Vladika i Evropa <http://www.novinar.de/2007/05/25/vladika-i-evropa.html>
vlnadrljao.JPGReagovanje na članak “I Nemci u mobi za srpski manastir “. <http://www.novinar.de/2007/05/20/i-nemci-u-mobi-za-srpski-manastir.html> U prikazu knjige, izdate povodom 15-ogodisnjice rukovodjenja vladike Konstantina srednjoevropskom eparhijom, ima i vise kontroverznih izjava Vladike, od kojih ce posebno istice ona o integraciji. piše: Jovan Nenadov Kod drzava-domacina srednjoevropske eparhije crkvene opstine, kao osnovne jedinice crkvenoopstinskog zivota i rada, organizovane su kao udruzenje gradjana, koje saradjuju sa crkvenim institucijama pri jasno definisanim kompetencijama. To su vazeci regulativi i za nasu Crkvu, u Svajcarskoj formulisani u tzv. Statutima. Vladika Konstantin, medjutim, nastoji da organizuje eparhiju « kao instituciju na principu dijaceze », sve pod njegovim krovom i komandom, sto je suprotno ne samo domacim zakonima nego i onim - Statutima - koje je i sam potpisao. Krajem novembra 2001. godine napravio je Vladika „pohod na Cirih“ : „U Cirih smo doputovali da bi smo konacno preuzeli upravu nad ovom crkvenom opstinom i tamo postavili naseg svestenika“ (Vesti, Frankfurt, 07.12.2001.). Sve ovo ne odgovara slovu Statuta. Vladika nije ni pokusavao da dokaze zakonsko pokrice svojih odluka vec je zahtevao - bez diskusije ! - da se one izvrse, sto Upravni odbor CO nije mogao da prihvati. Sledile su sankcije : zabrana bogosluzenja svoj cetvorici svestenika koji su opsluzivali u CO Cirih. Ova je na to, prinudjena, dovodila svestenike iz drugih eparhija da bi obezbedila kontinuitet bogosluzenja - bez hodze i bez vracanja u turska vremena, kako je Vladika to cinicno « preporucivao ». Vladici je, uslovljeno okolnostima, zabranjen pristup prostorijama CO - da ne bi odneo ono sto mu ne pripada - kao i crkvi - da ne bi govorio narodu ono sto ne odgovara cinjenicama. Trenutno je u toku i jedan sudski proces protiv vladike Konstantina pred svajcarskim civilnim sudovima. U Minhenu su dogadjaji isli obrnutim smerom. Tamo je Vladika ukinuo crkvenu opstinu kao udruzenje gradjana jos 1999. godine, da bi posle visegodisnjeg personalnog i finansijskog haosa – kvazi upravni odbori, godisnje skupstine uopste nisu odrzavane, nebriga o dugovima, itd. - doslo, krajem 2006. do « pobune » vernika : u visenedeljnim okupljanjima posle bogosluzenja, njih redovno preko 200, kritikovali su neodgovorne postupke vladike Konstantina, koji je sve to ignorisao i omalovazavao (« Grupa pucista i buntovnika »). Na kraju je bio tuzen nemackom civilnom sudu, cijom presudom je morao da napusti zaposednute prostorije u Crkvenom centru u Minhenu. Vladici Konstantinu je takodje zabranjen pristup kako Crkvenom centru tako i pravoslavnom hramu uz taj Centar. (Izjava Vladike u razgovoru sa novinarom. Vesti, 01.05.2007). Ceo ovaj »vasar » pracen je i pisanjem stampe, kako nase - Vesti, Frankfurt - tako i domace, nemacke. Integracija znaci prihvatanje drustvenih normi nove sredine ne odricuci se, pri tome, vrednosti sopstvenog identiteta. Vladika ne prihvata takve norme - pa ni zakone ! - pri cemu ne postuje ni ljudska prava: kad se « radi o poslovima kanonskog prava i dusebriznickih odnosa » nema mesta Konvenciji „o zastiti ljudskih prava i osnovnih sloboda“(Citati iz jednog pisma Vladike, januara 2002.). Put vladike Konstantina je, nazalost, njegov put ali u suprotnom pravcu od integracije i drustvenog priznanja u zemljama njegove eparhije. Vladici Lavrentiju svi su pomagali, pa i Nemci, i oprostilisu mu i dug od 360′000 maraka. Vladiku Konstantina u Minhenu napustaju donatori, traze povratak novca i obustavljaju dalju finansijsku pomoc. « Episkop Konstantin se, medjutim, zadnjih godina stavio iznad vazecih zakona, iznad ugovora kao i iznad interesa njegovih opstina, tako da je dalja podrska Srpskoj pravoslavnoj opstini u Minhenu postala nemoguca ». Iz pisma biskupa Luteransko-evangelisticke crkve Bavarske, dr. Fridriha, Sv. sinodu u Beogradu, 21.06.2006. I dalje : « Zbog ponasanja Vladike i velike sumnje u njegovo postovanje prava, obe crkve (Bavarske, Evangelisticka i Katolicka - JN) ne mogu da opravdaju pred svojim sinodima niti dalju saradnju s njim niti pak finansijsku pomoc Crkvenoj opstini » (60′000 evra godisnje). Vladika Irinej backi, clan delegacije Sv. sinoda u Svajcarskoj, aprila 2002. godine : « Zivot nase Crkve u ovoj zemlji treba da dise duhom Crkve kojoj pripadamo, sa prilagodjavanjem zakonu i propisima ove zemlje ». Jasno i razumljivo, samo to treba i postovati. Pully / Lausanne, 22.05.2007 Jovan Nenadov, dipl. Ing. Bivsi predsednik UOCO Sv. Trojice u Cirihu Lozana, Svajcarska Tekst je objavljen u POLITICI u rubrici « Medju nama » / « Reagovanja http://www.novinar.de/
<<image001.jpg>>
