I was young so when you and your unknown parent were in a red light area I
was not even born. So the Pimp community of you and your brother alone knew
better. OK Have good pumping stupid  Have good pimp time TP

On Thu, 4 Jan 2024 at 14:33, Laxminarayan Sarma <
[email protected]> wrote:

> *Thanks for the revelation that you've pimped in Mumbai also*
>
> *Poor guy, It is said, that a pimp pimping for his whore mum ALWAYS sees a
> reflection of himself in everyone. Syphilis - damaged brain*
>
> *Don't blame you. But definitely one of the scores of inflicted customers
> visiting your brothel*
>
> *Cheer up , Raja-UM, IaRSe..If you feel you can shower filthy  Tamil
> abuses on gentlemen like Shri Gopalakrishnan-ji and get away with it. You
> are dead Wrong. I won't kerp quite *
>
>
>
> On Thu, 4 Jan, 2024, 2:04 pm Rajaram Krishnamurthy, <[email protected]>
> wrote:
>
>> laxmi narayana thevadiya payal unknown parentage of mumbai redlight
>> without reading the Maha periyava just out of spike as well as ignorance
>> spits abuses; and who took the back firing bastard in military? may was a
>> cook there  KR  How can illiterates know about Mouche: "Soul patch, or
>> mouche, a small patch of hair just below the lower lip"  See you bastard
>> again
>>
>> On Thu, 4 Jan 2024 at 14:00, Laxminarayan Sarma <
>> [email protected]> wrote:
>>
>>> *Born-and-bred-and-brought-up-in-brothel bastard fathered by how many
>>> circumcised mullahs one doesn't know, his syphyllis blinded eyes are blind
>>> even to simple expressions like "pumping bullets into his derrier to reach
>>> his cranium"   *
>>>
>>> *He probably believes that his derriere (,arse) begins and ends with his
>>> cranium (or vice versa); hence all the shit he shamelessly spouts *
>>>
>>> *Can someone ask the whoreson  to tell us what he means by "mouche"*
>>>
>>> *The bastard before he can even utter the divine name of our revered
>>> Parmacharya,  must purify himself, and after prostrating at the feet of
>>> Shri Narayanaswamy Anna and being forgiven by him, think a million times
>>> before doing anything*
>>>
>>> *And finally, the IaRSe-hole, how I wish i couid lay my hands on him and
>>> kick the shit out of him*
>>>
>>>
>>>
>>> On Thu, 4 Jan, 2024, 12:33 pm 'gopala krishnan' via iyer123, <
>>> [email protected]> wrote:
>>>
>>>> Malayalam saying - "Utharam muttiyal Konjam kutthum"
>>>>
>>>> If a person is not able to answer a question he will move his body
>>>> parts in an indecent manner
>>>>
>>>> Gopalakrishnan
>>>>
>>>> On Thursday, 4 January, 2024 at 11:58:55 am IST, Rajaram Krishnamurthy <
>>>> [email protected]> wrote:
>>>>
>>>>
>>>> Dear all
>>>>   A fool writes  so much nonsense in his military language to his anna;
>>>> and wants to pump a bullet into the cranium; unaware I shot a lot of
>>>> bullets in all the heads of 3 musketeers, but their craniums , bullets
>>>> cannot be found at all. Cranium will be there only for the vivekis. The
>>>> thoughts of cranium less is advertised by the three always or else wont
>>>> they know their shame before a multitudinous? KR  IRS  4 1 24  NB
>>>> Because all are cornered and they cannot call Paramacharya as shudra as one
>>>> adderesses Veda Vyasa, so all 3 say, we fell down but we don't have dust in
>>>> our mouches. KR  IRS  4 1 24
>>>>
>>>> ---------- Forwarded message ---------
>>>> From: *Laxminarayan Sarma* <[email protected]>
>>>> Date: Thu, 4 Jan 2024 at 11:04
>>>> Subject: [iyer123] Re: [KeralaIyers] vADHYAR STATUS AS TOD BY mAHA
>>>> pERIYAVA
>>>> To: Narayanaswamy Iyer <[email protected]>
>>>> Cc: iyer <[email protected]>, gopala krishnan <[email protected]
>>>> >
>>>>
>>>>
>>>> Dear Respected Anna
>>>>
>>>> Please don't waste your breath and time countering sapindis conceived
>>>> in brothels by whores out of several stinking skunk sires. The best way to
>>>> deal with them is to pump a bullet into their derriere with the hope that
>>>> it reaches their cranium and luckily touches atleast an atom of the long
>>>> pulverised brain.
>>>>
>>>> On Thu, 4 Jan, 2024, 9:37 am Narayanaswamy Iyer, <[email protected]>
>>>> wrote:
>>>>
>>>> Dear folks
>>>>
>>>> What the late paramaachaariar of Kaamakoti Mutt says in Vol II of
>>>> "Deivaththin Kural" under the section headed "Veda bhaashyam" is this:-
>>>>
>>>> "*It takes a long time (many years) just to learn how to chant
>>>> correctly the verses in the Vedams.  It takes an even longer time
>>>> additionally to learn the meanings of the verses.  If we were to insist
>>>> that every student in the veda-paatashaala should be confined to
>>>> these premises after learning just to chant the verses,*
>>>> *I feared that the students would lose interest altogether in learning
>>>> vedam.*
>>>>
>>>> "*That is why I previously suggested, half seriously and half in jest,
>>>> that learning to chant the verses alone is sufficient.*
>>>>
>>>> *"In truth, there must be sufficient numbers of those who can both
>>>> chant the verses and know their meanings.  Because it is important to know
>>>> the meanings, many eminent scholars have written commentaries (bhaashyams)
>>>> on the** vedams.  Should we let these commentaries go to waste?*
>>>>
>>>> *"In marriages and other matters, we merely repeat the manthrams that
>>>> the priest *
>>>> *pronounces.  Sometimes even the priest does not know the meanings of
>>>> the  manthrams, and is unable to reply when the kartha asks about them.  If
>>>> so, how will the kartha pay any attention to the kriya?*
>>>>
>>>> "*Today, many young and middle-aged folks are eager to know the
>>>> meanings of the manthrams they chant.  They even strive to get those
>>>> entering the priesthood to know the bhaashyams (commentaries)."*
>>>>
>>>> My comments:--
>>>>
>>>> The above words are self-explanatory.
>>>>
>>>> There was no general condemnation of all Brahmin priests as mere
>>>> ignorant mercenaries out to fleece the unsuspecting folk of their money,
>>>> but a general encouragement for all braahmanas, young, middle-aged, and
>>>> old, to study the veda-manthrams and know how to chant them correctly, and
>>>> also to strive to understand their meanings, even if that takes several
>>>> years of conscientious effort.
>>>>
>>>> S Narayanaswamy Iyen
>>>>
>>>> On Wed, Jan 3, 2024 at 6:32 PM Rajaram Krishnamurthy <
>>>> [email protected]> wrote:
>>>>
>>>> Vadhyar status word doc dated 1 12 23 sent to all; this was not read by
>>>> the TARKURIS A FEW HERE pERIYAVA ON vADHYARS STATUS aGAIN A SMALL EXTRACT
>>>> OUT OF 32 PAGES WORD DOC DATED 31 12 23  kr irs 3 1 24
>>>>
>>>> வேத பாஷ்யம் : தெய்வத்தின் குரல் (இரண்டாம் பகுதி)
>>>>
>>>> அர்த்தம் தெரியாமலே வேதத்தை அத்யயனம் பண்ணி அந்த சப்தத்தை ரக்ஷித்து
>>>> வந்தாலும் போதும், மந்திர சக்தி வாய்ந்த அந்த சப்தமே க்ஷேமத்தைக்
>>>> கொடுத்து விடும்; அர்த்தம் தெரியாமலும், ஒரு நம்பிக்கையின் பேரில்
>>>> வேதாத்யயனம் பண்ணுவதுதான் வீர்யவத்தரம் – என்றெல்லாம் நடுநடுவே
>>>> சொல்லியிருக்கிறேன். அதனால் அது தான் என் பூர்ணமான அபிப்ராயம் என்று
>>>> அர்த்தமில்லை! வேதத்துக்கு அர்த்தம் தெரிந்து கொள்வதென்றால் அதற்கு ஏகப்பட்ட
>>>> காலம் படிக்க வேண்டியிருக்கிறது. அத்யயனத்துக்கு அப்புறமும் இத்தனை வருஷம்
>>>> ஒருவனைப் பாடசாலையில் கட்டிப்போடுவது என்றால் சிரமம்தான். அதனால்தான் அர்த்தம்
>>>> தெரிந்துகொண்டுதான் வேதாத்யயனத்தை ரக்ஷிக்க வேண்டும் என்றால் ரொம்பப் பெரிசாக
>>>> எதிர்ப்பார்த்து அடியோடு ஒன்றுமே நடக்காமல் போய்விடப் போகிறதே, 
>>>> அத்யயனத்துக்குக்கூட
>>>> யாருமே வராமல் போய்விடப் போகிறார்களே என்று நினைத்து பாதி ஸீரியஸாகவும், பாதி
>>>> விளையாட்டாகவும், ‘அர்த்தமே வேண்டாம்; [வேத] சப்தமே போதும்’ என்று சொல்லி
>>>> வந்தேன்.
>>>>
>>>>
>>>>
>>>> வாஸ்தவத்தில், சப்தத்தை மட்டும் ரக்ஷித்துத் தருகிறவர்களாவது நிறைய
>>>> இருக்கவேண்டும்; அதோடுகூட வேத மந்திரங்களுக்கு அர்த்தத்தையும் தெரிந்து
>>>> கொண்ட சிலராவது இருக்கும்படியாகவும் பண்ணத்தான் வேண்டும். இதனால்தான்
>>>> வேதபாஷ்யத்தில் ரொம்பவும் அக்கறை எடுத்துக் கொண்டிருக்கிறோம்.
>>>>
>>>>
>>>>
>>>> வேதத்துக்கு விசேஷமான அர்த்த கௌரவம் இருப்பதால்தான் அநேக மஹான்கள்
>>>> அவற்றுக்கு பாஷ்யம் என்கிற பேரில் விரிவாக அர்த்தம் (உரை)
>>>> எழுதியிருக்கிறார்கள். அவை வீணாகப் போகவிடலாமா?
>>>>
>>>>
>>>>
>>>> நாம் நம் அகங்களில் விவாஹம் முதலான பல காரியங்கள், சிராத்தம் முதலான
>>>> பித்ரு காரியங்கள், இன்னம் சில ஹோமங்கள், ஆவணியவிட்டம் (உபாகர்மம்)
>>>> முதலான வைதிக காரியங்கள் என்று பலவற்றைப் பண்ணுகிறோம். இவற்றின்போது
>>>> வாத்தியார் சொல்லிக் கொடுக்கிற மாதிரி அநேக வேத மந்திரங்களைச் சொல்கிறோம்.
>>>> அடியோடு இந்தக் கர்மாக்களை விட்டுவிடுகிற துர்பாக்கிய ஸ்திதி
>>>> ஈச்வராநுக்ரஹத்தில் இதுவரை ஏற்படவில்லை. ஆனாலும் முன்னைக்கு இப்போது
>>>> தினந்தினமும் கர்மாக்கள் க்ஷீணித்துக் கொண்டுதான் வருகின்றன. இதற்கு ஒரு
>>>> முக்யமான காரணம், சொல்கிற மந்திரங்களுக்கு அர்த்தம் தெரியாததுதான்.
>>>> அர்த்தம் தெரியாமலே, வாத்தியார் சொன்னதை ஒப்பிக்கிறது என்றால் இந்தக்
>>>> காலத்தில் படிப்பாளிகளாக இருக்கப்பட்ட நாகரிகக்காரர்களுக்கு அதிலே ஈடுபாடு
>>>> இருப்பதில்லை. அர்த்தம் தெரியாவிட்டாலும், சிரேயஸ் என்று நம்பிக்கையோடு
>>>> சொல்கிற சிரத்தையை இந்தக் காலத்தில் எதிர்ப்பார்க்க முடியாது. வாஸ்தவத்திலும்,
>>>> ஒவ்வொரு சடங்குக்கும் வெவ்வேறு மந்திரம் இருப்பதாலேயே அததற்கும்
>>>> பொருத்தமான அர்த்தத்தோடுதான் அவை இருக்கின்றன என்று ஆகிறது. அந்த
>>>> தாத்பரியத்தைப் தெரிந்து கொண்டால், அவற்றில் பலவற்றுக்கு scientific
>>>> basis [விஞ்ஞான பூர்வமான ஆதாரம்] இருப்பதாகத் தெரிகிறது; இன்னும் பல
>>>> மந்திரங்களுக்கு emotional appeal [உணர்ச்சி பூர்வமான கவர்ச்சி] இருப்பது
>>>> அவற்றுக்கு அர்த்தம் தெரிகிறபோதுதான் வெளியாகிறது. இப்படி அர்த்தம் தெரிந்தால்
>>>> ஈடுபாடு உண்டாகிறது. இதனால் தான் ஈடுபாடே இல்லாமல் மொண மொண என்று எதையாவது
>>>> சொல்வதை ‘திவச மந்திரம்’ என்றே சொல்கிற வழக்கம் வந்துவிட்டது! ஆகையால், 
>>>> இனிமேலாவது
>>>> திவஸ மந்திரம் உள்பட எல்லாவற்றுக்கும் அர்த்தம் தெரியும்படியாகப் பண்ண
>>>> வேண்டும்.
>>>>
>>>>
>>>>
>>>> *எப்படிப் பண்ணுவது? **முதலில் வாத்தியாருக்கு அர்த்தம் தெரிய வேண்டும்.
>>>> இப்போது பெரும்பாலான வாத்தியார்களுக்கே அர்த்தம் தெரியவில்லை. ஒரு கர்த்தா
>>>> அல்லது யஜமானன் ‘பண்ணி வைக்கிற’ வாத்தியாரை, “**இதன் அர்த்தம் என்ன?” **என்று
>>>> கேட்டால் அவருக்குச் சொல்லத் தெரியவில்லை. இப்படியிருந்தால், 
>>>> **பண்ணுகிறவனுக்கு
>>>> சிரத்தை எப்படிக் குறையாமல் இருக்கும்?*
>>>>
>>>>
>>>>
>>>> இன்றைக்கு உள்ள பல நடுத்தர வயசுக்காரர்களுக்கு, “நாம் சொல்லும்
>>>> மந்திரங்களுக்கு அர்த்தம் என்ன?” என்று தெரிந்து கொள்கிற ஆர்வம்
>>>> இருக்கிறது என்றே எனக்கு நம்பிக்கை. அர்த்தத்தைத் தெரிந்துகொள்ளாமல், வெறும்
>>>> சப்தத்தைக் கிளிப்பிள்ளை மாதிரி ஒப்பிக்கிறது என்பதாலேயே அவர்களுக்குக்
>>>> கர்மாவில் சிரத்தை குறைகிறது என்பது என் அபிப்பிராயம். ஆதலினால் வைதிக
>>>> விருத்தியை (உபாத்யாயத் தொழிலை) மேற்கொள்ள இருக்கிறவர்களுக்கு வேத
>>>> பாஷ்யத்திலும் நல்ல ஞானத்தை ஏற்படுத்தி, அவர்கள் அர்த்தம்
>>>> சொல்லும்படியாகப் பண்ண வேண்டும் என்று பிரியாஸை எடுத்திருக்கிறோம்.
>>>>
>>>>
>>>>
>>>> *அர்த்தம் தெரியாமல் வேதம் சொல்கிற பிராம்மணனை [வேதத்தின் ஆறு அங்கங்களில்
>>>> ஒன்றான) நிருக்தத்திலேயே சபித்திருக்கிறது.*
>>>>
>>>>
>>>>
>>>> நமக்கெல்லாம் அர்த்தம் தெரியவேண்டும், கர்மாக்களில் சிரத்தை
>>>> ஏற்படவேண்டும் என்பதற்காகவேதான், அநேகம் பெரியவர்கள் வேதங்களுக்கு
>>>> பாஷ்யங்களை எழுதி வைத்திருக்கிறார்கள்.
>>>>
>>>> --
>>>> On Facebook, please join
>>>> https://www.facebook.com/groups/keralaiyerstrust
>>>>
>>>> We are now on Telegram Mobile App also, please join
>>>>
>>>> Pattars/Kerala Iyers Discussions: https://t.me/PattarsGroup
>>>>
>>>> Kerala Iyers Trust Decisions only posts : https://t.me/KeralaIyersTrust
>>>>
>>>> Kerala Iyers Trust Group for Discussions:
>>>> https://t.me/KeralaIyersTrustGroup
>>>> ---
>>>> You received this message because you are subscribed to the Google
>>>> Groups "KeralaIyers" group.
>>>> To unsubscribe from this group and stop receiving emails from it, send
>>>> an email to [email protected].
>>>> To view this discussion on the web visit
>>>> https://groups.google.com/d/msgid/keralaiyers/CAL5XZorKGpnx3XvY9vFc_GLASKQ6kbw4_TKCjpKmAYKC79%3Dwgg%40mail.gmail.com
>>>> <https://groups.google.com/d/msgid/keralaiyers/CAL5XZorKGpnx3XvY9vFc_GLASKQ6kbw4_TKCjpKmAYKC79%3Dwgg%40mail.gmail.com?utm_medium=email&utm_source=footer>
>>>> .
>>>>
>>>> --
>>>> You received this message because you are subscribed to the Google
>>>> Groups "iyer123" group.
>>>> To unsubscribe from this group and stop receiving emails from it, send
>>>> an email to [email protected].
>>>> To view this discussion on the web visit
>>>> https://groups.google.com/d/msgid/iyer123/CAEcNPKorf2Ow2EWjtB3GTgfQGQey4RRONa1zSHbpKSo%3DBKUxrA%40mail.gmail.com
>>>> <https://groups.google.com/d/msgid/iyer123/CAEcNPKorf2Ow2EWjtB3GTgfQGQey4RRONa1zSHbpKSo%3DBKUxrA%40mail.gmail.com?utm_medium=email&utm_source=footer>
>>>> .
>>>>
>>>> --
>>>> On Facebook, please join
>>>> https://www.facebook.com/groups/keralaiyerstrust
>>>>
>>>> We are now on Telegram Mobile App also, please join
>>>>
>>>> Pattars/Kerala Iyers Discussions: https://t.me/PattarsGroup
>>>>
>>>> Kerala Iyers Trust Decisions only posts : https://t.me/KeralaIyersTrust
>>>>
>>>> Kerala Iyers Trust Group for Discussions:
>>>> https://t.me/KeralaIyersTrustGroup
>>>> ---
>>>> You received this message because you are subscribed to the Google
>>>> Groups "KeralaIyers" group.
>>>> To unsubscribe from this group and stop receiving emails from it, send
>>>> an email to [email protected].
>>>> To view this discussion on the web visit
>>>>
>>>> https://groups.google.com/d/msgid/keralaiyers/CAL5XZooOHQsVoNJ9zR5CESiGMuyNSR-k%3D%3Dp1HBeSrbB3kVt23Q%40mail.gmail.com
>>>> <https://groups.google.com/d/msgid/keralaiyers/CAL5XZooOHQsVoNJ9zR5CESiGMuyNSR-k%3D%3Dp1HBeSrbB3kVt23Q%40mail.gmail.com?utm_medium=email&utm_source=footer>
>>>> .
>>>>
>>>> --
>>>> You received this message because you are subscribed to the Google
>>>> Groups "iyer123" group.
>>>> To unsubscribe from this group and stop receiving emails from it, send
>>>> an email to [email protected].
>>>> To view this discussion on the web visit
>>>> https://groups.google.com/d/msgid/iyer123/621871026.4105820.1704351819045%40mail.yahoo.com
>>>> <https://groups.google.com/d/msgid/iyer123/621871026.4105820.1704351819045%40mail.yahoo.com?utm_medium=email&utm_source=footer>
>>>> .
>>>>
>>>

-- 
You received this message because you are subscribed to the Google Groups 
"Thatha_Patty" group.
To unsubscribe from this group and stop receiving emails from it, send an email 
to [email protected].
To view this discussion on the web visit 
https://groups.google.com/d/msgid/thatha_patty/CAL5XZor77pgK8MUL3unw6eQsxp0xWt8pHdY6XB0W2wP-X9_jkg%40mail.gmail.com.

Reply via email to