πιο πολλοί άνθρωποι 
είναι «οι μη έχοντες ελπίδα» όπως λέγει ο Παύλος. Όποιος δεν έχει την 
πίστη μέσα στην καρδιά του, τί ελπίδα μπορεί νάχει; Όπου να ακουμπήσει, 
όλα είναι σάπια. Γι’ αυτό κι  ο υμνογράφος που είπαμε, λέγει στην Παναγία:
 «Απορήσας εκ πάντων, οδυνηρώς κράζω σοι• πρόφθασον, θερμή προστασία, 
και σην βοήθειαν, δος μοι τω δούλω σου, τω ταπεινώ και αθλίω». «Όλα, 
λέγει τα δοκίμασα, μα κανένα πράγμα δε μπόρεσε να με ξαλαφρώσει. Για 
τούτο φωνάζω Εσένα με θρήνο πικρόν, και λέγω: Πρόφταξε και δόσε τη 
βοήθειά σου σε μένα τον ταπεινό κι  άθλιο δούλο σου».
Η Παναγία είναι η ελπίδα των απελπισμένων, η χαρά των πικραμένων, το 
ραβδί των τυφλών, η άγκυρα των θαλασσοδαρμένων, η μάνα των ορφανεμένων. 
Η θρησκεία του Χριστού είναι πονεμένη θρησκεία. Ο ίδιος ο Χριστός 
καρφώθηκε απάνω στο ξύλο: και η μητέρα του η Παναγία πέρασε κάθε λύπη σε 
τούτον τον κόσμο. Για αυτό καταφεύγουμε σε κείνη που την είπανε οι 
πατεράδες μας: «Καταφυγή», «Σκέπη του κόσμου», «Γοργοεπήκοο», 
«Γρηγορούσα», «Οξεία αντίληψη», «Ελεούσα», «Οδηγήτρια», «Παρηγορίτισσα» 
και χίλια άλλα ονόματα, που δεν βγήκανε έτσι απλά από τα στόματα, αλλά 
από τις καρδιές που πιστεύανε και που πονούσανε. Μονάχα στην Ελλάδα 
προσκυνιέται η Παναγία με τον πρεπούμενο τρόπο, ήγουν με δάκρυα, με πόνο 
και με ταπεινή αγάπη. Γιατί η Ελλάδα είναι τόπος πονεμένος, χαροκαμένος, 
βασανισμένος από κάθε λογής βάσανο. Κι από τούτη την αιτία, το έθνος μας 
στα σκληρά τα χρόνια, βρίσκει παρηγοριά και στήριγμα στα αγιασμένα 
μυστήρια της ορθόδοξης θρησκείας μας, και παραπάνω από όλα στο 
Σταυρωμένο το Χριστό και στη χαροκαμένη μητέρα του, που πέρασε την 
καρδιά της σπαθί δίκοπο. Σε άλλες χώρες, τραγουδάνε την Παναγία με 
τραγούδια κοσμικά, σαν νάναι καμιά φιληνάδα τους, μα εμείς την 
υμνολογούμε με κατάνυξη βαθειά, θαρρετά μα με συστολή, με αγάπη μα και 
με σέβας,σαν μητέρα μας μα και σαν μητέρα του Θεού μας. Ανοίγουμε την 
καρδιά μας να τη δει τι έχει μέσα και να μας συμπονέσει. Η Παναγία είναι 
η πικραμένη χαρά της Ορθοδοξίας, «το χαροποιόν πένθος», «η χαρμολύπη» 
μας, «ο ποταμός ο γλυκερός του ελέους», «ο χρυσοπλοκώτατος πύργος και η 
δωδεκάτειχος πόλις». Η υμνωδία της εκκλησίας μας είναι ένας παράδεισος, 
ένα μυστικό περιβόλι που μοσκοβολά από λογής-λογής μυρίπνοα άνθη, και τα 
πιο μυρουδικά, τα πιο εξαίσια, είναι αφιερωμένα στην Παναγία. Όλος ο 
κόσμος θλίβεται μαζί της και μαζί της χαίρεται, με μία χαρά πνευματική: 
«Επί Σοι χαίρει, Κεχαριτωμένη, πάσα η κτίσις, αγγέλων το σύστημα και 
ανθρώπων το γένος, ηγιασμένε ναέ και παράδεισε λογικέ, παρθενικόν 
καύχημα, εξ ης Θεός εσαρκώθη και παιδίον γέγονεν ο προ αιώνων υπάρχων 
Θεός ημών». Απορείς, τί να πρωτοδιαλέξεις από αυτή την υμνολογία της 
Θεοτόκου! Θαρρείς πως ο αγέρας, τα βουνά, οι θάλασσες της Ελλάδας, τα 
χωριά, οι πολιτείες, γεμίσανε ευωδία πνευματική απ’ αυτά «το χρυσούν 
θυμιατήριον», από αυτή «την μανναδόχον στάμνον» που έχει μέσα «μύρον το 
ακένωτον». Οι γυναίκες μας είναι στολισμένες με τόνομά της, τα βουνά 
μας, οι κάμποι, τα νησιά, τα ακροθαλάσσια είναι αγιασμένα από τα 
ξωκκλήσια της, τα καράβια μας έχουν γραμμένο απάνω στη μάσκα και στην 
πρύμη το γλυκύτατο τόνομά της. Αληθινά στην Ελλάδα μας «επί Σοι χαίρει, 
Κεχαριτωμένη, πάσα η κτίσις», «Για Σένα, χαίρεται όλη η πλάση. Σήμερα 
που κοιμήθηκες, θαρείς πως 

[Orasi] Τεχνητή νοημοσύνη ικανή να καταλαβαίνει τον σαρκασμό

[Σκορδίλης Σπύρος]

Τεχνητή νοημοσύνη ικανή να καταλαβαίνει τον σαρκασμό


Ο σαρκασμός και η ειρωνεία αποτελούν σαφώς βασικό χαρακτηριστικό της ανθρώπινης 
έκφρασης και επικοινωνίας, αλλά καμιά φορά είναι δύσκολο να τα αντιληφθεί 
κανείς- πόσο μάλλον για έναν υπολογιστή, που δεν έχει «εντρυφήσει» στους 
λεπτούς κώδικες της διαπροσωπικής επικοινωνίας, καθώς είναι σχεδιασμένος να 
«σκέφτεται» πάντα ορθολογιστικά και κυριολεκτικά. Ωστόσο, όπως αναφέρει το New 
Scientist, αυτό αλλάζει, καθώς ένα σύστημα machine learning μπορεί πλέον να 
αναγνωρίζει αυτόματα πότε κάποιος είναι σαρκαστικός. Η μελέτη των σχολίων των 
χρηστών στα social media είναι δύσκολη υπόθεση, καθώς μιλάμε για τεράστιους 
όγκους δεδομένων, ωστόσο αποφέρει σημαντικά πλεονεκτήματα, σε μια σειρά από 
τομείς, όπως πχ η διαφήμιση, όπου είναι δυνατή η εξαγωγή συμπερασμάτων για τη 
διάθεση, τις τάσεις κτλ των καταναλωτών, ενώ εταιρείες και κυβερνήσεις μπορούν 
να αποκτούν καλύτερη εικόνα για την κοινή γνώμη. Ο σαρκασμός είναι δύσκολο να 
εντοπιστεί: Οι υπολογιστές μπορούν να εντοπίζουν μικρές ενδείξεις ή στοιχεία 
στο κείμενο, όπως η παρουσία θαυμαστικών, αλλά εξακολουθεί να είναι δύσκολο εάν 
δεν υπάρχει αντίληψη για το ευρύτερο πλαίσιο (πχ τις πολιτικές αντιλήψεις αυτού 
που μιλά). Ο Σίλβιο Αμίρ του Πανεπιστημίου της Λισαβόνας στην Πορτογαλία και οι 
συνάδελφοί του στράφηκαν στο machine learning για αυτό το θέμα, «εκπαιδεύοντας» 
ένα σύστημα να αναγνωρίζει τον σαρκασμό στο Twitter απλά και μόνο εξετάζοντας 
τα παλιά tweets του. Μέσω της εξέτασής τους, το σύστημα συνθέτει μια εικόνα, 
ένα προφίλ του χρήστη, που είναι αρκετά «πλούσιο» ώστε να μπορεί να βγει 
συμπέρασμα για το πότε ακριβώς είναι σαρκαστικός. Η ακρίβεια του συστήματος 
είναι της τάξης του 87%. Ο Αμίρ θεωρεί πως η συγκεκριμένη προσέγγιση θα 
μπορούσε να λειτουργήσει για κάθε γλώσσα και για κάθε πλατφόρμα όπου υπάρχει 
ιστορικό δημοσιεύσεων. «Η καινοτομία- κλειδί είναι η συνειδητοποίηση ότι μπορεί 
να φτιάξεις ένα μοντέλο του χρήστη βασισμένο απλά σε αυτά που έχει πει στο 
παρελθόν» λέει ο ίδιος.
http://www.naftemporiki.gr/story/1137115/texniti-noimosuni-ikani-na-katalabainei-ton-sarkasmo

http://www.naftemporiki.gr/story/1137115/texniti-noimosuni-ikani-na-katalabainei-ton-sarkasmo


Orasi mailing list
για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
orasi-requ...@hostvis.net
και στο θέμα γράψτε unsubscribe

Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της λίστας 
στείλτε email στην διεύθυνση
Orasi@hostvis.net

διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net

Για το αρχείο της λίστας
http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/
Εναλλακτικό αρχείο:
http://hostvis.net/pipermail/orasi_hostvis.net/
παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)
http://www.freelists.org/archives/orasi
__
NVDA δωρεάν αναγνώστης οθώνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού
http://www.nvda-project.org/
_
Κατάλογος ηχητικών βιβλίων για ανάγνωση
http://www.hostvis.net/audiobooks/katalogos.xls
Τα ηχογραφημένα βιβλία με φυσική φωνή προσφέρονται από τις βιβλιοθήκες που 
λειτουργούν οι φορείς των τυφλών

Re: [Orasi] Πολλές και θερμές ευχές

[George Prodromou]

   στις φιλες και τους φιλους που γιορταζουν σημερα ευχομαι χρονια 
πολλα και καθε καλο!


-Original Message- 
From: Kostas .D. Theodoropoulos

Sent: Monday, August 15, 2016 6:16 AM
To: orasi mailing list
Subject: [Orasi] Πολλές και θερμές ευχές

Για όσες και όσους σήμερα γιορτάζουν. Κάθε καλό, χαρούμενο και όμορφο να 
έχουν στην ζωή τους.

Χρόνια σας πολλά.
--Κώστας--


Orasi mailing list
για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
orasi-requ...@hostvis.net
και στο θέμα γράψτε unsubscribe

Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της 
λίστας στείλτε email στην διεύθυνση

Orasi@hostvis.net

διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net

Για το αρχείο της λίστας
http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/
Εναλλακτικό αρχείο:
http://hostvis.net/pipermail/orasi_hostvis.net/
παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)
http://www.freelists.org/archives/orasi
__
NVDA δωρεάν αναγνώστης οθώνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού
http://www.nvda-project.org/
_
Κατάλογος ηχητικών βιβλίων για ανάγνωση
http://www.hostvis.net/audiobooks/katalogos.xls
Τα ηχογραφημένα βιβλία με φυσική φωνή προσφέρονται από τις βιβλιοθήκες που 
λειτουργούν οι φορείς των τυφλών
 





Orasi mailing list
για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
orasi-requ...@hostvis.net
και στο θέμα γράψτε unsubscribe

Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της λίστας 
στείλτε email στην διεύθυνση
Orasi@hostvis.net

διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net

Για το αρχείο της λίστας
http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/
Εναλλακτικό αρχείο:
http://hostvis.net/pipermail/orasi_hostvis.net/
παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)
http://www.freelists.org/archives/orasi
__
NVDA δωρεάν αναγνώστης οθώνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού
http://www.nvda-project.org/
_
Κατάλογος ηχητικών βιβλίων για ανάγνωση
http://www.hostvis.net/audiobooks/katalogos.xls
Τα ηχογραφημένα βιβλία με φυσική φωνή προσφέρονται από τις βιβλιοθήκες που 
λειτουργούν οι φορείς των τυφλών

Re: [Orasi] Πολλές και θερμές ευχές

[Γιώργος Καλουδάκης]

Χρόνια πολλά και καλά στους εορτάζοντες της λίστας. Υγεία και εσωτερική 
γαλήνη. Γιώργος


--
From: "Kostas .D. Theodoropoulos" 
Sent: Monday, August 15, 2016 6:16 AM
To: "orasi mailing list" 
Subject: [Orasi] Πολλές και θερμές ευχές

Για όσες και όσους σήμερα γιορτάζουν. Κάθε καλό, χαρούμενο και όμορφο να 
έχουν στην ζωή τους.

Χρόνια σας πολλά.
--Κώστας--


Orasi mailing list
για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
orasi-requ...@hostvis.net
και στο θέμα γράψτε unsubscribe

Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της 
λίστας στείλτε email στην διεύθυνση

Orasi@hostvis.net

διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net

Για το αρχείο της λίστας
http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/
Εναλλακτικό αρχείο:
http://hostvis.net/pipermail/orasi_hostvis.net/
παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)
http://www.freelists.org/archives/orasi
__
NVDA δωρεάν αναγνώστης οθώνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού
http://www.nvda-project.org/
_
Κατάλογος ηχητικών βιβλίων για ανάγνωση
http://www.hostvis.net/audiobooks/katalogos.xls
Τα ηχογραφημένα βιβλία με φυσική φωνή προσφέρονται από τις βιβλιοθήκες που 
λειτουργούν οι φορείς των τυφλών



-
No virus found in this message.
Checked by AVG - www.avg.com
Version: 2016.0.7752 / Virus Database: 4633/12811 - Release Date: 08/15/16





Orasi mailing list
για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
orasi-requ...@hostvis.net
και στο θέμα γράψτε unsubscribe

Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της λίστας 
στείλτε email στην διεύθυνση
Orasi@hostvis.net

διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net

Για το αρχείο της λίστας
http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/
Εναλλακτικό αρχείο:
http://hostvis.net/pipermail/orasi_hostvis.net/
παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)
http://www.freelists.org/archives/orasi
__
NVDA δωρεάν αναγνώστης οθώνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού
http://www.nvda-project.org/
_
Κατάλογος ηχητικών βιβλίων για ανάγνωση
http://www.hostvis.net/audiobooks/katalogos.xls
Τα ηχογραφημένα βιβλία με φυσική φωνή προσφέρονται από τις βιβλιοθήκες που 
λειτουργούν οι φορείς των τυφλών

Re: [Orasi] Χρόνια πολλά

[Kostas .D. Theodoropoulos]

Καλό ταξίδι Μαρία και καλή αρχή σε ότι κάνεις εκέι. Ευτυχώς η τεχνολογία 
έχει μηδενίσει τις αποστάσεις.

--Κώστας--


-Original Message- 
From: Maria Georgakarakou

Sent: Monday, August 15, 2016 7:34 AM
To: orasi mailing list
Subject: Re: [Orasi] Χρόνια πολλά

Φίλοι και φίλες, θέλω να ξέρετε ότι από τις 26 του μηνός θα μένουμε πια 
Βοστόνη. Και από εκεί θα τα λέμε κανονικά...


Στάλθηκε από το iPhone μου

15 Αυγ 2016, 6:52 πμ, ο/η Maria Georgakarakou 
> έγραψε:


Χρόνια πολλά με υγεία ευτυχία και αγάπη.

Στάλθηκε από το iPhone μου


Orasi mailing list
για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
orasi-requ...@hostvis.net
και στο θέμα γράψτε unsubscribe

Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της 
λίστας στείλτε email στην διεύθυνση

Orasi@hostvis.net

διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net

Για το αρχείο της λίστας
http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/
Εναλλακτικό αρχείο:
http://hostvis.net/pipermail/orasi_hostvis.net/
παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)
http://www.freelists.org/archives/orasi
__
NVDA δωρεάν αναγνώστης οθώνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού
http://www.nvda-project.org/
_
Κατάλογος ηχητικών βιβλίων για ανάγνωση
http://www.hostvis.net/audiobooks/katalogos.xls
Τα ηχογραφημένα βιβλία με φυσική φωνή προσφέρονται από τις βιβλιοθήκες που 
λειτουργούν οι φορείς των τυφλών




Orasi mailing list
για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
orasi-requ...@hostvis.net
και στο θέμα γράψτε unsubscribe

Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της 
λίστας στείλτε email στην διεύθυνση

Orasi@hostvis.net

διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net

Για το αρχείο της λίστας
http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/
Εναλλακτικό αρχείο:
http://hostvis.net/pipermail/orasi_hostvis.net/
παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)
http://www.freelists.org/archives/orasi
__
NVDA δωρεάν αναγνώστης οθώνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού
http://www.nvda-project.org/
_
Κατάλογος ηχητικών βιβλίων για ανάγνωση
http://www.hostvis.net/audiobooks/katalogos.xls
Τα ηχογραφημένα βιβλία με φυσική φωνή προσφέρονται από τις βιβλιοθήκες που 
λειτουργούν οι φορείς των τυφλών
 





Orasi mailing list
για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
orasi-requ...@hostvis.net
και στο θέμα γράψτε unsubscribe

Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της λίστας 
στείλτε email στην διεύθυνση
Orasi@hostvis.net

διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net

Για το αρχείο της λίστας
http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/
Εναλλακτικό αρχείο:
http://hostvis.net/pipermail/orasi_hostvis.net/
παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)
http://www.freelists.org/archives/orasi
__
NVDA δωρεάν αναγνώστης οθώνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού
http://www.nvda-project.org/
_
Κατάλογος ηχητικών βιβλίων για ανάγνωση
http://www.hostvis.net/audiobooks/katalogos.xls
Τα ηχογραφημένα βιβλία με φυσική φωνή προσφέρονται από τις βιβλιοθήκες που 
λειτουργούν οι φορείς των τυφλών

[Orasi] 15 Αυγούστου 1909 Γουδή: Αυτοί ήταν οι πρωταγωνιστές του Στρατιωτικού Συνδέσμου - OnAlert.gr

[Christos Koromilas Κορομηλάς]

http://www.onalert.gr/stories/15-aygoustoy-stratiotikos-syndesmos/36370

15 Αυγούστου 1909 Γουδή: Αυτοί ήταν οι πρωταγωνιστές του Στρατιωτικού Συνδέσμου

Σαν σήμερα το 1909 δημοσιεύεται στις αθηναϊκές εφημερίδες η διακήρυξη του 
"Στρατιωτικού Συνδέσμου", που μιλάει για την ανάγκη ριζικής αλλαγής και οδηγεί 
στην εξέγερση στο Γουδί. Τι ήταν ο Στρατιωτικός Σύνδεσμος;  Μία μυστική 
οργάνωση στρατιωτικών που έδρασε στην Ελλάδα στις αρχές του 20ού αιώνα, με 
αποκορύφωμα το κίνημα στο Γουδή στις 15 Αυγούστου 1909. Οι συμμετέχοντες 
ζητούσαν μεταρρυθμίσεις στο στράτευμα, τη δικαιοσύνη και την παιδεία.

Ιδρύθηκε το 1908 μετά από συνεργασία μιας ομάδας υπαξιωματικών υπό τον 
ταγματάρχη Γεώργιο Σ. Καραϊσκάκη, εγγονό του στρατηγού της Ρούμελης, και μιας 
ομάδας κατώτερων αξιωματικών υπό τους Θεόδωρο Πάγκαλο και Επαμεινώνδα 
Ζυμβρακάκη.

Η ομάδα των υπαξιωματικών ιδρύθηκε πρώτη με επαγγελματικά αιτήματα.

Η ομάδα των «λοχαγών» ιδρύθηκε τον Οκτώβριο του 1908 γύρω από τους υπολοχαγούς 
Θεόδωρο Πάγκαλο και Χρήστο Χατζημιχάλη.

Στις 25 Ιουνίου, 181 αξιωματικοί συγκεντρώθηκαν στο σπίτι του υπολοχαγού 
Χατζημιχάλη για τη σύνταξη προγραμματικών αρχών.

Αυτό προκάλεσε την πτώση της κυβέρνησης Θεοτόκη και οι χαλαρές προς την 
Οθωμανική Αυτοκρατορία δηλώσειςγια για τη Κρήτη και τη Μακεδονία ήταν η σταγόνα 
που ξεχείλισε το ποτήρι.

Η κυβέρνηση απάντησε κύμα μεταθέσεων και η παραπομπή 12 αξιωματικών σε 
ανακριτικό συμβούλιο προς απόταξη.

Στις 14 Αυγούστου, με μια παράτολμη ενέργειά του, ο Πάγκαλος απελευθερώνει τους 
κρατουμένους αξιωματικούς Σάρρο και Ταμπακόπουλο, προκαλώντας την οργή του 
Ράλλη, που διατάζει επιφυλακή και δεκάδες συλλήψεων.
Τη νύχτα προς τη 15η Αυγούστου, ο Σύνδεσμος προχωρά στο ιστορικό κίνημα


ΠΡΩΤΑΓΩΝΙΣΤΕΣ

•   Νικόλαος Ζορμπάς

Ο Νικόλαος Ζορμπάς (1844-1920) ήταν Έλληνας στρατιωτικός, που έφθασε το βαθμό 
του υποστράτηγου του Ελληνικού στρατού. Γεννήθηκε στην Αθήνα στις 27 
Σεπτεμβρίου του 1844, εκ πατρός στρατιωτικού που καταγόταν από τη Μαγνησία της 
Μικράς Ασίας.
Σπούδασε στη Σχολή Ευελπίδων και στη συνέχεια στη Γαλλία και στο Βέλγιο. 
Μετείχε στις συμπλοκές του 1886 ως διοικητής μοίρας πυροβολικού. Στον πόλεμο 
του 1897 έφερε τον βαθμό του αντισυνταγματάρχη όπου και διετέλεσε αρχηγός 
πυροβολικού της 1ης Μεραρχίας. Διετέλεσε επίσης υπάλληλος του υπουργείου 
Εσωτερικών και καθηγητής πυροβολικού στη σχολή Ευελπίδων. Επί πρωθυπουργίας του 
Χαρίλαου Τρικούπη (1886-1889) υπηρέτησε στο υπουργείο Στρατιωτικών στη διοίκηση 
προσωπικού. Από τις 17 Ιουλίου 1905 μέχρι 26 Αυγούστου 1906 διετέλεσε διοικητής 
της σχολής Ευελπίδων και το 1907 διευθυντής πολεμικού υλικού.

Το 1909 όταν οργανώθηκε ο παράνομος Στρατιωτικός Σύνδεσμος του εζητήθη ν΄ 
αναλάβει την αρχηγία του κινήματος του 1909 που περιέπλεξε τη Χώρα γενικότερα.
Στην κυβέρνηση Δραγούμη στις 18 Ιανουαρίου του 1910 ορκίστηκε υπουργός 
στρατιωτικών, από τη θέση την οποία και διέταξε τη διάλυση του Στρατιωτικού 
Συνδέσμου.

Στις 6 Οκτωβρίου του ίδιου έτους αντικαταστάθηκε από τον Ε. Βενιζέλο. 
Αποστρατεύτηκε το 1911 κατόπιν παραιτήσεώς του.

Ο Ν. Ζορμπάς δεν υπήρξε κινηματίας, επιλέχθηκε για την ανάληψη της αρχηγίας του 
κινήματος λόγω της ιδιαίτερης διπλωματίας που τον διέκρινε και της ψυχραιμίας 
του, αλλά και τις γνώσεις που είχε αποκομίσει όταν υπηρετούσε στο υπουργείο 
στρατιωτικών.
Ανέλαβε την αρχηγία όταν το κίνημα σχεδόν παρέλυε κάτω από την πείσμωνα 
αδιαφορία των πολιτικών και κατάφερε να χαλιναγωγήσει τις ορμές των πιο έξαλλων 
κυρίως νεαρών αξιωματικών.
Προσεταιριζόμενος τα πλέον ψύχραιμα στοιχεία συνεργάσθηκε τελικά με τον 
πολιτικό χώρο όπου και στη συνέχεια ο ίδιος διέλυσε και τον Σύνδεσμο (τη 
"Χούντα" της εποχής εκείνης).
Πέθανε στην Αθήνα, νοσηλευόμενος στο Β΄ Στρατιωτικό Νοσοκομείο στις 12 Ιουνίου 
του 1920, χωρίς να γίνει ο παρά μικρός λόγος για τον θάνατό του.

•   Επαμεινώνδας Ζυμβρακάκης

Ο αντιστράτηγος Επαμεινώνδας Ζυμβρακάκης ή Παμίκος Ζυμβρακάκης (1863-1922) ήταν 
Έλληνας στρατιωτικός και κινηματίας. Ήταν γιος του στρατιωτικού και πολιτικού 
Χαράλαμπου της ιστορικής οικογένειας Ζυμβρακάκη.
Γεννήθηκε το 1863 στο Ναύπλιο. Κατατάχθηκε ως εθελοντής στο στρατό το 1882 και 
αργότερα στη Σχολή Υπαξιωματικών από την οποία και εξήλθε το 1888 ως 
ανθυπίλαρχος.
Για τη συμπλήρωση των σπουδών του στάλθηκε στη Γαλλία. Κατά τις Κρητικές 
επαναστάσεις του 1886 και 1897 μετείχε ως εθελοντής.

Το 1909 ο Επαμεινώνδας Ζυμβρακάκης ήταν από τους κυριότερους εμπνευστές και 
δημιουργούς του Κινήματος του 1909 ως μέλος της διοικούσας επιτροπής του 
Στρατιωτικού Συνδέσμου, ίλαρχος τότε, που του άρεσε μάλιστα ν΄ αναμιγνύεται σε 
προσωπικές υποθέσεις, έχοντας έτσι ειδικευτεί ν΄ αναλαμβάνει μάρτυρας στις 
διάφορες μονομαχίες, που τότε ακόμη επιτρέπονταν.

Βέβαια στη συνέχεια γνωρίζοντας ο ίδιος και οι σύντροφοί του το έκνομο της 
πράξης τους εκλιπαρούσαν τον Βασιλέα Γεώργιο Α΄ να τους δοθεί αμνηστία όπου και 
τελικά τους δόθηκε.
Αλλά και όταν εξερράγη το κίνημα της Θεσσαλονίκης μετέβη από τους πρώτους εκεί 
στο πλευρό του Ε. Βενιζέλου όπου και 

Re: [Orasi] Πολλές και θερμές ευχές

[Μαρια Μανιατακη]

Ευχαριστώ πολύ για τις ευχές! Χρόνια πολλά σε όλους και όλες!

Στάλθηκε από το iPhone μου

15 Αυγ 2016, 8:54 πμ, ο/η George Prodromou  
έγραψε:

>   στις φιλες και τους φιλους που γιορταζουν σημερα ευχομαι χρονια πολλα 
> και καθε καλο!
> 
> -Original Message- From: Kostas .D. Theodoropoulos
> Sent: Monday, August 15, 2016 6:16 AM
> To: orasi mailing list
> Subject: [Orasi] Πολλές και θερμές ευχές
> 
> Για όσες και όσους σήμερα γιορτάζουν. Κάθε καλό, χαρούμενο και όμορφο να 
> έχουν στην ζωή τους.
> Χρόνια σας πολλά.
> --Κώστας--
> 
> 
> Orasi mailing list
> για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
> orasi-requ...@hostvis.net
> και στο θέμα γράψτε unsubscribe
> 
> Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της λίστας 
> στείλτε email στην διεύθυνση
> Orasi@hostvis.net
> 
> διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
> http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net
> 
> Για το αρχείο της λίστας
> http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/
> Εναλλακτικό αρχείο:
> http://hostvis.net/pipermail/orasi_hostvis.net/
> παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)
> http://www.freelists.org/archives/orasi
> __
> NVDA δωρεάν αναγνώστης οθώνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού
> http://www.nvda-project.org/
> _
> Κατάλογος ηχητικών βιβλίων για ανάγνωση
> http://www.hostvis.net/audiobooks/katalogos.xls
> Τα ηχογραφημένα βιβλία με φυσική φωνή προσφέρονται από τις βιβλιοθήκες που 
> λειτουργούν οι φορείς των τυφλών
>  
> 
> 
> 
> Orasi mailing list
> για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
> orasi-requ...@hostvis.net
> και στο θέμα γράψτε unsubscribe
> 
> Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της λίστας 
> στείλτε email στην διεύθυνση
> Orasi@hostvis.net
> 
> διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
> http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net
> 
> Για το αρχείο της λίστας
> http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/
> Εναλλακτικό αρχείο:
> http://hostvis.net/pipermail/orasi_hostvis.net/
> παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)
> http://www.freelists.org/archives/orasi
> __
> NVDA δωρεάν αναγνώστης οθώνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού
> http://www.nvda-project.org/
> _
> Κατάλογος ηχητικών βιβλίων για ανάγνωση
> http://www.hostvis.net/audiobooks/katalogos.xls
> Τα ηχογραφημένα βιβλία με φυσική φωνή προσφέρονται από τις βιβλιοθήκες που 
> λειτουργούν οι φορείς των τυφλών
> 


Orasi mailing list
για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
orasi-requ...@hostvis.net
και στο θέμα γράψτε unsubscribe

Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της λίστας 
στείλτε email στην διεύθυνση
Orasi@hostvis.net

διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net

Για το αρχείο της λίστας
http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/
Εναλλακτικό αρχείο:
http://hostvis.net/pipermail/orasi_hostvis.net/
παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)
http://www.freelists.org/archives/orasi
__
NVDA δωρεάν αναγνώστης οθώνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού
http://www.nvda-project.org/
_
Κατάλογος ηχητικών βιβλίων για ανάγνωση
http://www.hostvis.net/audiobooks/katalogos.xls
Τα ηχογραφημένα βιβλία με φυσική φωνή προσφέρονται από τις βιβλιοθήκες που 
λειτουργούν οι φορείς των τυφλών

[Orasi] Ο τορπιλισμός της «Έλλης»

[Kostas .D. Theodoropoulos]

Τον Αύγουστο του 1940 ο 
Β’ Παγκόσμιος Πόλεμος
κόντευε να συμπληρώσει ένα χρόνο. Η Ελλάδα, την οποία 
κυβερνούσε δικτατορικά
ο Ιωάννης Μεταξάς, μπορεί να τηρούσε ουδέτερη στάση, αλλά ήταν εμφανές ότι 
βρισκόταν στο πλευρό της Αγγλίας, που εκείνη την περίοδο δοκιμαζόταν σοβαρά
από τις αεροπορικές επιθέσεις της «Λουφτβάφε». Η φασιστική Ιταλία, σύμμαχος της 
ναζιστικής Γερμανίας, με τον ισχυρό στόλο της διεκδικούσε την πρωτοκαθεδρία
στις θάλασσες της Μεσογείου από τη Μεγάλη Βρετανία.

Η διαταγή για τον τορπιλισμό της «Έλλης», ενός ελαφρού καταδρομικού πλοίου 
(«ευδρόμου» με την ορολογία του μεσοπολέμου), δόθηκε από την ιταλό διοικητή
των Δωδεκανήσων Τσέζαρε Μαρία Ντε Βέκι, ηγετικό στέλεχος του Φασιστικού 
Κόμματος της Ιταλίας και πρέπει να ήταν σε γνώση του Ιταλού δικτάτορα 
Μπενίτο Μουσολίνι.
Το ιταλικό υποβρύχιο «Ντελφίνο» με διοικητή τον υποπλοίαρχο Τζουζέπε Αϊκάρντι 
ξεκίνησε από τη ναυτική βάση στο Παρθένι της Λέρου το βράδυ της 
14ης Αυγούστου,
με αποστολή να πλήξει εχθρικά πλοία στην Τήνο, τη Σύρο και στη συνέχεια να 
αποκλείσει τη 
Διώρυγα της Κορίνθου.

Τις πρωινές ώρες της 
15ης Αυγούστου
το ιταλικό υποβρύχιο βρέθηκε έξω από το λιμάνι της Τήνου «εν καταδύσει», με 
σκοπό να  τορπιλίσει τα επιβατικά πλοία «Έλση» και «Έσπερος», που μετέφεραν
προσκυνητές, αλλά οι Ιταλοί τα θεωρούσαν οπλιταγωγά και συνεπώς εχθρικά. Από το 
περισκόπιο ο Αϊκάρντι είδε να καταφθάνει στο λιμάνι ένα πολεμικό και δεν
άφησε την ευκαιρία να πάει χαμένη, όπως δήλωσε μετά τον πόλεμο. Επρόκειτο για 
το καταδρομικό «Έλλη», που κατέπλεε στην Τήνο για τις εορταστικές εκδηλώσεις
της Μεγαλόχαρης.

lg/Torpilismos_Ellis-s
Στις 8.25 π.μ., λίγη ώρα πριν από τη λιτάνευση της εικόνας της Παναγίας κι ενώ 
στην παραλία υπήρχε πολύς κόσμος, το «Ντελφίνο» έπληξε με τρεις τορπίλες
το ελληνικό πολεμικό πλοίο. Η μία μόνο τορπίλη βρήκε στόχο, αλλά έπληξε καίρια 
το ελληνικό πλοίο στο μηχανοστάσιο και τις δεξαμενές πετρελαίου. Μία ώρα
αργότερα, το «Έλλη» βυθίστηκε, παρά τις προσπάθειες του πληρώματος να το 
κρατήσουν στον αφρό. Οι άλλες δύο τορπίλες αστόχησαν και εξερράγησαν στην 
προκυμαία.
Από την επίθεση του «Ντελφίνο» σκοτώθηκαν ένας υπαξιωματικός και οκτώ ναύτες 
του «Έλλη», ενώ οι τραυματίες ανήλθαν στους 24. Μία γυναίκα, που βρισκόταν
στην παραλία, πέθανε από καρδιακή προσβολή μετά την έκρηξη της δεύτερη τορπίλης 
στην προκυμαία.

Μετά την εκτέλεση της αποστολής του, το «Ντελφίνο» απομακρύνθηκε χωρίς να γίνει 
γνωστή η ταυτότητά του. Μετά από λίγες ώρες κατέπλευσε στη Σύρο, αλλά αναχώρησε
αμέσως άπρακτο, καθώς δεν υπήρχε κανένα πλοίο στο λιμάνι του νησιού. Το 
«Ντελφίνο» επέστρεψε εσπευσμένως στη Λέρο με διαταγή των ιταλικών αρχών, 
ακυρώνοντας
την αποστολή του στην Κόρινθο. Η επιχείρηση δεν φαίνεται να ήταν σε γνώση των 
πολιτικών αρχών της Ρώμης (πλην ίσως του Μουσολίνι). Ο υπουργός Εξωτερικών,
Γκαλεάτσο Τσιάνο, έγραψε στα απομνημονεύματά του ότι η βύθιση του ελληνικού 
πλοίου οφείλεται στη θρασύτητα του Ντε Βέκι. 

Η έρευνα που διενήργησαν δύτες του Πολεμικού Ναυτικού, έδειξε ότι η τορπίλες 
ήταν ιταλικές και επομένως η επίθεση έγινε από ιταλικό υποβρύχιο. Η κυβέρνηση
Μεταξά τήρησε απόλυτα μυστικό το πόρισμα της έρευνας, για να μην προκαλέσει την 
Ιταλία και διαταράξει την ουδετερότητα της Ελλάδας. Τελικά, δημοσιοποιήθηκε
στις 
30 Οκτωβρίου
1940, δύο ημέρες μετά την 
ιταλική επίθεση εναντίον της Ελλάδας.
Παρά ταύτα, από την πρώτη στιγμή η ελληνική κοινή γνώμη δεν είχε καμία 
αμφιβολία για την εθνικότητα του υποβρυχίου.

Το 1950, στο πλαίσιο των πολεμικών επανορθώσεων, η Ιταλία παραχώρησε στην 
Ελλάδα το ελαφρύ καταδρομικό «Ευγένιος της Σαβοίας» (Eugenio Di Savoia), το 
οποίο
μετονομάστηκε σε «Έλλη» τον Ιούνιο του 1951 και ύψωσε την ελληνική σημαία. Στα 
μέσα της δεκαετίας του ‘50 το ναυάγιο του «Έλλη» ανελκύστηκε τμηματικά και
πουλήθηκε για παλιοσίδερα (σκραπ). Το 1985 Έλληνες δύτες ανακάλυψαν στο βυθό 
της Τήνου τα απομεινάρια της ιταλικής τορπίλης που βύθισε το «Έλλη». Το εύρημα
εκτίθεται στο Ναυτικό Μουσείο Πειραιά.
http://www.sansimera.gr


Orasi mailing list
για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
orasi-requ...@hostvis.net
και στο θέμα γράψτε unsubscribe

Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της λίστας 
στείλτε email στην διεύθυνση
Orasi@hostvis.net

διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net

Για το αρχείο της λίστας
http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/
Εναλλακτικό αρχείο:
http://hostvis.net/pipermail/orasi_hostvis.net/
παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)
http://www.freelists.org/archives/orasi
__
NVDA δωρεάν αναγνώστης οθώνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού
http://www.nvda-project.org/
_
Κατάλογος ηχητικών βιβλίων για ανάγνωση
http://www.hostvis.net/audiobooks/katalogos.xls
Τα ηχογραφημένα βιβλία με φυσική φωνή προσφέρονται από τις βιβλιοθήκες που 
λειτουργούν οι φορείς των τυφλών

[Orasi] Πριν κρίνεις τον άνθρωπο, προσπάθησε να τον κατανοήσεις.

[Γιώργος Καλουδάκης]

Πριν κρίνεις τον άνθρωπο, προσπάθησε να τον κατανοήσεις.

Της Μαρίας Βέργου.

Καθημερινά συναντούμε ανθρώπους που προσβάλλουν ο ένας τον άλλο, κρίνουν 
συνεχώς κάθε τους κίνηση, άτομα αγαπημένα, άτομα άγνωστα μεταξύ τους.

Ο κάθε ανόητος μπορεί να κρίνει, να καταδικάζει και να παραπονιέται - και οι 
περισσότεροι ανόητοι τα κάνουν όλα αυτά.

Χρειάζεται όμως χαρακτήρας και αυτοέλεγχος για να δείχνεις κατανόηση και να 
συγχωρείς.

Άλλωστε δεν πρέπει να ξεχνούμε πως όταν συναλλασσόμαστε με ανθρώπους, δεν 
έχουμε να κάνουμε με πλάσματα της λογικής. Έχουμε να κάνουμε με πλάσματα των 
συναισθημάτων, πλάσματα που ζουν με τις προκαταλήψεις τους και παρακινούνται 
από την αλαζονεία και τη ματαιοδοξία τους.

Ωστόσο, αντί να καταδικάζουμε τους ανθρώπους, ας προσπαθήσουμε να τους 
κατανοήσουμε. Ας προσπαθήσουμε να καταλάβουμε γιατί κάνουν αυτά που κάνουν. 
Είναι πολύ πιο αποδοτική και ενδιαφέρουσα συνήθεια από την κριτική - και 
γεννάει συμπάθεια, ανοχή και ευγένεια. «Να γνωρίζεις τα πάντα σημαίνει να 
συγχωρείς τα πάντα.» 

Παρακάτω παρατίθεται ένα από τα κλασικά κείμενα της αμερικανικής 
δημοσιογραφίας, το «Father Forgets» που παρουσιάζει παραστατικά μια στιγμή 
έντονων συναισθημάτων.

Ο ΠΑΤΕΡΑΣ ΞΕΧΝΑΕΙ (Father Forgets)

του Γ. Λίβινγκστον Λάρνεντ

 Άκουσέ με, γιέ μου:

Σου μιλάω την ώρα που κοιμάσαι, το ένα σου χεράκι στριμωγμένο κάτω από το 
μάγουλο, οι ξανθιές μπουκλίτσες κολλημένες στο ιδρωμένο μέτωπό σου. Μπήκα 
ολομόναχος, σαν κλέφτης, στο δωμάτιό σου. Πριν από μερικά λεπτά, εκεί που 
καθόμουν στη βιβλιοθήκη και διάβαζα την εφημερίδα μου, με έπνιξαν οι τύψεις, 
θεόρατο κύμα. Ένοχος ήρθα στο κρεβατάκι σου.

Να τι πράγματα σκεφτόμουνα, γιέ μου: Δεν ήμουν εντάξει μαζί σου. Σε μάλωσα την 
ώρα που ντυνόσουν για να πας στο σχολείο επειδή δεν σκούπισες καλά το πρόσωπό 
σου στην πετσέτα. Σε κατσάδιασα επειδή δεν είχες καθαρίσει τα παπούτσια σου. 
Σου έβαλα τις φωνές επειδή πέταξες τα πράγματά σου στο διάδρομο.

Και στο πρωινό, κι εκεί βρήκα όλα τα πράγματα που δεν έκανες σωστά. Σκόρπισες 
πράγματα στο τραπέζι. Κατάπιες το φαγητό σου βιαστικά. Ακούμπησες τους αγκώνες 
σου στο τραπέζι. Άλειψες πολύ παχύ το βούτυρο στο ψωμί σου. Και μετά, την ώρα 
που έπαιζες και εγώ έφευγα για να προλάβω το τρένο, γύρισες και μου κούνησες το 
χέρι και μου φώναξες «Γεια σου μπαμπάκα!» και εγώ συνοφρυώθηκα και σου απάντησα 
«Ίσια τους ώμους σου!»

Το απόγευμα πάλι, ξανά από την αρχή. Όπως ερχόμουνα, σε είδα γονατιστό στο 
δρόμο, να παίζεις με τους βόλους σου. Οι κάλτσες σου είχαν τρύπες. Σε έκανα 
ρεζίλι στους φίλους σου και σε έβαλα μπροστά για να γυρίσουμε σπίτι. «Οι 
κάλτσες είναι ακριβές και αν τις αγόραζες μόνος σου θα ήσουν πιο προσεκτικός», 
σου είπα.

Θυμάσαι, πιο μετά, την ώρα που διάβαζα στη βιβλιοθήκη και ήρθες ντροπαλά με 
πονεμένο βλέμμα στα μάτια σου; Εγώ σήκωσα τα μάτια από την εφημερίδα, 
ενοχλημένος από τη διακοπή, και εσύ στάθηκες διστακτικός στην πόρτα. «Τι θέλεις 
επιτέλους;» σου φώναξα απότομα.

Εσύ δεν είπες τίποτε, αλλά έτρεξες σαν την αστραπή και όρμησες στην αγκαλιά μου 
και έβαλες τα χέρια σου γύρω από το λαιμό μου και με φίλησες, και έσφιξες τα 
μικρά σου μπράτσα με όλη τη στοργή που έχει φυτέψει ο Θεός στην καρδιά σου. Και 
ύστερα έφυγες, και άκουσα τα βήματά σου να ανεβαίνουν ανάλαφρα τις σκάλες.

Ε, λοιπόν γιε μου, δεν πέρασαν λίγα λεπτά και ξαφνικά γλίστρησε η εφημερίδα από 
τα χέρια μου και με έσφιξε ένας πελώριος και τρομακτικός φόβος. Τι μου έκανε 
αυτή η συνήθεια; Η συνήθεια να βρίσκω λάθη, να επικρίνω - αυτό ήταν το μπράβο 
μου για σένα επειδή είσαι ένα αγοράκι; Δε φταίει ότι δεν σε αγαπάω? φταίει ότι 
περιμένω υπερβολικά πολλά από τα νιάτα. Σε μετρούσα με τα μέτρα των δικών μου 
χρόνων.

Και υπάρχουν τόσο πολλά καλά και σπουδαία και σωστά στο χαρακτήρα σου. Η μικρή 
καρδιά σου είναι μεγάλη σαν τη χαραυγή την ίδια πάνω από τους πέρα λόφους. Μου 
το 'δειξες με την αυθόρμητη τρεχάλα σου να έρθεις να με φιλήσεις για καληνύχτα. 
Τίποτε άλλο δεν έχει σημασία απόψε, γιε μου. Ήρθα στο κρεβάτι σου μέσα στο 
σκοτάδι, και γονάτισα ντροπιασμένος δίπλα σου!

Η συγγνώμη μου είναι χλωμή? το ξέρω ότι δεν θα καταλάβαινες αυτά τα πράγματα αν 
σου τα έλεγα όταν είσαι ξύπνιος. Από αύριο όμως θα είμαι πραγματικός πατέρας! 
Θα είμαι το φιλαράκι σου και θα υποφέρω όταν υποφέρεις και θα γελάω όταν γελάς. 
Θα δαγκώνω τη γλώσσα μου όταν μου έρχονται λόγια ανυπόμονα. Θα λέω και θα 
ξαναλέω τον τελετουργικό ψαλμό: «Είναι απλώς ένα μικρό παιδί - ένα μικρό αγόρι!»

Φοβάμαι ότι με τα μάτια μου σε έβλεπα μεγάλο άνδρα. Όπως βλέπεις όμως τώρα γιε 
μου, κουλουριασμένος και αποκαμωμένος στο κρεβατάκι σου, καταλαβαίνω ότι είσαι 
μωρό ακόμη. Χθες ακόμα ήσουν στην αγκαλιά της μάνας σου, ακούμπαγες το κεφαλάκι 
σου στους ώμους της. Σου ζήταγα πολλά, πάρα πολλά. 

Πριν κρίνεις τον άνθρωπο, προσπάθησε να τον κατανοήσεις.

http://www.anapnoes.gr/prin-krinis-ton-anthropo-prospathise-na-ton-katanoisis/

 


Orasi mailing list
για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
orasi-requ...@hostvis.net
και στο θέμα γράψτε 

Re: [Orasi] Πολλές και θερμές ευχές

[Στελιος Τσαγκαρης]

Χρόνια πολλά σε όλους ότι καλύτερο σ' αυτούς και στις οικογένειές τους

Στάλθηκε από το iPhone μου

15 Αυγ 2016, 08:54, ο/η George Prodromou  έγραψε:

>   στις φιλες και τους φιλους που γιορταζουν σημερα ευχομαι χρονια πολλα 
> και καθε καλο!
> 
> -Original Message- From: Kostas .D. Theodoropoulos
> Sent: Monday, August 15, 2016 6:16 AM
> To: orasi mailing list
> Subject: [Orasi] Πολλές και θερμές ευχές
> 
> Για όσες και όσους σήμερα γιορτάζουν. Κάθε καλό, χαρούμενο και όμορφο να 
> έχουν στην ζωή τους.
> Χρόνια σας πολλά.
> --Κώστας--
> 
> 
> Orasi mailing list
> για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
> orasi-requ...@hostvis.net
> και στο θέμα γράψτε unsubscribe
> 
> Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της λίστας 
> στείλτε email στην διεύθυνση
> Orasi@hostvis.net
> 
> διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
> http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net
> 
> Για το αρχείο της λίστας
> http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/
> Εναλλακτικό αρχείο:
> http://hostvis.net/pipermail/orasi_hostvis.net/
> παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)
> http://www.freelists.org/archives/orasi
> __
> NVDA δωρεάν αναγνώστης οθώνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού
> http://www.nvda-project.org/
> _
> Κατάλογος ηχητικών βιβλίων για ανάγνωση
> http://www.hostvis.net/audiobooks/katalogos.xls
> Τα ηχογραφημένα βιβλία με φυσική φωνή προσφέρονται από τις βιβλιοθήκες που 
> λειτουργούν οι φορείς των τυφλών
>  
> 
> 
> 
> Orasi mailing list
> για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
> orasi-requ...@hostvis.net
> και στο θέμα γράψτε unsubscribe
> 
> Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της λίστας 
> στείλτε email στην διεύθυνση
> Orasi@hostvis.net
> 
> διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
> http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net
> 
> Για το αρχείο της λίστας
> http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/
> Εναλλακτικό αρχείο:
> http://hostvis.net/pipermail/orasi_hostvis.net/
> παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)
> http://www.freelists.org/archives/orasi
> __
> NVDA δωρεάν αναγνώστης οθώνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού
> http://www.nvda-project.org/
> _
> Κατάλογος ηχητικών βιβλίων για ανάγνωση
> http://www.hostvis.net/audiobooks/katalogos.xls
> Τα ηχογραφημένα βιβλία με φυσική φωνή προσφέρονται από τις βιβλιοθήκες που 
> λειτουργούν οι φορείς των τυφλών
> 


Orasi mailing list
για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
orasi-requ...@hostvis.net
και στο θέμα γράψτε unsubscribe

Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της λίστας 
στείλτε email στην διεύθυνση
Orasi@hostvis.net

διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net

Για το αρχείο της λίστας
http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/
Εναλλακτικό αρχείο:
http://hostvis.net/pipermail/orasi_hostvis.net/
παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)
http://www.freelists.org/archives/orasi
__
NVDA δωρεάν αναγνώστης οθώνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού
http://www.nvda-project.org/
_
Κατάλογος ηχητικών βιβλίων για ανάγνωση
http://www.hostvis.net/audiobooks/katalogos.xls
Τα ηχογραφημένα βιβλία με φυσική φωνή προσφέρονται από τις βιβλιοθήκες που 
λειτουργούν οι φορείς των τυφλών

[Orasi] Αναφορά στον κύπριο «Άγνωστο Στρατιώτη»

[Kostas .D. Theodoropoulos]

Λάρκος Λάρκου
Η μνήμη για λαούς όπως ο δικός μας αποτελεί σημαντικό στοιχείο της διαδρομής 
μας στο χρόνο.  Η διαπίστωση αυτή βρήκε στην Κύπρο πρακτική εφαρμογή κατά
μαζικό τρόπο τις τελευταίες δεκαετίες. Αμέτρητα μνημόσυνα, κάθε Σαβατοκύριακο 
Υπουργοί, βουλευτές, δήμαρχοι, τοπικοί παράγοντες εκφωνούν λόγους παρηγορίας
και αναφοράς στους τιμώμενους. Είναι ένας τρόπος αναφοράς στη μνήμη που έχει 
μαζική υποστήριξη, θεωρείται μια καθιερωμένη πρακτική. Μπορεί να συζητήσουμε
κάτι διαφορετικό και ενδεχομένως πιο ποιοτικό; Τρεις εισηγήσεις επί αυτού:

Α. Νομοθετική αναγνώριση, ώστε να τιμάται ενιαία κάθε μορφής αγώνα του λαού 
μας. Να τιμούμε όλους εκείνους που έδωσαν το αίμα τους για την Κύπρο, είτε
αυτοί ήταν οι νεκροί της εξέγερσης στα «Οκτωβριανά» το 1931, είτε των εργατικών 
αγώνων της δεκαετίας του ’40, είτε θυσίασαν τη ζωή του στη δεκαετία του
’50 στη διάρκεια του αγώνα της ΕΟΚΑ, είτε στον αγώνα για την υπεράσπιση της 
δημοκρατικής νομιμότητας (1971-74), είτε στη διάρκεια της τουρκικής εισβολής
(1974).

Όσο τα δάκρυα και οι ιστορικές φορτίσεις υπακούουν σε μονοδιάστατες κομματικές 
αναλύσεις αυτό θα οδηγεί σε μόνιμα αδιέξοδα, σε δεξιά και αριστερά δάκρυα,
σε ανάγνωση της ιστορίας γεμάτης από δικούς μας και αντιπάλους ήρωες. 
Επιβάλλεται μιας οικουμενικής έμπνευσης πρωτοβουλία για να οικοδομηθεί μια 
διαφορετική
κουλτούρα επί του σύγχρονου ιστορικού μας βίου. Η αναγνώριση, η τιμή, οι 
εκδηλώσεις, πρέπει κάποτε, να πάρουν έναν οικουμενικό χαρακτήρα, να ξεφύγουμε
από τη μικροκομματική διαχείριση του ιστορικού μας εαυτού. Αναμφίβολα για να 
πάμε μέχρι εκεί, χρειάζεται διαφορετικός τρόπος ανάλυσης των πραγμάτων, ώστε
τα διαφορετικής αναγνώσεως ιστορικά κεφάλαια να οδηγήσουν στο σεβασμό στις 
διαφορετικές εκτιμήσεις ή επιλογές απέναντι σε ένα ιστορικο δίλημμα. Μόνο έτσι
μπορούμε να γυρίσουμε ιστορική σελίδα, με συμφιλίωση, πρώτα από όλα, με το ίδιο 
μας το σύγχρονο ιστορικό πρόσωπο.

Β. Σε αυτή την κατεύθυνση, όπως συμβαίνει σε πολλές ώριμες κοινωνίες, 
χρειάζεται να δημιουργηθεί ένα Μνημείο-Αναφοράς στην πρωτεύουσα αφιερωμένο σε 
όλους
τους αφανείς και επιφανείς ήρωες των κυπριακών αγώνων. Χάριν παραδείγματος, μια 
παραλλαγή, ένας κυπριακό μνημείο, ένας κυπριακός «Άγνωστος Στρατιώτης».
Για όσους έδωσαν τη ζωή τους στους αγώνες για την κυπριακή ελευθερία στην 
παλαιά ιστορία και πιο ύστερα επί αγγλοκρατίας. Για όσους έδωσαν τη ζωή τους
στην υπεράσπιση της δημοκρατικής οργάνωσης της κοινωνίας μας στα χρόνια της 
Ανεξαρτησίας. Για όσους εργάστηκαν για την αποτροπή της διχοτόμησης ανάμεσα
σε ε/κ και τ/κ. Για όσους έχασαν τη ζωή τους στη διάρκεια του πραξικοπήματος 
και της τουρκικής εισβολής. Για όσους πήραν θαρραλέες αποφάσεις ζωής για να
αποδοκιμάσουν τα τετελεσμένα της εισβολής.

Ωστόσο, μια διαφορετική ανάλυση και ένα Μνημείο του κυπρίου «Άγνωστου 
Στρατιώτη» (ίσως με άλλη ονομασία), διευκολύνουν μια πολιτική συζήτηση με άλλες 
κατευθύνσεις 
και άλλες προτεραιότητες. Από τη στιγμή που μια πολιτεία τιμά με μια καθολική 
διαδικασία τα δικά της παιδιά, τα  υπόλοιπα -ως ιδιωτική υπόθεση- συνδέονται
με την οικογένεια, που μπορεί να περιλαμβάνει και άλλες πτυχές μιας τιμητικής 
πρωτοβουλίας.

Γ.Είμαστε μια κοινωνία βαθειά διαιρεμένη -κυρίως από την εποχή της ακμής 
του Ψυχρού Πολέμου. Από τότε αρκετά έχουν βελτιωθεί αλλά και αρκετά παραμένουν
βαθειά διπολικά -καφενεία, σωματεία, αθλητισμός, κοινωνικές στάσεις, 
«εθνικόφρονα σωματεία», «λαϊκές οργανώσεις». Αυτός ο μοναδικός σε παγκόσμιο 
επίπεδο
κυπριακός «εμφύλιος», όπως οικοδομήθηκε στα τέλη της δεκαετίας του 40, 
παραμένει μάχιμος έως σήμερα σε πείσμα των αλλαγών σε όλη την Ευρώπη. Η 
δημιουργική
αμφισβήτησή του παραμένει ως ένα ώριμο αίτημα για όσους υπερασπίζονται τον 
ιστορικό αναθεωρητισμό ως ζωτική ανάγκη για την πρόοδο μιας κοινωνίας. Η ιστορία
είναι γεμάτη από διαφορετικές αναγνώσεις και ερμηνείες, και έτσι θα παραμείνει 
γιατί οι κοινωνίες είναι οργανωμένες σε σύνολα που εκφράζουν διαφορετικά
συμφέροντα και, ως εκ τούτου, ερμηνεύουν τον κόσμο και τα φαινόμενα με 
διαφορετικό τρόπο. Ωστόσο, πριν από όλα, οι κοινωνίες συνδέονται με απόλυτης 
βαρύτητας
κοινούς δεσμούς που επιτρέπουν τόσο την πρόοδο, όσο και την ποικιλία στην 
επιλογή μιας διαδρομής. Όσο πιο στέρεοι είναι οι κοινοί δεσμοί, τόσο πιο ισχυρή
θα είναι η δυνατότητα μιας κοινωνίας να συμφιλιώνεται με τον εαυτό της και τις 
μορφές εξέλιξής της.

http://www.metarithmisi.gr


Orasi mailing list
για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
orasi-requ...@hostvis.net
και στο θέμα γράψτε unsubscribe

Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της λίστας 
στείλτε email στην διεύθυνση
Orasi@hostvis.net

διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net

Για το αρχείο της λίστας
http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/
Εναλλακτικό αρχείο:
http://hostvis.net/pipermail/orasi_hostvis.net/
παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)
http://www.freelists.org/archives/orasi
__
NVDA δωρεάν αναγνώστης οθώνης ένα 

Re: [Orasi] Ο φοιτητής που άφησε τους επιβάτες με ανοιχτό το στόμα στο λεωφορείο..

[Panagiotis Antonopoulos]

Επειδή ο τρόπος που περιγράφεται, έχει λεπτομέρειες που το κάνουν επίπλαστο.
   Χρόνια πολλά σε όλες και όλους,
   Τάκης

-Αρχικό μήνυμα- 
From: Kostas .D. Theodoropoulos

Sent: Sunday, August 14, 2016 9:46 AM
To: orasi mailing list
Subject: Re: [Orasi] Ο φοιτητής που άφησε τους επιβάτες με ανοιχτό το στόμα 
στο λεωφορείο..


Γιατί εμένα μου φαίνεται στημένο;
--Κώστας--


-Original Message- 
From: Dimitrios Tsakiridis

Sent: Sunday, August 14, 2016 2:54 AM
To: 'orasi mailing list'
Subject: Re: [Orasi] Ο φοιτητής που άφησε τους επιβάτες με ανοιχτό το στόμα
στο λεωφορείο..

Τέλειο το παλικάρι:

Ας διαβάσουμε προσεκτικά όλα όσα απάντησε στον ηλικιωμένο και ας βρούμε αν
έχει άδικο και πού.
Εχει απέραντο δίκιο σε όλα όσα λέει και μάλιστα το κακό είναι πως οι ίδιοι
ηληκιωμένοι, θα ξαναπάνε στην κάλπη όποτε γίνουν εκλογές και θα ξαναψηφίσουν
πάλι τα ρεμάλια του συστήματος, τους κλέφτες και τους απαταιώνες, τα λαμόγια
και τους μιζαδόρους, τους διεφθαρμένους, βρωμερούς και τρισάθλιους, που τόσα
χρόνια έμαθαν τον κόσμο να ζεί σε μια επίπλαστη πραγματικότητα, κάνοντας τον
έναν υπερκαταναλωτή, πλεονέκτη και σε πολλές περιπτώσεις, άπλιστο.

Με εκτίμιση, Τσακιρίδης Δημήτριος.



-Original Message-
From: Orasi [mailto:orasi-boun...@hostvis.net] On Behalf Of
mastoro...@gmail.com
Sent: Saturday, August 13, 2016 12:32 PM
To: Θεοδωρόπουλος Κώστας
Subject: [Orasi] Ο φοιτητής που άφησε τους επιβάτες με ανοιχτό το στόμα στο
λεωφορείο..

Ο φοιτητής που άφησε τους επιβάτες με ανοιχτό το στόμα στο λεωφορείο..


Σήμερα ήμουν

επιβάτης στο λεωφορείο της γραμμής 8 και το περιστατικό που συνέβη
πραγματικά μας άφησε όλους άφωνους και μάλιστα οι περισσότεροι από εμάς
δώσαμε και συγχαρητήρια στον νεαρό.

Στην στάση της Αριστοτέλους προς Καμάρα που γίνεται πάντα ο κακό χαμός
μπήκανε μέσα αρκετοί άνθρωποι ταλαιπωρημένοι και κουρασμένοι, έβρεχε κιόλας
οπότε υπήρχε μία ένταση στην ατμόσφαιρα παραπάνω.

Την ώρα λοιπόν που μπαίνει όλο αυτό το τσούρμο μέσα ένας ηλικιωμένος άντρας
μεταξύ 60-65 άρχισε να τα βάζει με την νεολαία και το σεβασμό που θα ήθελε
να του δείχνουν οι νέοι για να κάτσει.

Δεν είχε εντελώς άδικο αλλά ήταν αρκετά επιθετικός προς όλους και γενικά
προς την κοινωνία λέγοντας εκφράσεις όπως ” Σήμερα οι νέοι δεν σέβεστε
τίποτα”, “Χάθηκε ο σεβασμός από την κοινωνία μας”, “Οι νέοι σήμερα δεν
υπολογίζετε τίποτα ούτε τους γονείς να βλέπατε όρθιους δεν θα σηκωνόσασταν ”
και γενικότερα όσο περνούσαν τα δευτερόλεπτα έλεγε όλο και περισσότερα βαριά
λόγια.

Μέχρι που σε κάποια στιγμή είπε “Φτιάχνετε μια κοινωνία που δεν υπάρχει
σεβασμός σε τίποτα, θα σκοτώνεστε μεταξύ σας αύριο για μια θέση στο
λεωφορείο” εκείνη την ώρα πετάχτηκε ένα παλικάρι που ήταν όρθιος και
φαινόταν αρκετά σοβαρός και μετρημένος. Προφανώς φοιτητής αφού κρατούσε
βιβλία και η ηλικία του με τα λεγόμενά του δεν έμοιαζαν να είναι από μαθητή.

Του απάντησε λοιπόν με πολύ σεβασμό “Κύριε να σας πω λίγο; Σας ακούω πάνω
από πέντε λεπτά να τα βάζετε με την νεολαία και γενικά με την κοινωνία”.
“Θέλω απλά να σας θυμίσω ότι την κοινωνία αυτή εσείς την φτιάξατε. Εσείς
τόσα χρόνια μας μάθατε να σκεφτόμαστε μόνο το σήμερα και τον εαυτό μας με
τις επιλογές σας, η γενιά σας τόσα χρόνια έγλυφε κατουρημένες ποδιές για να
χωθεί σε μια θεσούλα και να χώσει το παιδί του, την νύφη του, τον γαμπρό
του, και καμιά 15αριά ξαδέρφια αδιαφορώντας για τον αν αξίζουν να μπούν για
τον αν αύριο τα πράγματα δεν θα είναι έτσι όπως ήταν εχθές. Η γενιά σας
είναι αυτή που ψήφιζε πάντα ανθρώπους χωρίς καμία αξία να μας κυβερνάνε
αλλάζοντας τις αρχές της κοινωνίας, την Ιστορία, την παιδεία, την παράδοση.
Η γενιά σας είναι αυτή που μας έμαθε στην μίζα και την πίσω πόρτα.”

Εκείνη την στιγμή ο ηλικιωμένος άντρας προσπάθησε να σταματήσει τον νέο με
αρκετή ένταση ρωτώντας τον “Τι σχέση έχουν αυτά με το ότι δεν σηκώνετε
κανείς για να κάτσει ένας ηλικιωμένος”.

Το παλικάρι απάντησε με αρκετή ηρεμία μπορώ να πώ : “O σεβασμός κύριε
κερδίζεται δεν απαιτείται, και εσείς προσωπικά αυτοχαρακτηριζεστε
ηλικιωμένος μόνο και μόνο για να καθίσετε φαίνεστε μια χαρά και υγιείς. Αν
όμως το ζητήσετε αυτό από κάποιον ευγενικά είμαι σίγουρος ότι κανένας δεν θα
σας πει όχι. Το βασικό όμως είναι ότι επειδή ο σεβασμός κερδίζεται όπως
προείπα και η δική σας η γενιά παραδίδει μια διαλυμένη χώρα μέσα στην
ρεμούλα την κομπίνα και την βρόμα που οι νέοι παλεύουμε να αλλάξει προς το
καλύτερο για τον αύριο τον παιδιών μας και όχι το δικό σας.Στο πρόσωπό σας
εγώ βλέπω αυτόν που έχει καταδικάσει για χρονιά σύμφωνα με τις κομματικές
του ορέξεις και τις επιλογές του και δυστυχώς σήμερα οι νέοι δεν μπορούν να
σεβαστούν τον δήμιο τους .”

http://www.makeleio.gr/%ce%bf-%cf%86%ce%bf%ce%b9%cf%84%ce%b7%cf%84%ce%ae%cf%82-%cf%80%ce%bf%cf%85-%ce%ac%cf%86%ce%b7%cf%83%ce%b5-%cf%84%ce%bf%cf%85%cf%82-%ce%b5%cf%80%ce%b9%ce%b2%ce%ac%cf%84%ce%b5%cf%82-%ce%bc%ce%b5-%ce%b1/

http://www.makeleio.gr/ο-φοιτητής-που-άφησε-τους-επιβάτες-με-α/


Στάλθηκε από το iPhone μου


Orasi mailing list
για την διαγραφή σας 

Re: [Orasi] Ο φοιτητής που άφησε τους επιβάτες με ανοιχτό το στόμα στο λεωφορείο..

[Νίκος Χαρίτος]

ακόμα και στημένο να είναι, βγάζει αλήθιες. όσο στημένο μπορεί να είναι, 
άλλο τόσο μπορεί και να μην είναι.

Νίκος.
On 14/8/2016 1:57 μμ, Σκορδίλης Σπύρος wrote:

Γιατί απλά είναι καραστιμένο. Αυτά τα βοθροιστολόγια με τις υπεραπλουστεύσεις 
οδηγούν τους αφελείς στην αγκαλιά της χρυσής αυγής. Είπαμε δεν μασάμε. Σπύρος

14 Αυγ 2016, 09:46, ο/η Kostas .D. Theodoropoulos  έγραψε:


Γιατί εμένα μου φαίνεται στημένο;
--Κώστας--


-Original Message- From: Dimitrios Tsakiridis
Sent: Sunday, August 14, 2016 2:54 AM
To: 'orasi mailing list'
Subject: Re: [Orasi] Ο φοιτητής που άφησε τους επιβάτες με ανοιχτό το στόμα στο 
λεωφορείο..

Τέλειο το παλικάρι:

Ας διαβάσουμε προσεκτικά όλα όσα απάντησε στον ηλικιωμένο και ας βρούμε αν έχει 
άδικο και πού.
Εχει απέραντο δίκιο σε όλα όσα λέει και μάλιστα το κακό είναι πως οι ίδιοι 
ηληκιωμένοι, θα ξαναπάνε στην κάλπη όποτε γίνουν εκλογές και θα ξαναψηφίσουν 
πάλι τα ρεμάλια του συστήματος, τους κλέφτες και τους απαταιώνες, τα λαμόγια 
και τους μιζαδόρους, τους διεφθαρμένους, βρωμερούς και τρισάθλιους, που τόσα 
χρόνια έμαθαν τον κόσμο να ζεί σε μια επίπλαστη πραγματικότητα, κάνοντας τον 
έναν υπερκαταναλωτή, πλεονέκτη και σε πολλές περιπτώσεις, άπλιστο.

Με εκτίμιση, Τσακιρίδης Δημήτριος.



-Original Message-
From: Orasi [mailto:orasi-boun...@hostvis.net] On Behalf Of mastoro...@gmail.com
Sent: Saturday, August 13, 2016 12:32 PM
To: Θεοδωρόπουλος Κώστας
Subject: [Orasi] Ο φοιτητής που άφησε τους επιβάτες με ανοιχτό το στόμα στο 
λεωφορείο..

Ο φοιτητής που άφησε τους επιβάτες με ανοιχτό το στόμα στο λεωφορείο..


Σήμερα ήμουν

επιβάτης στο λεωφορείο της γραμμής 8 και το περιστατικό που συνέβη πραγματικά 
μας άφησε όλους άφωνους και μάλιστα οι περισσότεροι από εμάς δώσαμε και 
συγχαρητήρια στον νεαρό.

Στην στάση της Αριστοτέλους προς Καμάρα που γίνεται πάντα ο κακό χαμός μπήκανε 
μέσα αρκετοί άνθρωποι ταλαιπωρημένοι και κουρασμένοι, έβρεχε κιόλας οπότε 
υπήρχε μία ένταση στην ατμόσφαιρα παραπάνω.

Την ώρα λοιπόν που μπαίνει όλο αυτό το τσούρμο μέσα ένας ηλικιωμένος άντρας 
μεταξύ 60-65 άρχισε να τα βάζει με την νεολαία και το σεβασμό που θα ήθελε να 
του δείχνουν οι νέοι για να κάτσει.

Δεν είχε εντελώς άδικο αλλά ήταν αρκετά επιθετικός προς όλους και γενικά προς 
την κοινωνία λέγοντας εκφράσεις όπως ” Σήμερα οι νέοι δεν σέβεστε τίποτα”, 
“Χάθηκε ο σεβασμός από την κοινωνία μας”, “Οι νέοι σήμερα δεν υπολογίζετε 
τίποτα ούτε τους γονείς να βλέπατε όρθιους δεν θα σηκωνόσασταν ” και γενικότερα 
όσο περνούσαν τα δευτερόλεπτα έλεγε όλο και περισσότερα βαριά λόγια.

Μέχρι που σε κάποια στιγμή είπε “Φτιάχνετε μια κοινωνία που δεν υπάρχει 
σεβασμός σε τίποτα, θα σκοτώνεστε μεταξύ σας αύριο για μια θέση στο λεωφορείο” 
εκείνη την ώρα πετάχτηκε ένα παλικάρι που ήταν όρθιος και φαινόταν αρκετά 
σοβαρός και μετρημένος. Προφανώς φοιτητής αφού κρατούσε βιβλία και η ηλικία του 
με τα λεγόμενά του δεν έμοιαζαν να είναι από μαθητή.

Του απάντησε λοιπόν με πολύ σεβασμό “Κύριε να σας πω λίγο; Σας ακούω πάνω από 
πέντε λεπτά να τα βάζετε με την νεολαία και γενικά με την κοινωνία”. “Θέλω απλά 
να σας θυμίσω ότι την κοινωνία αυτή εσείς την φτιάξατε. Εσείς τόσα χρόνια μας 
μάθατε να σκεφτόμαστε μόνο το σήμερα και τον εαυτό μας με τις επιλογές σας, η 
γενιά σας τόσα χρόνια έγλυφε κατουρημένες ποδιές για να χωθεί σε μια θεσούλα 
και να χώσει το παιδί του, την νύφη του, τον γαμπρό του, και καμιά 15αριά 
ξαδέρφια αδιαφορώντας για τον αν αξίζουν να μπούν για τον αν αύριο τα πράγματα 
δεν θα είναι έτσι όπως ήταν εχθές. Η γενιά σας είναι αυτή που ψήφιζε πάντα 
ανθρώπους χωρίς καμία αξία να μας κυβερνάνε αλλάζοντας τις αρχές της κοινωνίας, 
την Ιστορία, την παιδεία, την παράδοση. Η γενιά σας είναι αυτή που μας έμαθε 
στην μίζα και την πίσω πόρτα.”

Εκείνη την στιγμή ο ηλικιωμένος άντρας προσπάθησε να σταματήσει τον νέο με 
αρκετή ένταση ρωτώντας τον “Τι σχέση έχουν αυτά με το ότι δεν σηκώνετε κανείς 
για να κάτσει ένας ηλικιωμένος”.

Το παλικάρι απάντησε με αρκετή ηρεμία μπορώ να πώ : “O σεβασμός κύριε 
κερδίζεται δεν απαιτείται, και εσείς προσωπικά αυτοχαρακτηριζεστε ηλικιωμένος 
μόνο και μόνο για να καθίσετε φαίνεστε μια χαρά και υγιείς. Αν όμως το ζητήσετε 
αυτό από κάποιον ευγενικά είμαι σίγουρος ότι κανένας δεν θα σας πει όχι. Το 
βασικό όμως είναι ότι επειδή ο σεβασμός κερδίζεται όπως προείπα και η δική σας 
η γενιά παραδίδει μια διαλυμένη χώρα μέσα στην ρεμούλα την κομπίνα και την 
βρόμα που οι νέοι παλεύουμε να αλλάξει προς το καλύτερο για τον αύριο τον 
παιδιών μας και όχι το δικό σας.Στο πρόσωπό σας εγώ βλέπω αυτόν που έχει 
καταδικάσει για χρονιά σύμφωνα με τις κομματικές του ορέξεις και τις επιλογές 
του και δυστυχώς σήμερα οι νέοι δεν μπορούν να σεβαστούν τον δήμιο τους .”

http://www.makeleio.gr/%ce%bf-%cf%86%ce%bf%ce%b9%cf%84%ce%b7%cf%84%ce%ae%cf%82-%cf%80%ce%bf%cf%85-%ce%ac%cf%86%ce%b7%cf%83%ce%b5-%cf%84%ce%bf%cf%85%cf%82-%ce%b5%cf%80%ce%b9%ce%b2%ce%ac%cf%84%ce%b5%cf%82-%ce%bc%ce%b5-%ce%b1/

[Orasi] Χρόνια πολλά

[Maria Georgakarakou]

Χρόνια πολλά με υγεία ευτυχία και αγάπη.

Στάλθηκε από το iPhone μου


Orasi mailing list
για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
orasi-requ...@hostvis.net
και στο θέμα γράψτε unsubscribe

Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της λίστας 
στείλτε email στην διεύθυνση
Orasi@hostvis.net

διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net

Για το αρχείο της λίστας
http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/
Εναλλακτικό αρχείο:
http://hostvis.net/pipermail/orasi_hostvis.net/
παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)
http://www.freelists.org/archives/orasi
__
NVDA δωρεάν αναγνώστης οθώνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού
http://www.nvda-project.org/
_
Κατάλογος ηχητικών βιβλίων για ανάγνωση
http://www.hostvis.net/audiobooks/katalogos.xls
Τα ηχογραφημένα βιβλία με φυσική φωνή προσφέρονται από τις βιβλιοθήκες που 
λειτουργούν οι φορείς των τυφλών

Re: [Orasi] Πολλές και θερμές ευχές

[Νίκος Χαρίτος]

χρόνια πολλά τουλάχιστον στη μισή Ελλάδα που γιορτάζει σήμερα. ευχές και 
στους εορτάζοντες της λίστας.

Νίκος.
On 15/8/2016 6:16 πμ, Kostas .D. Theodoropoulos wrote:

Για όσες και όσους σήμερα γιορτάζουν. Κάθε καλό, χαρούμενο και όμορφο να έχουν 
στην ζωή τους.
Χρόνια σας πολλά.
--Κώστας--


Orasi mailing list
για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
orasi-requ...@hostvis.net
και στο θέμα γράψτε unsubscribe

Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της λίστας 
στείλτε email στην διεύθυνση
Orasi@hostvis.net

διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net

Για το αρχείο της λίστας
http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/
Εναλλακτικό αρχείο:
http://hostvis.net/pipermail/orasi_hostvis.net/
παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)
http://www.freelists.org/archives/orasi
__
NVDA δωρεάν αναγνώστης οθώνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού
http://www.nvda-project.org/
_
Κατάλογος ηχητικών βιβλίων για ανάγνωση
http://www.hostvis.net/audiobooks/katalogos.xls
Τα ηχογραφημένα βιβλία με φυσική φωνή προσφέρονται από τις βιβλιοθήκες που 
λειτουργούν οι φορείς των τυφλών






Orasi mailing list
για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
orasi-requ...@hostvis.net
και στο θέμα γράψτε unsubscribe

Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της λίστας 
στείλτε email στην διεύθυνση
Orasi@hostvis.net

διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net

Για το αρχείο της λίστας
http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/
Εναλλακτικό αρχείο:
http://hostvis.net/pipermail/orasi_hostvis.net/
παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)
http://www.freelists.org/archives/orasi
__
NVDA δωρεάν αναγνώστης οθώνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού
http://www.nvda-project.org/
_
Κατάλογος ηχητικών βιβλίων για ανάγνωση
http://www.hostvis.net/audiobooks/katalogos.xls
Τα ηχογραφημένα βιβλία με φυσική φωνή προσφέρονται από τις βιβλιοθήκες που 
λειτουργούν οι φορείς των τυφλών