Carita (nature, character or habitual conduct) 1 It is true that we can harness our bad predisposition by associating with the wise but when are parted from the wise and have our own way, we usually give in to the bad habits accumulated from the countless past existences. We lose our morality <https://www.wisdomlib.org/definition/morality#buddhism> when not in the company of the virtuous just as molten lac hardens when deprived of heat. Even if you enclose the tail of a dog in a cylinder softening it with oil for twenty years, with a view to straighten it, you will find efforts <https://www.wisdomlib.org/definition/effort#buddhism> in vain once the cylinder is removed. The tail will curved as it was. Therefore it is important to examine one’s own carita and of others associated with one. What kind of carita or vasana <https://www.wisdomlib.org/definition/vasana#buddhism> do you have?
2 Carita is a predominant nature in one’s behavioral pattern. Carita is of six types: 1. Raga carita <https://www.wisdomlib.org/definition/raga%20carita#buddhism> (the greedy or passionate nature) 2. Dosa carita <https://www.wisdomlib.org/definition/dosa-carita#buddhism> (the angry nature) 3. Moha carita <https://www.wisdomlib.org/definition/moha-carita#buddhism> (the deluded nature) 4. Saddha <https://www.wisdomlib.org/definition/saddha#buddhism> carita (the faithful nature) 5. Buddhi <https://www.wisdomlib.org/definition/buddhi#buddhism> carita (the intelligent nature) 6. Vitakka <https://www.wisdomlib.org/definition/vitakka#buddhism> carita (the ruminating or pondering <https://www.wisdomlib.org/definition/pondering#buddhism> nature) The first three are bad tendencies and the later three are good. A person can have one or a mixture of two or three caritas <https://www.wisdomlib.org/definition/carita#buddhism>. 3 One can generally identify a person’s carita by watching attentively his gestures and movements, his style of living, the food he likes and his behavioral pattern. Person with raga <https://www.wisdomlib.org/definition/raga#buddhism> carita and those with saddha carita display common carita and those with buddhi carita. And persons with moha <https://www.wisdomlib.org/definition/moha#buddhism> carita and those with vitakka carita are similar in nature. 4 Person with Raga Carita and Saddha Carita Both persons are usually gentle and polite. They are generally clean, neat and tidy. They prefer sweet, aromatic and tender food. Yet there are vast differences between these two characters. The one with raga carita, the lustful one has attachment to five sensual pleasures. He is wily, cunning, proud and greedy. On the contrary, the one with saddha carita, is more truthful and honest. He is generous in nature, and hence is liberal in charity <https://www.wisdomlib.org/definition/charity#buddhism>. He is more or less pious, reveres the Three Jewels and enjoying listening to Dhamma <https://www.wisdomlib.org/definition/dhamma#buddhism> discourses. Both raga carita and saddha carita person are civilized and are fond of luxury. But the former is greedy, stingy, lustful and cunning while the latter is liberal, generous, devoted and pious. 5 Both types are crude and unbecoming in department. They are usually slipshod and untidy. Both types live lour, salty, bitter or pungent food. They cannot understand sights and sounds. They always react with abusive words, hatred, violence, and wrath. So the dosa <https://www.wisdomlib.org/definition/dosha#buddhism> dominant person and the buddhi dominant person have common characteristics which become their second nature. (until such tiles as when they begin to reform). Yet they differ vastly in many respects. The dosa carita person always shows grudge <https://www.wisdomlib.org/definition/grudge#buddhism>, revenge, envy, jealousy, slander, pride and stubbornness. The buddhi carita person is the opposite pole of the dosa domaint. He is free from grudge, jealousy and is amenable to good advice. He does everything with mindfulness <https://www.wisdomlib.org/definition/mindfulness#buddhism> and wisdom. He is quite aware of the coming existences and so is fond of doing good deeds for fulfillment of paramis <https://www.wisdomlib.org/definition/parami#buddhism>.: A dosa dominant person is crude in manner, untidy and undisciplined, loves pungent food and reacts violently to ugly visual forms, and unpleasant sounds. A buddhi dominant person is free from the evils of the dosa carita. He is ready to learn from the wise and is generally mindful. He is farsighted and fond of virtuous deeds. 6 Carita distinguished one person from another, people differ in outlook, attitude, habit and tendency. Why? In the previous existences if his deeds were mostly influenced by greed, then kamma <https://www.wisdomlib.org/definition/kamma#buddhism> and vipaka <https://www.wisdomlib.org/definition/vipaka#buddhism> cause him to be raga dominant. If dosa was significant in his deeds in the past lives his tendency in the present existence would be one of dosa carita. If ignorance accompanied his kamma in the past lives, now the result will be a moha dominant person. If a person loved wisdom in the past and did meritorious deeds pertaining to paññá, he will now be reborn as a buddhi carita person. 7 In the same fashion, deeds accompanied by saddha and vitaka will correspondingly result in saddha carita and vitakka carita. Thus we can now see that past deeds are the root cause of present carita. We ought, therefore, to perform meritorious deeds accompanied by saddha and paññá so as to acquire good caritas in the next existences. 8 Predisposition plays a role in a person’s life, past or present. Tendency to proliferate bad habits in promoted by kelisa <https://www.wisdomlib.org/definition/kelisa#buddhism> (mental defilement). Vasana based on morality or good deeds is classified as samma <https://www.wisdomlib.org/definition/samma#buddhism> chanda <https://www.wisdomlib.org/definition/chanda#buddhism> (wholesome wish). This vasana is inherent in the mind-continuum of all beings. Thus in your past kamma actions if you have cultivated greed along with them, your vasana will now be greedy in nature. If you do not reform this bad tendency in this existence, raga carita vasana will continue to dominate you in your future births as well. Dosa, moha, and vitakka characters also, will continue to dominate likewise. If you are endowed with paññá carita now and if you cultivate wisdom continually, this tendency will produce its own result here and hereafter. You will be reborn a person with paññá in forthcoming existences. II Verse 4.15.13 Garga samhitai इदं मया ते कथितं गोपीनां चरितं शुभम् सर्व-पाप-हरं पुण्यं किं भूयः श्रोतुम् इच्छसि idaṃ mayā te kathitaṃ gopīnāṃ caritaṃ śubham sarva-pāpa-haraṃ puṇyaṃ kiṃ bhūyaḥ śrotum icchasi Now I have told you the beautiful and sacred story of the gopīs <https://www.wisdomlib.org/definition/gopis#hinduism>, a story that removes all sins. What more do you wish to hear? III The story was quite impressive in distinguishing the women face and the kind gestures where the latter would lost longer than the beauty of a face. I thought then if so, WHAT IS THE MEANING OF AGATHIN AZHAGU MUGATHIL THERIYUM? The inner beauty is only reflected outside on the body and face. Both and many more will last long, provided all come out of the hearts, with the sincerity of purpose. A woman included mothers; how can one forget whom we are seeing right from our brain can remember? The good, sweet tongue of the Rich can be a better acting also which if we remember till last, are we not fools? *வெள்ளத்* *தனைய* *மலர்நீட்டம்* *மாந்தர்தம்** உள்ளத்* *தனையது* *உயர்வு**.* நீர்ப்பூக்களின் தாளின் நீளம் அவை நின்ற நீரின் அளவினவாகும், மக்களின் ஊக்கத்தை அளவினதாகும் வாழ்க்கையின் உயர்வு. Vellath Thanaiya Malarneettam Maandhardham Ullath Thanaiyadhu Uyarvu With rising flood the rising lotus flower its stem unwinds;The dignity of men is measured by their minds So it is not on outside gestures but that is imprint 3D from the inner side; so a young women face (say Raja Ravi Varma paintings; my wife’s face; my mother’s face; why even my Hindi teacher kanakam mom face; many even now I can remember; but the alpeshu helps later pierced through the words , as gathered from outsiders should I remember still?). It was my thinking May or may not strike anyone. KR IRS 4223 On Sat, 4 Feb 2023 at 08:16, 'N Sekar' via iyer123 <[email protected]> wrote: > Excellent. > > N Sekar > > > On Saturday, February 4, 2023 at 06:33:19 PM GMT+4, venkat giri < > [email protected]> wrote: > > > > *Respected Sir/s,* > > *ஒரு கற்றறிந்த குரு ஒரு 35 வயது திருமணமான இளைஞனை தனது சொற்பொழிவின் போது > எழுந்து நிற்கச் சொன்னார்.* > * "நீங்கள் ஒரு கடற்கரையில் நடந்து கொண்டிருக்கிறீர்கள். ஒரு இளம் அழகான பெண் > முன்னால் இருந்து வருகிறார். நீங்கள் என்ன செய்வீர்கள்?"* > * அந்த இளைஞன் பதிலளித்தான் - "அவள் பார்க்கப்படுவாள், அவளுடைய ஆளுமையை நான் > பார்த்து பாராட்டத் தொடங்குவேன்".* > * குருஜி கேட்டார் - "அந்தப் பெண் முன்னேறிய பிறகு, நீங்களும் திரும்பிப் > பார்ப்பீர்களா?"* > * அந்த இளைஞன் சொன்னான் - ஆம், என் மனைவி என்னுடன் இல்லை என்றால் . > (கூட்டத்தில் அனைவரும் சிரிக்கிறார்கள்)* > * குருஜி மீண்டும் கேட்டார் - "அந்த அழகான முகத்தை எவ்வளவு காலம் நினைவில் > வைத்திருப்பீர்கள் என்று சொல்லுங்கள்?"* > * அந்த இளைஞன்,- "இன்னொரு அழகான முகம் தோன்றும் வரை 5-10 நிமிடங்கள் > இருக்கலாம்" என்று பதிலளித்தார். மற்றும் புன்னகைத்தார்* > * குரு ஜி பின்னர் அந்த இளைஞனிடம் கூறினார் - இப்போது கற்பனை செய்து > பாருங்கள். நீங்கள் இங்கிருந்து செல்லும் போது, நான் உங்களுக்கு ஒரு > புத்தகப் பொட்டலத்தைக் கொடுத்தேன். உங்கள் வீட்டிலிருந்து 75 கிமீ தொலைவில் > உள்ள ஒரு பெரிய பணக்காரரிடம் அந்த பாக்கெட்டை டெலிவரி செய்ய வேண்டும் என்று > சொன்னேன்.* > * புத்தகங்களை விநியோகிக்க நீங்கள் அவருடைய வீட்டிற்குச் செல்கிறீர்கள். > அவருடைய வீட்டைப் பார்த்தாலே அவர் ஒரு கோடீஸ்வரர் என்பது தெரிய வருகிறது.* > * அவரது பங்களாவின் வராந்தாவில் 10 வாகனங்களும், வீட்டின் வெளியே 5 > வாட்ச்மேன்களும் நிற்கின்றனர்.* > * உள்ளே புத்தகப் பொட்டலத்துடன் நீங்கள் வந்த தகவலை அனுப்பிவிட்டீர்கள், > பிறகு அந்த மாண்புமிகு தானே வெளியே வந்து உங்களை வரவேற்றார்.* > * உங்களிடமிருந்து புத்தகப் பொட்டலத்தை எடுத்துக் கொண்டார். பின்னர் நீங்கள் > அந்த இடத்தை விட்டு வெளியேறத் தொடங்கிய போது உங்களை அவரது வீட்டிற்குள் > வரும்படி அவர் மிகவும் பணிவுடன் கேட்டுக் கொள்கிறார். அவர் உங்கள் பக்கத்தில் > அமர்ந்து உங்களுக்கு சூடான தேநீர் மற்றும் உணவு கொடுத்தார். மிகவும் நன்றாக > கவனித்து, இவ்வளவு சீக்கிரம் புத்தகங்களை அவரிடம் கொண்டு சேர்த்ததற்கு நன்றி > கூறுகிறார். நீங்கள் திரும்பி வரவிருக்கும் போது, அவர் உங்களிடம் > கேட்கிறார் - நீங்கள் எப்படி என் வீட்டிற்கு வந்தீர்கள்? என்று.* > * நீங்கள் சொன்னீர்கள் - உள்ளூர் ரயிலில்.* > * உடனே அவர் தனது டிரைவரிடம் தனது சொகுசு கார் ஒன்றில் உங்களை உங்கள் > இலக்குக்கு அழைத்துச் செல்லுமாறு கேட்டுக்கொள்கிறார். நீங்கள் உங்கள் இடத்தை > அடையும் நேரத்தில், அந்த கோடீஸ்வரர் உங்களை அழைத்து கேட்டார் - தம்பி, நீங்கள் > வசதியாக வந்துவிட்டீர்களா..!!* > * குருஜி கேட்டார், இப்போது சொல்லுங்கள் *இந்த மனிதரை எவ்வளவு காலம் நினைவில் > வைத்திருப்பீர்கள்?** > * அந்த இளைஞன் சொன்னான் - குருஜி! அவர் இவ்வளவு பெரிய கோடீஸ்வரராக இருந்தும் > பணிவான மற்றும் அன்பான நடத்தைக்காக அந்த நபரை என் வாழ்நாளில் மறக்கவே > முடியாது.* > * இளைஞர்கள் மூலம் கூட்டத்தில் உரையாற்றிய குரு ஜி - "இதுதான் வாழ்க்கையின் > யதார்த்தம்" என்றார்.* > * "அழகான முகம் குறுகிய காலத்திற்கு நினைவில் இருக்கும், ஆனால் அழகான நடத்தை > வாழ்நாள் முழுவதும் நினைவில் இருக்கும்."* > * 💐 உங்கள் முகம் மற்றும் உடலின் அழகை விட உங்கள் நடத்தையின் அழகில் கவனம் > செலுத்துங்கள். வாழ்க்கை உங்களுக்கு சுவாரஸ்யமாகவும், மறக்க முடியாத > அழகாகவும் மற்றவர்களுக்கு உத்வேகமாகவும் மாறும்.......* > > * An educated mentor asked a 35-year-old married young man to stand up > during his speech.* > *"You're walking on a beach. A young beautiful lady coming from front. > What would you do? "* > *The young man replied - "She will be seen, I will start admiring her > personality".* > *Guruji asked - "After that girl developed, will you also look back? "* > *The young man said - yes, if my wife is not with me. (Everyone Laughs In > The Crowd)* > *Guruji asked again - "Tell me how long will you remember that beautiful > face? "* > *The young man- replied, "till another pretty face appears 5-10 minutes" * > *And smiled **Guru ji told the young man later - imagine now. * > *When you leave here, I give you a pack of books, to deliver that packet > to a rich man 75 km away from your house.* > * You go to his > house to deliver books. His house shows he's a millionaire.**10 vehicles > on the verandah of his bungalow and 5 watchmen outside the house.* > *You send a message along with this pack of books inside. Then the house > owner himself comes out and welcomes you.* > * Then when you start leaving the place he humbly asks you to > come inside his house. He sits next to you and gives you hot tea and > snacks. Thanking him for his hospitality you return. When you're about to > leave, he enquires - how did you come to my house? * > *You replied .by - local train.* > *Immediately he asks his driver to drive you to your destination in one of > his luxury cars. When you reach your place, the billionaire called and > enquired you - brother, are you comfortable..!!* > *Guruji asked, now tell me *How long will you remember this man? ** > *The young man said - Guruji! Even though he was such a big millionaire I > will never forget that person for his humble and loving behavior.* > *Guru ji, who addressed the meeting through youths, said "This is the > reality of life".* > *"A beautiful face will be remembered for a short time, dominant behavior > will be remembered forever. "* > *💐Focus on the beauty of your behavior rather than the beauty of your > face and body. Life will be interesting to you, unforgettable beautiful and > inspiration to others.......* > *SOURCE: FACEBOOK* > > *அறிவின் முதற்பாடம் செல்வத்தை வெறுப்பது;* > *அன்பின் முதற்பாடம் அதை அனைவருக்கும் செய்வது.* > *.....* > *Regards* > *V.Sridharan* > *Trichy* > > -- > You received this message because you are subscribed to the Google Groups > "iyer123" group. > To unsubscribe from this group and stop receiving emails from it, send an > email to [email protected]. > To view this discussion on the web visit > https://groups.google.com/d/msgid/iyer123/1261371112.189598.1675527372724%40mail.yahoo.com > <https://groups.google.com/d/msgid/iyer123/1261371112.189598.1675527372724%40mail.yahoo.com?utm_medium=email&utm_source=footer> > . > -- You received this message because you are subscribed to the Google Groups "Thatha_Patty" group. To unsubscribe from this group and stop receiving emails from it, send an email to [email protected]. To view this discussion on the web visit https://groups.google.com/d/msgid/thatha_patty/CAL5XZoqxmohvQ5aDeD4hpwZ-Y_OsU%3DFcNq8JpjhTukuN41NvLw%40mail.gmail.com.
