Oi Pessoal,
Às vezes a mídia tenta, e nem sempre consegue, fazer virar moda nacional o
que é popular em uma região, como foi o arroxa. Muitas vezes ela apenas
amplifica tendências como foi com a lambada, que só foi o que foi pela
dança, que é muito rica. Fato provado pela expressiva vendagem no Brasil do
grupo Gipsy Kings, música (rumbas flamencas) que gosto muito e que também
serve para a dança Lambada.
Sei que muitos aqui não dão muita atenção aos "basicamente leitores" como
eu, mas não resisti à boa fase da lista para colocar mais lenha nessa linda
fogueira (de vaidades, inclusive (rs) ). E ainda aproveito a empolgação para
enviar à carta que escrevi há algum tempo ao Caio (mensagem seguinte).
Para contextualizar:
Chamo o que faz o Fundo de Quintal de pagode e o que fez o SPC de sambrega.
Para a dança de salão a dança lambada foi de vital importância, pois trouxe
uma leva de novos professores que deram nova vida para a dança a dois e
diminuiu muito o preconceito sobre a sexualidade do homem que dança. Por
isso, apesar de não usar as lambadas para dançar, tenho um especial carinho
pelo que fez pela minha arte.
Lenha na fogueira
Lixo por lixo, fico com o meu - Ter músicas primárias brasileiras (sambrega,
lambada, axé, breganejo...) diminuindo bastante o reinado do lixo pop
estadunidense foi/é interessante para músicos e compositores brasileiros?
Porta de entrada - Conheço muitos que passaram a a ouvir e até tocar (samba,
pagode e choro) depois de uma temporada "curtindo" o sambrega. A própria
mídia, ao que me parece, passou a dar mais espaço para o samba a partir
dessa fase. Vocês consideram como eu que o sambrega tem esse mérito?
Abraços,
Luís Florião
Ps1: Acho muito importante os contestadores para a vitalidade de uma lista.
Ps.2: Quanto mais sutil, preciso e cirúrgico, mais interessante para mim, o
comentário.
Ps.3: Sônia, se não estou enganado as palavras samba, zouk, forrobodó,
forró, pagode, antes de serem reconhecidos como ritmos e/ou danças eram
usados como local de festa. Estou certo?
----- Original Message -----
From: "Eduardo S. Martins" <[EMAIL PROTECTED]>
To: "André Carvalho" <[EMAIL PROTECTED]>; "Pedro Glovia"
<[EMAIL PROTECTED]>
Cc: <[email protected]>
Sent: Thursday, September 13, 2007 10:53 AM
Subject: Re: [S-C] Re: FDQ tem seu lugar na história
O "pagode" dos anos 90 foi uma jogada das gravadoras para vender discos.
Eles tiveram a explosão da Lambada, depois a explosão do sertanejo e
precisavam de mais um modismo. Criaram então o "pagode mauricinho". O Fundo
de Quintal não tem nada a ver com isso. A culpa não é do Fundo.
abs.
Eduardo Martins
----- Original Message -----
From: "André Carvalho" <[EMAIL PROTECTED]>
Assino embaixo do que o Pedro falou. Na época do "reinado do pagode",
comandado pelo fdq, o samba autêntico ficou por baixo, tendo que ser
gravado
por um japones de muita boa vontade (tanaka)
O pessoal do cacique mudou a estrutura do samba e isso ninguem nega. eles
estão na história. resta saber se as consequencias foram positivas ou
negativas. Ou melhor: quão negativas foram e quão positivas foram.
Se por um lado, eles cantaram alguns sambas das antigas (de modo acelarado
e
em nada lembrando o jeito dos velhinhos tocarem), por outro, fizeram com
que
o "pagode" abafasse o samba.
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