Mr J sent in Tamil which is translated as far as possible by Google as,"We usually react negatively with anger to another's angry words or actions that we feel are unfair or unjust. Adds negative energy that is already present in a particular situation, increases the energy and makes the situation more complicated and difficult to resolve. Two negatives never create a positive, they create a greater negative, in which a higher positive must be added (compared to before) to bring the situation to neutral or normal. And when you react, you are doing what you believe the other person, the attacker, is doing—hurting someone emotionally, which is a form of subtle violence. Lastly and most importantly, the other person's negative and impulsive behavior depicts that he/she is experiencing a void or vacuum of wisdom, joy, peace, love and power at that particular moment. You created and only you can refill. Angry action, desire directed at you for this fulfillment. The feeling hidden behind his anger is, "Because of this person, I have lost my happiness at this particular moment, he/she must give it back to me immediately", i.e. there is no realization of the other. No one else is responsible for your happiness. You are solely responsible, always. Instead of changing your awareness of this spiritual truth and revealing within yourself the value of forgiveness, you react to the other person's lack of this wisdom at the time, forgiveness, which makes you a believer like him. You certainly won't appreciate it too much. But what happens is that the emotional storm within you at the time obscures your ability to see how you are hurting your own spiritual heart. When you are in that emotional state, you cannot heal the wounds of the other person's heart, which means you cannot fix the other person." KR Absolute right thinking but who followed it at how many places as a pragmatic approach. Generally as long as it does not affect me, or the words are not deeper, people may pass off. But that person, when personally hit, having incurred a loss of prestige or money or power or living conditions, the same person will not walk out with the same style he deposited then, Why?. Suppose if he is a trade union leader or committee member, will he resign and stop yelling? If his neighbor places him in an awkward situation will he with the smiling face welcome it and forgive him? Suppose his refund is delayed and he is asked to walk to the office a dozen times, with the casual leave having been exhausted, will he with the smiling face organise a sattva guna pothagan?. Krishna who taught the B G, did not say let duryodhan learn arjuna; you be quiet; he only raised a war; after all Draupati was only unrobed; so what?; by telling the sabai soft words Krishna should have bypassed all. But action is multifarious . What is in one place appears to warrant one the soft pedalling , for another it may be the opposite. Anger is bad. But bad abaager is worse. Rowdram is righteous. Bharathi in Panchali sabatham became so wild. Maybe the father and Grandfather generations had opposed the brahmin-anti-laws then, may we not have been suffering. When in Mylapore threads were cut had we shown a little valour we could have put a full stop. It's purely my opinion . Scriptures do tell us to act as sattva, Rajas and even Thamaso if the situation warrants. Drona the brahmin Guru had to go to Kauravas, only because his classmate King did not deny the source of milk for aswathaman. Solvadhu yarkkum eliyavaam; aridhu solliya vannam seyal. may others may express. I know no one will express it because they abide. And many do not even thank others. KR IRS 21423
On Thu, 20 Apr 2023 at 18:48, Jambunathan Iyer <[email protected]> wrote: > நியாயமற்றது அல்லது நியாயமற்றது என்று நாம் உணரும் மற்றொருவரின் கோபம் > நிறைந்த வார்த்தைகள் அல்லது செயல்களுக்கு நாம் பொதுவாக கோபத்துடன் எதிர்மறையாக > செயல்படுகிறோம். ஒரு குறிப்பிட்ட சூழ்நிலையில் ஏற்கனவே இருக்கும் எதிர்மறை > ஆற்றலைச் சேர்க்கிறது, ஆற்றலை அதிகரிக்கிறது மற்றும் நிலைமையை இன்னும் > சிக்கலாக்குகிறது மற்றும் தீர்க்க கடினமாக உள்ளது. > > > > இரண்டு எதிர்மறைகள் ஒருபோதும் நேர்மறையை உருவாக்காது, அவை அதிக எதிர்மறையை > உருவாக்குகின்றன, இதில் நிலைமையை நடுநிலை அல்லது இயல்பான நிலைக்குக் கொண்டு > வர, மிக உயர்ந்த நேர்மறையைச் சேர்க்க வேண்டும் (முன்பு ஒப்பிடும்போது). > மேலும், நீங்கள் எதிர்வினையாற்றும்போது, மற்ற நபர், தாக்குபவர், என்ன > செய்கிறார் என்று நீங்கள் நம்புகிறீர்களோ அதையே நீங்கள் செய்கிறீர்கள் - > ஒருவரை உணர்ச்சிப்பூர்வமாக காயப்படுத்துவது, இது நுட்பமான வன்முறையின் ஒரு > வடிவமாகும். > > > > கடைசியாக மற்றும் மிக முக்கியமாக, மற்ற நபரின் எதிர்மறையான மற்றும் > மனக்கிளர்ச்சியான நடத்தை, அந்த குறிப்பிட்ட தருணத்தில் அவர்/அவள் ஞானம், > மகிழ்ச்சி, அமைதி, அன்பு மற்றும் சக்தி ஆகியவற்றின் வெற்றிடத்தை அல்லது > வெற்றிடத்தை அனுபவிக்கிறார் என்பதை சித்தரிக்கிறது. நீங்கள் > உருவாக்கியுள்ளீர்கள், உங்களால் மட்டுமே மீண்டும் நிரப்ப முடியும். > > > > கோபம் நிறைந்த செயல், இந்த நிரப்புதலுக்காக உங்களை நோக்கி செலுத்தப்படும் > ஆசை. அவனுடைய கோபத்திற்குப் பின்னால் மறைந்திருக்கும் உணர்வு, "இந்த நபரால், இந்த > குறிப்பிட்ட தருணத்தில் நான் என் மகிழ்ச்சியை இழந்துவிட்டேன், அவர் / அவள் > உடனடியாக எனக்கு அதைத் திருப்பித் தர வேண்டும்", அதாவது மற்றவருக்கு உணர்தல் > இல்லை. உங்கள் மகிழ்ச்சிக்கு பிறர் பொறுப்பேற்க மாட்டார்கள். நீங்கள் மட்டுமே > பொறுப்பு, எப்போதும். > > > > இந்த ஆன்மீக உண்மையைப் பற்றிய விழிப்புணர்வை மாற்றுவதற்குப் பதிலாக, மன்னிப்பின் > மதிப்பை உங்களுக்குள் வெளிப்படுத்துவதற்குப் பதிலாக, அந்த நேரத்தில் மற்ற > நபருக்கு இந்த ஞானம் இல்லாததால், மன்னிப்பு, நீங்கள் > எதிர்வினையாற்றுகிறீர்கள், இது அவரைப் போன்ற ஒரு நம்பிக்கையை உடையவராக > உங்களை ஆக்குகிறது. நீங்கள் நிச்சயமாக அதிகமாக பாராட்ட மாட்டீர்கள். > > > > ஆனால், என்ன நடக்கிறது என்றால், அந்த நேரத்தில் உங்களுக்குள் ஏற்படும் > உணர்ச்சிப் புயல், உங்கள் ஆன்மீக இதயத்தை நீங்களே எவ்வாறு > காயப்படுத்துகிறீர்கள் என்பதைப் பார்க்கும் திறனை மறைக்கிறது. நீங்கள் அந்த > உணர்ச்சி நிலையில் இருக்கும்போது, மற்றவரின் இதயத்தின் காயங்களை நீங்கள் > குணப்படுத்த முடியாது, அதாவது மற்ற நபரை சரிசெய்ய முடியாது. > N Jambunathan Rengarajapuram-Kodambakkam-Chennai-Mob:9176159004 > > *" What you get by achieving your goals is not as important as what you > become by achieving your goals. If you want to live a happy life, tie it to > a goal, not to people or things "* > > -- You received this message because you are subscribed to the Google Groups "Thatha_Patty" group. To unsubscribe from this group and stop receiving emails from it, send an email to [email protected]. To view this discussion on the web visit https://groups.google.com/d/msgid/thatha_patty/CAL5XZooa5mQwoFNtgAt5kRQ_OxagxiHBS8uymy4e_EhWwY4Xsw%40mail.gmail.com.
