As Mr Sekar said, yes we have to oppose it, retaliate it all; but can we rape back? NO That is what Tiruvalluvar sais: ARATHIRKKE ANBU SARBA ENBOR , MARATHIRKKUM AKDHE TUNAI: Love people thing is only for life and and all its involvements; NO; even for warlike life, love is the best. Emperor Ashoka is known as a buddhist greater known than as a victorian of the Kalinga war. Two hands can create sound, but one hand can create a fan. It's Easier to adopt Rajo and Thamo gunas, but to remain in satva is tough. (Incidentally, in the groups, people who were satva when 3 people were blowing so vulgar, expresses about the Rajo wrt the nation!. KR IRS 13824
On Tue, 13 Aug 2024 at 02:45, Narayanaswamy Sekar <[email protected]> wrote: > > > ---------- Forwarded message --------- > From: N Sekar <[email protected]> > Date: Tue, Aug 13, 2024, 11:43 AM > Subject: Re: Fwd: Tamilnayagam - Konrai Venthan > To: Chittanandam V R <[email protected]> > Cc: Kerala Iyer <[email protected]>, Mathangi K. Kumar < > [email protected]>, [email protected] <[email protected]>, > Rangarajan T.N.C. <[email protected]> > > > > Thank you. > > Yes, in English what Avvai Patti said has been translated as > > What you sow is what you reap. > > We have the same in other words in Tamizh > > Thinai Vidaithavan Thinai aruppan > Vinai vaidhavan Vinai aruppan > > But we cannot carry these too far ( a la M K Gandhi - just one example - > who wrote when the Mopla massacre and rapes of the Hindus happened saying > It is their religious teaching and we should gladly submit ourselves and > not take revenge, > Or some such nonsense but essentially conveying the same meaning. > > Those who doubt this, pl check u tube videos by Sai Deepak and Anand > Ranganathan, among others who quote from what he wrote. > > We don't have to do adharma on our own but when we or our Dharma are > attacked we need to pay back in a language that our enemies understand. > > Leg us understand this from the Bagavat Gita where Krishna urges Arjuna to > fight Adharma and not sit idly by and forgive. > > But M K Gandhi destroyed this Bharat, Hindus by practicing TOO MUCH AHIMSA. > > We needed and deserved Netaji but were cursed to have M K G and his > undemocratically chosen ( 13 votes against none in favour of Sardar Patel > in the CWC, and the so called great Democrat went sulking until MKG > pacified him, by " persuading" Patel to make way) chela. > > Before any M K G bhakts protest, let them ask themselves whether they > would willingly submit their womenfolk to be raped and murdered as advised > by their great guru). > > I am writing this only to emphasize the need for self protection so as not > misinterpret what is said by Valluvar and Avvai Patti. > > BTW, I would be pleasantly surprised > if this response is published. > > N Sekar > > Yahoo Mail: Search, Organize, Conquer > <https://mail.onelink.me/107872968?pid=NativePlacement&c=Global_Acquisition_YMktg_315_EmailSignatureGrowth_YahooMail:Search,Organize,Conquer&af_sub1=Acquisition&af_sub2=Global_YMktg&af_sub3=&af_sub4=100000945&af_sub5=OrganizeConquer__Static_> > > On Tue, Aug 13, 2024 at 3:41 AM, Chittanandam V R > <[email protected]> wrote: > > கொன்றை வேந்தன் - முற்பகல் பிற்பகல் > > *தமிழ்நாயகம் * > > நாம் மற்றவர்களுக்கு ஒரு கெடுதலை காலையில் செய்தால், நமக்கு ஒரு கெடுதல் > மாலையில் தானே வரும் என்கிறார் வள்ளுவர். > > *பிறர்க்கின்னா முற்பகல் செய்யின் தமக்கின்னா* > *பிற்பகல் தாமே வரும்.* > > மற்றவர்களுக்கு கெடுதல் காலையில் (நாம் வலிய சென்று) செய்தால் > நமக்கு கெடுதல் மாலையில் யாரும் செய்யாவிட்டாலும், தானாகவே வந்து சேரும். > > கெடுதல் செய்தால் கெடுதல் வரும், சரி. நல்லது செய்தால், நல்லது வருமா? ஏன் > வள்ளுவர் கெடுதலை மட்டும் சொல்கிறார் ? நல்லது செய்தால் நல்லது வரும் என்றும் > சொல்லி இருந்தால் நாம் மற்றவர்களுக்கு நன்மை செய்வோம் அல்லவா ? சொல்லாமல் > விட்டு விட்டார். > > திருக்குறளை படிப்பவன் என்ன நினைப்பான். கெட்டது செய்தால் கெட்டது வரும். > சரி கெட்டது செய்ய வேண்டாம். நன்மை செய்தால் நன்மை வருமா என்று தெரியவில்லை. > எதுக்கு கஷ்டப் பட்டு நன்மை செய்ய வேண்டும் என்றும் ஒன்றும் செய்யாமல் இருந்து > விடலாம் அல்லவா? > > பார்த்தாள் அவ்வை, இது சரிப்படாது. நன்மைக்கு நன்மை விளையும் என்று சேர்த்து > சொல்ல வேண்டும் என்று நினைத்தாள். அப்படி சொல்லாவிட்டால் நாட்டில் ஒருத்தனும் > நல்லது செய்யமாட்டான் என்று நினைத்தாள் . > > ஏற்கனவே ஏழு வார்த்தைகள் ஆகி விட்டது. இதை சேர்க்கவும் வேண்டும், மொத்த > வார்த்தைகளைக் குறைத்து நாலே நாலு வார்த்தையில் சொல்லவும் வேண்டும்...எப்படி ? > > சொல்கிறாள் பாருங்கள்.... > > *முற்பகல் செய்யின் பிற்பகல் விளையும* > கணித சமன்பாடு போல் எழுதி விடலாம். அவ்வளவு தான்! நீங்கள் எதை செய்கிறீர்களோ > அது உங்களுக்கு வந்து சேரும். அதுவும் உடனுக்குடன். > > செய்யின் என்றால் செயல்பாடு என்று பொருள். முனைந்து செய்ய வேண்டும். > > விளைதல் தானாக நிகழும். விதை போட்டு விட்டால் போதும். > எந்த விதை போடுகிறோமோ, அந்த செடி விளையும். > > எவ்வளவு வார்த்தையில் நுட்பம்.... > > விதை ஒன்று போடுகிறோம். ஒரே ஒரு விதை மட்டுமா விளைந்து வருகிறது? ஒரு ஆல மர > விதையில் இருந்து ஒரு பெரிய ஆல மரமே வருகிறது...கிளை, இலை, காய், கனி, அந்த > கனியில் ஆயிரம் ஆயிரம் விதைகள் வருகின்றன...எனவே நாம் நன்மை செய்தால் நன்மை > ஒன்றுக்கு பத்தாக விளையும். தீமைக்கும் அதுவே விதி. > > *-- தமிழ்நாயகம் * > ******************************************* > > *சித்தானந்தம் * > > > > -- > You received this message because you are subscribed to the Google Groups > "Thatha_Patty" group. > To unsubscribe from this group and stop receiving emails from it, send an > email to [email protected]. > To view this discussion on the web visit > https://groups.google.com/d/msgid/thatha_patty/CABC81ZfQUaO_OAUy2AKoHhkijit2jVi8Bnena1xK59%3D6cU18Ug%40mail.gmail.com > <https://groups.google.com/d/msgid/thatha_patty/CABC81ZfQUaO_OAUy2AKoHhkijit2jVi8Bnena1xK59%3D6cU18Ug%40mail.gmail.com?utm_medium=email&utm_source=footer> > . > -- You received this message because you are subscribed to the Google Groups "Thatha_Patty" group. To unsubscribe from this group and stop receiving emails from it, send an email to [email protected]. To view this discussion on the web visit https://groups.google.com/d/msgid/thatha_patty/CAL5XZoqxAZssvpOT6ZdZxH9zaVBzuJkRY5R0gWO1X1dL9BsPmg%40mail.gmail.com.
