Havia mandado esse recado para o amigo Filippo Tarditi, esperando uma resposta mais conclusiva, mas que também na fosse para fechar as informa çoes e conhecimentos que se entrecruzem neste forum. E que por visto só ten de a enriquecer os conteúdos disponipilizados. O recado era o pequeno relato feito com ingredientes do alto tempero, para nos deliciarmos com os pratos ela borados com grande maestria e educação.
joão augusto santos silva <[EMAIL PROTECTED]> escreveu: Data: Wed, 11 Jan 2006 12:44:08 -0300 (ART) De: joão augusto santos silva <[EMAIL PROTECTED]> Assunto: Re: [S-C] Os lundus e a Inquisição Para: Filippo Tarditi <[EMAIL PROTECTED]> Haja a visto a quantidade seria de material existente, passa por leituras, também interessantes que se encontra nos livros do sambista, escritor, compositor, cronista, homem da vida, e conhecido e inveterado NEI LOPES. Verificar que as situações passadas e alferidas pelos negros, que tornaram- se escravos nas Américas, datam entre 1538,e/ou 1540, com a chegada de Tomé de Souza,e/ou Diogo de Souza, não sei se estou confundindo, para não ser impreciso, Mas JOSÉ RAMOS TINHORÃO, escreve a PEQUENA HISTÓ- RIA DA MPB, e A MÚSICA DE NEGROS, BRANCOS E ÍNDIOS. Que aí então podemos descorrer horas a fio sobre o assunto, pois é sempre muito palpitante , entusiasmante e rica informação e conhecimento. Ah! Os LUNDUS já eram mantidos pelos NEGROS AFRICANOS, em sua origem, e se foram aprisiona- dos pelos colonizadores portugueses evidente que essa manifestação existiri- a em PORTUGAL. E até mesmo na ESPANHA , sabia-se também o periodo de invasão dos muçulmanos a PENINSULA IBÉRICA, e os mesmos oriundos de ÁFRICA. E essa teve a duração de 100 ANOS, até fossem expulsos por uma estratégia elaborada por mulheres. Isso de uma certa forma deve de ter sua força influenciadora na cultura de um determinado, assim como a maioria das coisas, que aparecem vira e mexe no cenário cultural brasileiro e quiça lá no mundial. Imagina se formos aprofundarmos, os antropologos, paleontologos, egiptologos e outros ologos da vida, pesquisam, exploram, cavam em busca da origem do homem, ou seja o lugar onde esteve primeiro, acaba sempre no continente africano, mas muitas vezes parece que isso não vem ao caso, pois que deu o nome a esse continente de ÁFRICA, se não falta a memória foram os GREGOS, então chamavam de AFRICAE. Assim como apontam o ínicio da civilização com os mesmos, mas sem observar que anteriormente houveram ou tras civilizações, como a de grande significação para mundo, ainda envolta em mistérios a serem descobertos, que foi a do EGITO, também muitas vezes des locada do MAPA MUNDI, parecendo não estar localizada na ÁFRICA, e onde comeceu com os NÚBIOS, população vivvendo abaixo da linha de Sael, hoje SUDÃO. E vamos virar aqui mais uns otologos da vida, mas sem sombra de dú vida é sempre bom e salutar estar discorrendo sobre esses assuntos e conteú- dos de extrema importância cultural para humanidade. Filippo Tarditi <[EMAIL PROTECTED]> escreveu: José Ramos Tinhorão, no livro "Os negros em Portugal - Uma presença silenciosa" (Ed. Caminho, Lisboa), sustenta "a procedência brasileira da maioria das danças de influença negra tornadas populares nos anos de Oitocentos em Portugal" (pag. 211); no caso da fofa, ele cita o título dum folheto português da primeira metade do século XVIII: "Relação da Fofa que veyo agora da Bahia e do Fandango de Sevilha, aplaudido pelo melhor som, que há para divertir melancolias ............". Tinhorão cita também outra dança daquele tempo, o "cumbé", mas ele acha uma questão hoje impossível de deslindar, por falta de documentos, a de determinar se seria essa dança uma criaçao dos negros de Portugal ou do Brasil. Quanto à tradição de racismo e repressão para com essas danças de origem negra, leiam o testemunho do oficial da guarnição de Gibraltar William Dalrlympe, que percorreu Portugal em 1774 e deixou suas impressões no livro "Travels through Spain and Portugal": "A fofa, particular deste país como o fandango da Espanha, era exibido na farsa por um preto e uma mulher; foi a coisa mais indecente que já vi, e embora parecesse coisa de bordel, não parecia desagradar a ninguém ; pelo contrário, as mulheres não demonstraram qualquer reacção, e os homens aplaudiram a apresentação"(citado por Tinhorão, em "Os negros em Portugal .....", pag. 314). Abs da Itália. Filippo Citando "Eduardo S. Martins" : > Nossa tradição de racismo e repressão a tudo o que é ligado ao universo > cultural negro é ancestral. "...É a partir de 1780 que de fato alusões à > dança do lundu começam a aparecer com frequência nos documentos > históricos. > A mais antiga referência encontrada, segundo Oneyda Alvarenga, é uma carta > datada de 10.6.1780, do conde de Pavolide, que havia sido governador de > Pernambuco, onde defendia certos bailes dos escravos de acusações feitas ao > Tribunal da Inquisição. Lê-se nesta carta: "Os pretos...dançam e fazem > voltas como arlequins, e outros dançam com diversos movimentos do corpo, que > ainda que não sejam os mais inocentes são como os fandangos de Castela, e > fofas de Portugal, e os lundus de brancos e pardos daquele país..."(Carlos > Sandroni, "Do lundu ao samba") > valeu! > Edu > > PS: Notem que a carta faz referência aos "lundus de brancos e pardos" de > Portugal, onde esta dança, de origem negra, foi mesclada com a influência > do > fandango ibérico. > > _______________________________________________ > Para CANCELAR sua assinatura: > http://www.samba-choro.com.br/tribuna/cancela > Para ASSINAR esta lista: > http://www.samba-choro.com.br/tribuna/assina > Antes de escrever, leia as regras de ETIQUETA: > http://www.samba-choro.com.br/tribuna/netiqueta > ___________________________________________________________________ O SAPO já está livre de vírus com a Panda Software, fique você também! 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