boa dica... vou testar prá fomentar o programa...
  [1]www.muquecadesiri.podomatic.com
  Conrad Rose

  clipping eletrônico: [2]www.conradrose.multiply.com

     MSN: [EMAIL PROTECTED]


      ______________________________________________________________

    From: "Rui Velocci" <[EMAIL PROTECTED]>
    To: "Marcelo Neder" <[EMAIL PROTECTED]>
    CC: [EMAIL PROTECTED], [email protected]
    Subject: Re: Res: [S-C] História do Samba + Convite
    Date: Tue, 12 Jun 2007 01:57:17 -0300
    >Eu uso o Estante Virtual, www.estantevirtual.com.br é um catalogo de
    >vários
    >sebos..Já achei muitos livros de samba e música.
    >
    >PS: O preço é muito bom também
    >Abração
    >
    >
    >Em 12/06/07, Marcelo Neder <[EMAIL PROTECTED]> escreveu:
    >>
    >>Você tem que dar uma pesquisada em livrarias e lojas de discos.
    >> O livro, eu tenho. Comprei numa livraria em Cuiabá/MT.
    >> Quanto ao filme, vc tem que pesquisar.
    >> Dá uma procurada em sites de lojas como americanas.com ou
    >> saraiva.
    >>
    >> Abs
    >>
    >> Marcelo Neder
    >>
    >>
    >> P.S. Alguém pode ter (de sacanagem...) te tirado da lista. Basta
    >>jogar o
    >>seu e-mail na página "deixar de fazer parte da tribuna...".
    >> Uma dica que eu te dou, é se cadastrar novamente. Talvez resolva
    >>
    >>
    >>[EMAIL PROTECTED] escreveu:
    >> Olá Marcelo,
    >> Muito grato pela ajuda.
    >> Você sabe onde eu acho o livro e o vídeo?
    >> Estou com um problema para enviar para a lista. A mensagem que
    >>enviei
    >>para você, voltou. Você pode encaminhá-la para a lista por mim?
    >> Estou à disposição ,
    >> Forte abraço,
    >> Luís
    >> ----- Original Message -----
    >> From: Marcelo Neder
    >> To: Alma
    >> Sent: Friday, June 08, 2007 1:22 PM
    >> Subject: Re: Res: [S-C] História do Samba + Convite
    >>
    >>
    >> Estou enviando pra vc o documento no word.
    >> Uma boa sugestão de bibliografia que eu recomendo é:
    >> "Dança, Brasil! - Festas e Danças Populares"
    >> Autor: Gustavo Côrtes
    >> Editora Leitura
    >>
    >> Fala sobre festas e danças das 5 regiões.
    >> Não sei se existe registro do navio Uruguai, mas uma outra
    >>sugestão de
    >>imagens é o filme "Saravah"
    >> que tem imagens de João da Bahiana, Pixinguinha, etc...
    >>
    >> Abs
    >>
    >> Marcelo Neder
    >>
    >>
    >>
    >>Alma <[EMAIL PROTECTED]> escreveu: Oi Marcelo e companheiros
    >>da
    >>lista,
    >>
    >>Sou professor de danças brasileiras de salão (com especial atenção
    >>ao
    >>samba
    >>de par abraçado) e acompanho com atenção as conversas e discussões
    >>da
    >>lista.
    >>
    >>Gostaria de receber a tabela em Word, e ainda pedir que caso você e
    >>os
    >>outros colegas tenham teses e textos sobre o samba digitados que
    >>considerem
    >>interessantes, se pudessem me enviar, eu agradeceria muito pela
    >>gentileza.
    >>
    >>Aproveitando a oportunidade, gostaria de saber se alguém sabe sobre
    >>as
    >>filmagens no navio Uruguai e se sabem sobre imagens antigas de
    >>danças
    >>(maxixe, samba, polca, fandango europeu, fandango brasileiro,
    >>lundu,
    >>habaneira, choro, sambas de roda...)?
    >>
    >>Não sei se é possível, mas se você quiser, posso tentar colocar a
    >>tabela
    >>no
    >>meu blog .
    >>
    >>Por fim, me coloco à disposição dos tribuneiros, para o caso de
    >>alguma
    >>necessidade à respeito da dança de salão e ainda ofereço um grande
    >>desconto
    >>na minha escola na Tijuca (Rio de Janeiro) aos interessados.
    >>
    >>Forte abraço,
    >>Luís Florião
    >>
    >>----- Original Message -----
    >>From: "Marcelo Neder"
    >>To: "ltrl1917" ;
    >>Sent: Thursday, June 07, 2007 3:23 PM
    >>Subject: Re: Res: [S-C] História do Samba + Convite
    >>
    >>
    >> > Não tenho scanner, e to meio duro pra pagar esse serviço.
    >> > Mas vou fazer o seguinte. Vou fazer ele bem caprichado no word,
    >>e envio
    >> > direto pro e-mail de quem quiser.
    >> > Se alguém souber como salvar na internet e disponibilizar um
    >>link, me dê
    >> > um toque que eu envio pro alguém e disponibiliza-se um link pros
    >> > tribuneiros.
    >> >
    >> >
    >> > Gente quero aproveitar aqui pra fazer um convite:
    >> > Está havendo o Festival de Música Instrumental da Bahia, no
    >>Teatro
    >>Castro
    >> > Alves, e vários mestres de música estão sendo homenageados. Hoje
    >> > (07/06/07) é a vez de Cacau do Pandeiro, e eu vou estar lá
    >>fazendo uma
    >> > participação ao meu querido "preto velho".
    >> > Quem estiver em Salvador e quiser ir, será bem vindo.
    >> > Vamos prestigiar os nossos mestres em vida.
    >> > Não sei quanto é a entrada, mas não é nenhuma "mini-fortuna"
    >>como
    >> > costumam ser os shows na Sala Principal do TCA.
    >> > O Festival tem o objetivo de ser um evento popular (mas em uma
    >>estrutura
    >> > de ponta).
    >> > Ah! sim... Começa as 20h
    >> >
    >> > Abs
    >> >
    >> >
    >> > Marcelo Neder
    >> >
    >> >
    >> >
    >> > ltrl1917 escreveu: Neder, vc não tem como
    >> > scanear este gráfico?
    >> > Abs, Marcello
    >> >
    >> >
    >> > ----- Mensagem original ----
    >> > De: Marcelo Neder
    >> > Para: [email protected]
    >> > Enviadas: Quinta-feira, 7 de Junho de 2007 2:31:07
    >> > Assunto: [S-C] História do Samba
    >> >
    >> >
    >> > Vou copiar aqui alguns trechos da excelente coletânea História
    >>do Samba,
    >> > da editora Globo dividida em 40 fascículos (Revista + CD),
    >>surrupiada
    >> > sorrateiramente da casa de mamãe e que um dia (talvez nessa
    >>encarnação)
    >> > vou devolver.
    >> >
    >> > "A grande maioria dos pesquisadores concorda que a primeira vez
    >>em que a
    >> > palavra "samba" apareceu em letra de fôrma, na imprensa
    >>brasileira, foi
    >>no
    >> > jornal satírico O Carapuceiro, editado no Recife entre 1832 e
    >>1842, por
    >>um
    >> > religioso, o padre Lopes Gama.
    >> > Em uma das edições do ano de 1838, o padre Gama se refere a
    >>"samba
    >> > d'almocreves", classificando o estilo musical como coisa própria
    >>da
    >> > periferia, do meio rural (almocreve era o serviçal que se
    >>ocupava em
    >> > cuidar de mulas e burros), contrapondo-o ao que se cultivava nos
    >>salões
    >> > provincianos. Ali ouviam-se e dançavam-se operetas, polcas,
    >>valsas e o
    >> > amaneirado lundu-canção.
    >> > Antes disso, valendo-se da única forma jornalística conhecida, a
    >>tradição
    >> > oral, o ritmo que os africanos trouxeram nos navios negreiros
    >>foi
    >>chamado
    >> > por alguns de batuque. Mais acolá, acrescido dos chocalhos e das
    >>maracás
    >> > dos índios que se chegaram aos tambores vindos d'além-mar,
    >>alguns outros
    >> > ouviram dizer que a tal música teria o nome de zambo. Mas, os
    >> > descobridores deveriam ainda meter sua colher (ou suas violas?)
    >>no
    >> > guisado, transferindo para os Trópicos a influência que os
    >>mouros
    >> > plantaram na península ibérica e a coisa poderia ser conhecida
    >>mais
    >> > simplesmente como zambra.
    >> > Os escravos chamavam sua dança de semba, que significaria
    >>"umbigada" ou
    >> > "união do baixo ventre", referindo-se àquilo que no Brasil era
    >>designado,
    >> > no século XVI e começo do século XVII, como Batuque, englobando
    >>todos os
    >> > ritmos e danças originários da África.
    >> > Pesquisadores como Luís da Câmara Cascudo, Mário de Andrade,
    >>José Ramos
    >> > Tinhorão, Oneyda Alvarenga, José Muniz Junior e outros semeiam
    >>teses
    >>sobre
    >> > a origem da palavra "samba" que variam de "divindade angolana
    >>protetora
    >>de
    >> > caçadores" a "culto à divindade através da dança", passando por
    >>"Sam
    >>como
    >> > dar e ba como receber, sendo assim a dança do dá e do recebe".
    >> > Aceita a palavra como definitiva, serviu de início para
    >>denominar ritmos
    >> > bastante diversificados, em regiões distintas do Brasil onde
    >>apareceriam
    >>o
    >> > samba-lenço, o samba-rural, o samba-de-roda, o samba-duro e
    >>outros. Até
    >> > que se fixou no ritmo que caracteriza hoje mais especificamente
    >>o Rio de
    >> > Janeiro, com alguma ramificação em São Paulo e com representação
    >>tímida
    >>no
    >> > restante do país. O que não impede o samba de ser a
    >>identificação
    >>musical
    >> > brasileira em todo o mundo.
    >> > Embora causando grandes divergências entre pesquisadores e
    >>autores sobre
    >> > suas origens, o samba inegavelmente tem suas raízes fincadas no
    >>coração
    >>da
    >> > Mãe Africa, onde se aleitou, encontrou as primeiras forças,
    >>ouviu os
    >> > primeiros sons e, como qualquer recém-nascido, abriu os olhos
    >>para a
    >>vida.
    >> > Foi lá, no Continente Negro, onde a força mágica dos rituais
    >>religiosos,
    >>o
    >> > ritmo encantador de rústicos tambores, o canto forte e uníssono
    >>de
    >>homens
    >> > e mulheres que entoavam canções perdiam suas origens na
    >>ancestralidade
    >>do
    >> > tempo, que ele começou a se formar e a ser formado.
    >> > o nome escolhido para seu batismo varia de região para região,
    >>de
    >> > pesquisador para pesquisador, passando pela tradição oral que -
    >>de boca
    >>em
    >> > boca, de geração em geração - vai modificando, amoldando
    >>palavras e
    >> > designações, trocando significados, diferenciando pronúncias,
    >> > transformando o vocábulo, distorcendo a palavra, que chega ao
    >>seu uso
    >> > muitas vezes completamente diferente de sua forma original.
    >> > Qual seria o ritmo ancestral do samba? Seria um só ou teria
    >>vários, um
    >> > para cada região? Os escravos que aqui aportaram eram de
    >>distintas
    >>regiões
    >> > africanas, o que justificaria a diversificação e as teses de
    >>cada
    >> > historiador. Que, de qualquer forma, em uma coisa concordam:
    >>todos os
    >> > termos desaguaram na denominação genérica de batuque para a
    >>dança e o
    >> > ritmo com que os africanos "brincavam" nos terreiros das
    >>fazendas em
    >>seus
    >> > raríssimos momentos de lazer.
    >> > No Brasil, portanto, o batuque é a célula-mãe da manifestação
    >>musical
    >> > popular mais importante do país e dele surgiram ramos,
    >>afluentes,
    >> > tendências, que se espalharam por todo o território. Sofreram
    >>modificações
    >> > rítmicas, harmônicas e de conteúdo, situando-se no ambiente
    >>rural ou no
    >> > urbano, subdividindo-se, voltando a se encontrar, tomando novos
    >>aspectos,
    >> > dançantes, dramáticos, cantados, improvisados, em forma de
    >>cortejos
    >> > religiosos ou leigos, em salões e em terreiros, em palcos de
    >>grandes
    >> > teatros ou em fundos de quintais.
    >> > Sob nome mais diversos, ganharam estilos e andamentos próprios,
    >>sotaques
    >> > regionais, assumiram caráter romântico, jocoso, boêmio,
    >>patriótico.
    >> > Centraram-se em instrumentos de sons diferentes, alguns
    >>preferindo as
    >> > cordas dos violões, outros os foles das sanfonas, outros mais, a
    >>marcação
    >> > fundamental dos couros.
    >> > Como rios que caminham para o mar, por mais meandros, meneios,
    >>cachoeiras
    >> > e remansos que criassem em seus percursos, o desaguar inevitável
    >>foi de
    >> > afluente em afluente - no oceano maior chamado samba. Oceano que
    >> > naturalmente tem suas praias, maiores e menores, chamadas
    >>samba-canção,
    >> > samba-enredo, bossa nova e tantas mais, cantadas em prosa e
    >>verso por
    >> > historiadores, pesquisadores, compositores, testemunhas mais ou
    >>menos
    >> > participantes da própria história. Uma história que pode ser
    >>entendida a
    >> > partir do gráfico a seguir que começa no batuque e principia a
    >>terminar
    >>(e
    >> > sabe-se lá onde vai acabar?) no samba."
    >> >
    >> >
    >> > Obs. Marcelesca: Pensei em desenhar o gráfico no word e anexar,
    >>mas
    >> > lembrei que a tribuna não aceita arquivos anexos, então vou
    >>tentar fazer
    >> > aqui embaixo. Vai sair meio pobre e incompleta mas vou fazer um
    >>esforço
    >> > pra passar praqui mesmo (façam um esforço mental pra entenderem
    >>também
    >> > rsrsrs)
    >> >
    >> >
    >> > Calhandos ----------- Batuque ------ Calundus
    >> > Ritmos e danças | Denominação genérica da- | Ritmos e danças de
    >> > de caráter religioso | da pelos europeus aos rít- | caráter
    >>religioso
    >>(va-
    >> > (vaticínios e previsões | mos e danças africanos | ticínios e
    >>previsões
    >> > individuais: primeiros | África e Brasil do Séc. XVI e |
    >>individuais:
    >> > primei-
    >> > indícios de participa- | começo do Séc. XVII | ros indícios de
    >>parti-
    >> > ção de brancos) | | cipação d brancos)
    >> > Meados do Séc. XVII e | | Meados do Séc. XVII e
    >> > Séc. XVIII | | Séc. XVIII
    >> > Minas Gerais | | Bahia
    >> > | | | |
    >> > | | | |
    >> > | | | |
    >> > Ambiente urbano------| |-------------Ambiente Rural
    >> > Danças e ritmos mestiços | | Ritmos Africanos não-nominados
    >> > com base no Batuque | | e Lundus
    >> > | | | |
    >> > | | | |
    >> > | | | |
    >> > Fofa Lundu Fado | | Jongo Samba Coco
    >> > Predomínio do Lundu | | Caxambu De Roda De cordão
    >> > Fusão de mestiços e brancos | | Lenço De parelha
    >> > das camadas mais baixas | | Rural De Roda
    >> > Final do Séc. XVII, começo Séc. XVIII | | Maculelê Virado
    >> > | | | Bate-baú Bambelô
    >> > | | | Partido-Alto CE/PB/RN/
    >> > | | | Tambor-de-crioula /AL
    >> > | | | MA/CE/PI
    >> > | | | BA/RJ/SP
    >> > | | | Fins do Séc. XVII para o
    >> > | | | Séc. XVIII e Séc. XIX
    >> > | |
    >> > Modinha Lundu-Canção |
    >> > Recebe influências Mais comportado deriva | |
    >> > européias (polca, do Lundo dos Salões | |
    >> > operetas, etc...) | |
    >> > Fins do Séc. XVIII e Séc. XIX | |
    >> > Bahia e Rio de Janeiro | |
    >> > | | |
    >> > | | |
    >> > | | |
    >> > | | |
    >> > Maxixe----------------------| |--------------Choro
    >> > "A dança proibida" Gênero de interpretação musical
    >> > recebe influências do tango, inicialmente carioca executado
    >> > da habanera e da música européia por pequenos conjuntos de sopro
    >> > Fins do Séc. XIX, começo do Séc. XX e principalmente cordas
    >> > Fins do Séc. XIX
    >> > | |
    >> > | |
    >> > | |
    >> > | |
    >> > |
    >> > Samba
    >> > Samba-Canção, Samba-enredo, Samba-de-Quadra, Samba-de-Breque,
    >>Samba-Funk,
    >> > Bossa Nova, Samba Reggae, etc...
    >> >
    >> > Inicialmente BA e RJ
    >> > Nos dias de hoje, em todo o país
    >> > com focos no exterior
    >> >
    >> >
    >> > Este diagrama tem caráter meramente ilustrativo, tendo sido
    >>elaborado a
    >> > partir dos trabalhos de Edison Carneiro e José Ramos Tinhorão.
    >> >
    >> > Fontes:
    >> > Carneiro, Edison, Samba de Umbigada, Rio de Janeiro, MEC, 1961
    >> > Tinhorão, J. R. Os sonhos dos negros no Brasil, São Paulo, Art
    >>Editora,
    >> > 1988
    >> >
    >> > Obs: Carinhosa-pacientemente digitado por Marcelo Neder (e
    >>pessoalmente
    >> > discordado em alguns pontos rsrrsrsrs...)
    >> >
    >> >
    >> >
    >> > Abs
    >> >
    >> > "O samba é pai do prazer, o samba é filho da dor...
    >> > o grande poder transformador..."
    >> >
    >> >
    >> > Marcelo Neder
    >>
    >>
    >>
    >>---------------------------------
    >> Novo Yahoo! Cadê? - Experimente uma nova busca.
    >>---------------------------------
    >>
    >>No virus found in this incoming message.
    >>Checked by AVG Free Edition.
    >>Version: 7.5.472 / Virus Database: 269.8.11/838 - Release Date:
    >>7/6/2007
    >>14:21
    >>
    >>
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  2. http://www.conradrose.multiply.com/
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  4. http://g.msn.com/8HMBBRBR/2755??PS=47575
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