le 23/08/03 23:18, Axel ELLRODT � [EMAIL PROTECTED] a �crit�: > On me demande de la part d'un orateur au congr� m�diterran�en de lm�decine > d'urgence (inscrivez vous pour le 14 septembre l�, en Catalogne: > > Quel est le dilemne �thique qui caract�rise les urgences dans votre pays ? > > Qu'en pensez-vous ? > je r�pondrais bien "to be or not to be" (un urgentiste) autrment dit rester ou > pas aux urgences. > > Et vous ? > HAMLET - Etre ou ne pas �tre, c'est la question : est-il plus noble de > souffrir dans l'�me les frondes et les fl�ches d'une Fortune enrag�e, ou de > prendre les armes contre une mer de d�tresse, et d'en finir en s'y opposant ? > Mourir, dormir, pas plus ; et se dire que par le sommeil nous mettons fin � la > souffrance du coeur, et aux mille assauts naturels dont la chair est > l'h�riti�re ; c'est l� la consommation finale que l'on doit avec ferveur > souhaiter. Mourir, dormir ; dormir -peut-�tre r�ver-, ah, voil� l'obstacle ; > car quels r�ves peuvent venir dans ce sommeil de la mort, quand nous aurons > rejet� ce mortel tintamarre, voil� qui doit nous faire h�siter. C'est cette > r�flexion-l� qui donne aux calamit�s une vie si longue. Car qui voudrait > supporter les coups de fouet et les m�pris de ce monde, l'injure de > l'oppresseur, l'outrage de l'orgueilleux, les angoisses de l'amour d�daign�, > les d�lais de la justice, l'insolence des gens en place, et les rebuffades que > le m�rite patient doit endurer de la part des indiges, si par un quitus il > pouvait r�gler lui-m�me toutes ses dettes par un simple poignard ? Qui > voudrait porter ces fardeaux, grogner et suer sous une vie accablante, si > cette terreur de quelque chose, ce pays inexplor� dont aucun voyageur n'a > travers� les fronti�res, n'�garait notre volont�, et ne nous faisait plut�t > supporter les maux qui sont les n�tres que de nous enfuir vers d'autres dont > nous ne savons rien. C'est ainsi que la conscience fait de nous des l�ches, et > que la couleur native de la r�solution s'�tiole sous le teint p�le de la > contemplation, et des entreprises importantes et de haute vol�e, � la suite de > ces consid�rations, se d�tournent de leurs cours, et perdent le nom m�me de > l'action. Mais, doucement, maintenant. Voici la belle Ophelia ! Nymphe, dans > tes pri�res, souviens-toi de tous mes p�ch�s ! > (Version fran�aise par Andr� Lorant, �d. Aubier, 1988) > > Hamlet's Soliloquy > To be, or not to be > > To be, or not to be: that is the question: > Whether 'tis nobler in the mind to suffer > The slings and arrows of outrageous fortune, > Or to take arms against a sea of troubles, > And by opposing end them? To die: to sleep; > No more; and by a sleep to say we end > The heart-ache and the thousand natural shocks > That flesh is heir to, 'tis a consummation > Devoutly to be wish'd. To die, to sleep; > To sleep: perchance to dream: ay, there's the rub; > For in that sleep of death what dreams may come > When we have shuffled off this mortal coil, > Must give us pause: there's the respect > That makes calamity of so long life; > For who would bear the whips and scorns of time, > The oppressor's wrong, the proud man's contumely, > The pangs of despised love, the law's delay, > The insolence of office and the spurns > That patient merit of the unworthy takes, > When he himself might his quietus make > With a bare bodkin? who would fardels bear, > To grunt and sweat under a weary life, > But that the dread of something after death, > The undiscover'd country from whose bourn > No traveller returns, puzzles the will > And makes us rather bear those ills we have > Than fly to others that we know not of? > Thus conscience does make cowards of us all; > And thus the native hue of resolution > Is sicklied o'er with the pale cast of thought, > And enterprises of great pitch and moment > With this regard their currents turn awry, > And lose the name of action.-- Soft you now! > The fair Ophelia! Nymph, in thy orisons > Be all my sins remember'd. > > --- URG-L > Pour quitter URG-L, envoyez un message a la liste ([EMAIL PROTECTED]) > avec, COMME SUJET, le mot REMOVE (rien d'autre). > TOUBIB OR NOT TOUBIB .....
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