ஓவியப் பாவையன்னார் புடைசூழ வரும் சிவபெருமான் மீதும், நிலையற்ற மானிட
வாழ்வின் மீதும் அதீத பற்று கொண்டவர் பட்டினத்தார். நீங்கள் கேட்ட இந்தப்
பாடல், மனித உடலின் தோற்றம் முதல் மறைவு வரையிலான நிலையற்ற தன்மையை மிகத்
தத்ரூபமாக விளக்குகிறது.
இந்த வரி இடம்பெற்றுள்ள "ஒருமட மாது" எனத் தொடங்கும் முழுப் பாடல் மற்றும்
அதன் விளக்கத்தை கீழே காணலாம்.
பட்டினத்தார் பாடல்
> ஒருமட மாது ஒருவனு மாகி
> விருப்போடு கூடி முயங்கியே நிற்கக்
> கருவுரு வாகிக் கழன்றுவி ழுந்து
> ஒருவடி வாகி உருப்பெற்ற போதே
> இருவினை யென்னும் விலங்கிடப் பட்டு
> ஒருவன் வளர்க்க வளர்ந்தபின் ஓடிப்
> பருவம தாகிப் பகலிருள் அறியாக்
> குருடனா கித்திரிந் திவ்வுல கத்தே.
>
பாடலின் விளக்கம்
இந்தப் பாடலில் பட்டினத்தார் ஒரு உயிர் எவ்வாறு பிறப்பெடுக்கிறது, அந்த உயிர்
உலக மாயையில் எப்படிச் சிக்கிக் கொள்கிறது என்பதை விளக்குகிறார்:
* ஒருமட மாது ஒருவனு மாகி: ஒரு பெண்ணும் ஒரு ஆணும் ஒருவரை ஒருவர் விரும்பி
இணைந்து,
* விருப்போடு கூடி முயங்கியே நிற்கக்: மிகுந்த ஆசையோடு இன்பத்தில்
திளைத்திருக்கும்போது,
* கருவுரு வாகிக் கழன்றுவி ழுந்து: அங்கே ஒரு கரு உருவாகி, பத்து மாதங்கள்
கழித்துப் பூமியில் வந்து விழுகிறது.
* ஒருவடி வாகி உருப்பெற்ற போதே: அந்தக் கரு ஒரு முழுமையான மனித உருவத்தைப்
பெற்ற அந்த வினாடியிலேயே,
* இருவினை யென்னும் விலங்கிடப் பட்டு: நல்வினை, தீவினை (புண்ணியம், பாவம்)
என்னும் இரண்டு சங்கிலிகளால் அந்த உயிர் பிணைக்கப்பட்டு விடுகிறது.
* ஒருவன் வளர்க்க வளர்ந்தபின் ஓடிப்: பெற்றோர் அல்லது காப்பவர் யாராவது
ஒருவரால் வளர்க்கப்பட்டு, அந்தப் பிள்ளை வளர்ந்து பெரியவனான பிறகு,
* பருவம தாகிப் பகலிருள் அறியாக்: வாலிபப் பருவம் வந்தவுடன், அறிவென்னும்
ஒளியையும் அஞ்ஞானம் என்னும் இருளையும் பிரித்தறியத் தெரியாமல்,
* குருடனா கித்திரிந் திவ்வுல கத்தே: சிற்றின்ப ஆசைகளால் கண் மறைக்கப்பட்டு,
ஒரு குருடனைப் போல இந்த உலக மாயையில் அந்த உயிர் உழல்கிறது.
சுருக்கம்
மனிதன் பிறக்கும்போதே வினைகளோடு பிறக்கிறான். வளர்ந்த பிறகு அறிவுக்கண்
திறக்காமல், உலக இன்பங்களே நிலையானது என்று கருதி அதன் பின்னே ஓடித்
திரிகிறான் என்பதுதான்                       இப்பாடலின் சாராம்சம்.
 V.Subramanian
Aum.

-- 
You received this message because you are subscribed to the Google Groups 
"Thatha_Patty" group.
To unsubscribe from this group and stop receiving emails from it, send an email 
to [email protected].
To view this discussion visit 
https://groups.google.com/d/msgid/thatha_patty/CAJgp%3Dds8JkFiOfAb%3Dn7L4cKKqZQKs6UAnFJ0sFMeJFNbrLfdvw%40mail.gmail.com.
  • [no subject] Venkatachalam Subramanian
    • Re: Rajaram Krishnamurthy
    • Re: Narayanaswamy Sekar

Reply via email to