Excellent, Thanks.

The essence of this song has been captured by Kannadasan (based on
Pattinathar's songs) in the film Pada Kaanikkai - " veedu varai uravu" song.

N Sekar

On Thu, Jan 29, 2026 at 9:25 AM Venkatachalam Subramanian <
[email protected]> wrote:

> ஓவியப் பாவையன்னார் புடைசூழ வரும் சிவபெருமான் மீதும், நிலையற்ற மானிட
> வாழ்வின் மீதும் அதீத பற்று கொண்டவர் பட்டினத்தார். நீங்கள் கேட்ட இந்தப்
> பாடல், மனித உடலின் தோற்றம் முதல் மறைவு வரையிலான நிலையற்ற தன்மையை மிகத்
> தத்ரூபமாக விளக்குகிறது.
> இந்த வரி இடம்பெற்றுள்ள "ஒருமட மாது" எனத் தொடங்கும் முழுப் பாடல் மற்றும்
> அதன் விளக்கத்தை கீழே காணலாம்.
> பட்டினத்தார் பாடல்
> > ஒருமட மாது ஒருவனு மாகி
> > விருப்போடு கூடி முயங்கியே நிற்கக்
> > கருவுரு வாகிக் கழன்றுவி ழுந்து
> > ஒருவடி வாகி உருப்பெற்ற போதே
> > இருவினை யென்னும் விலங்கிடப் பட்டு
> > ஒருவன் வளர்க்க வளர்ந்தபின் ஓடிப்
> > பருவம தாகிப் பகலிருள் அறியாக்
> > குருடனா கித்திரிந் திவ்வுல கத்தே.
> >
> பாடலின் விளக்கம்
> இந்தப் பாடலில் பட்டினத்தார் ஒரு உயிர் எவ்வாறு பிறப்பெடுக்கிறது, அந்த உயிர்
> உலக மாயையில் எப்படிச் சிக்கிக் கொள்கிறது என்பதை விளக்குகிறார்:
> * ஒருமட மாது ஒருவனு மாகி: ஒரு பெண்ணும் ஒரு ஆணும் ஒருவரை ஒருவர் விரும்பி
> இணைந்து,
> * விருப்போடு கூடி முயங்கியே நிற்கக்: மிகுந்த ஆசையோடு இன்பத்தில்
> திளைத்திருக்கும்போது,
> * கருவுரு வாகிக் கழன்றுவி ழுந்து: அங்கே ஒரு கரு உருவாகி, பத்து மாதங்கள்
> கழித்துப் பூமியில் வந்து விழுகிறது.
> * ஒருவடி வாகி உருப்பெற்ற போதே: அந்தக் கரு ஒரு முழுமையான மனித உருவத்தைப்
> பெற்ற அந்த வினாடியிலேயே,
> * இருவினை யென்னும் விலங்கிடப் பட்டு: நல்வினை, தீவினை (புண்ணியம், பாவம்)
> என்னும் இரண்டு சங்கிலிகளால் அந்த உயிர் பிணைக்கப்பட்டு விடுகிறது.
> * ஒருவன் வளர்க்க வளர்ந்தபின் ஓடிப்: பெற்றோர் அல்லது காப்பவர் யாராவது
> ஒருவரால் வளர்க்கப்பட்டு, அந்தப் பிள்ளை வளர்ந்து பெரியவனான பிறகு,
> * பருவம தாகிப் பகலிருள் அறியாக்: வாலிபப் பருவம் வந்தவுடன், அறிவென்னும்
> ஒளியையும் அஞ்ஞானம் என்னும் இருளையும் பிரித்தறியத் தெரியாமல்,
> * குருடனா கித்திரிந் திவ்வுல கத்தே: சிற்றின்ப ஆசைகளால் கண் மறைக்கப்பட்டு,
> ஒரு குருடனைப் போல இந்த உலக மாயையில் அந்த உயிர் உழல்கிறது.
> சுருக்கம்
> மனிதன் பிறக்கும்போதே வினைகளோடு பிறக்கிறான். வளர்ந்த பிறகு அறிவுக்கண்
> திறக்காமல், உலக இன்பங்களே நிலையானது என்று கருதி அதன் பின்னே ஓடித்
> திரிகிறான் என்பதுதான்                       இப்பாடலின் சாராம்சம்.
>  V.Subramanian
> Aum.
>
>
> --
> You received this message because you are subscribed to the Google Groups
> "Thatha_Patty" group.
> To unsubscribe from this group and stop receiving emails from it, send an
> email to [email protected].
> To view this discussion visit
> https://groups.google.com/d/msgid/thatha_patty/CAJgp%3Dds8JkFiOfAb%3Dn7L4cKKqZQKs6UAnFJ0sFMeJFNbrLfdvw%40mail.gmail.com
> <https://groups.google.com/d/msgid/thatha_patty/CAJgp%3Dds8JkFiOfAb%3Dn7L4cKKqZQKs6UAnFJ0sFMeJFNbrLfdvw%40mail.gmail.com?utm_medium=email&utm_source=footer>
> .
>

-- 
You received this message because you are subscribed to the Google Groups 
"Thatha_Patty" group.
To unsubscribe from this group and stop receiving emails from it, send an email 
to [email protected].
To view this discussion visit 
https://groups.google.com/d/msgid/thatha_patty/CABC81Zd__O9nGR0OBF6MKMNCHOJ16X7DBGRbUV5iFN4%3DWoo%2BFg%40mail.gmail.com.
  • [no subject] Venkatachalam Subramanian
    • Re: Rajaram Krishnamurthy
    • Re: Narayanaswamy Sekar

Reply via email to