Upama nafsirkeun SILAS ku Tri Tangtu di Bumi (TTDB) kalawan harti nyoko kana wewengkon di Kanekes, asana kurang luyu, asa dipaksakeun. Komo tafsiran SILAS ku tut wuri handayani...jst mah dipaksakeun teuing, asa heunteu merenah.
Ongkoh deui, ceuk ahli kasundaan ti US mah, diantarana, pangersa Abah Surya (Drs. Hidayat Suryalaga) sakumaha dina bukuna, "Kasundaan Rawayan Jati", SILAS kalawan urutan "Silih Asah, Asih, Silih Asuh" teh "salah kaprah". Urutan SILAS anu aslina, saurna, kuduna "Silih Asih, Silih Asah, Silih Asuh". Jadi, "Asih" heula, karek bisa "ngasah" jeung "ngasuh". Kulantaran ku gampangna ngaruntuykeun "vokal" "a, i, u" tinimbang "i, a, u", nya urutan SILAS leuwih populer "Silih Asah, Asih, Silih Asuh", tinimbang "Silih Asih, Silih Asah, Silih Asuh". TTDB oge lain ukur wewengkon di Kanekes tafsirna teh. Numutkeun Abah Surya, TTDB teh nya "Sang Resi, Sang Rama, sareng Sang Prabu". Enya ari dikaitkeun jeung Trias Politica mah dina tafsirna sapagodos. Kanggo jelasna mah mangga ilo bae buku "Kasundaan Rawayan Jati" (KRJ). Balik deui kana SILAS kalawan tafsiran sakumaha dina KRJ, masing- masing unsurna dugi ka aya 18 harti. Lengkep pisan kanggo ringkelkeuneun dina mis tug dugi ka program. Kukituna, SILAS teh leres ajen inajen poko kasundaan, neruskeun konsep/jejer "SILIH" tina "SILIWANGI" tea. Sapagodos dina tafsiran "bersatu dalam keragaman" kanggo SILAS sakumaha dina pamungkas eta seratan. Cag heula. Baktos, manAR --- In [email protected], Jalak Pakuan <[EMAIL PROTECTED]> wrote: > > Ka baraya US kumaha ngeunaan pamadegan Pak JS ieu, naha sarua? Asa kakara yeuh 3SA jadi 3C (Cikeusik, Cikertawana, Cibeo). Naha aya henteu pangaruh Cikeas ka US kiwari? > (Punten teu dialihbasakeun). > > Wilujeng tepung ahir minggon.JP > > > ----------------------------------------- > Silih Asah, Silih Asih, Silih Asuh > Oleh JAKOB SUMARDJO > > UNGKAPAN yang amat populer di masyarakat Sunda ini adalah bagian dari konsep Trias Politika Sunda. Umumnya orang menafsirkan ungkapan budaya itu berdasarkan pandangan masa kini, yakni dalam pola berpikir modernnya. Tetapi ungkapan ini bukan berasal dari masa kini Sunda. Ungkapan itu berasal dari masa lampau Sunda, dan dengan demikian harus kita letakkan dalam ekologi budaya Sunda masa lampau juga. Meskipun demikian, karena ini merupakan produk berpikir manusia Sunda, maka ungkapan ini tetap relevan bagi masyarakat Sunda sekarang. > > Silih asah, apa maksudnya? Artinya saling mengasah, saling mempertajam agar lebih berdaya guna dalam kehidupan, saling mendalami makna. Tentunya ada yang mengasah dan ada yang diasah. Siapa pengasahnya? Siapa yang diasah? Diakronik sejarah masyarakat Sunda pada awalnya mengenal tritangtu, yang dalam pengertian sosio- budayanya terdiri dari kesatuan tiga kampung utama Baduy, yakni Cikeusik, Cikertawana, dan Cibeo. Kampung paling tua (indung) adalah Cikeusik, yang berperan sebagai pemegang atau pewaris norma-norma adat dari karuhun. Cikeusik adalah pemilik mandat kekuasaan. > > Kalau pola tritangtu ini sejak zaman dulu kala tidak berubah sampai hari-hari ini, mengapa masa depan Sunda harus berubah dari pola ini? Itulah jati diri Sunda.*** > > Penulis, Budayawan. > > Pikiran Rakyat, 14 Januari 2005 > > > --------------------------------- > Do you Yahoo!? > Take Yahoo! Mail with you! Get it on your mobile phone. ------------------------ Yahoo! Groups Sponsor --------------------~--> Take a look at donorschoose.org, an excellent charitable web site for anyone who cares about public education! http://us.click.yahoo.com/O.5XsA/8WnJAA/E2hLAA/0EHolB/TM --------------------------------------------------------------------~-> Komunitas Urang Sunda --> http://www.Urang-Sunda.or.id Yahoo! Groups Links <*> To visit your group on the web, go to: http://groups.yahoo.com/group/urangsunda/ <*> To unsubscribe from this group, send an email to: [EMAIL PROTECTED] <*> Your use of Yahoo! Groups is subject to: http://docs.yahoo.com/info/terms/
