Assalamualaikum Wr Wb.
Reda Adiyasa [Fadjari Usman] wrote:
> 1. Apa yang dimaksud dengan hakekat ?
> 2. Apa perbedaan antara hakekat dan tarikat ?
Dari pemahaman saya yang off-text, tarikat adalah rangkaian
perbuatan-perbuatan yang terstruktur dalam prosedur tertentu, yang
harus dijalani agar seseorang mendekat kepada Allah dan memperoleh
ridha-Nya. Prosedur ini sangat beragam sebagaimana banyaknya
aliran-aliran tarikat, tetapi semuanya menuju ke satu arah, yaitu
mencapai kedekatan dengan Allah.
Hakikat adalah salah satu terminal yang dilalui dalam perjalanan
menuju Allah tersebut. Pada terminal ini, orang 'mengetahui' hakikat
Allah dan kaitannya dengan alam semesta ini. Orang itu mengetahui
Allah secara 'ainul yaqin'.
Sebagai ilustrasi, berikut ini saya gambarkan sebuah skala yang
mirip dengan indikator isi bensin pada sepeda motor atau mobil anda
yang menunjukkan isi dalam gradasi antara EMPTY dan FULL
[jangan diketawain, ini versi saya sendiri]:
0.....1.....2.....3
Ini menggambarkan perjalanan salik menuju Allah; angka-angka itu
merupakan terminal-terminal dan kadar keimanan yang dilewati.
O adalah awal perjalanan, dan 3 akhir perjalanan.
0: Kafir [sama sekali tidak tahu mengenai Allah]
|
|
Bertolak dari kondisi kafir total, orang mempelajari SYARIAT.
Berbagai doktin, dogma, kaidah dan aturan-aturan dimasukkan ke dalam
benaknya; orang dilatih menjalankan semua perintah dan menjauhi
segala larangan atas dasar keimanan.
|
|
1: Beriman Ilmul yaqin. Ini merupakan tahap awal keimanan di mana
orang bertaqwa kepada Allah sehingga ia mematuhi aturan-aturan
agama. Namun keimanan ini masih rapuh; kadang-kadang bertambah,
kadang-kadang berkurang.
|
|
Aktivitas TARIKAT terletak di sini. Pertama, orang mengalami
pengikisan dan pengendalian hawa nafsu secara intensif. Orang
mengalami transformasi spiritual, sehingga tahap demi tahap, ia
terbuka dari hijab-hijab yang selama ini menutupi mata hatinya.
Pengetahuan mengenai hakikat kehidupan meresap masuk melalui
kalbunya [tidak masuk melalui jalur konvensional yaitu dari sumber
luar melalui mata dan telinga] menuju ke otak.
|
|
2: Beriman Ainul yaqin. Inilah maqam ketika pengetahuan mengenai
HAKIKAT kehidupan sudah meresap dan tergambar dengan jelas.
|
|
Proses pe-ma'rifat-an yang terus berlangsung bersamaan dengan
tarikat, bahkan mungkin sudah mulai berlangsung sebelum itu. Ini
merupakan proses peng-copy-an sifat-sifat Allah; sifat-sifat itu
dicangkokkan ke dalam dirinya, hingga lambat laun orang kehilangan
sifat-sifat kemanusiannya dan berganti dengan sifat-sifat keilahian.
|
|
3: Beriman Haqqul yaqin. Ini merupakan tahap MA'RIFAT. Orang sudah
menempatkan diri dengan pas sesuai dengan misi hidupnya dalam
kehidupan alam semesta. Ia sudah bersenyawa dengan Allah. Ia bukan
lagi dirinya sendiri. Ia sepenuhnya berserah kepada Allah. Tiada
kehendak pribadi. Semua perbuatannya semata-mata hanya iradat Allah.
Semua yang terpancar dari dirinya mencerminkan kebesaran sifat-sifat
Allah.
> 3. Apa tandanya orang yang sudah ma'rifat dan tandanya orang yang mursyid.
Tanda ma'rifat sudah disebut di atas. Seorang mursyid dapat dikenali
dengan ciri luar sbb [saya copykan dari bab PERJALANAN SPIRITUAL
PARA SUFI dalam terjemahan buku The Meaning of The Four Books]:
Guru spiritual yang matang memiliki beberapa sifat khas yang
membedakannya dari orang lain, terutama:
1. Ia mengikuti Perintah-perintah Allah dan Jalan para Nabi dengan
sepenuhnya.
2. Rasa takut dan keraguan anda hilang dengan keberadaannya, memberi
jalan bagi kepuasan dan kasih-sayang.
3. Anda tidak ingin berpisah darinya. Kegembiraan dan kasih sayang
anda bertambah dengan setiap kata mutiara yang diucapkannya.
4. Semua orang, tua-muda, hamba sampai berpangkat tinggi, bahkan
kepala negara sekalipun, merasa perlu untuk menghormatinya dan
menerima berkahnya.
Wassalamualaikum Wr Wb.
RS
---------------------------------------------------------------------
Daftar Keanggotaan, e-mail (kosong): [EMAIL PROTECTED]
Keluar Keanggotaan, e-mail (kosong): [EMAIL PROTECTED]
Dokumentasi Milis : http://www.mail-archive.com/[email protected]
Sumbangan Milis : BCA No. Rek 2311222751 (a.n Muhammad Sigit P)
