Bueno creo que se impone hablar "more in detail" sobre el trabajo el trabjo
de Ruhlen-Greenberg.

[AW] En efecto, hice la traducción parcial del francés al castellano de un
artículo de Merrit Ruhlen sobre la familia denocaucásica el cual tengo a
disposición si alguien de la lista lo desea.
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[Davius] Pues sí sería muy interesante. Por lo menos a mi me interesa que me
lo envíes (si no lo envías a la lista mándamelo en privado, o upload it
temporalmente en la sección de archivos de la lista.


[AW] Debajo de las críticas a Ruhlen y a Greenberg veo objeciones de índole
metodológica, no de
verdad o de falsedad. Es decir, ellos pudieran estar en lo cierto, aunque no
hayan seguido la ortodoxia metodológica. Prefiero dar un paso, aunque sea en
la dirección equivocada, que quedarme parado en el mismo sitio.
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[David] Bien no sólo hay críticas metodológicos sino verdaderas meteduras de
pata, daré un ejemplo de cada tipo:

(1) PRÉSTAMOS. Ruhlen y Greenber reconstruyen la palabra proto-amerindia
/**bax-/ 'eje'. Pero en lugar de usar las proto-lenguas o reconstrucciones
parciales se contentan con seleccionar casi al azar unas pocas palabras de
entre las formas modernas. Para la palabra 'eje' solo mencionan 4 lenguas
(de las casi 2000 que incluiría la familia):

Cuitlateco (México, aislado)     navaxo   'cuchillo'
Tunebo     (Colombia, Chibcha)   baxita   'machete'
Andoque    (Colombia, aislado)   boxo(ka) 'eje'
Cabécar    (Costa Rica, Chibcha) bak      'eje'

4 son pocas lenguas, pero es que la cosa es peor porque Cui. <navaxo> es un
préstamo del castellano <navaja> y Tun. <baxita> es un préstamo de
<machete>, con lo cual 2 de las palabras no valen. Y por tanto no podemos
reconstruir algo sobre la base de dos lenguas en ausencia de
correspondencias fonéticas bien establecidas. No sólo eso sino que en lugar
de usar Tunebo y Cabécar por separado podría haber examinado la forma del
proto-chibcha (ya que las proto-lenguas siempre están más cerca del
orignial). A mí me parece que en la reconstrucción /**bax-/ se han cometido
varios errores de principiante (dos asteriscos ** indican una reconstrucción
errónea).

(2) NO USAR FORMAS ANTIGUAS. Ruhlen y Greenberg en su reconstrucción de
amerindio comparan la forma del Koasati (EEUU, Fam. Muskogi) <bit> 'bailar'
con el K'ichee' (Guatemala, Maya) <bis> 'cantar' (en realidad [b`i:S]), el
Huaxteca (México, Maya) <bisom>.
Sin embargo es un hecho conocido que la /b/ del Koasati procede del
proto-muskogi /kW/ con la cual la forma antigua no es /bit/ sino /*kWit/
(que además significa 'pisar abajo') que no tiene prácticamente ningún
parecido con [b`i:S]!!!

(3) NO DISTINGUIR UNA RAÍZ DE UN MORFEMA. Greenberg y Ruhlen reconstruyen
/**tal(k)/ comparando :

Tzotzil  (México, Maya) ti?il  'agujero'
Totonaco (México, Tot.) tan    'nalgas'
Takelma  (EEUU, Penuti) telkan 'nalgas'
Miwok    (EEUU, Penuti) talokh 'agujero'
Atakapa  (EEUU, Golfo)  tol    'ano'

Al margen de que las palabras solo remotamente están relacionadas en cadena
'agujero - ano - nalgas' y no todas con todas como debería ser, ignoran que
el <-il> del Tzotzil es un sufijo de posesión inalienable con lo cual la
raíz es solo <ti?>, etc, etc.

En cuanto a la clasificación de las lenguas africanas de no ha sido tan
discutida, eso es cierto. El hecho de que casi el 50% de las lenguas de
áfrica pertenezcan a la familia promiamente dicha Benue-Congo facilita la
clasificación claro.

[AW] Creo que, como en toda ciencia, los modelos son válidos hasta que se
demuestre lo contrario. Así funciona la física. Así, me parece que, funciona
la antropología. No sé si aplica a la lingüística.
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[Davius] Por supuesto. Mira que ahí con esos tres ejemplos has tocado 3 de
mis amores :-)

David Sánchez


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