RE: [kisunda] [Urang Sunda] kondang keur coklat == Re: warna-warna
Warna kondang mah dilarapkeunana naha sok ka domba, Atawa aya larapan nu laina ? From: kisunda@yahoogroups.com [mailto:kisu...@yahoogroups.com] On Behalf Of mh Sent: Monday, August 09, 2010 11:12 AM To: kisunda@yahoogroups.com Subject: Re: [kisunda] [Urang Sunda] kondang keur coklat == Re: warna-warna hehehe, jaman tai kotok dilebuan ayeuna mah jaman tai kotok dikarungan, nya bah aa. mahal keur pupuk sayur organik 2010/8/9 Abbas abas_ami...@yahoo.com Warna KOPI mah atauh tos ti Jaman tai kotok dilebuan ge tso aya, mh. moal enya teu uniga ? hhehehehe --- In kisunda@yahoogroups.com mailto:kisunda%40yahoogroups.com , mh khs...@... wrote: tah ayeuna aya dua kandidat, antara kopi jeung kondang. cing urang pada noong, numana nu leuwih luyu keur narjamahkeun coklat atawa brown tea. jigana perlu aya ijiran nu perlu digunakeun. aya sababaraha alternatif keur ijiranana. ke ah diteruskeun. pakepuk heula. 2010/8/9 Abbas abas_ami...@... Aya, KOPI tea. --- In urangsu...@yahoogroups.com mailto:urangsunda%40yahoogroups.com , mh khs579@ wrote: beda kontekna bah abbas: sunda diganti ku sinda, euweuh gawe ngaranna, nu geus aya mah keur naon diaya-ayakeun, kari pake we. ari coklat jadi kondang mah, pedah can manggih padanan keur coklat dina basa sunda. nu matak dasarna perlu logika, ngarah diskusina rada ngeunah geura. hahahaha 2010/8/8 Abbas abas_amin08@ Sok atuh pilarian deui kecap2 nu araheng/ araneh/nyeleneh kanggo ngeuyeuban Basa Sunda. Urang SINDA teh biasana mah rikrik gemi. Saha sok nu rek bisa ngungkulan Urang SINDA ? Urang SINDA tea. atuh ? Urang Sinda bisa teu nya di biasakeun ngomongna ti na SUNDA jadi SINDA. dan meureun ari geus dibiasakeun mah lila2 jadi LOGOR tea. Hahahahahha. ayeuna peret soteh. Engke mah nyarita SINDA teh biasaaa w. Tah sok kang Oman naon deui tah kosa kata anyar? Sok sosialisasikeun sugan we atuh rata2 jadi nyebut SINDA ti batan Sunda. --- In urangsu...@yahoogroups.com mailto:urangsunda%40yahoogroups.com , mh khs579@ wrote: urang toong tina sisi sejen, naon untunngna mun urang make kondang keur coklat: 1. kosakecap entri kamus basa sunda bakal nambahan, mun ayeuna aya n kosakecap, sanggeus aya kondang, bakal jadi n+1. najan nambahan ngan ukur 1, ieu nandakeun yen basa sunda hirup ngagedean lain metotan. 2. mun kondang jadi entri anyar keur kelir, urang sunda bakal tereh leupas tina panyakit buta warna. mun bebas buta warna hartina basa sunda kaci dipake keur ngabahas urusan farmasi, kedokteran jeung sajabana. hahaha. 2010/8/8 Abbas abas_amin08@ Kuring kamari asup ka toko pakean; kuring meuli hiji, nu wearna kondang. Hehehehe. Eta budak nu make warna kondang, anak pak ASsep. Hehehehe Asa teu srek pisan ka na mamaras tah --- In kisunda@yahoogroups.com mailto:kisunda%40yahoogroups.com kisunda%40yahoogroups.com, mh khs579@ wrote: hehehe. pan eta, keur analogi mun aya kecap nu can umum dipake, upama sering mah dipakena, lila-lila ge bakal karasa umum, teu beda jeung nu pered bakat ku haben mah dipake nya jadi logor. 2010/8/8 Abbas abas_amin08@ Hahahaha, naon make peret jeung logor sagala ...??? Hahahahaha kakuping ku ibu2 mah matak guyur salelembur ear sajajgat. Hahahaha --- In kisunda@yahoogroups.com mailto:kisunda%40yahoogroups.com kisunda%40yahoogroups.com kisunda% 40yahoogroups.com, mh khs579@ wrote: sagala rupa ge nu anyar mah sok karasa teu umum. lila-lila, mun geus biasa nu pered jadi logor, nu heureut jadi manjangan. sapatu anyar karasa pered, geus dipake sabulan mah ngeunah we. jadi lebah dieu mah gumantung karep, erek atawa moal, hayang atawa henteu. perlu atawa henteu. nya patokanana nu paling gampang logis atawa henteu mun coklat disundakeun kondang. 2010/8/8 Abbas abas_amin08@ Bisa wae, NGAN...Teu UMUM --- In urangsu...@yahoogroups.com mailto:urangsunda%40yahoogroups.com urangsunda% 40yahoogroups.comurangsunda% 40yahoogroups.com, mh khs579@ wrote: 2010/8/7 Abbas abas_amin08@ Warna di na Basa Sunda araneh oge. Model coklat kadang kala disebut KOPI. arang mah jelas oranye na. kelir coklat mun hayang disundakeun bisa milih kecap kondang. lembur uing sisi situ, mun isuk-isuk bari moyan sok remen manggih manuk kokondangan. eta sakadang manuk
Re: [kisunda] Re: WILUJENG
Assalamualaikum... wilujeng ngajalanken ibadah puasa sihapunten lahir jo batin hendra Yahoo! Groups Links * To visit your group on the web, go to: http://groups.yahoo.com/group/kisunda/ * Your email settings: Individual Email | Traditional * To change settings online go to: http://groups.yahoo.com/group/kisunda/join (Yahoo! ID required) * To change settings via email: kisunda-dig...@yahoogroups.com kisunda-fullfeatu...@yahoogroups.com * To unsubscribe from this group, send an email to: kisunda-unsubscr...@yahoogroups.com * Your use of Yahoo! Groups is subject to: http://docs.yahoo.com/info/terms/
Re: [kisunda] Re: Islam - Fatwa Nyalatkeun Mayit?
saya jadi teu ngarti ka ieu Fatwa ari tukang koruptor pan lamun islam diakuna islam oge walau sacara dhahir , tah dina aturan Islam boh dina mazhab suni jeung syiah sacara dhahirna Islam wajib kifayah nyolatkeun nu muslim nu sok maksiat atawa nu henteuna... tah ari kitu mah ieu fatwa jiga geus ngahukuman kafir kanu nu sok maksiat lain??? tah ieu meureun penerapan nu kudu taliti dina fatwa... hukuman tukang maksiat jeung tukang koruptor mah kuduna dina HUDUD (hukum pemerintahan) lain dina perkara ulah nyolatkeun atawa lainna. kecuali lamun sacara dhahir manehna lain muslim anu lain laailaahaillallah muhammadarrasuulullah... tah lamun kieu mah teu aya kawajiban nyolatkeunana... From: Abbas abas_ami...@yahoo.com To: kisunda@yahoogroups.com Sent: Sun, August 8, 2010 6:45:50 PM Subject: [kisunda] Re: Islam - Fatwa Nyalatkeun Mayit? Upamina wae, ustadz, ustuzah. Kyayi di hiji pasantren. Nu sok mingpin do'a ari tahlilan.. tah eta nu disebat tokoh masyarakat teh. Tapi ieu mah mung penyeluk ( himbauan ) wungkul. Ari palaksanana mah, duka teh teuing atuh. --- In kisunda@yahoogroups.com, tohaan.kayuwa...@... wrote: Nu kumaha tokoh agama jeung tokoh masyarakat nu dimaksud?? Powered by Telkomsel BlackBerry® -Original Message- From: Abbas abas_ami...@... Sender: kisunda@yahoogroups.com Date: Sun, 08 Aug 2010 22:06:11 To: kisunda@yahoogroups.com Reply-To: kisunda@yahoogroups.com Subject: [kisunda] Re: Islam - Fatwa Nyalatkeun Mayit? Fatwa seperti ini, sebenarnya lebih bagus ketimbang fatwa2 MUI. Ini langsung TERASA bagi para Koruptor. Jadi buat saya fatwa seperti ii, termasuk positif. Pasti ada pro @ kontra. Itu sih biasa. --- In kisunda@yahoogroups.com, mh khs579@ wrote: Tokoh Agama tak Boleh Salatkan Jenazah Koruptor SOREANG, (PR).- Pimpinan Pusat Persatuan Islam (PP Persis) mengeluarkan fatwa agar para tokoh agama dan tokoh masyarakat tidak menyalatkan jenazah pelaku dosa besar. Di antaranya koruptor, orang yang bunuh diri, meninggal akibat minuman keras, ber-zina, dan pemimpin yang menzalimi rakyatnya. Hal itu dikemukakan Ketua Umum PP Persis Prof. Dr. K.H. M. Abdurrahman, ketika membahas masalah-masalah aktual di Hotel Antik Soreang, Minggu (8/8). Acara tersebut dihadiri para pengurus Dewan Hisbah PP Persis. Masalah lain yang dibahas pada acara itu antara lain hukum salat malam lebih dari sebelas rakaat, terlambat salat Id dan salat gerhana, serta tawaf saat masih berhadas. Menurut Abdurrahman, ajaran Islam mengenal adanya dosa-dosa besar minimal sebanyak tujuh puluh jenis. Dosa-dosa besar itu antara lain syirik, membunuh, sihir, meninggalkan salat, tidak membayar zakat, tidak puasa tanpa sebab syara, tidak berhaji meski mampu, dan durhaka kepada orang tua. Dosa besar juga bagi perilaku korupsi, zina, homoseks, memakan harta anak yatim piatu, pemimpin yang menzalimi rakyatnya, ataupun meminum minuman keras, katanya. Abdurrahman mengatakan, fenomena bunuh diri ataupun membunuh orang lain, zina, dan korupsi semakin marak. Ketika kehidupan semakin sulit, dengan mudahnya seseorang mengakhiri hidupnya dengan cara bunuh diri. Padahal, bunuh diri termasuk dosa besar, ujarnya. Bahkan, zina dianggap hal yang bukan tabu lagi malah disiarkan di berbagai media massa, seperti yang dilakukan artis terkenal. Demikian pula dengan suap, mengurangi timbangan, sumpah palsu, dan memakan barang haram, sudah tidak begitu dipedulikan kaum Muslimin, katanya. Terhadap umat Islam yang melakukan dosa-dosa besar selama hidupnya, kata Ustaz Abdurrahman, tokoh agama seperti ulama dan ustaz tak perlu menyalatkannya ketika meninggal dunia. Tokoh masyarakat ataupun orang yang memiliki kedudukan khusus juga tidak perlu ikut menyalatkan. Biarlah masyarakat biasa yang menyalatkan jenazah pelaku dosa besar tersebut, ucapnya. Tindakan tidak ikut menyalatkan, menurut Abdurrahman, merupakan sanksi moral dan sanksi sosial kepada pelaku dosa besar. Kalau Pengurus Wilayah Nahdlatul Ulama (PW NU) Jawa Timur memfatwakan haram hukumnya menyalatkan koruptor, PP Persis membolehkan masyarakat menyalatkan jenazah koruptor. Hanya, para tokoh agama dan tokoh masyarakat yang tidak boleh ikut menyalatkan pelaku dosa besar, termasuk koruptor, ucapnya. (A-71)*** web: http://newspaper.pikiran-rakyat.com/prprint.php?mib=beritadetailid=151933
[kisunda] Ruyat Hilal jeung Hisab
ieu terjemahan di website wartwawan Taghrib.irHAyu Urang Sambut BUlan Ramadhab penuh berkah ieu... ku Ibadah saling silaturahmi jeung kajian IlmiahAssalamualaikum Menyambut Bulan Ramadhan di Indonesia Suasana baru bisa dirasakan di daerah Jakarta Indonesia khusunya di kota-kota kecil dan desa-desa sekelilingnya dengan adanya persiapan-persiapan di mesjid-mesjid untuk keperluan acara-acara yang penuh dengan nilai maknawi di bulan Ramadhan, dan juga untuk keperluan acara yang biasa dilakukan seperti tadarus Al-Quran secara berkelompok-kelompok, serta membentuk panitia sukarelawan untuk membantu anak yatim dan fakir miskin. Menurut berita yang diambil dari kantor perhubungan umum dan media informasi organisasi kebudayaan serta perhubungan Islam, persiapan tersebut meliputi kegiatan festival kesenian dan budaya serta pengadaan barang-barang makanan di pasar-pasar, selain dari pada itu juga persiapan di mesjid-mesjid untuk acara-acara yang penuh dengan nilai maknawi di bulan ramadahan seperti acara tadarus Al-Quran yang dilakukan secara berkelompok-kelompok dan pembentukan kepanitiaan untuk membantuk anak-anak yatim dan fakir miskin pun dilakukan. Hal tersebut membuat suasana yang baru di Jakarta khususnya di daerah-daerah kecil dan desa-desa sekitarnya. Walaupun Majelis Ulama Indonesia yang merupakan lembaga resmi pemerinah dalam penentuan awal dimulainya bulan ramadhan akan tetapi permasalahan Hilal merupakan salah satu pembahasan yang memiliki perbedaan pendapat diantara dua organisaasi besar Islam di Indonesia yaitu Organisasi koservatif Nahdhatul Ulama dan organisai pembaharu Muhammadiah. Kedua organisasi besar tersebut setiap tahunnya membentuk kepanitiaan untuk mengumumkan penentuan hari pertama bulan Ramadhan tentunya hal tersebut bersandarkan pada dalil dan argumentasinya masing-masing. Dimana Organisasi konservatif Nahdhatul Ulama mengambil cara sunnati untuk penentuan hari pertama bulan dengan melihat hilal secara langsung , sedangkan organisasi pembaharu Muhammadiyah mengambil penentuan tersebut dengan cara yang berbeda-beda diantaranya dengan penggunaan alat-alat modern untuk melihat hilal, hal ini menyebabkan terjadinya perbedaan penentuan hari pertama Bulan ramadhan dengan selisih sekitar sehari sampai dua hari. Doktor Sa’id Aqil Siraj seorang ketua organisasi Nahdhatul Ulama – organisasi islam terbesar di Indonesia- setelah diwawancarai oeh wartawan mengatakan : Organisai kami melakukan penentuan hilal berdasarkan hadits “bersaumlah kamu semua ketika melihat hilal” seperti halnya penentuan tersebut telah dilaksanakan sejak tahun 1413 sampai sekarang ini dengan melihat bulan secara langsung oleh mata telanjang kita. Beliau menggariskan bahwa untuk penentuan secara pasti kapan hilal terlihat tahun ini tergantung kepada laporan dari wakil-wakil organisasi yang dibentuk dalam kepanitiaan yang telah ditentukan di setiap daerah di Indonesia. Dilain hal organisasi pembaharu Muhammadiah hari pertama bulan Ramadhan tahun ini telah ditentukan berdasarkan kaidah perhitungan tahun atau hisab yakni tanggal 11 bulan Agustus 2010 ( 20 Murdad 89). Berdasarkan hal tersebut kemungkinan yang akan terjadi di tahun ini bahwa masa dari Muhammadiah di Indonesia terutama yang tinggal di pulau Sumatera barat dimana memiliki perbedaan ufuk dengan daerah lainnya. Memulai bulan Ramadhan dua atau tiga hari lebih dulu dari hari yang akan ditentukan oleh pemerintah yaitu Majelis Ulama Indonesia yang biasanya mengambil penentuan hari pertama bulan ramadhan dari organisasi Nahdhatul Ulama. Perbedaan hilal tersebut bahkan akan lebih terlihat di pihak masa tarikat Naqsyabandiah.
Re: [kisunda] [Urang Sunda] kondang keur coklat == Re: warna-warna
tah geuning bah aa, aya tah daerah nu make istilah kondang daerah sumedang eta teh kang ii? 2010/8/9 Ii Sumirat sumi...@bdg.bumiputera.co.id Warna kondang mah dilarapkeunana naha sok ka domba, Atawa aya larapan nu laina ? *From:* kisunda@yahoogroups.com [mailto:kisu...@yahoogroups.com] *On Behalf Of *mh *Sent:* Monday, August 09, 2010 11:12 AM *To:* kisunda@yahoogroups.com *Subject:* Re: [kisunda] [Urang Sunda] kondang keur coklat == Re: warna-warna hehehe, jaman tai kotok dilebuan ayeuna mah jaman tai kotok dikarungan, nya bah aa. mahal keur pupuk sayur organik 2010/8/9 Abbas abas_ami...@yahoo.com Warna KOPI mah atauh tos ti Jaman tai kotok dilebuan ge tso aya, mh. moal enya teu uniga ? hhehehehe --- In kisunda@yahoogroups.com kisunda%40yahoogroups.com, mh khs...@... wrote: tah ayeuna aya dua kandidat, antara kopi jeung kondang. cing urang pada noong, numana nu leuwih luyu keur narjamahkeun coklat atawa brown tea. jigana perlu aya ijiran nu perlu digunakeun. aya sababaraha alternatif keur ijiranana. ke ah diteruskeun. pakepuk heula. 2010/8/9 Abbas abas_ami...@... Aya, KOPI tea. --- In urangsu...@yahoogroups.com urangsunda%40yahoogroups.com, mh khs579@ wrote: beda kontekna bah abbas: sunda diganti ku sinda, euweuh gawe ngaranna, nu geus aya mah keur naon diaya-ayakeun, kari pake we. ari coklat jadi kondang mah, pedah can manggih padanan keur coklat dina basa sunda. nu matak dasarna perlu logika, ngarah diskusina rada ngeunah geura. hahahaha 2010/8/8 Abbas abas_amin08@ Sok atuh pilarian deui kecap2 nu araheng/ araneh/nyeleneh kanggo ngeuyeuban Basa Sunda. Urang SINDA teh biasana mah rikrik gemi. Saha sok nu rek bisa ngungkulan Urang SINDA ? Urang SINDA tea. atuh ? Urang Sinda bisa teu nya di biasakeun ngomongna ti na SUNDA jadi SINDA. dan meureun ari geus dibiasakeun mah lila2 jadi LOGOR tea. Hahahahahha. ayeuna peret soteh. Engke mah nyarita SINDA teh biasaaa w. Tah sok kang Oman naon deui tah kosa kata anyar? Sok sosialisasikeun sugan we atuh rata2 jadi nyebut SINDA ti batan Sunda. --- In urangsu...@yahoogroups.com urangsunda%40yahoogroups.com, mh khs579@ wrote: urang toong tina sisi sejen, naon untunngna mun urang make kondang keur coklat: 1. kosakecap entri kamus basa sunda bakal nambahan, mun ayeuna aya n kosakecap, sanggeus aya kondang, bakal jadi n+1. najan nambahan ngan ukur 1, ieu nandakeun yen basa sunda hirup ngagedean lain metotan. 2. mun kondang jadi entri anyar keur kelir, urang sunda bakal tereh leupas tina panyakit buta warna. mun bebas buta warna hartina basa sunda kaci dipake keur ngabahas urusan farmasi, kedokteran jeung sajabana. hahaha. 2010/8/8 Abbas abas_amin08@ Kuring kamari asup ka toko pakean; kuring meuli hiji, nu wearna kondang. Hehehehe. Eta budak nu make warna kondang, anak pak ASsep. Hehehehe Asa teu srek pisan ka na mamaras tah --- In kisunda@yahoogroups.com kisunda%40yahoogroups.comkisunda% 40yahoogroups.com, mh khs579@ wrote: hehehe. pan eta, keur analogi mun aya kecap nu can umum dipake, upama sering mah dipakena, lila-lila ge bakal karasa umum, teu beda jeung nu pered bakat ku haben mah dipake nya jadi logor. 2010/8/8 Abbas abas_amin08@ Hahahaha, naon make peret jeung logor sagala ...??? Hahahahaha kakuping ku ibu2 mah matak guyur salelembur ear sajajgat. Hahahaha --- In kisunda@yahoogroups.com kisunda%40yahoogroups.comkisunda% 40yahoogroups.com kisunda% 40yahoogroups.com, mh khs579@ wrote: sagala rupa ge nu anyar mah sok karasa teu umum. lila-lila, mun geus biasa nu pered jadi logor, nu heureut jadi manjangan. sapatu anyar karasa pered, geus dipake sabulan mah ngeunah we. jadi lebah dieu mah gumantung karep, erek atawa moal, hayang atawa henteu. perlu atawa henteu. nya patokanana nu paling gampang logis atawa henteu mun coklat disundakeun kondang. 2010/8/8 Abbas abas_amin08@ Bisa wae, NGAN...Teu UMUM --- In urangsu...@yahoogroups.comurangsunda%40yahoogroups.comurangsunda% 40yahoogroups.comurangsunda% 40yahoogroups.com, mh khs579@ wrote: 2010/8/7 Abbas abas_amin08@ Warna di na Basa Sunda araneh oge. Model coklat kadang kala disebut KOPI.
RE: [kisunda] [Urang Sunda] kondang keur coklat == Re: warna-warna
Leres bah mh, lamun ngadu domba nunjukeun domba anu warna kopi sok disebut domba nu kondang. Tapi ari aya istri ngangge kurudung coklat mah tara disebit anu ngangge kurudung kondang, Jigana bisi disaruakeun jeung domba meureun hehe From: kisunda@yahoogroups.com [mailto:kisu...@yahoogroups.com] On Behalf Of mh Sent: Monday, August 09, 2010 4:31 PM To: kisunda@yahoogroups.com Subject: Re: [kisunda] [Urang Sunda] kondang keur coklat == Re: warna-warna tah geuning bah aa, aya tah daerah nu make istilah kondang daerah sumedang eta teh kang ii? 2010/8/9 Ii Sumirat sumi...@bdg.bumiputera.co.id Warna kondang mah dilarapkeunana naha sok ka domba, Atawa aya larapan nu laina ? From: kisunda@yahoogroups.com [mailto:kisu...@yahoogroups.com] On Behalf Of mh Sent: Monday, August 09, 2010 11:12 AM To: kisunda@yahoogroups.com Subject: Re: [kisunda] [Urang Sunda] kondang keur coklat == Re: warna-warna hehehe, jaman tai kotok dilebuan ayeuna mah jaman tai kotok dikarungan, nya bah aa. mahal keur pupuk sayur organik 2010/8/9 Abbas abas_ami...@yahoo.com Warna KOPI mah atauh tos ti Jaman tai kotok dilebuan ge tso aya, mh. moal enya teu uniga ? hhehehehe --- In kisunda@yahoogroups.com mailto:kisunda%40yahoogroups.com , mh khs...@... wrote: tah ayeuna aya dua kandidat, antara kopi jeung kondang. cing urang pada noong, numana nu leuwih luyu keur narjamahkeun coklat atawa brown tea. jigana perlu aya ijiran nu perlu digunakeun. aya sababaraha alternatif keur ijiranana. ke ah diteruskeun. pakepuk heula. 2010/8/9 Abbas abas_ami...@... Aya, KOPI tea. --- In urangsu...@yahoogroups.com mailto:urangsunda%40yahoogroups.com , mh khs579@ wrote: beda kontekna bah abbas: sunda diganti ku sinda, euweuh gawe ngaranna, nu geus aya mah keur naon diaya-ayakeun, kari pake we. ari coklat jadi kondang mah, pedah can manggih padanan keur coklat dina basa sunda. nu matak dasarna perlu logika, ngarah diskusina rada ngeunah geura. hahahaha 2010/8/8 Abbas abas_amin08@ Sok atuh pilarian deui kecap2 nu araheng/ araneh/nyeleneh kanggo ngeuyeuban Basa Sunda. Urang SINDA teh biasana mah rikrik gemi. Saha sok nu rek bisa ngungkulan Urang SINDA ? Urang SINDA tea. atuh ? Urang Sinda bisa teu nya di biasakeun ngomongna ti na SUNDA jadi SINDA. dan meureun ari geus dibiasakeun mah lila2 jadi LOGOR tea. Hahahahahha. ayeuna peret soteh. Engke mah nyarita SINDA teh biasaaa w. Tah sok kang Oman naon deui tah kosa kata anyar? Sok sosialisasikeun sugan we atuh rata2 jadi nyebut SINDA ti batan Sunda. --- In urangsu...@yahoogroups.com mailto:urangsunda%40yahoogroups.com , mh khs579@ wrote: urang toong tina sisi sejen, naon untunngna mun urang make kondang keur coklat: 1. kosakecap entri kamus basa sunda bakal nambahan, mun ayeuna aya n kosakecap, sanggeus aya kondang, bakal jadi n+1. najan nambahan ngan ukur 1, ieu nandakeun yen basa sunda hirup ngagedean lain metotan. 2. mun kondang jadi entri anyar keur kelir, urang sunda bakal tereh leupas tina panyakit buta warna. mun bebas buta warna hartina basa sunda kaci dipake keur ngabahas urusan farmasi, kedokteran jeung sajabana. hahaha. 2010/8/8 Abbas abas_amin08@ Kuring kamari asup ka toko pakean; kuring meuli hiji, nu wearna kondang. Hehehehe. Eta budak nu make warna kondang, anak pak ASsep. Hehehehe Asa teu srek pisan ka na mamaras tah --- In kisunda@yahoogroups.com mailto:kisunda%40yahoogroups.com kisunda%40yahoogroups.com, mh khs579@ wrote: hehehe. pan eta, keur analogi mun aya kecap nu can umum dipake, upama sering mah dipakena, lila-lila ge bakal karasa umum, teu beda jeung nu pered bakat ku haben mah dipake nya jadi logor. 2010/8/8 Abbas abas_amin08@ Hahahaha, naon make peret jeung logor sagala ...??? Hahahahaha kakuping ku ibu2 mah matak guyur salelembur ear sajajgat. Hahahaha --- In kisunda@yahoogroups.com mailto:kisunda%40yahoogroups.com kisunda%40yahoogroups.com kisunda% 40yahoogroups.com, mh khs579@ wrote: sagala rupa ge nu anyar mah sok karasa teu umum. lila-lila, mun geus biasa nu pered jadi logor, nu heureut jadi manjangan. sapatu anyar karasa pered, geus dipake sabulan mah ngeunah we. jadi lebah dieu mah gumantung karep, erek atawa moal, hayang atawa henteu. perlu atawa henteu. nya patokanana nu paling gampang logis atawa henteu mun coklat disundakeun kondang. 2010/8/8 Abbas abas_amin08@ Bisa wae, NGAN...Teu
Re: [kisunda] Re: Islam - Fatwa Nyalatkeun Mayit?
enya da mayit mah moal protes, rek dishalatkeun, rek henteu, kumaha nu hirup. 2010/8/9 Mohammad zen zenhus...@yahoo.com saya jadi teu ngarti ka ieu Fatwa ari tukang koruptor pan lamun islam diakuna islam oge walau sacara dhahir , tah dina aturan Islam boh dina mazhab suni jeung syiah sacara dhahirna Islam wajib kifayah nyolatkeun nu muslim nu sok maksiat atawa nu henteuna... tah ari kitu mah ieu fatwa jiga geus ngahukuman kafir kanu nu sok maksiat lain??? tah ieu meureun penerapan nu kudu taliti dina fatwa... hukuman tukang maksiat jeung tukang koruptor mah kuduna dina HUDUD (hukum pemerintahan) lain dina perkara ulah nyolatkeun atawa lainna. kecuali lamun sacara dhahir manehna lain muslim anu lain laailaahaillallah muhammadarrasuulullah... tah lamun kieu mah teu aya kawajiban nyolatkeunana... -- *From:* Abbas abas_ami...@yahoo.com *To:* kisunda@yahoogroups.com *Sent:* Sun, August 8, 2010 6:45:50 PM *Subject:* [kisunda] Re: Islam - Fatwa Nyalatkeun Mayit? Upamina wae, ustadz, ustuzah. Kyayi di hiji pasantren. Nu sok mingpin do'a ari tahlilan.. tah eta nu disebat tokoh masyarakat teh. Tapi ieu mah mung penyeluk ( himbauan ) wungkul. Ari palaksanana mah, duka teh teuing atuh. --- In kisunda@yahoogroups.com kisunda%40yahoogroups.com, tohaan.kayuwa...@... wrote: Nu kumaha tokoh agama jeung tokoh masyarakat nu dimaksud?? Powered by Telkomsel BlackBerry® -Original Message- From: Abbas abas_ami...@... Sender: kisunda@yahoogroups.com kisunda%40yahoogroups.com Date: Sun, 08 Aug 2010 22:06:11 To: kisunda@yahoogroups.com kisunda%40yahoogroups.com Reply-To: kisunda@yahoogroups.com kisunda%40yahoogroups.com Subject: [kisunda] Re: Islam - Fatwa Nyalatkeun Mayit? Fatwa seperti ini, sebenarnya lebih bagus ketimbang fatwa2 MUI. Ini langsung TERASA bagi para Koruptor. Jadi buat saya fatwa seperti ii, termasuk positif. Pasti ada pro @ kontra. Itu sih biasa. --- In kisunda@yahoogroups.com kisunda%40yahoogroups.com, mh khs579@ wrote: Tokoh Agama tak Boleh Salatkan Jenazah Koruptor SOREANG, (PR).- Pimpinan Pusat Persatuan Islam (PP Persis) mengeluarkan fatwa agar para tokoh agama dan tokoh masyarakat tidak menyalatkan jenazah pelaku dosa besar. Di antaranya koruptor, orang yang bunuh diri, meninggal akibat minuman keras, ber-zina, dan pemimpin yang menzalimi rakyatnya. Hal itu dikemukakan Ketua Umum PP Persis Prof. Dr. K.H. M. Abdurrahman, ketika membahas masalah-masalah aktual di Hotel Antik Soreang, Minggu (8/8). Acara tersebut dihadiri para pengurus Dewan Hisbah PP Persis. Masalah lain yang dibahas pada acara itu antara lain hukum salat malam lebih dari sebelas rakaat, terlambat salat Id dan salat gerhana, serta tawaf saat masih berhadas. Menurut Abdurrahman, ajaran Islam mengenal adanya dosa-dosa besar minimal sebanyak tujuh puluh jenis. Dosa-dosa besar itu antara lain syirik, membunuh, sihir, meninggalkan salat, tidak membayar zakat, tidak puasa tanpa sebab syara, tidak berhaji meski mampu, dan durhaka kepada orang tua. Dosa besar juga bagi perilaku korupsi, zina, homoseks, memakan harta anak yatim piatu, pemimpin yang menzalimi rakyatnya, ataupun meminum minuman keras, katanya. Abdurrahman mengatakan, fenomena bunuh diri ataupun membunuh orang lain, zina, dan korupsi semakin marak. Ketika kehidupan semakin sulit, dengan mudahnya seseorang mengakhiri hidupnya dengan cara bunuh diri. Padahal, bunuh diri termasuk dosa besar, ujarnya. Bahkan, zina dianggap hal yang bukan tabu lagi malah disiarkan di berbagai media massa, seperti yang dilakukan artis terkenal. Demikian pula dengan suap, mengurangi timbangan, sumpah palsu, dan memakan barang haram, sudah tidak begitu dipedulikan kaum Muslimin, katanya. Terhadap umat Islam yang melakukan dosa-dosa besar selama hidupnya, kata Ustaz Abdurrahman, tokoh agama seperti ulama dan ustaz tak perlu menyalatkannya ketika meninggal dunia. Tokoh masyarakat ataupun orang yang memiliki kedudukan khusus juga tidak perlu ikut menyalatkan. Biarlah masyarakat biasa yang menyalatkan jenazah pelaku dosa besar tersebut, ucapnya. Tindakan tidak ikut menyalatkan, menurut Abdurrahman, merupakan sanksi moral dan sanksi sosial kepada pelaku dosa besar. Kalau Pengurus Wilayah Nahdlatul Ulama (PW NU) Jawa Timur memfatwakan haram hukumnya menyalatkan koruptor, PP Persis membolehkan masyarakat menyalatkan jenazah koruptor. Hanya, para tokoh agama dan tokoh masyarakat yang tidak boleh ikut menyalatkan pelaku dosa besar, termasuk koruptor, ucapnya. (A-71)*** web: http://newspaper.pikiran-rakyat.com/prprint.php?mib=beritadetailid=151933
Re: [kisunda] Re: Islam - Fatwa Nyalatkeun Mayit?
lahiriah urangbisa nilai, tapi nu batiniah meureun hese... www.ahmadsahidin.wordpress.com --- Pada Sen, 9/8/10, Mohammad zen zenhus...@yahoo.com menulis: Dari: Mohammad zen zenhus...@yahoo.com Judul: Re: [kisunda] Re: Islam - Fatwa Nyalatkeun Mayit? Kepada: kisunda@yahoogroups.com Tanggal: Senin, 9 Agustus, 2010, 8:45 AM saya jadi teu ngarti ka ieu Fatwa ari tukang koruptor pan lamun islam diakuna islam oge walau sacara dhahir , tah dina aturan Islam boh dina mazhab suni jeung syiah sacara dhahirna Islam wajib kifayah nyolatkeun nu muslim nu sok maksiat atawa nu henteuna... tah ari kitu mah ieu fatwa jiga geus ngahukuman kafir kanu nu sok maksiat lain??? tah ieu meureun penerapan nu kudu taliti dina fatwa... hukuman tukang maksiat jeung tukang koruptor mah kuduna dina HUDUD (hukum pemerintahan) lain dina perkara ulah nyolatkeun atawa lainna. kecuali lamun sacara dhahir manehna lain muslim anu lain laailaahaillallah muhammadarrasuulull ah... tah lamun kieu mah teu aya kawajiban nyolatkeunana. .. From: Abbas abas_amin08@ yahoo.com To: kisu...@yahoogroups .com Sent: Sun, August 8, 2010 6:45:50 PM Subject: [kisunda] Re: Islam - Fatwa Nyalatkeun Mayit? Upamina wae, ustadz, ustuzah. Kyayi di hiji pasantren. Nu sok mingpin do'a ari tahlilan .. tah eta nu disebat tokoh masyarakat teh. Tapi ieu mah mung penyeluk ( himbauan ) wungkul. Ari palaksanana mah, duka teh teuing atuh. --- In kisu...@yahoogroups .com, tohaan.kayuwangi@ ... wrote: Nu kumaha tokoh agama jeung tokoh masyarakat nu dimaksud?? Powered by Telkomsel BlackBerry® -Original Message- From: Abbas abas_amin08@ ... Sender: kisu...@yahoogroups .com Date: Sun, 08 Aug 2010 22:06:11 To: kisu...@yahoogroups .com Reply-To: kisu...@yahoogroups .com Subject: [kisunda] Re: Islam - Fatwa Nyalatkeun Mayit? Fatwa seperti ini, sebenarnya lebih bagus ketimbang fatwa2 MUI. Ini langsung TERASA bagi para Koruptor. Jadi buat saya fatwa seperti ii, termasuk positif. Pasti ada pro @ kontra. Itu sih biasa. --- In kisu...@yahoogroups .com, mh khs579@ wrote: Tokoh Agama tak Boleh Salatkan Jenazah Koruptor SOREANG, (PR).- Pimpinan Pusat Persatuan Islam (PP Persis) mengeluarkan fatwa agar para tokoh agama dan tokoh masyarakat tidak menyalatkan jenazah pelaku dosa besar. Di antaranya koruptor, orang yang bunuh diri, meninggal akibat minuman keras, ber-zina, dan pemimpin yang menzalimi rakyatnya. Hal itu dikemukakan Ketua Umum PP Persis Prof. Dr. K.H. M. Abdurrahman, ketika membahas masalah-masalah aktual di Hotel Antik Soreang, Minggu (8/8). Acara tersebut dihadiri para pengurus Dewan Hisbah PP Persis. Masalah lain yang dibahas pada acara itu antara lain hukum salat malam lebih dari sebelas rakaat, terlambat salat Id dan salat gerhana, serta tawaf saat masih berhadas. Menurut Abdurrahman, ajaran Islam mengenal adanya dosa-dosa besar minimal sebanyak tujuh puluh jenis. Dosa-dosa besar itu antara lain syirik, membunuh, sihir, meninggalkan salat, tidak membayar zakat, tidak puasa tanpa sebab syara, tidak berhaji meski mampu, dan durhaka kepada orang tua. Dosa besar juga bagi perilaku korupsi, zina, homoseks, memakan harta anak yatim piatu, pemimpin yang menzalimi rakyatnya, ataupun meminum minuman keras, katanya. Abdurrahman mengatakan, fenomena bunuh diri ataupun membunuh orang lain, zina, dan korupsi semakin marak. Ketika kehidupan semakin sulit, dengan mudahnya seseorang mengakhiri hidupnya dengan cara bunuh diri. Padahal, bunuh diri termasuk dosa besar, ujarnya. Bahkan, zina dianggap hal yang bukan tabu lagi malah disiarkan di berbagai media massa, seperti yang dilakukan artis terkenal. Demikian pula dengan suap, mengurangi timbangan, sumpah palsu, dan memakan barang haram, sudah tidak begitu dipedulikan kaum Muslimin, katanya. Terhadap umat Islam yang melakukan dosa-dosa besar selama hidupnya, kata Ustaz Abdurrahman, tokoh agama seperti ulama dan ustaz tak perlu menyalatkannya ketika meninggal dunia. Tokoh masyarakat ataupun orang yang memiliki kedudukan khusus juga tidak perlu ikut menyalatkan. Biarlah masyarakat biasa yang menyalatkan jenazah pelaku dosa besar tersebut, ucapnya. Tindakan tidak ikut menyalatkan, menurut Abdurrahman, merupakan sanksi moral dan sanksi sosial kepada pelaku dosa besar. Kalau Pengurus Wilayah Nahdlatul Ulama (PW NU) Jawa Timur memfatwakan haram hukumnya menyalatkan koruptor, PP Persis membolehkan masyarakat menyalatkan jenazah koruptor. Hanya, para tokoh agama dan tokoh masyarakat yang tidak boleh ikut menyalatkan pelaku dosa besar, termasuk koruptor, ucapnya. (A-71)*** web: http://newspaper. pikiran-rakyat. com/prprint. php?mib=beritade tailid=151933
[kisunda] Re: WILUJENG
salam... wah... diditu mah tos dintenan saum geuning. di Bandung mah duka dinten naon: sami meureun jeung nu seuseurna... ngiring Pamarentah jigana. sami2 Kangs, mugi ditampi ku Gusti Allah --- In kisunda@yahoogroups.com, Kangs kamu...@... wrote: Assalamualaikum... wilujeng ngajalanken ibadah puasa sihapunten lahir jo batin hendra Yahoo! Groups Links * To visit your group on the web, go to: http://groups.yahoo.com/group/kisunda/ * Your email settings: Individual Email | Traditional * To change settings online go to: http://groups.yahoo.com/group/kisunda/join (Yahoo! ID required) * To change settings via email: kisunda-dig...@yahoogroups.com kisunda-fullfeatu...@yahoogroups.com * To unsubscribe from this group, send an email to: kisunda-unsubscr...@yahoogroups.com * Your use of Yahoo! Groups is subject to: http://docs.yahoo.com/info/terms/
[kisunda] naha teu asup wae postingan teh?
naha teu asup wae postingan teh? Yahoo! Groups Links * To visit your group on the web, go to: http://groups.yahoo.com/group/kisunda/ * Your email settings: Individual Email | Traditional * To change settings online go to: http://groups.yahoo.com/group/kisunda/join (Yahoo! ID required) * To change settings via email: kisunda-dig...@yahoogroups.com kisunda-fullfeatu...@yahoogroups.com * To unsubscribe from this group, send an email to: kisunda-unsubscr...@yahoogroups.com * Your use of Yahoo! Groups is subject to: http://docs.yahoo.com/info/terms/
RE: [kisunda] [Urang Sunda] kondang keur coklat == Re: warna-warna
dupi ka tatangkalan atanapi dangdaunan kumaha? www.ahmadsahidin.wordpress.com --- Pada Sen, 9/8/10, Ii Sumirat sumi...@bdg.bumiputera.co.id menulis: Dari: Ii Sumirat sumi...@bdg.bumiputera.co.id Judul: RE: [kisunda] [Urang Sunda] kondang keur coklat == Re: warna-warna Kepada: kisunda@yahoogroups.com Tanggal: Senin, 9 Agustus, 2010, 7:42 AM Warna kondang mah dilarapkeunana naha sok ka domba, Atawa aya larapan nu laina ? From: kisu...@yahoogroups .com [mailto:kisunda@ yahoogroups. com] On Behalf Of mh Sent: Monday, August 09, 2010 11:12 AM To: kisu...@yahoogroups .com Subject: Re: [kisunda] [Urang Sunda] kondang keur coklat == Re: warna-warna hehehe, jaman tai kotok dilebuan ayeuna mah jaman tai kotok dikarungan, nya bah aa. mahal keur pupuk sayur organik 2010/8/9 Abbas abas_amin08@ yahoo.com Warna KOPI mah atauh tos ti Jaman tai kotok dilebuan ge tso aya, mh. moal enya teu uniga ? hhehehehe --- In kisu...@yahoogroups .com, mh khs...@... wrote: tah ayeuna aya dua kandidat, antara kopi jeung kondang. cing urang pada noong, numana nu leuwih luyu keur narjamahkeun coklat atawa brown tea. jigana perlu aya ijiran nu perlu digunakeun. aya sababaraha alternatif keur ijiranana. ke ah diteruskeun. pakepuk heula. 2010/8/9 Abbas abas_amin08@ ... Aya, KOPI tea. --- In urangsu...@yahoogro ups.com, mh khs579@ wrote: beda kontekna bah abbas: sunda diganti ku sinda, euweuh gawe ngaranna, nu geus aya mah keur naon diaya-ayakeun, kari pake we. ari coklat jadi kondang mah, pedah can manggih padanan keur coklat dina basa sunda. nu matak dasarna perlu logika, ngarah diskusina rada ngeunah geura. hahahaha 2010/8/8 Abbas abas_amin08@ Sok atuh pilarian deui kecap2 nu araheng/ araneh/nyeleneh kanggo ngeuyeuban Basa Sunda. Urang SINDA teh biasana mah rikrik gemi. Saha sok nu rek bisa ngungkulan Urang SINDA ? Urang SINDA tea. atuh ? Urang Sinda bisa teu nya di biasakeun ngomongna ti na SUNDA jadi SINDA. dan meureun ari geus dibiasakeun mah lila2 jadi LOGOR tea. Hahahahahha. ayeuna peret soteh. Engke mah nyarita SINDA teh biasaaa w. Tah sok kang Oman naon deui tah kosa kata anyar? Sok sosialisasikeun sugan we atuh rata2 jadi nyebut SINDA ti batan Sunda. --- In urangsu...@yahoogro ups.com, mh khs579@ wrote: urang toong tina sisi sejen, naon untunngna mun urang make kondang keur coklat: 1. kosakecap entri kamus basa sunda bakal nambahan, mun ayeuna aya n kosakecap, sanggeus aya kondang, bakal jadi n+1. najan nambahan ngan ukur 1, ieu nandakeun yen basa sunda hirup ngagedean lain metotan. 2. mun kondang jadi entri anyar keur kelir, urang sunda bakal tereh leupas tina panyakit buta warna. mun bebas buta warna hartina basa sunda kaci dipake keur ngabahas urusan farmasi, kedokteran jeung sajabana. hahaha. 2010/8/8 Abbas abas_amin08@ Kuring kamari asup ka toko pakean; kuring meuli hiji, nu wearna kondang. Hehehehe. Eta budak nu make warna kondang, anak pak ASsep. Hehehehe Asa teu srek pisan ka na mamaras tah --- In kisu...@yahoogroups .com kisunda%40yahoogroups. com, mh khs579@ wrote: hehehe. pan eta, keur analogi mun aya kecap nu can umum dipake, upama sering mah dipakena, lila-lila ge bakal karasa umum, teu beda jeung nu pered bakat ku haben mah dipake nya jadi logor. 2010/8/8 Abbas abas_amin08@ Hahahaha, naon make peret jeung logor sagala ...? ?? Hahahahaha.. . . kakuping ku ibu2 mah matak guyur salelembur ear sajajgat. Hahahaha --- In kisu...@yahoogroups .com kisunda%40yahoogroups. com kisunda% 40yahoogroups. com, mh khs579@ wrote: sagala rupa ge nu anyar mah sok karasa teu umum. lila-lila, mun geus biasa nu pered jadi logor, nu heureut jadi manjangan. sapatu anyar karasa pered, geus dipake sabulan mah ngeunah we. jadi lebah dieu mah gumantung karep, erek atawa moal, hayang atawa henteu. perlu atawa henteu. nya patokanana nu paling gampang logis atawa henteu mun coklat disundakeun kondang. 2010/8/8 Abbas abas_amin08@ Bisa wae, NGAN ...Teu UMUM --- In urangsu...@yahoogro ups.com urangsunda% 40yahoogroups. comurangsunda% 40yahoogroups. com, mh khs579@ wrote: 2010/8/7 Abbas abas_amin08@
Re: [kisunda] Ruyat Hilal jeung Hisab
meni aheng, nyiar beja ngeunaan indonesia ti iran... :P sikandar kumincir.blogspot.com 2010/8/9 Mohammad zen ieu terjemahan di website wartwawan Taghrib.ir HAyu Urang Sambut BUlan Ramadhab penuh berkah ieu... ku Ibadah saling silaturahmi jeung kajian Ilmiah Assalamualaikum Menyambut Bulan Ramadhan di Indonesia Suasana baru bisa dirasakan di daerah Jakarta Indonesia khusunya di kota-kota kecil dan desa-desa sekelilingnya dengan adanya persiapan-persiapan di mesjid-mesjid untuk keperluan acara-acara yang penuh dengan nilai maknawi di bulan Ramadhan, dan juga untuk keperluan acara yang biasa dilakukan seperti tadarus Al-Quran secara berkelompok-kelompok, serta membentuk panitia sukarelawan untuk membantu anak yatim dan fakir miskin. Menurut berita yang diambil dari kantor perhubungan umum dan media informasi organisasi kebudayaan serta perhubungan Islam, persiapan tersebut meliputi kegiatan festival kesenian dan budaya serta pengadaan barang-barang makanan di pasar-pasar, selain dari pada itu juga persiapan di mesjid-mesjid untuk acara-acara yang penuh dengan nilai maknawi di bulan ramadahan seperti acara tadarus Al-Quran yang dilakukan secara berkelompok-kelompok dan pembentukan kepanitiaan untuk membantuk anak-anak yatim dan fakir miskin pun dilakukan. Hal tersebut membuat suasana yang baru di Jakarta khususnya di daerah-daerah kecil dan desa-desa sekitarnya.
[kisunda] fatwa ti PP PERSIS perkawis mayit koruptor
Tokoh Agama tak Boleh Salatkan Jenazah Koruptor SOREANG, (PR).- Pimpinan Pusat Persatuan Islam (PP Persis) mengeluarkan fatwa agar para tokoh agama dan tokoh masyarakat tidak menyalatkan jenazah pelaku dosa besar. Di antaranya koruptor, orang yang bunuh diri, meninggal akibat minuman keras, ber-zina, dan pemimpin yang menzalimi rakyatnya. Hal itu dikemukakan Ketua Umum PP Persis Prof. Dr. K.H. M. Abdurrahman, ketika membahas masalah-masalah aktual di Hotel Antik Soreang, Minggu (8/8). Acara tersebut dihadiri para pengurus Dewan Hisbah PP Persis. Masalah lain yang dibahas pada acara itu antara lain hukum salat malam lebih dari sebelas rakaat, terlambat salat Id dan salat gerhana, serta tawaf saat masih berhadas. Menurut Abdurrahman, ajaran Islam mengenal adanya dosa-dosa besar minimal sebanyak tujuh puluh jenis. Dosa-dosa besar itu antara lain syirik, membunuh, sihir, meninggalkan salat, tidak membayar zakat, tidak puasa tanpa sebab syara, tidak berhaji meski mampu, dan durhaka kepada orang tua. Dosa besar juga bagi perilaku korupsi, zina, homoseks, memakan harta anak yatim piatu, pemimpin yang menzalimi rakyatnya, ataupun meminum minuman keras, katanya. Abdurrahman mengatakan, fenomena bunuh diri ataupun membunuh orang lain, zina, dan korupsi semakin marak. Ketika kehidupan semakin sulit, dengan mudahnya seseorang mengakhiri hidupnya dengan cara bunuh diri. Padahal, bunuh diri termasuk dosa besar, ujarnya. Bahkan, zina dianggap hal yang bukan tabu lagi malah disiarkan di berbagai media massa, seperti yang dilakukan artis terkenal. Demikian pula dengan suap, mengurangi timbangan, sumpah palsu, dan memakan barang haram, sudah tidak begitu dipedulikan kaum Muslimin, katanya. Terhadap umat Islam yang melakukan dosa-dosa besar selama hidupnya, kata Ustaz Abdurrahman, tokoh agama seperti ulama dan ustaz tak perlu menyalatkannya ketika meninggal dunia. Tokoh masyarakat ataupun orang yang memiliki kedudukan khusus juga tidak perlu ikut menyalatkan. Biarlah masyarakat biasa yang menyalatkan jenazah pelaku dosa besar tersebut, ucapnya. Tindakan tidak ikut menyalatkan, menurut Abdurrahman, merupakan sanksi moral dan sanksi sosial kepada pelaku dosa besar. Kalau Pengurus Wilayah Nahdlatul Ulama (PW NU) Jawa Timur memfatwakan haram hukumnya menyalatkan koruptor, PP Persis membolehkan masyarakat menyalatkan jenazah koruptor. Hanya, para tokoh agama dan tokoh masyarakat yang tidak boleh ikut menyalatkan pelaku dosa besar, termasuk koruptor, ucapnya. (A-71)*** www.ahmadsahidin.wordpress.com
Re: [kisunda] naha teu asup wae postingan teh?
postingan numana kang ahsa, ditoong di serverna teu aya nu nyangkoyot 2010/8/9 Ahsa ahmadsahi...@ymail.com naha teu asup wae postingan teh?
Re: [kisunda] Re: Islam - Fatwa Nyalatkeun Mayit?
Punten nya, naha kang zen nu riweuh nya? Pan eta mah fatwa na ge jelas nu ngaluarkeunna ge PP PERSIS, tangtuna aturan jang PERSIS, nu lain deuk milu nya tinggal milu, atuh moal, nya ulah. Komo kang Zen mah nurut na aturan ti IRAN mun teu salah mah apanan? Jeung na deui, pan na artikel eta -mun dibaca bulak balik mah- teu teges ngaharamkeun, ngan nyebutna teh tokoh agama seperti ulama dan ustaz tak perlu menyalatkannya... Ceuk kuring mah eta sakadar himbauan Meureun... Sent from MobilePhone® -Original Message- From: Mohammad zen zenhus...@yahoo.com Sender: kisunda@yahoogroups.com Date: Mon, 9 Aug 2010 01:45:21 To: kisunda@yahoogroups.com Reply-To: kisunda@yahoogroups.com Subject: Re: [kisunda] Re: Islam - Fatwa Nyalatkeun Mayit? saya jadi teu ngarti ka ieu Fatwa ari tukang koruptor pan lamun islam diakuna islam oge walau sacara dhahir , tah dina aturan Islam boh dina mazhab suni jeung syiah sacara dhahirna Islam wajib kifayah nyolatkeun nu muslim nu sok maksiat atawa nu henteuna... tah ari kitu mah ieu fatwa jiga geus ngahukuman kafir kanu nu sok maksiat lain??? tah ieu meureun penerapan nu kudu taliti dina fatwa... hukuman tukang maksiat jeung tukang koruptor mah kuduna dina HUDUD (hukum pemerintahan) lain dina perkara ulah nyolatkeun atawa lainna. kecuali lamun sacara dhahir manehna lain muslim anu lain laailaahaillallah muhammadarrasuulullah... tah lamun kieu mah teu aya kawajiban nyolatkeunana... From: Abbas abas_ami...@yahoo.com To: kisunda@yahoogroups.com Sent: Sun, August 8, 2010 6:45:50 PM Subject: [kisunda] Re: Islam - Fatwa Nyalatkeun Mayit? Upamina wae, ustadz, ustuzah. Kyayi di hiji pasantren. Nu sok mingpin do'a ari tahlilan.. tah eta nu disebat tokoh masyarakat teh. Tapi ieu mah mung penyeluk ( himbauan ) wungkul. Ari palaksanana mah, duka teh teuing atuh. --- In kisunda@yahoogroups.com, tohaan.kayuwa...@... wrote: Nu kumaha tokoh agama jeung tokoh masyarakat nu dimaksud?? Powered by Telkomsel BlackBerry® -Original Message- From: Abbas abas_ami...@... Sender: kisunda@yahoogroups.com Date: Sun, 08 Aug 2010 22:06:11 To: kisunda@yahoogroups.com Reply-To: kisunda@yahoogroups.com Subject: [kisunda] Re: Islam - Fatwa Nyalatkeun Mayit? Fatwa seperti ini, sebenarnya lebih bagus ketimbang fatwa2 MUI. Ini langsung TERASA bagi para Koruptor. Jadi buat saya fatwa seperti ii, termasuk positif. Pasti ada pro @ kontra. Itu sih biasa. --- In kisunda@yahoogroups.com, mh khs579@ wrote: Tokoh Agama tak Boleh Salatkan Jenazah Koruptor SOREANG, (PR).- Pimpinan Pusat Persatuan Islam (PP Persis) mengeluarkan fatwa agar para tokoh agama dan tokoh masyarakat tidak menyalatkan jenazah pelaku dosa besar. Di antaranya koruptor, orang yang bunuh diri, meninggal akibat minuman keras, ber-zina, dan pemimpin yang menzalimi rakyatnya. Hal itu dikemukakan Ketua Umum PP Persis Prof. Dr. K.H. M. Abdurrahman, ketika membahas masalah-masalah aktual di Hotel Antik Soreang, Minggu (8/8). Acara tersebut dihadiri para pengurus Dewan Hisbah PP Persis. Masalah lain yang dibahas pada acara itu antara lain hukum salat malam lebih dari sebelas rakaat, terlambat salat Id dan salat gerhana, serta tawaf saat masih berhadas. Menurut Abdurrahman, ajaran Islam mengenal adanya dosa-dosa besar minimal sebanyak tujuh puluh jenis. Dosa-dosa besar itu antara lain syirik, membunuh, sihir, meninggalkan salat, tidak membayar zakat, tidak puasa tanpa sebab syara, tidak berhaji meski mampu, dan durhaka kepada orang tua. Dosa besar juga bagi perilaku korupsi, zina, homoseks, memakan harta anak yatim piatu, pemimpin yang menzalimi rakyatnya, ataupun meminum minuman keras, katanya. Abdurrahman mengatakan, fenomena bunuh diri ataupun membunuh orang lain, zina, dan korupsi semakin marak. Ketika kehidupan semakin sulit, dengan mudahnya seseorang mengakhiri hidupnya dengan cara bunuh diri. Padahal, bunuh diri termasuk dosa besar, ujarnya. Bahkan, zina dianggap hal yang bukan tabu lagi malah disiarkan di berbagai media massa, seperti yang dilakukan artis terkenal. Demikian pula dengan suap, mengurangi timbangan, sumpah palsu, dan memakan barang haram, sudah tidak begitu dipedulikan kaum Muslimin, katanya. Terhadap umat Islam yang melakukan dosa-dosa besar selama hidupnya, kata Ustaz Abdurrahman, tokoh agama seperti ulama dan ustaz tak perlu menyalatkannya ketika meninggal dunia. Tokoh masyarakat ataupun orang yang memiliki kedudukan khusus juga tidak perlu ikut menyalatkan. Biarlah masyarakat biasa yang menyalatkan jenazah pelaku dosa besar tersebut, ucapnya. Tindakan tidak ikut menyalatkan, menurut Abdurrahman, merupakan sanksi moral dan sanksi sosial kepada pelaku dosa besar. Kalau Pengurus Wilayah Nahdlatul Ulama (PW NU) Jawa Timur memfatwakan haram hukumnya menyalatkan koruptor, PP Persis membolehkan masyarakat menyalatkan jenazah koruptor. Hanya, para
[kisunda] Kondang, kopi tutung, paul, jst..
Punten ah ngiringan. Kapungkur waktos alit, kaleresan kantos ngiring lomba maca sajak sunda, anu janten sajak wajib teh judulna Peucang. Baris awalna pami teu lepat kieu: Kuring peucang bulu kondang, kuring peucang suku congkrang, jst Tah ieu kalimah teh diulang-ulang sapanjang carios dugika harita sim kuring tumaros ka pun Bapa, ari kondang teh naon hartosna? Nya diwaler, saurna kondang teh pulas anu ngaharib-harib pulas coklat tea mun diindonesiakeun tea mah. Saurna pulas kondang teh langkung ngora tibatan kopi tutung atanapi coklat tua. Teras kantos diwartosan yen urang sunda masih keneh gaduh nami-nami pupulasan anu arang diangge sapertos paul atanapi bulao, layung atanapi jingga, umyang atanapi koneng moronyoy, sareng anu sanesna. Sakantenan, wirehing parantos bade dumugina sasih siam, seja nyanggakeun pangwilujeng ka para wargi anu ngalaksanakeun ibadah shaum, sareng neda sih hapunten tina samudaya kalepatan sareng kaluluputan sim kuring. Mugia barokah sasih siam dumugi ka urang sadayanga, amiiin.. baktos, Deni From: Ii Sumirat sumi...@bdg.bumiputera.co.id To: kisunda@yahoogroups.com Sent: Monday, August 9, 2010 19:44:52 Subject: RE: [kisunda] [Urang Sunda] kondang keur coklat == Re: warna-warna Leres bah mh, lamun ngadu domba nunjukeun domba anu warna kopi sok disebut domba nu kondang. Tapi ari aya istri ngangge kurudung coklat mah tara disebit anu ngangge kurudung kondang, Jigana bisi disaruakeun jeung domba meureun hehe From:kisu...@yahoogroups .com [mailto:kisunda@ yahoogroups. com] On Behalf Of mh Sent: Monday, August 09, 2010 4:31 PM To: kisu...@yahoogroups .com Subject: Re: [kisunda] [Urang Sunda] kondang keur coklat == Re: warna-warna tah geuning bah aa, aya tah daerah nu make istilah kondang daerah sumedang eta teh kang ii? 2010/8/9 Ii Sumirat sumi...@bdg. bumiputera. co.id Warna kondang mah dilarapkeunana naha sok ka domba, Atawa aya larapan nu laina ? From:kisu...@yahoogroups .com [mailto:kisu...@yahoogroups .com] On Behalf Of mh Sent: Monday, August 09, 2010 11:12 AM To: kisu...@yahoogroups .com Subject: Re: [kisunda] [Urang Sunda] kondang keur coklat == Re: warna-warna hehehe, jaman tai kotok dilebuan ayeuna mah jaman tai kotok dikarungan, nya bah aa. mahal keur pupuk sayur organik 2010/8/9 Abbas abas_amin08@ yahoo.com Warna KOPI mah atauh tos ti Jaman tai kotok dilebuan ge tso aya, mh. moal enya teu uniga ? hhehehehe --- In kisu...@yahoogroups .com, mh khs...@... wrote: tah ayeuna aya dua kandidat, antara kopi jeung kondang. cing urang pada noong, numana nu leuwih luyu keur narjamahkeun coklat atawa brown tea. jigana perlu aya ijiran nu perlu digunakeun. aya sababaraha alternatif keur ijiranana. ke ah diteruskeun. pakepuk heula. 2010/8/9 Abbas abas_amin08@ ... Aya, KOPI tea. --- In urangsu...@yahoogro ups.com, mh khs579@ wrote: beda kontekna bah abbas: sunda diganti ku sinda, euweuh gawe ngaranna, nu geus aya mah keur naon diaya-ayakeun, kari pake we. ari coklat jadi kondang mah, pedah can manggih padanan keur coklat dina basa sunda. nu matak dasarna perlu logika, ngarah diskusina rada ngeunah geura. hahahaha 2010/8/8 Abbas abas_amin08@ Sok atuh pilarian deui kecap2 nu araheng/ araneh/nyeleneh kanggo ngeuyeuban Basa Sunda. Urang SINDA teh biasana mah rikrik gemi. Saha sok nu rek bisa ngungkulan Urang SINDA ? Urang SINDA tea. atuh ? Urang Sinda bisa teu nya di biasakeun ngomongna ti na SUNDA jadi SINDA. dan meureun ari geus dibiasakeun mah lila2 jadi LOGOR tea. Hahahahahha. ayeuna peret soteh. Engke mah nyarita SINDA teh biasaaa w. Tah sok kang Oman naon deui tah kosa kata anyar? Sok sosialisasikeun sugan we atuh rata2 jadi nyebut SINDA ti batan Sunda. --- In urangsu...@yahoogro ups.com, mh khs579@ wrote: urang toong tina sisi sejen, naon untunngna mun urang make kondang keur coklat: 1. kosakecap entri kamus basa sunda bakal nambahan, mun ayeuna aya n kosakecap, sanggeus aya kondang, bakal jadi n+1. najan nambahan ngan ukur 1, ieu nandakeun yen basa sunda hirup ngagedean lain metotan. 2. mun kondang jadi entri anyar keur kelir, urang sunda bakal tereh leupas tina panyakit buta warna. mun bebas buta warna hartina basa sunda kaci dipake keur ngabahas urusan farmasi, kedokteran jeung sajabana. hahaha. 2010/8/8 Abbas abas_amin08@ Kuring kamari asup ka toko pakean; kuring meuli hiji, nu wearna kondang. Hehehehe. Eta budak nu make warna kondang, anak pak ASsep. Hehehehe Asa teu srek pisan ka na mamaras tah --- In kisu...@yahoogroups .com kisunda%40yahoogroups. com, mh khs579@ wrote: hehehe. pan eta, keur analogi mun aya kecap nu can umum dipake, upama sering mah dipakena, lila-lila ge bakal
Re: [kisunda] Re: Islam - Fatwa Nyalatkeun Mayit?
Hehe...ieu mah masukan we , kuring mah teu riweuh, ngan teu ngarti jalan berpikirna boh eta maksudna himbauan atawa fatwa.. kulantaran anu sepakat dina sagala golongan Islam mah masalah mayyit muslim teh wajib kifayah dishalatkeunana... eta wungkul. Ari suatu golongan bade ngalaksanakan himbauan atawa fatwa eta mah mangga wae, ngan perspektif kuring wungkul yen eta rada rancu perihal posisi Fiqihna, jeung posisi pemberian pelajaran bagi yang suka bermaksiat dll. tah dina fiqih ieu meureun kaasupna memposisikan sesuatu lain pada subjek hukumna. sabab saha anu apal perihal pengkafanan, pensalatan, pemandian mayyit salain ti para ustad, kiayi atawa jalma anu apal agama dina mazhabna masing2. tah lamun masyarakat biasa diantepkeun ngurusan mayit , jeung para tokoh agama ngantepkeun tah eta pan jadi racun himbauan eta teh. Balik deui : ieu tulisan bisa balik deui kana pola pikir Islam-kafir, dosa jeung posisina. Maksudna...penghukuman Islam penghukuman Dhahir (artina lahir) lamun masih ngaku keneh Islam ngaku jeung narima ka Tauhid jeung risalah Nabi penutup maka dihukuman Islam boh eta ahli maksiat atawa lainna, KUMAHA OGE ISLAM MAH NGAHUKUMAN NU DHAHIRNA, kecuali lamun geus jelas manehna menentang Islam boh Tauhidna, nabina, atawa ajaranana, bahkan mengkafirkan ajaranana tah eta mah beda deui. hal ieu mah lain ti Iran lain indonesia lain amerika hehe... (teu nyambung nya punten) naon bedana quran, hadits di afrika jeung di eropah... hehe beda meureun beda terjemahan. Beda ari Ngakafirkeun, nentang Ajaran jeung Males atawa lalai dina ngajalankeun ajaran. Justru kang lamun dibulak balik eta artikel teh campur Maudhu (subjek) alasanana kanu alasan penghimbauan atawa pemfatwaan, aya anu makan harta yatim aya anu maksiat, zina, pamimpin zalim dll. alias alasanana campur alias teu cukup jadi alat penghimbauan atawa fatwa, hiji2 anu disebutkeun etateh aya hukumna masing2 jadi teu bisa diRAPPEL kana alasan PENGHIMBAUAN atawa FATWA ku ninggalkeun nyolatkeun MAYYIT. nya lamun bade dilaksanakeun mah mangga wae ... saur akang tea kanggo golonganana. kuring mah teu ngaganggu hehe...punten.piss lah. From: JeBe jungkir_balik2...@yahoo.com To: kisunda@yahoogroups.com Sent: Mon, August 9, 2010 5:54:20 AM Subject: Re: [kisunda] Re: Islam - Fatwa Nyalatkeun Mayit? Punten nya, naha kang zen nu riweuh nya? Pan eta mah fatwa na ge jelas nu ngaluarkeunna ge PP PERSIS, tangtuna aturan jang PERSIS, nu lain deuk milu nya tinggal milu, atuh moal, nya ulah. Komo kang Zen mah nurut na aturan ti IRAN mun teu salah mah apanan? Jeung na deui, pan na artikel eta -mun dibaca bulak balik mah- teu teges ngaharamkeun, ngan nyebutna teh tokoh agama seperti ulama dan ustaz tak perlu menyalatkannya. .. Ceuk kuring mah eta sakadar himbauan Meureun... Sent from MobilePhone® From: Mohammad zen zenhus...@yahoo. com Sender: kisu...@yahoogroups .com Date: Mon, 9 Aug 2010 01:45:21 -0700 (PDT) To: kisu...@yahoogroups .com ReplyTo: kisu...@yahoogroups .com Subject: Re: [kisunda] Re: Islam - Fatwa Nyalatkeun Mayit? saya jadi teu ngarti ka ieu Fatwa ari tukang koruptor pan lamun islam diakuna islam oge walau sacara dhahir , tah dina aturan Islam boh dina mazhab suni jeung syiah sacara dhahirna Islam wajib kifayah nyolatkeun nu muslim nu sok maksiat atawa nu henteuna... tah ari kitu mah ieu fatwa jiga geus ngahukuman kafir kanu nu sok maksiat lain??? tah ieu meureun penerapan nu kudu taliti dina fatwa... hukuman tukang maksiat jeung tukang koruptor mah kuduna dina HUDUD (hukum pemerintahan) lain dina perkara ulah nyolatkeun atawa lainna. kecuali lamun sacara dhahir manehna lain muslim anu lain laailaahaillallah muhammadarrasuulull ah... tah lamun kieu mah teu aya kawajiban nyolatkeunana. .. From: Abbas abas_amin08@ yahoo.com To: kisu...@yahoogroups .com Sent: Sun, August 8, 2010 6:45:50 PM Subject: [kisunda] Re: Islam - Fatwa Nyalatkeun Mayit? Upamina wae, ustadz, ustuzah. Kyayi di hiji pasantren. Nu sok mingpin do'a ari tahlilan .. tah eta nu disebat tokoh masyarakat teh. Tapi ieu mah mung penyeluk ( himbauan ) wungkul. Ari palaksanana mah, duka teh teuing atuh. --- In kisu...@yahoogroups .com, tohaan.kayuwangi@ ... wrote: Nu kumaha tokoh agama jeung tokoh masyarakat nu dimaksud?? Powered by Telkomsel BlackBerry® -Original Message- From: Abbas abas_amin08@ ... Sender: kisu...@yahoogroups .com Date: Sun, 08 Aug 2010 22:06:11 To: kisu...@yahoogroups .com Reply-To: kisu...@yahoogroups .com Subject: [kisunda] Re: Islam - Fatwa Nyalatkeun Mayit? Fatwa seperti ini, sebenarnya lebih bagus ketimbang fatwa2 MUI. Ini langsung TERASA bagi para Koruptor. Jadi buat saya fatwa seperti ii, termasuk positif. Pasti ada pro @ kontra. Itu sih biasa. --- In kisu...@yahoogroups .com, mh khs579@ wrote: Tokoh Agama tak Boleh Salatkan Jenazah Koruptor
[kisunda] Re: Islam - Fatwa Nyalatkeun Mayit?
Tapi lamun urang nempo ka na kalakuan mayit waktos hirupna, meureun kaciri, manehanana teh misalna pamogoran, pamaenan jste. Asana teu pantes nu kitu mah dishalatkeun. Tapi terserah, meureun, rek nyalatkeun bari mikir, eta mah keur hubungan sosial we lah. Kapan aya ayatna ge Eh Muhammad maneh teu pantes ngadu'akeun si pulan bla bla. Ayatna hilap deui. Ngan aya. Tah jalan pikiran numutkeun ieu ge bisa we diterapkeun didieu. --- In kisunda@yahoogroups.com, Mohammad zen zenhus...@... wrote: Hehe...ieu mah masukan we , kuring mah teu riweuh, ngan teu ngarti jalan berpikirna boh eta maksudna himbauan atawa fatwa.. kulantaran anu sepakat dina sagala golongan Islam mah masalah mayyit muslim teh wajib kifayah dishalatkeunana... eta wungkul. Ari suatu golongan bade ngalaksanakan himbauan atawa fatwa eta mah mangga wae, ngan perspektif kuring wungkul yen eta rada rancu perihal posisi Fiqihna, jeung posisi pemberian pelajaran bagi yang suka bermaksiat dll. tah dina fiqih ieu meureun kaasupna memposisikan sesuatu lain pada subjek hukumna. sabab saha anu apal perihal pengkafanan, pensalatan, pemandian mayyit salain ti para ustad, kiayi atawa jalma anu apal agama dina mazhabna masing2. tah lamun masyarakat biasa diantepkeun ngurusan mayit , jeung para tokoh agama ngantepkeun tah eta pan jadi racun himbauan eta teh. Balik deui : ieu tulisan bisa balik deui kana pola pikir Islam-kafir, dosa jeung posisina. Maksudna...penghukuman Islam penghukuman Dhahir (artina lahir) lamun masih ngaku keneh Islam ngaku jeung narima ka Tauhid jeung risalah Nabi penutup maka dihukuman Islam boh eta ahli maksiat atawa lainna, KUMAHA OGE ISLAM MAH NGAHUKUMAN NU DHAHIRNA, kecuali lamun geus jelas manehna menentang Islam boh Tauhidna, nabina, atawa ajaranana, bahkan mengkafirkan ajaranana tah eta mah beda deui. hal ieu mah lain ti Iran lain indonesia lain amerika hehe... (teu nyambung nya punten) naon bedana quran, hadits di afrika jeung di eropah... hehe beda meureun beda terjemahan. Beda ari Ngakafirkeun, nentang Ajaran jeung Males atawa lalai dina ngajalankeun ajaran. Justru kang lamun dibulak balik eta artikel teh campur Maudhu (subjek) alasanana kanu alasan penghimbauan atawa pemfatwaan, aya anu makan harta yatim aya anu maksiat, zina, pamimpin zalim dll. alias alasanana campur alias teu cukup jadi alat penghimbauan atawa fatwa, hiji2 anu disebutkeun etateh aya hukumna masing2 jadi teu bisa diRAPPEL kana alasan PENGHIMBAUAN atawa FATWA ku ninggalkeun nyolatkeun MAYYIT. nya lamun bade dilaksanakeun mah mangga wae ... saur akang tea kanggo golonganana. kuring mah teu ngaganggu hehe...punten.piss lah. From: JeBe jungkir_balik2...@... To: kisunda@yahoogroups.com Sent: Mon, August 9, 2010 5:54:20 AM Subject: Re: [kisunda] Re: Islam - Fatwa Nyalatkeun Mayit? Punten nya, naha kang zen nu riweuh nya? Pan eta mah fatwa na ge jelas nu ngaluarkeunna ge PP PERSIS, tangtuna aturan jang PERSIS, nu lain deuk milu nya tinggal milu, atuh moal, nya ulah. Komo kang Zen mah nurut na aturan ti IRAN mun teu salah mah apanan? Jeung na deui, pan na artikel eta -mun dibaca bulak balik mah- teu teges ngaharamkeun, ngan nyebutna teh tokoh agama seperti ulama dan ustaz tak perlu menyalatkannya. .. Ceuk kuring mah eta sakadar himbauan Meureun... Sent from MobilePhone® From: Mohammad zen zenhus...@yahoo. com Sender: kisu...@yahoogroups .com Date: Mon, 9 Aug 2010 01:45:21 -0700 (PDT) To: kisu...@yahoogroups .com ReplyTo: kisu...@yahoogroups .com Subject: Re: [kisunda] Re: Islam - Fatwa Nyalatkeun Mayit? saya jadi teu ngarti ka ieu Fatwa ari tukang koruptor pan lamun islam diakuna islam oge walau sacara dhahir , tah dina aturan Islam boh dina mazhab suni jeung syiah sacara dhahirna Islam wajib kifayah nyolatkeun nu muslim nu sok maksiat atawa nu henteuna... tah ari kitu mah ieu fatwa jiga geus ngahukuman kafir kanu nu sok maksiat lain??? tah ieu meureun penerapan nu kudu taliti dina fatwa... hukuman tukang maksiat jeung tukang koruptor mah kuduna dina HUDUD (hukum pemerintahan) lain dina perkara ulah nyolatkeun atawa lainna. kecuali lamun sacara dhahir manehna lain muslim anu lain laailaahaillallah muhammadarrasuulull ah... tah lamun kieu mah teu aya kawajiban nyolatkeunana. .. From: Abbas abas_amin08@ yahoo.com To: kisu...@yahoogroups .com Sent: Sun, August 8, 2010 6:45:50 PM Subject: [kisunda] Re: Islam - Fatwa Nyalatkeun Mayit? Upamina wae, ustadz, ustuzah. Kyayi di hiji pasantren. Nu sok mingpin do'a ari tahlilan .. tah eta nu disebat tokoh masyarakat teh. Tapi ieu mah mung penyeluk ( himbauan ) wungkul. Ari palaksanana mah, duka teh teuing atuh. --- In kisu...@yahoogroups .com, tohaan.kayuwangi@ ... wrote: Nu kumaha tokoh agama jeung tokoh
[kisunda] Re: Kondang, kopi tutung, paul, jst..
Kieu atuh. Kopi mah ti bareto geus UMUM ari kondang mah kakara. Atawa saeutik pisan populasi nu maken. Tapi ajengan KONDANG mah loba nu make. Kapan kondang teh saharti jeung kakoncara tea. Kuring kakara ayeuna nyaho yen kondang teh COKLAT. Masalahna mah masalah UMUM. Kapan Hejo sok dilarapkeun ka na daun, padahal loba oge nu koneng kapan daun teh. Tapi UMUMNA kitu. Tapu mun aya nu sok resep make basa nu teu UMUM. Nya eta mah, bebas kantenan atuh di milis mah. Hahhaha --- In kisunda@yahoogroups.com, Deni Indra Kelana lee_kel...@... wrote: Punten ah ngiringan. Kapungkur waktos alit, kaleresan kantos ngiring lomba maca sajak sunda, anu janten sajak wajib teh judulna Peucang. Baris awalna pami teu lepat kieu: Kuring peucang bulu kondang, kuring peucang suku congkrang, jst Tah ieu kalimah teh diulang-ulang sapanjang carios dugika harita sim kuring tumaros ka pun Bapa, ari kondang teh naon hartosna? Nya diwaler, saurna kondang teh pulas anu ngaharib-harib pulas coklat tea mun diindonesiakeun tea mah. Saurna pulas kondang teh langkung ngora tibatan kopi tutung atanapi coklat tua. Teras kantos diwartosan yen urang sunda masih keneh gaduh nami-nami pupulasan anu arang diangge sapertos paul atanapi bulao, layung atanapi jingga, umyang atanapi koneng moronyoy, sareng anu sanesna. Sakantenan, wirehing parantos bade dumugina sasih siam, seja nyanggakeun pangwilujeng ka para wargi anu ngalaksanakeun ibadah shaum, sareng neda sih hapunten tina samudaya kalepatan sareng kaluluputan sim kuring. Mugia barokah sasih siam dumugi ka urang sadayanga, amiiin.. baktos, Deni From: Ii Sumirat sumi...@... To: kisunda@yahoogroups.com Sent: Monday, August 9, 2010 19:44:52 Subject: RE: [kisunda] [Urang Sunda] kondang keur coklat == Re: warna-warna Leres bah mh, lamun ngadu domba nunjukeun domba anu warna kopi sok disebut domba nu kondang. Tapi ari aya istri ngangge kurudung coklat mah tara disebit anu ngangge kurudung kondang, Jigana bisi disaruakeun jeung domba meureun hehe From:kisu...@yahoogroups .com [mailto:kisunda@ yahoogroups. com] On Behalf Of mh Sent: Monday, August 09, 2010 4:31 PM To: kisu...@yahoogroups .com Subject: Re: [kisunda] [Urang Sunda] kondang keur coklat == Re: warna-warna tah geuning bah aa, aya tah daerah nu make istilah kondang daerah sumedang eta teh kang ii? 2010/8/9 Ii Sumirat sumi...@bdg. bumiputera. co.id Warna kondang mah dilarapkeunana naha sok ka domba, Atawa aya larapan nu laina ? From:kisu...@yahoogroups .com [mailto:kisu...@yahoogroups .com] On Behalf Of mh Sent: Monday, August 09, 2010 11:12 AM To: kisu...@yahoogroups .com Subject: Re: [kisunda] [Urang Sunda] kondang keur coklat == Re: warna-warna hehehe, jaman tai kotok dilebuan ayeuna mah jaman tai kotok dikarungan, nya bah aa. mahal keur pupuk sayur organik 2010/8/9 Abbas abas_amin08@ yahoo.com Warna KOPI mah atauh tos ti Jaman tai kotok dilebuan ge tso aya, mh. moal enya teu uniga ? hhehehehe --- In kisu...@yahoogroups .com, mh khs579@ wrote: tah ayeuna aya dua kandidat, antara kopi jeung kondang. cing urang pada noong, numana nu leuwih luyu keur narjamahkeun coklat atawa brown tea. jigana perlu aya ijiran nu perlu digunakeun. aya sababaraha alternatif keur ijiranana. ke ah diteruskeun. pakepuk heula. 2010/8/9 Abbas abas_amin08@ ... Aya, KOPI tea. --- In urangsu...@yahoogro ups.com, mh khs579@ wrote: beda kontekna bah abbas: sunda diganti ku sinda, euweuh gawe ngaranna, nu geus aya mah keur naon diaya-ayakeun, kari pake we. ari coklat jadi kondang mah, pedah can manggih padanan keur coklat dina basa sunda. nu matak dasarna perlu logika, ngarah diskusina rada ngeunah geura. hahahaha 2010/8/8 Abbas abas_amin08@ Sok atuh pilarian deui kecap2 nu araheng/ araneh/nyeleneh kanggo ngeuyeuban Basa Sunda. Urang SINDA teh biasana mah rikrik gemi. Saha sok nu rek bisa ngungkulan Urang SINDA ? Urang SINDA tea. atuh ? Urang Sinda bisa teu nya di biasakeun ngomongna ti na SUNDA jadi SINDA. dan meureun ari geus dibiasakeun mah lila2 jadi LOGOR tea. Hahahahahha. ayeuna peret soteh. Engke mah nyarita SINDA teh biasaaa w. Tah sok kang Oman naon deui tah kosa kata anyar? Sok sosialisasikeun sugan we atuh rata2 jadi nyebut SINDA ti batan Sunda. --- In urangsu...@yahoogro ups.com, mh khs579@ wrote: urang toong tina sisi sejen, naon untunngna mun urang make kondang keur coklat: 1. kosakecap entri kamus basa sunda bakal nambahan, mun ayeuna aya n kosakecap, sanggeus aya kondang, bakal jadi n+1. najan nambahan ngan ukur 1, ieu nandakeun yen basa sunda hirup ngagedean lain metotan. 2. mun kondang jadi entri anyar keur kelir, urang sunda bakal
Re: [kisunda] Re: Islam - Fatwa Nyalatkeun Mayit?
Ngartos sih eta fatwa teh bakat ku keuheul ka pelaku dosa besar. Tapi pami dibaca teh teu total ngalarang nyolatkeun, kapan eta wajib kifayah, jadi tetep dishalatkeun.Panuju ka kang Zen masing2 laku lampah dosa besar geus aya sanksi, hukumanana. ~ experientia docet sapientiam ~ From: Mohammad zen zenhus...@yahoo.com To: kisunda@yahoogroups.com Sent: Tuesday, August 10, 2010 4:01:43 Subject: Re: [kisunda] Re: Islam - Fatwa Nyalatkeun Mayit? Hehe...ieu mah masukan we , kuring mah teu riweuh, ngan teu ngarti jalan berpikirna boh eta maksudna himbauan atawa fatwa.. kulantaran anu sepakat dina sagala golongan Islam mah masalah mayyit muslim teh wajib kifayah dishalatkeunana. .. eta wungkul. Ari suatu golongan bade ngalaksanakan himbauan atawa fatwa eta mah mangga wae, ngan perspektif kuring wungkul yen eta rada rancu perihal posisi Fiqihna, jeung posisi pemberian pelajaran bagi yang suka bermaksiat dll. tah dina fiqih ieu meureun kaasupna memposisikan sesuatu lain pada subjek hukumna. sabab saha anu apal perihal pengkafanan, pensalatan, pemandian mayyit salain ti para ustad, kiayi atawa jalma anu apal agama dina mazhabna masing2. tah lamun masyarakat biasa diantepkeun ngurusan mayit , jeung para tokoh agama ngantepkeun tah eta pan jadi racun himbauan eta teh. Balik deui : ieu tulisan bisa balik deui kana pola pikir Islam-kafir, dosa jeung posisina. Maksudna...penghuku man Islam penghukuman Dhahir (artina lahir) lamun masih ngaku keneh Islam ngaku jeung narima ka Tauhid jeung risalah Nabi penutup maka dihukuman Islam boh eta ahli maksiat atawa lainna, KUMAHA OGE ISLAM MAH NGAHUKUMAN NU DHAHIRNA, kecuali lamun geus jelas manehna menentang Islam boh Tauhidna, nabina, atawa ajaranana, bahkan mengkafirkan ajaranana tah eta mah beda deui. hal ieu mah lain ti Iran lain indonesia lain amerika hehe... (teu nyambung nya punten) naon bedana quran, hadits di afrika jeung di eropah... hehe beda meureun beda terjemahan. Beda ari Ngakafirkeun, nentang Ajaran jeung Males atawa lalai dina ngajalankeun ajaran. Justru kang lamun dibulak balik eta artikel teh campur Maudhu (subjek) alasanana kanu alasan penghimbauan atawa pemfatwaan, aya anu makan harta yatim aya anu maksiat, zina, pamimpin zalim dll. alias alasanana campur alias teu cukup jadi alat penghimbauan atawa fatwa, hiji2 anu disebutkeun etateh aya hukumna masing2 jadi teu bisa diRAPPEL kana alasan PENGHIMBAUAN atawa FATWA ku ninggalkeun nyolatkeun MAYYIT. nya lamun bade dilaksanakeun mah mangga wae ... saur akang tea kanggo golonganana. kuring mah teu ngaganggu hehe...punten. piss lah. From: JeBe jungkir_balik2002@ yahoo.com To: kisu...@yahoogroups .com Sent: Mon, August 9, 2010 5:54:20 AM Subject: Re: [kisunda] Re: Islam - Fatwa Nyalatkeun Mayit? Punten nya, naha kang zen nu riweuh nya? Pan eta mah fatwa na ge jelas nu ngaluarkeunna ge PP PERSIS, tangtuna aturan jang PERSIS, nu lain deuk milu nya tinggal milu, atuh moal, nya ulah. Komo kang Zen mah nurut na aturan ti IRAN mun teu salah mah apanan? Jeung na deui, pan na artikel eta -mun dibaca bulak balik mah- teu teges ngaharamkeun, ngan nyebutna teh tokoh agama seperti ulama dan ustaz tak perlu menyalatkannya. .. Ceuk kuring mah eta sakadar himbauan Meureun... Sent from MobilePhone® From: Mohammad zen zenhus...@yahoo. com Sender: kisu...@yahoogroups .com Date: Mon, 9 Aug 2010 01:45:21 -0700 (PDT) To: kisu...@yahoogroups .com ReplyTo: kisu...@yahoogroups .com Subject: Re: [kisunda] Re: Islam - Fatwa Nyalatkeun Mayit? saya jadi teu ngarti ka ieu Fatwa ari tukang koruptor pan lamun islam diakuna islam oge walau sacara dhahir , tah dina aturan Islam boh dina mazhab suni jeung syiah sacara dhahirna Islam wajib kifayah nyolatkeun nu muslim nu sok maksiat atawa nu henteuna... tah ari kitu mah ieu fatwa jiga geus ngahukuman kafir kanu nu sok maksiat lain??? tah ieu meureun penerapan nu kudu taliti dina fatwa... hukuman tukang maksiat jeung tukang koruptor mah kuduna dina HUDUD (hukum pemerintahan) lain dina perkara ulah nyolatkeun atawa lainna. kecuali lamun sacara dhahir manehna lain muslim anu lain laailaahaillallah muhammadarrasuulull ah... tah lamun kieu mah teu aya kawajiban nyolatkeunana. .. From: Abbas abas_amin08@ yahoo.com To: kisu...@yahoogroups .com Sent: Sun, August 8, 2010 6:45:50 PM Subject: [kisunda] Re: Islam - Fatwa Nyalatkeun Mayit? Upamina wae, ustadz, ustuzah. Kyayi di hiji pasantren. Nu sok mingpin do'a ari tahlilan .. tah eta nu disebat tokoh masyarakat teh. Tapi ieu mah mung penyeluk ( himbauan ) wungkul. Ari palaksanana mah, duka teh teuing atuh. --- In kisu...@yahoogroups .com, tohaan.kayuwangi@ ... wrote: Nu kumaha tokoh agama jeung tokoh masyarakat nu dimaksud?? Powered by Telkomsel BlackBerry® -Original Message- From: Abbas abas_amin08@ ...
[kisunda] Kesenian - Milih Angklung atawa Tagonian?
ceuk beja di handap, cenah angklung mimiti kedeseh, “Sejak jaman pemerintahan Soeharto hingga Megawati, angklung menjadi acara khusus kenegaraan yang harus ditampilkan di Istana Merdeka. Tapi kini, angklung tidak lagi menjadi bagian dari acara kenegaraan, demikian pula pada acara-acara di lingkungan pemerintah daerah,” ujar Dede. cing sugan aya nu apal, ari pemda jabar kiwari mun aya acara sok nanggap naon? tagoni, genjring, atawa gambusan? hehehe Pamor Angklung Kian Memudar Selasa, 10/08/2010 - 02:28 [image: DOK. PRLM] DOK. PRLM PERAJIN membuat angklung di Saung Angklung Udjo (SAU), Jln. Padasuka Kota Bandung.* BANDUNG, (PRLM).- Pemerintah dan masyarakat sama-sama telah berbuat khilaf melupakan kewajiban menjaga warisan leluhur. Harus dilakukan upaya nyata antara pemerintah dan masyarakat dalam menyelamatkan kekayaan budaya yang mulai diakui negara lain. Dikatakan Theresia E.E. Pardede, S.Sos, anggota Komisi X DPR RI, bahwa klaim negara lain maupun kurang diminatinya sejumlah seni budaya yang merupakan warisa leluhur sepenuhnya bukan hanya kesalahan pemerintah. “Peristiwa yang kini sedang terjadi dan akan terus terjadi merupakan perbuatan khilaf kita bersama, baik pemerintah maupun masyarakat sendiri,” ujar Theresia, yang dikenal dengan panggilan Tere, pada diskusi “Angklung is Indonesia” bertempat di Gedung Indonesia Menggugat, Senin (9/8). Di Indonesia, menurut Tere, pemerintah sudah menerbitkan Undang-undang No. 19 Tahun 2002 tentang Hak Cipta, namun dalam prakteknya masih banyak pelanggaran yang terjadi. Hingga saat ini karya seni budaya yang merupakan warisan maupun kekayaan milik negara serta karya-karya seniman dan budayawan belum dihargai sebagaimana mestinya. Berkenaan dengan keberadaan alat musik angklung, Tere mengajak masyarakat maupun komunitas angklung untuk bersama-sama memiliki komitmen. “Komitmen yang harus ditumbuhkan adalah sama-sama untuk saling menjaga dan melestarikan,” ujarnya. Sementara Handiman, salah seorang praktisi musik angklung yang juga murid dari almarhum Daeng Soetigna, mengatakan bahwa mundurnya pamor angklung dimasyarakat dikarenakan bergesernya fungsi dari angklung sendiri. “Dulu, saat pertamakali almarhum (Daeng Soetigna) mengajarkan angklung kepada para guru maupun calon guru bertujuan untuk sarana belajar, berbeda dengan sekarang angklung lebih dititikberatkan sebagai sarana hiburan dan pegelaran,” ujar Handiman. Hal senada dikatakan praktisi angklung lainnya, Deden, yang mengatakan bahwa fungsi angklung saat ini sudah merupakan sebagai sarana hiburan. Namun meski demikian kepedulian terhadap angklung masih sangat minim dan angklung masih dipandang sebagai kesenian tradisional. “Sejak jaman pemerintahan Soeharto hingga Megawati, angklung menjadi acara khusus kenegaraan yang harus ditampilkan di Istana Merdeka. Tapi kini, angklung tidak lagi menjadi bagian dari acara kenegaraan, demikian pula pada acara-acara di lingkungan pemerintah daerah,” ujar Dede. Kondisi-kondisi yang terjadi saat ini, baik yang diciptakan pemerintah maupun masyarakat, menurut Satria Januar Akbar, selaku penggiat kesenian angklung, menjadikan kesenian angklung semakin tersisihkan. “Jadi bila ada pihak lain yang mengklaim sangatlah wajar karena kita sendiri kurang memiliki kepedulian,” ujar Satria. (A-87/das)*** web: http://www.pikiran-rakyat.com/node/119608
Re: [kisunda] Mindahkeun Jakarta?
Lombok teh hartosna lempeng, klop kangge pamarentahan. (iraha atuh kempel deui? ayam taliwang, plecing kangkung mah siap ditenteng). ~ experientia docet sapientiam ~ From: richadiana kartakusuma richadianakartakus...@yahoo.com To: kisunda@yahoogroups.com Sent: Friday, August 6, 2010 3:24:46 Subject: Re: [kisunda] Mindahkeun Jakarta? ieu mah upami... sugan we kengeng abdi wakca ... sugaannn mending di LOMBOK ... anu maneuh keneh taneuna, gunungna, ayam taliwangna ...komo etah nu namina angeun hate tangkal cau ongkoh deui PLECING KANGKUNG teh apan aslina LOMBOK kaleresan KANG TIRTA apan nu NGALULUGUAN nana geura taroskeun pasti KANG TIRTA sanggemeun ngajamu KISUNDA From: mh khs...@gmail. com To: kisu...@yahoogroups .com Sent: Thu, August 5, 2010 9:38:11 AM Subject: Re: [kisunda] Mindahkeun Jakarta? mun ninggal distribusi penduduk, industri, oge nu sanesna, jigana hadena mah ibukota indonesia aya di tilu wilayah: jakarta, borneo, papua 2010/8/5 A.Mulyana Kahdar garuda...@yahoo. com ari rek pindah mah jakarta, da enya kudu pindah, tapi ulah gurunggusuh, wayah kieu mah rakyat keur teu kabeuli beas-beas acan nya kang. From: mh khs...@gmail. com To: Ki Sunda kisu...@yahoogroups .com Sent: Thu, August 5, 2010 3:53:36 AM Subject: [kisunda] Mindahkeun Jakarta? ceuk mas achmad urang jabar, dki, jeung banten bakal ngarasa rugi, mun ibukota pindah ti jakarta pindah ka palangka. naha enya ngan urang jabar, banten, jeung dki nu ngarasa dirugikeun? atawa ukur tudingan mas achmad, neumbleuhkeun ka urang jabar? Pemindahan Ibu Kota Cenderung Direspon Negatif Selasa, 03/08/2010 - 16:35 YOGYAKARTA, (PRLM).-Gagasan pemindahan ibu kota keluar dari Jakarta diperkirakan cenderung direspon negatif oleh pihak-pihak berkepentingan di DKI Jakarta, Jawa Barat, dan Banten. Pertimbangannya pemindahan ibu kota bisa menjauhkan akses politik kawasan tersebut. “Selama ini daerah tersebut sangat diuntungkan oleh akses politik yang dekat. Jika ibu kota berpindah maka akses politik mereka akan semakin jauh,” kata pengamat politik Dr. Achmad Nurmandi, M.Sc, Selasa (3/8). Dosen Ilmu Pemerintahan Universitas Muhammadiyah Yogyakarta (IP-UMY) menyatakan pemindahan ibu kota sebenarnya positif untuk pemerataan pembangunan. Syaratnya, pemindahan ibu kota bukan memindahkan kawasan bisnis. Ibu Kota Jakarta harus tetap menjadi kota bisnis, bukan sebaliknya diboyong ke ibu kota baru. Jika kota bisnis dipindah sekota dengan ibu kota, itu sama halnya tidak mengatasi masalah perkotaan yang melanda Jakarta. “Kalau hal itu terjadi sama saja akan terjadi situasi kota yang sangat crowded. “katanya. Jika pilihannya Palangkaraya, Kalimatan Tengah, sebagai ibu kota, maka kota ini dikhususkan untuk ibu kota, bukan disulap menjadi kota bisnis seperti Jakarta. Kondisi geografisnya tepat berada ditengah Indonesia dan secara geologis relatif aman dari bencana alam. “Palangkaraya cenderung aman dari gempa dan banjir dibandingkan kota lain,”ujar dia. Persoalan yang harus diperhitungkan, kata dia, kesiapan penduduk. Biaya pemindahan ini sangat mahal, bisa mencapai Rp 100 triliun. Jika penduduk setempat tidak siap, itu menjadi masalah di belakang hari. Maka persiapannya tidak sebatas fasilitas infrastruktur kota, masyarakat harus disiapkan. Jangan memindahkan ibu kota justru membikin masalah baru, penduduk lokal terpinggirkan dan pendatang menjadi raja, itu sangat rawan konflik. (A-84/kur)** * web: http://www.pikiran- rakyat.com/ node/119147 A
[kisunda] Puasa - Munggah Euy!
1,5 Miliar Muslim Bersukacita Sambut Ramadan HAMPIR satu setengah miliar Muslim di dunia saat ini bersukacita menyambut datangnya bulan suci Ramadan. Seperti dilansir Kantor Berita AFP, sebagian besar Muslim akan memulai saum Ramadan pada Rabu besok. Dari satu setengah miliar Muslim tersebut, di Kota Sukabumi kemarin siang, puluhan ribu orang tumpah ruah ke jalan raya berpawai dengan wajah gembira. Ratusan kendaraan dihias dengan indah berjalan beriringan diselingi gema takbir yang terus berkumandang. Itulah gambaran kecil kegembiraan Muslim di Jawa Barat, Indonesia. Kegembiraan yang sewajarnya setelah selama dua bulan, kita, seluruh Muslim di dunia dalam keadaan harap-harap cemas dan selalu melafalkan doa Allohuma baariklana fii Rajaba wa Sya’bana Wa Balagna Ramadhan. Kita sangat berharap usia kita dipanjangkan hingga datangnya Ramadan tahun 1431 H ini. Betapa bahagianya kita ketika keinginan untuk menikmati bulan Ramadan dikabulkan Allah SWT. Ramadan, bulan yang penuh keberkahan, bulan penuh ampunan, bulan kasih sayang, bulan dikabulkannya doa, dan bulan pembebasan dari api neraka tiba di hadapan kita. Bulan yang ditunggu-tunggu kedatangannya dengan harap-harap cemas selama dua bulan terakhir akhirnya datang juga. Marhaban ya Ramadan. Rasulullah saw. di hadapan para sahabatnya menyampaikan kegembiraan yang berkaitan dengan datangnya Ramadan. Ketika datang bulan Ramadan seluruh setan dibelenggu dan seluruh jin diikat. Semua pintu neraka ditutup, tidak ada satu pintu pun yang terbuka. Semua pintu surga dibuka hingga tidak ada satu pun yang tertutup, (H.R. Tirmidzi). Kesempatan lain, Rasulullah bersabda, Barangsiapa yang berpuasa di bulan Ramadan dengan iman dan mengharapkan (ganjaran dari Allah) maka diampuni dosa-dosanya yang telah lalu, (H.R. Bukhari Muslim). Oleh karena itu, pantaslah mengapa satu setengah miliar Muslim di dunia bersukacita menyambut datangnya Ramadan. Pantaslah pula seorang Muslim saling memberikan selamat kepada Muslim lainya dengan ucapan marhaban ya Ramadan, Ramadan mubarak, Ramadan karim, dan ucapan-ucapan kegembiraan lainnya. Marhaban ya Ramadan. Kami merindukanmu. (Dedy Suhaeri/PR)*** web: http://newspaper.pikiran-rakyat.com/prprint.php?mib=beritadetailid=152124
Re: [kisunda] Re: Islam - Fatwa Nyalatkeun Mayit?
Husssh ulah kitu Mh kapan dina shalat mayyit teh aya ngadu'akeun mayyit, beurat pan nyanghareupan ti dibetot ruh terus kadituna ditaros malaikat kubur. ~ experientia docet sapientiam ~ From: mh khs...@gmail.com To: kisunda@yahoogroups.com Sent: Monday, August 9, 2010 17:48:08 Subject: Re: [kisunda] Re: Islam - Fatwa Nyalatkeun Mayit? enya da mayit mah moal protes, rek dishalatkeun, rek henteu, kumaha nu hirup. 2010/8/9 Mohammad zen zenhus...@yahoo. com saya jadi teu ngarti ka ieu Fatwa ari tukang koruptor pan lamun islam diakuna islam oge walau sacara dhahir , tah dina aturan Islam boh dina mazhab suni jeung syiah sacara dhahirna Islam wajib kifayah nyolatkeun nu muslim nu sok maksiat atawa nu henteuna... tah ari kitu mah ieu fatwa jiga geus ngahukuman kafir kanu nu sok maksiat lain??? tah ieu meureun penerapan nu kudu taliti dina fatwa... hukuman tukang maksiat jeung tukang koruptor mah kuduna dina HUDUD (hukum pemerintahan) lain dina perkara ulah nyolatkeun atawa lainna. kecuali lamun sacara dhahir manehna lain muslim anu lain laailaahaillallah muhammadarrasuulull ah... tah lamun kieu mah teu aya kawajiban nyolatkeunana. .. From: Abbas abas_amin08@ yahoo.com To: kisu...@yahoogroups .com Sent: Sun, August 8, 2010 6:45:50 PM Subject: [kisunda] Re: Islam - Fatwa Nyalatkeun Mayit? Upamina wae, ustadz, ustuzah. Kyayi di hiji pasantren. Nu sok mingpin do'a ari tahlilan .. tah eta nu disebat tokoh masyarakat teh. Tapi ieu mah mung penyeluk ( himbauan ) wungkul. Ari palaksanana mah, duka teh teuing atuh. --- In kisu...@yahoogroups .com, tohaan.kayuwangi@ ... wrote: Nu kumaha tokoh agama jeung tokoh masyarakat nu dimaksud?? Powered by Telkomsel BlackBerry® -Original Message- From: Abbas abas_amin08@ ... Sender: kisu...@yahoogroups .com Date: Sun, 08 Aug 2010 22:06:11 To: kisu...@yahoogroups .com Reply-To: kisu...@yahoogroups .com Subject: [kisunda] Re: Islam - Fatwa Nyalatkeun Mayit? Fatwa seperti ini, sebenarnya lebih bagus ketimbang fatwa2 MUI. Ini langsung TERASA bagi para Koruptor. Jadi buat saya fatwa seperti ii, termasuk positif. Pasti ada pro @ kontra. Itu sih biasa. --- In kisu...@yahoogroups .com, mh khs579@ wrote: Tokoh Agama tak Boleh Salatkan Jenazah Koruptor SOREANG, (PR).- Pimpinan Pusat Persatuan Islam (PP Persis) mengeluarkan fatwa agar para tokoh agama dan tokoh masyarakat tidak menyalatkan jenazah pelaku dosa besar. Di antaranya koruptor, orang yang bunuh diri, meninggal akibat minuman keras, ber-zina, dan pemimpin yang menzalimi rakyatnya. Hal itu dikemukakan Ketua Umum PP Persis Prof. Dr. K.H. M. Abdurrahman, ketika membahas masalah-masalah aktual di Hotel Antik Soreang, Minggu (8/8). Acara tersebut dihadiri para pengurus Dewan Hisbah PP Persis. Masalah lain yang dibahas pada acara itu antara lain hukum salat malam lebih dari sebelas rakaat, terlambat salat Id dan salat gerhana, serta tawaf saat masih berhadas. Menurut Abdurrahman, ajaran Islam mengenal adanya dosa-dosa besar minimal sebanyak tujuh puluh jenis. Dosa-dosa besar itu antara lain syirik, membunuh, sihir, meninggalkan salat, tidak membayar zakat, tidak puasa tanpa sebab syara, tidak berhaji meski mampu, dan durhaka kepada orang tua. Dosa besar juga bagi perilaku korupsi, zina, homoseks, memakan harta anak yatim piatu, pemimpin yang menzalimi rakyatnya, ataupun meminum minuman keras, katanya. Abdurrahman mengatakan, fenomena bunuh diri ataupun membunuh orang lain, zina, dan korupsi semakin marak. Ketika kehidupan semakin sulit, dengan mudahnya seseorang mengakhiri hidupnya dengan cara bunuh diri. Padahal, bunuh diri termasuk dosa besar, ujarnya. Bahkan, zina dianggap hal yang bukan tabu lagi malah disiarkan di berbagai media massa, seperti yang dilakukan artis terkenal. Demikian pula dengan suap, mengurangi timbangan, sumpah palsu, dan memakan barang haram, sudah tidak begitu dipedulikan kaum Muslimin, katanya. Terhadap umat Islam yang melakukan dosa-dosa besar selama hidupnya, kata Ustaz Abdurrahman, tokoh agama seperti ulama dan ustaz tak perlu menyalatkannya ketika meninggal dunia. Tokoh masyarakat ataupun orang yang memiliki kedudukan khusus juga tidak perlu ikut menyalatkan. Biarlah masyarakat biasa yang menyalatkan jenazah pelaku dosa besar tersebut, ucapnya. Tindakan tidak ikut menyalatkan, menurut Abdurrahman, merupakan sanksi moral dan sanksi sosial kepada pelaku dosa besar. Kalau Pengurus Wilayah Nahdlatul Ulama (PW NU) Jawa Timur memfatwakan haram hukumnya menyalatkan koruptor, PP Persis membolehkan masyarakat menyalatkan jenazah koruptor. Hanya, para tokoh agama dan tokoh masyarakat yang tidak boleh ikut menyalatkan pelaku dosa besar, termasuk koruptor, ucapnya. (A-71)*** web: http://newspaper. pikiran-rakyat. com/prprint. php?mib=beritade tailid=151933
[kisunda] Fw: neda tawakup
--- On Tue, 8/10/10, Abbas Amin abas_ami...@yahoo.com wrote: From: Abbas Amin abas_ami...@yahoo.com Subject: neda tawakup To: kisunda kisunda@yahoogroups.com, urangsunda urangsu...@yahoogroups.com Cc: ta...@yahoogroups.com, grek_2...@yahoo.com Date: Tuesday, August 10, 2010, 1:46 AM Barang nuju ngarupingkeun kasauran Ibu nu nuju sasauran, yen ulah sok sasaur saurna, anjunna nyaurkeun supados supaya urang sarerea, ulah sok langsung saur bahe carek, naha keur kitu teh aya nu nyauran mani tarik: saur! saur!! saur !! sababaraha kali Hehehehe wirehna bade ngawitan puasa, sim abdi sakulawarga ngawilujengkeun ka Umat Islam di milis ieu, wilujeng ibadah puasa. Abdi sakulawargi, nyuhunkeun dihapunten ti na samudayaning kalepatan. Neda agung cukup lumur. Neda tawakup. hehehehehe,
[kisunda] neda tawakup
Barang nuju ngarupingkeun kasauran Ibu nu nuju sasauran, yen ulah sok sasaur saurna, anjunna nyaurkeun supados supaya urang sarerea, ulah sok langsung saur bahe carek, naha keur kitu teh aya nu nyauran mani tarik: saur! saur!! saur !! sababaraha kali Hehehehe wirehna bade ngawitan puasa, sim abdi sakulawarga ngawilujengkeun ka Umat Islam di milis ieu, wilujeng ibadah puasa. Abdi sakulawargi, nyuhunkeun dihapunten ti na samudayaning kalepatan. Neda agung cukup lumur. Neda tawakup. hehehehehe,
[kisunda] Fw: neda tawakup
--- On Tue, 8/10/10, Abbas Amin abas_ami...@yahoo.com wrote: From: Abbas Amin abas_ami...@yahoo.com Subject: Fw: neda tawakup To: kisunda kisunda@yahoogroups.com, urangsunda urangsu...@yahoogroups.com Cc: ta...@yahoogroups.com Date: Tuesday, August 10, 2010, 2:15 AM --- On Tue, 8/10/10, Abbas Amin abas_ami...@yahoo.com wrote: From: Abbas Amin abas_ami...@yahoo.com Subject: Fw: neda tawakup To: kisunda kisunda@yahoogroups.com, urangsunda urangsu...@yahoogroups.com Cc: ta...@yahoogroups.com Date: Tuesday, August 10, 2010, 2:09 AM --- On Tue, 8/10/10, Abbas Amin abas_ami...@yahoo.com wrote: From: Abbas Amin abas_ami...@yahoo.com Subject: neda tawakup To: kisunda kisunda@yahoogroups.com, urangsunda urangsu...@yahoogroups.com Cc: ta...@yahoogroups.com, grek_2...@yahoo.com Date: Tuesday, August 10, 2010, 1:46 AM Barang nuju ngarupingkeun kasauran Ibu nu nuju sasauran, yen ulah sok sasaur saurna, anjunna nyaurkeun supados supaya urang sarerea, ulah sok langsung saur bahe carek, naha keur kitu teh aya nu nyauran mani tarik: saur! saur!! saur !! sababaraha kali Hehehehe wirehna bade ngawitan puasa, sim abdi sakulawarga ngawilujengkeun ka Umat Islam di milis ieu, wilujeng ibadah puasa. Abdi sakulawargi, nyuhunkeun dihapunten ti na samudayaning kalepatan. Neda agung cukup lumur. Neda tawakup. hehehehehe,
Re: [kisunda] Fw: neda tawakup
jigana mah maksudna langkung saur, bahe carek nya bah aa. 2010/8/10 Abbas Amin abas_ami...@yahoo.com --- On *Tue, 8/10/10, Abbas Amin abas_ami...@yahoo.com* wrote: From: Abbas Amin abas_ami...@yahoo.com Subject: neda tawakup To: kisunda kisunda@yahoogroups.com, urangsunda urangsu...@yahoogroups.com Cc: ta...@yahoogroups.com, grek_2...@yahoo.com Date: Tuesday, August 10, 2010, 1:46 AM Barang nuju ngarupingkeun kasauran Ibu nu nuju sasauran, yen ulah sok sasaur saurna, anjunna nyaurkeun supados supaya urang sarerea, ulah sok langsung saur bahe carek, naha keur kitu teh aya nu nyauran mani tarik: saur!saur!!saur !! sababaraha kali Hehehehe wirehna bade ngawitan puasa, sim abdi sakulawarga ngawilujengkeun ka Umat Islam di milis ieu, wilujeng ibadah puasa. Abdi sakulawargi, nyuhunkeun dihapunten ti na samudayaning kalepatan. Neda agung cukup lumur. Neda tawakup. hehehehehe,
[kisunda] Re: Islam - Fatwa Nyalatkeun Mayit?
Tos JELAS HUKUMNA ; nu KAFIR teu meunang dishalatkeun. Tapi diurus mah KUDU. Sabab Wajib KIFAYAH. Wajib Kifayah hartina nepi ka NGUBUR mayit. Tapi dishalatkeun, lain wae teu WAJIB, malah DILARANG. Kumaha nu MUNAFIQ!? Komo deukeut2 ka na kaluar Islamna ? Tah eta mah terserah. Tapi mun bisa, USTADZ mah ULAH. --- In kisunda@yahoogroups.com, Tirta widjaja tirt...@... wrote: Ngartos sih eta fatwa teh bakat ku keuheul ka pelaku dosa besar. Tapi pami dibaca teh teu total ngalarang nyolatkeun, kapan eta wajib kifayah, jadi tetep dishalatkeun.Panuju ka kang Zen masing2 laku lampah dosa besar geus aya sanksi, hukumanana. ~ experientia docet sapientiam ~ From: Mohammad zen zenhus...@... To: kisunda@yahoogroups.com Sent: Tuesday, August 10, 2010 4:01:43 Subject: Re: [kisunda] Re: Islam - Fatwa Nyalatkeun Mayit? Hehe...ieu mah masukan we , kuring mah teu riweuh, ngan teu ngarti jalan berpikirna boh eta maksudna himbauan atawa fatwa.. kulantaran anu sepakat dina sagala golongan Islam mah masalah mayyit muslim teh wajib kifayah dishalatkeunana. .. eta wungkul. Ari suatu golongan bade ngalaksanakan himbauan atawa fatwa eta mah mangga wae, ngan perspektif kuring wungkul yen eta rada rancu perihal posisi Fiqihna, jeung posisi pemberian pelajaran bagi yang suka bermaksiat dll. tah dina fiqih ieu meureun kaasupna memposisikan sesuatu lain pada subjek hukumna. sabab saha anu apal perihal pengkafanan, pensalatan, pemandian mayyit salain ti para ustad, kiayi atawa jalma anu apal agama dina mazhabna masing2. tah lamun masyarakat biasa diantepkeun ngurusan mayit , jeung para tokoh agama ngantepkeun tah eta pan jadi racun himbauan eta teh. Balik deui : ieu tulisan bisa balik deui kana pola pikir Islam-kafir, dosa jeung posisina. Maksudna...penghuku man Islam penghukuman Dhahir (artina lahir) lamun masih ngaku keneh Islam ngaku jeung narima ka Tauhid jeung risalah Nabi penutup maka dihukuman Islam boh eta ahli maksiat atawa lainna, KUMAHA OGE ISLAM MAH NGAHUKUMAN NU DHAHIRNA, kecuali lamun geus jelas manehna menentang Islam boh Tauhidna, nabina, atawa ajaranana, bahkan mengkafirkan ajaranana tah eta mah beda deui. hal ieu mah lain ti Iran lain indonesia lain amerika hehe... (teu nyambung nya punten) naon bedana quran, hadits di afrika jeung di eropah... hehe beda meureun beda terjemahan. Beda ari Ngakafirkeun, nentang Ajaran jeung Males atawa lalai dina ngajalankeun ajaran. Justru kang lamun dibulak balik eta artikel teh campur Maudhu (subjek) alasanana kanu alasan penghimbauan atawa pemfatwaan, aya anu makan harta yatim aya anu maksiat, zina, pamimpin zalim dll. alias alasanana campur alias teu cukup jadi alat penghimbauan atawa fatwa, hiji2 anu disebutkeun etateh aya hukumna masing2 jadi teu bisa diRAPPEL kana alasan PENGHIMBAUAN atawa FATWA ku ninggalkeun nyolatkeun MAYYIT. nya lamun bade dilaksanakeun mah mangga wae ... saur akang tea kanggo golonganana. kuring mah teu ngaganggu hehe...punten. piss lah. From: JeBe jungkir_balik2002@ yahoo.com To: kisu...@yahoogroups .com Sent: Mon, August 9, 2010 5:54:20 AM Subject: Re: [kisunda] Re: Islam - Fatwa Nyalatkeun Mayit? Punten nya, naha kang zen nu riweuh nya? Pan eta mah fatwa na ge jelas nu ngaluarkeunna ge PP PERSIS, tangtuna aturan jang PERSIS, nu lain deuk milu nya tinggal milu, atuh moal, nya ulah. Komo kang Zen mah nurut na aturan ti IRAN mun teu salah mah apanan? Jeung na deui, pan na artikel eta -mun dibaca bulak balik mah- teu teges ngaharamkeun, ngan nyebutna teh tokoh agama seperti ulama dan ustaz tak perlu menyalatkannya. .. Ceuk kuring mah eta sakadar himbauan Meureun... Sent from MobilePhone® From: Mohammad zen zenhus...@yahoo. com Sender: kisu...@yahoogroups .com Date: Mon, 9 Aug 2010 01:45:21 -0700 (PDT) To: kisu...@yahoogroups .com ReplyTo: kisu...@yahoogroups .com Subject: Re: [kisunda] Re: Islam - Fatwa Nyalatkeun Mayit? saya jadi teu ngarti ka ieu Fatwa ari tukang koruptor pan lamun islam diakuna islam oge walau sacara dhahir , tah dina aturan Islam boh dina mazhab suni jeung syiah sacara dhahirna Islam wajib kifayah nyolatkeun nu muslim nu sok maksiat atawa nu henteuna... tah ari kitu mah ieu fatwa jiga geus ngahukuman kafir kanu nu sok maksiat lain??? tah ieu meureun penerapan nu kudu taliti dina fatwa... hukuman tukang maksiat jeung tukang koruptor mah kuduna dina HUDUD (hukum pemerintahan) lain dina perkara ulah nyolatkeun atawa lainna. kecuali lamun sacara dhahir manehna lain muslim anu lain laailaahaillallah muhammadarrasuulull ah... tah lamun kieu mah teu aya kawajiban nyolatkeunana. .. From: Abbas abas_amin08@ yahoo.com To: kisu...@yahoogroups .com Sent: Sun, August 8, 2010 6:45:50 PM
[kisunda] Re: Kondang, kopi tutung, paul, jst..
Eta nu NYUSUN teh sigana teu apaleun ka na warna KOPI. Biasa di na madalah Basa mah, kudu we aya nu ditambah dikurangi. Lantaran ngaranna BASA; lega pisan ambahanana. Duka basa wewengkon tah eta KOPI atawa KONDANG teh, sabab nepi ka ayeuna ge can pati apal disebut kodang ka na warna. Ari KOPI mungkin ayaeuna tah teu usum da geus biasa NYEBUT Coklat. Jadi Coklat teh geus ditarima hiji warna na Basa Sunda. Tapi duk atuh ari KONDANG mah. Da ti bareto nepi ka ayeuna ge can aya tah nu nyabit2 warna ka a kecap kondang teh ? Hehehehehe punten weee. Da masing TIASA oge, kapan teu ILAHAR tea. --- In kisunda@yahoogroups.com, mh khs...@... wrote: mun daek umum jeung batur, pikeun ngabandingkeun pamanggih sorangan jeung pamanggih batur, urang bisa noongan kamus. kecap /kondang/ dina KUBS (Kamus Umum Basa Sunda) beunang LBSS (Lembaga Basa jeung Sastra Sunda) cenah hartina teh kieu: == kondang 1. ngaran tangkal sabangsa loa, beunying jsb buahna sok dipake ubar tajam. 2. ngaran warna bulu hayam, semu koneng; kokondangan, ngaran manuk sawah (ranca), buluna kawas hayam kondang == mun urang daek mikir, eta entri kamus teh nuduhkeun yen kecap /kondang/ nu ngarujuk kana kelir, lain perkara anyar-anyar ieu, tapi geus dipake ti baheula mula. jadi lebah dieu, lamun urang manggih kecap anyar can tangtu eta kecap teh bener-bener anyar, bisa jadi anyar ukur ceuk urang sorangan. tah ayeuna kumaha kecap kopi ceuk KUBS, kieu cenah: == kopi 1. ngaran tangkal jeung buahna sok diseduh jadi inumeun. ... == aya nu menarik, tetela /kopi/ dina KUBS mah teu ngarujuk kana kelir. -mh- 2010/8/10 Abbas abas_ami...@... Kieu atuh. Kopi mah ti bareto geus UMUM ari kondang mah kakara. Atawa saeutik pisan populasi nu maken. Tapi ajengan KONDANG mah loba nu make. Kapan kondang teh saharti jeung kakoncara tea. Kuring kakara ayeuna nyaho yen kondang teh COKLAT. Masalahna mah masalah UMUM. Kapan Hejo sok dilarapkeun ka na daun, padahal loba oge nu koneng kapan daun teh. Tapi UMUMNA kitu. Tapu mun aya nu sok resep make basa nu teu UMUM. Nya eta mah, bebas kantenan atuh di milis mah. Hahhaha --- In kisunda@yahoogroups.com kisunda%40yahoogroups.com, Deni Indra Kelana lee_kelana@ wrote: Punten ah ngiringan. Kapungkur waktos alit, kaleresan kantos ngiring lomba maca sajak sunda, anu janten sajak wajib teh judulna Peucang. Baris awalna pami teu lepat kieu: Kuring peucang bulu kondang, kuring peucang suku congkrang, jst Tah ieu kalimah teh diulang-ulang sapanjang carios dugika harita sim kuring tumaros ka pun Bapa, ari kondang teh naon hartosna? Nya diwaler, saurna kondang teh pulas anu ngaharib-harib pulas coklat tea mun diindonesiakeun tea mah. Saurna pulas kondang teh langkung ngora tibatan kopi tutung atanapi coklat tua. Teras kantos diwartosan yen urang sunda masih keneh gaduh nami-nami pupulasan anu arang diangge sapertos paul atanapi bulao, layung atanapi jingga, umyang atanapi koneng moronyoy, sareng anu sanesna. Sakantenan, wirehing parantos bade dumugina sasih siam, seja nyanggakeun pangwilujeng ka para wargi anu ngalaksanakeun ibadah shaum, sareng neda sih hapunten tina samudaya kalepatan sareng kaluluputan sim kuring. Mugia barokah sasih siam dumugi ka urang sadayanga, amiiin.. baktos, Deni From: Ii Sumirat sumirat@ To: kisunda@yahoogroups.com kisunda%40yahoogroups.com Sent: Monday, August 9, 2010 19:44:52 Subject: RE: [kisunda] [Urang Sunda] kondang keur coklat == Re: warna-warna Leres bah mh, lamun ngadu domba nunjukeun domba anu warna kopi sok disebut domba nu kondang. Tapi ari aya istri ngangge kurudung coklat mah tara disebit anu ngangge kurudung kondang, Jigana bisi disaruakeun jeung domba meureun hehe From:kisu...@yahoogroups .com [mailto:kisunda@ yahoogroups. com] On Behalf Of mh Sent: Monday, August 09, 2010 4:31 PM To: kisu...@yahoogroups .com Subject: Re: [kisunda] [Urang Sunda] kondang keur coklat == Re: warna-warna tah geuning bah aa, aya tah daerah nu make istilah kondang daerah sumedang eta teh kang ii? 2010/8/9 Ii Sumirat sumi...@bdg. bumiputera. co.id Warna kondang mah dilarapkeunana naha sok ka domba, Atawa aya larapan nu laina ? From:kisu...@yahoogroups .com [mailto:kisu...@yahoogroups .com] On Behalf Of mh Sent: Monday, August 09, 2010 11:12 AM To: kisu...@yahoogroups .com Subject: Re: [kisunda] [Urang Sunda] kondang keur coklat == Re: warna-warna hehehe, jaman tai kotok dilebuan ayeuna mah jaman tai kotok dikarungan, nya bah aa. mahal keur pupuk sayur organik 2010/8/9 Abbas abas_amin08@ yahoo.com Warna KOPI mah atauh tos ti Jaman tai kotok dilebuan ge tso aya, mh. moal enya teu uniga ? hhehehehe --- In kisu...@yahoogroups .com, mh khs579@ wrote:
Re: [kisunda] Re: Kondang, kopi tutung, paul, jst..
kecap /kondang/ nu maksudna terkenal, jigana wae asalna tina basa malayu. aya padanana dina basa sunda nu maksudna sarua: kakoncara jeung kawentar. aya oge nu make kiasan nu maksudna saharti moyan. 2010/8/10 Abbas abas_ami...@yahoo.com Kieu atuh. Kopi mah ti bareto geus UMUM ari kondang mah kakara. Atawa saeutik pisan populasi nu maken. Tapi ajengan KONDANG mah loba nu make. Kapan kondang teh saharti jeung kakoncara tea. Kuring kakara ayeuna nyaho yen kondang teh COKLAT. Masalahna mah masalah UMUM. Kapan Hejo sok dilarapkeun ka na daun, padahal loba oge nu koneng kapan daun teh. Tapi UMUMNA kitu. Tapu mun aya nu sok resep make basa nu teu UMUM. Nya eta mah, bebas kantenan atuh di milis mah. Hahhaha --- In kisunda@yahoogroups.com kisunda%40yahoogroups.com, Deni Indra Kelana lee_kel...@... wrote: Punten ah ngiringan. Kapungkur waktos alit, kaleresan kantos ngiring lomba maca sajak sunda, anu janten sajak wajib teh judulna Peucang. Baris awalna pami teu lepat kieu: Kuring peucang bulu kondang, kuring peucang suku congkrang, jst Tah ieu kalimah teh diulang-ulang sapanjang carios dugika harita sim kuring tumaros ka pun Bapa, ari kondang teh naon hartosna? Nya diwaler, saurna kondang teh pulas anu ngaharib-harib pulas coklat tea mun diindonesiakeun tea mah. Saurna pulas kondang teh langkung ngora tibatan kopi tutung atanapi coklat tua. Teras kantos diwartosan yen urang sunda masih keneh gaduh nami-nami pupulasan anu arang diangge sapertos paul atanapi bulao, layung atanapi jingga, umyang atanapi koneng moronyoy, sareng anu sanesna. Sakantenan, wirehing parantos bade dumugina sasih siam, seja nyanggakeun pangwilujeng ka para wargi anu ngalaksanakeun ibadah shaum, sareng neda sih hapunten tina samudaya kalepatan sareng kaluluputan sim kuring. Mugia barokah sasih siam dumugi ka urang sadayanga, amiiin.. baktos, Deni From: Ii Sumirat sumi...@... To: kisunda@yahoogroups.com kisunda%40yahoogroups.com Sent: Monday, August 9, 2010 19:44:52 Subject: RE: [kisunda] [Urang Sunda] kondang keur coklat == Re: warna-warna Leres bah mh, lamun ngadu domba nunjukeun domba anu warna kopi sok disebut domba nu kondang. Tapi ari aya istri ngangge kurudung coklat mah tara disebit anu ngangge kurudung kondang, Jigana bisi disaruakeun jeung domba meureun hehe From:kisu...@yahoogroups .com [mailto:kisunda@ yahoogroups. com] On Behalf Of mh Sent: Monday, August 09, 2010 4:31 PM To: kisu...@yahoogroups .com Subject: Re: [kisunda] [Urang Sunda] kondang keur coklat == Re: warna-warna tah geuning bah aa, aya tah daerah nu make istilah kondang daerah sumedang eta teh kang ii? 2010/8/9 Ii Sumirat sumi...@bdg. bumiputera. co.id Warna kondang mah dilarapkeunana naha sok ka domba, Atawa aya larapan nu laina ? From:kisu...@yahoogroups .com [mailto:kisu...@yahoogroups .com] On Behalf Of mh Sent: Monday, August 09, 2010 11:12 AM To: kisu...@yahoogroups .com Subject: Re: [kisunda] [Urang Sunda] kondang keur coklat == Re: warna-warna hehehe, jaman tai kotok dilebuan ayeuna mah jaman tai kotok dikarungan, nya bah aa. mahal keur pupuk sayur organik 2010/8/9 Abbas abas_amin08@ yahoo.com Warna KOPI mah atauh tos ti Jaman tai kotok dilebuan ge tso aya, mh. moal enya teu uniga ? hhehehehe --- In kisu...@yahoogroups .com, mh khs579@ wrote: tah ayeuna aya dua kandidat, antara kopi jeung kondang. cing urang pada noong, numana nu leuwih luyu keur narjamahkeun coklat atawa brown tea. jigana perlu aya ijiran nu perlu digunakeun. aya sababaraha alternatif keur ijiranana. ke ah diteruskeun. pakepuk heula. 2010/8/9 Abbas abas_amin08@ ... Aya, KOPI tea. --- In urangsu...@yahoogro ups.com, mh khs579@ wrote: beda kontekna bah abbas: sunda diganti ku sinda, euweuh gawe ngaranna, nu geus aya mah keur naon diaya-ayakeun, kari pake we. ari coklat jadi kondang mah, pedah can manggih padanan keur coklat dina basa sunda. nu matak dasarna perlu logika, ngarah diskusina rada ngeunah geura. hahahaha 2010/8/8 Abbas abas_amin08@ Sok atuh pilarian deui kecap2 nu araheng/ araneh/nyeleneh kanggo ngeuyeuban Basa Sunda. Urang SINDA teh biasana mah rikrik gemi. Saha sok nu rek bisa ngungkulan Urang SINDA ? Urang SINDA tea. atuh ? Urang Sinda bisa teu nya di biasakeun ngomongna ti na SUNDA jadi SINDA. dan meureun ari geus dibiasakeun mah lila2 jadi LOGOR tea. Hahahahahha. ayeuna peret soteh. Engke mah nyarita SINDA teh biasaaa w. Tah sok kang Oman naon deui tah kosa kata anyar? Sok sosialisasikeun sugan we atuh rata2 jadi nyebut SINDA ti batan Sunda. --- In urangsu...@yahoogro ups.com, mh khs579@ wrote: urang toong tina sisi sejen, naon untunngna mun
[kisunda] Re: Islam - Fatwa Nyalatkeun Mayit?
Nu sok PROTES teh KULAWARGA mayit. Tapi naha atuh keur waktu hirupna teu dipapatahan sing bener ? --- In kisunda@yahoogroups.com, Tirta widjaja tirt...@... wrote: Husssh ulah kitu Mh kapan dina shalat mayyit teh aya ngadu'akeun mayyit, beurat pan nyanghareupan ti dibetot ruh terus kadituna ditaros malaikat kubur. ~ experientia docet sapientiam ~ From: mh khs...@... To: kisunda@yahoogroups.com Sent: Monday, August 9, 2010 17:48:08 Subject: Re: [kisunda] Re: Islam - Fatwa Nyalatkeun Mayit? enya da mayit mah moal protes, rek dishalatkeun, rek henteu, kumaha nu hirup. 2010/8/9 Mohammad zen zenhus...@yahoo. com saya jadi teu ngarti ka ieu Fatwa ari tukang koruptor pan lamun islam diakuna islam oge walau sacara dhahir , tah dina aturan Islam boh dina mazhab suni jeung syiah sacara dhahirna Islam wajib kifayah nyolatkeun nu muslim nu sok maksiat atawa nu henteuna... tah ari kitu mah ieu fatwa jiga geus ngahukuman kafir kanu nu sok maksiat lain??? tah ieu meureun penerapan nu kudu taliti dina fatwa... hukuman tukang maksiat jeung tukang koruptor mah kuduna dina HUDUD (hukum pemerintahan) lain dina perkara ulah nyolatkeun atawa lainna. kecuali lamun sacara dhahir manehna lain muslim anu lain laailaahaillallah muhammadarrasuulull ah... tah lamun kieu mah teu aya kawajiban nyolatkeunana. .. From: Abbas abas_amin08@ yahoo.com To: kisu...@yahoogroups .com Sent: Sun, August 8, 2010 6:45:50 PM Subject: [kisunda] Re: Islam - Fatwa Nyalatkeun Mayit? Upamina wae, ustadz, ustuzah. Kyayi di hiji pasantren. Nu sok mingpin do'a ari tahlilan .. tah eta nu disebat tokoh masyarakat teh. Tapi ieu mah mung penyeluk ( himbauan ) wungkul. Ari palaksanana mah, duka teh teuing atuh. --- In kisu...@yahoogroups .com, tohaan.kayuwangi@ ... wrote: Nu kumaha tokoh agama jeung tokoh masyarakat nu dimaksud?? Powered by Telkomsel BlackBerry® -Original Message- From: Abbas abas_amin08@ ... Sender: kisu...@yahoogroups .com Date: Sun, 08 Aug 2010 22:06:11 To: kisu...@yahoogroups .com Reply-To: kisu...@yahoogroups .com Subject: [kisunda] Re: Islam - Fatwa Nyalatkeun Mayit? Fatwa seperti ini, sebenarnya lebih bagus ketimbang fatwa2 MUI. Ini langsung TERASA bagi para Koruptor. Jadi buat saya fatwa seperti ii, termasuk positif. Pasti ada pro @ kontra. Itu sih biasa. --- In kisu...@yahoogroups .com, mh khs579@ wrote: Tokoh Agama tak Boleh Salatkan Jenazah Koruptor SOREANG, (PR).- Pimpinan Pusat Persatuan Islam (PP Persis) mengeluarkan fatwa agar para tokoh agama dan tokoh masyarakat tidak menyalatkan jenazah pelaku dosa besar. Di antaranya koruptor, orang yang bunuh diri, meninggal akibat minuman keras, ber-zina, dan pemimpin yang menzalimi rakyatnya. Hal itu dikemukakan Ketua Umum PP Persis Prof. Dr. K.H. M. Abdurrahman, ketika membahas masalah-masalah aktual di Hotel Antik Soreang, Minggu (8/8). Acara tersebut dihadiri para pengurus Dewan Hisbah PP Persis. Masalah lain yang dibahas pada acara itu antara lain hukum salat malam lebih dari sebelas rakaat, terlambat salat Id dan salat gerhana, serta tawaf saat masih berhadas. Menurut Abdurrahman, ajaran Islam mengenal adanya dosa-dosa besar minimal sebanyak tujuh puluh jenis. Dosa-dosa besar itu antara lain syirik, membunuh, sihir, meninggalkan salat, tidak membayar zakat, tidak puasa tanpa sebab syara, tidak berhaji meski mampu, dan durhaka kepada orang tua. Dosa besar juga bagi perilaku korupsi, zina, homoseks, memakan harta anak yatim piatu, pemimpin yang menzalimi rakyatnya, ataupun meminum minuman keras, katanya. Abdurrahman mengatakan, fenomena bunuh diri ataupun membunuh orang lain, zina, dan korupsi semakin marak. Ketika kehidupan semakin sulit, dengan mudahnya seseorang mengakhiri hidupnya dengan cara bunuh diri. Padahal, bunuh diri termasuk dosa besar, ujarnya. Bahkan, zina dianggap hal yang bukan tabu lagi malah disiarkan di berbagai media massa, seperti yang dilakukan artis terkenal. Demikian pula dengan suap, mengurangi timbangan, sumpah palsu, dan memakan barang haram, sudah tidak begitu dipedulikan kaum Muslimin, katanya. Terhadap umat Islam yang melakukan dosa-dosa besar selama hidupnya, kata Ustaz Abdurrahman, tokoh agama seperti ulama dan ustaz tak perlu menyalatkannya ketika meninggal dunia. Tokoh masyarakat ataupun orang yang memiliki kedudukan khusus juga tidak perlu ikut menyalatkan. Biarlah masyarakat biasa yang menyalatkan jenazah pelaku dosa besar tersebut, ucapnya. Tindakan tidak ikut menyalatkan, menurut Abdurrahman, merupakan sanksi moral dan sanksi sosial kepada pelaku dosa besar. Kalau Pengurus Wilayah Nahdlatul Ulama (PW NU) Jawa Timur memfatwakan haram hukumnya menyalatkan
[kisunda] Re: Islam - Fatwa Nyalatkeun Mayit?
Anu bade ngalakukeun mangga wae, bebas. Ngan teu aya kawajiban nyolatkeun; ari fardhu kifayah teh ngurus mayit dugi ka dikuburna; sareng atanapi tanpa dishalatkeun. Tergantung manusana. Lamun jalma KAFIR. Tangtuna ge teu KUDU dishalatkeun ! Tah kumaha JALMA Munafiq!? Eta terserah. Jadi Wajib kifayahna bisa plus minus SHALAT mayit. --- In kisunda@yahoogroups.com, Tirta widjaja tirt...@... wrote: Ngartos sih eta fatwa teh bakat ku keuheul ka pelaku dosa besar. Tapi pami dibaca teh teu total ngalarang nyolatkeun, kapan eta wajib kifayah, jadi tetep dishalatkeun.Panuju ka kang Zen masing2 laku lampah dosa besar geus aya sanksi, hukumanana. ~ experientia docet sapientiam ~ From: Mohammad zen zenhus...@... To: kisunda@yahoogroups.com Sent: Tuesday, August 10, 2010 4:01:43 Subject: Re: [kisunda] Re: Islam - Fatwa Nyalatkeun Mayit? Hehe...ieu mah masukan we , kuring mah teu riweuh, ngan teu ngarti jalan berpikirna boh eta maksudna himbauan atawa fatwa.. kulantaran anu sepakat dina sagala golongan Islam mah masalah mayyit muslim teh wajib kifayah dishalatkeunana. .. eta wungkul. Ari suatu golongan bade ngalaksanakan himbauan atawa fatwa eta mah mangga wae, ngan perspektif kuring wungkul yen eta rada rancu perihal posisi Fiqihna, jeung posisi pemberian pelajaran bagi yang suka bermaksiat dll. tah dina fiqih ieu meureun kaasupna memposisikan sesuatu lain pada subjek hukumna. sabab saha anu apal perihal pengkafanan, pensalatan, pemandian mayyit salain ti para ustad, kiayi atawa jalma anu apal agama dina mazhabna masing2. tah lamun masyarakat biasa diantepkeun ngurusan mayit , jeung para tokoh agama ngantepkeun tah eta pan jadi racun himbauan eta teh. Balik deui : ieu tulisan bisa balik deui kana pola pikir Islam-kafir, dosa jeung posisina. Maksudna...penghuku man Islam penghukuman Dhahir (artina lahir) lamun masih ngaku keneh Islam ngaku jeung narima ka Tauhid jeung risalah Nabi penutup maka dihukuman Islam boh eta ahli maksiat atawa lainna, KUMAHA OGE ISLAM MAH NGAHUKUMAN NU DHAHIRNA, kecuali lamun geus jelas manehna menentang Islam boh Tauhidna, nabina, atawa ajaranana, bahkan mengkafirkan ajaranana tah eta mah beda deui. hal ieu mah lain ti Iran lain indonesia lain amerika hehe... (teu nyambung nya punten) naon bedana quran, hadits di afrika jeung di eropah... hehe beda meureun beda terjemahan. Beda ari Ngakafirkeun, nentang Ajaran jeung Males atawa lalai dina ngajalankeun ajaran. Justru kang lamun dibulak balik eta artikel teh campur Maudhu (subjek) alasanana kanu alasan penghimbauan atawa pemfatwaan, aya anu makan harta yatim aya anu maksiat, zina, pamimpin zalim dll. alias alasanana campur alias teu cukup jadi alat penghimbauan atawa fatwa, hiji2 anu disebutkeun etateh aya hukumna masing2 jadi teu bisa diRAPPEL kana alasan PENGHIMBAUAN atawa FATWA ku ninggalkeun nyolatkeun MAYYIT. nya lamun bade dilaksanakeun mah mangga wae ... saur akang tea kanggo golonganana. kuring mah teu ngaganggu hehe...punten. piss lah. From: JeBe jungkir_balik2002@ yahoo.com To: kisu...@yahoogroups .com Sent: Mon, August 9, 2010 5:54:20 AM Subject: Re: [kisunda] Re: Islam - Fatwa Nyalatkeun Mayit? Punten nya, naha kang zen nu riweuh nya? Pan eta mah fatwa na ge jelas nu ngaluarkeunna ge PP PERSIS, tangtuna aturan jang PERSIS, nu lain deuk milu nya tinggal milu, atuh moal, nya ulah. Komo kang Zen mah nurut na aturan ti IRAN mun teu salah mah apanan? Jeung na deui, pan na artikel eta -mun dibaca bulak balik mah- teu teges ngaharamkeun, ngan nyebutna teh tokoh agama seperti ulama dan ustaz tak perlu menyalatkannya. .. Ceuk kuring mah eta sakadar himbauan Meureun... Sent from MobilePhone® From: Mohammad zen zenhus...@yahoo. com Sender: kisu...@yahoogroups .com Date: Mon, 9 Aug 2010 01:45:21 -0700 (PDT) To: kisu...@yahoogroups .com ReplyTo: kisu...@yahoogroups .com Subject: Re: [kisunda] Re: Islam - Fatwa Nyalatkeun Mayit? saya jadi teu ngarti ka ieu Fatwa ari tukang koruptor pan lamun islam diakuna islam oge walau sacara dhahir , tah dina aturan Islam boh dina mazhab suni jeung syiah sacara dhahirna Islam wajib kifayah nyolatkeun nu muslim nu sok maksiat atawa nu henteuna... tah ari kitu mah ieu fatwa jiga geus ngahukuman kafir kanu nu sok maksiat lain??? tah ieu meureun penerapan nu kudu taliti dina fatwa... hukuman tukang maksiat jeung tukang koruptor mah kuduna dina HUDUD (hukum pemerintahan) lain dina perkara ulah nyolatkeun atawa lainna. kecuali lamun sacara dhahir manehna lain muslim anu lain laailaahaillallah muhammadarrasuulull ah... tah lamun kieu mah teu aya kawajiban nyolatkeunana. .. From: Abbas abas_amin08@ yahoo.com To: kisu...@yahoogroups .com Sent: Sun,
Re: [kisunda] fatwa ti PP PERSIS perkawis mayit koruptor
Kuring jadi emut kana film anu diputer salah sahiji stasiun televisi, dua dinten kalangkung. Judulna teh 'Perempuan Berkalung Sorban'. Dina film eta teh digambarkeun aya hiji anak awewe, anu bade dihukum rajam pedah rantang-runtung sareng lalaki lain muhrim (ngan sakadar sangkaan). Pas bade dirajam (dibaledogan batu) aya ibuna anu nyandak batu, nantang ka sadaya jalma anu aya didinya, yeuh batu, sok baledogkeun ka anak kuring lamun maraneh teu ngarasa boga dosa atawa ngarasa pangsucina? Teu aya saurang oge anu narima tantangan eta. Naon pakaitna sareng nyalatkeun janazah koruptor? Atawa nyalatkeun mayit teroris? Ceuk kuring mah, ku aya landihan koruptor/teroris wae geus hiji hukuman sosial anu beurat pikeun kulawargana. Ny kitu oge hukuman ti nagara. Komo deui engke jaga di akherat, hukuman Allah leuwih beurat. Maksad tulisan kuring ieu, kadang-kadang urang teh sok ngahakiman batur 'ngaleuleuwihi', didasaran ku argumen-argumen atanapi dalil ajaran agama. baktos, mrachmatrawyani From: Ahmad Sahidin ahmadsahi...@ymail.com To: altan...@yahoogroups.com; kisunda@yahoogroups.com Sent: Mon, August 9, 2010 3:01:32 PM Subject: [kisunda] fatwa ti PP PERSIS perkawis mayit koruptor Tokoh Agama tak Boleh Salatkan Jenazah Koruptor SOREANG, (PR).- Pimpinan Pusat Persatuan Islam (PP Persis) mengeluarkan fatwa agar para tokoh agama dan tokoh masyarakat tidak menyalatkan jenazah pelaku dosa besar. Di antaranya koruptor, orang yang bunuh diri, meninggal akibat minuman keras, ber-zina, dan pemimpin yang menzalimi rakyatnya. Hal itu dikemukakan Ketua Umum PP Persis Prof. Dr. K.H. M. Abdurrahman, ketika membahas masalah-masalah aktual di Hotel Antik Soreang, Minggu (8/8). Acara tersebut dihadiri para pengurus Dewan Hisbah PP Persis. Masalah lain yang dibahas pada acara itu antara lain hukum salat malam lebih dari sebelas rakaat, terlambat salat Id dan salat gerhana, serta tawaf saat masih berhadas. Menurut Abdurrahman, ajaran Islam mengenal adanya dosa-dosa besar minimal sebanyak tujuh puluh jenis. Dosa-dosa besar itu antara lain syirik, membunuh, sihir, meninggalkan salat, tidak membayar zakat, tidak puasa tanpa sebab syara, tidak berhaji meski mampu, dan durhaka kepada orang tua. Dosa besar juga bagi perilaku korupsi, zina, homoseks, memakan harta anak yatim piatu, pemimpin yang menzalimi rakyatnya, ataupun meminum minuman keras, katanya. Abdurrahman mengatakan, fenomena bunuh diri ataupun membunuh orang lain, zina, dan korupsi semakin marak. Ketika kehidupan semakin sulit, dengan mudahnya seseorang mengakhiri hidupnya dengan cara bunuh diri. Padahal, bunuh diri termasuk dosa besar, ujarnya. Bahkan, zina dianggap hal yang bukan tabu lagi malah disiarkan di berbagai media massa, seperti yang dilakukan artis terkenal. Demikian pula dengan suap, mengurangi timbangan, sumpah palsu, dan memakan barang haram, sudah tidak begitu dipedulikan kaum Muslimin, katanya. Terhadap umat Islam yang melakukan dosa-dosa besar selama hidupnya, kata Ustaz Abdurrahman, tokoh agama seperti ulama dan ustaz tak perlu menyalatkannya ketika meninggal dunia. Tokoh masyarakat ataupun orang yang memiliki kedudukan khusus juga tidak perlu ikut menyalatkan. Biarlah masyarakat biasa yang menyalatkan jenazah pelaku dosa besar tersebut, ucapnya. Tindakan tidak ikut menyalatkan, menurut Abdurrahman, merupakan sanksi moral dan sanksi sosial kepada pelaku dosa besar. Kalau Pengurus Wilayah Nahdlatul Ulama (PW NU) Jawa Timur memfatwakan haram hukumnya menyalatkan koruptor, PP Persis membolehkan masyarakat menyalatkan jenazah koruptor. Hanya, para tokoh agama dan tokoh masyarakat yang tidak boleh ikut menyalatkan pelaku dosa besar, termasuk koruptor, ucapnya. (A-71)*** www.ahmadsahidin. wordpress. com
[kisunda] Re: fatwa ti PP PERSIS perkawis mayit koruptor
MRachmat Rawyani mrachmatrawy...@... wrote: Ceuk kuring mah, ku aya landihan koruptor/teroris wae geus hiji hukuman sosial anu beurat pikeun kulawargana. Ny kitu oge hukuman ti nagara. Komo deui engke jaga di akherat, hukuman Allah leuwih beurat. Maksad tulisan kuring ieu, kadang-kadang urang teh sok ngahakiman batur 'ngaleuleuwihi', didasaran ku argumen-argumen atanapi dalil ajaran agama. Sapagodos pisan. Keun we urusan hukum akherat mah Gusti Allah anu terang, kawajiban salaku urang Muslim mah (jeung mahluk sosial), mulasara mayit nu ngaku muslim, leupas tina kalakuanana waktu hirup keneh. Meureun ketah . Baktos, WALUYA Yahoo! Groups Links * To visit your group on the web, go to: http://groups.yahoo.com/group/kisunda/ * Your email settings: Individual Email | Traditional * To change settings online go to: http://groups.yahoo.com/group/kisunda/join (Yahoo! ID required) * To change settings via email: kisunda-dig...@yahoogroups.com kisunda-fullfeatu...@yahoogroups.com * To unsubscribe from this group, send an email to: kisunda-unsubscr...@yahoogroups.com * Your use of Yahoo! Groups is subject to: http://docs.yahoo.com/info/terms/
Re: [kisunda] Re: Islam - Fatwa Nyalatkeun Mayit?
Mayit MUSLIM nu boga dosa gede teu dishalatkeun: Mh: Mayit mah moal protes. AA: Nu protes kulawargana mayit. Status MUSLIM di WAIVE?? ~ experientia docet sapientiam ~ From: Abbas abas_ami...@yahoo.com To: kisunda@yahoogroups.com Sent: Tuesday, August 10, 2010 10:47:25 Subject: [kisunda] Re: Islam - Fatwa Nyalatkeun Mayit? Nu sok PROTES teh KULAWARGA mayit. Tapi naha atuh keur waktu hirupna teu dipapatahan sing bener ? --- In kisunda@yahoogroups.com, Tirta widjaja tirt...@... wrote: Husssh ulah kitu Mh kapan dina shalat mayyit teh aya ngadu'akeun mayyit, beurat pan nyanghareupan ti dibetot ruh terus kadituna ditaros malaikat kubur. ~ experientia docet sapientiam ~ From: mh khs...@... To: kisunda@yahoogroups.com Sent: Monday, August 9, 2010 17:48:08 Subject: Re: [kisunda] Re: Islam - Fatwa Nyalatkeun Mayit? enya da mayit mah moal protes, rek dishalatkeun, rek henteu, kumaha nu hirup. 2010/8/9 Mohammad zen zenhus...@yahoo. com saya jadi teu ngarti ka ieu Fatwa ari tukang koruptor pan lamun islam diakuna islam oge walau sacara dhahir , tah dina aturan Islam boh dina mazhab suni jeung syiah sacara dhahirna Islam wajib kifayah nyolatkeun nu muslim nu sok maksiat atawa nu henteuna... tah ari kitu mah ieu fatwa jiga geus ngahukuman kafir kanu nu sok maksiat lain??? tah ieu meureun penerapan nu kudu taliti dina fatwa... hukuman tukang maksiat jeung tukang koruptor mah kuduna dina HUDUD (hukum pemerintahan) lain dina perkara ulah nyolatkeun atawa lainna. kecuali lamun sacara dhahir manehna lain muslim anu lain laailaahaillallah muhammadarrasuulull ah... tah lamun kieu mah teu aya kawajiban nyolatkeunana. .. From: Abbas abas_amin08@ yahoo.com To: kisu...@yahoogroups .com Sent: Sun, August 8, 2010 6:45:50 PM Subject: [kisunda] Re: Islam - Fatwa Nyalatkeun Mayit? Upamina wae, ustadz, ustuzah. Kyayi di hiji pasantren. Nu sok mingpin do'a ari tahlilan .. tah eta nu disebat tokoh masyarakat teh. Tapi ieu mah mung penyeluk ( himbauan ) wungkul. Ari palaksanana mah, duka teh teuing atuh. --- In kisu...@yahoogroups .com, tohaan.kayuwangi@ ... wrote: Nu kumaha tokoh agama jeung tokoh masyarakat nu dimaksud?? Powered by Telkomsel BlackBerry® -Original Message- From: Abbas abas_amin08@ ... Sender: kisu...@yahoogroups .com Date: Sun, 08 Aug 2010 22:06:11 To: kisu...@yahoogroups .com Reply-To: kisu...@yahoogroups .com Subject: [kisunda] Re: Islam - Fatwa Nyalatkeun Mayit? Fatwa seperti ini, sebenarnya lebih bagus ketimbang fatwa2 MUI. Ini langsung TERASA bagi para Koruptor. Jadi buat saya fatwa seperti ii, termasuk positif. Pasti ada pro @ kontra. Itu sih biasa. --- In kisu...@yahoogroups .com, mh khs579@ wrote: Tokoh Agama tak Boleh Salatkan Jenazah Koruptor SOREANG, (PR).- Pimpinan Pusat Persatuan Islam (PP Persis) mengeluarkan fatwa agar para tokoh agama dan tokoh masyarakat tidak menyalatkan jenazah pelaku dosa besar. Di antaranya koruptor, orang yang bunuh diri, meninggal akibat minuman keras, ber-zina, dan pemimpin yang menzalimi rakyatnya. Hal itu dikemukakan Ketua Umum PP Persis Prof. Dr. K.H. M. Abdurrahman, ketika membahas masalah-masalah aktual di Hotel Antik Soreang, Minggu (8/8). Acara tersebut dihadiri para pengurus Dewan Hisbah PP Persis. Masalah lain yang dibahas pada acara itu antara lain hukum salat malam lebih dari sebelas rakaat, terlambat salat Id dan salat gerhana, serta tawaf saat masih berhadas. Menurut Abdurrahman, ajaran Islam mengenal adanya dosa-dosa besar minimal sebanyak tujuh puluh jenis. Dosa-dosa besar itu antara lain syirik, membunuh, sihir, meninggalkan salat, tidak membayar zakat, tidak puasa tanpa sebab syara, tidak berhaji meski mampu, dan durhaka kepada orang tua. Dosa besar juga bagi perilaku korupsi, zina, homoseks, memakan harta anak yatim piatu, pemimpin yang menzalimi rakyatnya, ataupun meminum minuman keras, katanya. Abdurrahman mengatakan, fenomena bunuh diri ataupun membunuh orang lain, zina, dan korupsi semakin marak. Ketika kehidupan semakin sulit, dengan mudahnya seseorang mengakhiri hidupnya dengan cara bunuh diri. Padahal, bunuh diri termasuk dosa besar, ujarnya. Bahkan, zina dianggap hal yang bukan tabu lagi malah disiarkan di berbagai media massa, seperti yang dilakukan artis terkenal. Demikian pula dengan suap, mengurangi timbangan, sumpah palsu, dan memakan barang haram, sudah tidak begitu dipedulikan kaum Muslimin, katanya. Terhadap umat Islam yang melakukan dosa-dosa besar selama hidupnya, kata Ustaz Abdurrahman, tokoh agama seperti ulama dan ustaz tak perlu menyalatkannya ketika meninggal dunia. Tokoh masyarakat ataupun orang yang memiliki kedudukan khusus juga tidak perlu
[kisunda] Re: fatwa ti PP PERSIS perkawis mayit koruptor
NU mwi ge BEBAS, bade mangga henteu teu naon2. Sareng deui sagala ge kapan DUNYA Akherat. Eta Hukum Islam. Sanes dunya wungkul, sanes akherat wungkul. Kena2 bakal DIHUKUM di Akherat, teras HUKUM Duya BEBAS !? Ieu teu dishalatkeun teh salah sahiji HUKUMULLAH. --- In kisunda@yahoogroups.com, MRachmat Rawyani mrachmatrawy...@... wrote: Kuring jadi emut kana film anu diputer salah sahiji stasiun televisi, dua dinten kalangkung. Judulna teh 'Perempuan Berkalung Sorban'. Dina film eta teh digambarkeun aya hiji anak awewe, anu bade dihukum rajam pedah rantang-runtung sareng lalaki lain muhrim (ngan sakadar sangkaan). Pas bade dirajam (dibaledogan batu) aya ibuna anu nyandak batu, nantang ka sadaya jalma anu aya didinya, yeuh batu, sok baledogkeun ka anak kuring lamun maraneh teu ngarasa boga dosa atawa ngarasa pangsucina? Teu aya saurang oge anu narima tantangan eta. Naon pakaitna sareng nyalatkeun janazah koruptor? Atawa nyalatkeun mayit teroris? Ceuk kuring mah, ku aya landihan koruptor/teroris wae geus hiji hukuman sosial anu beurat pikeun kulawargana. Ny kitu oge hukuman ti nagara. Komo deui engke jaga di akherat, hukuman Allah leuwih beurat. Maksad tulisan kuring ieu, kadang-kadang urang teh sok ngahakiman batur 'ngaleuleuwihi', didasaran ku argumen-argumen atanapi dalil ajaran agama. baktos, mrachmatrawyani From: Ahmad Sahidin ahmadsahi...@... To: altan...@yahoogroups.com; kisunda@yahoogroups.com Sent: Mon, August 9, 2010 3:01:32 PM Subject: [kisunda] fatwa ti PP PERSIS perkawis mayit koruptor Tokoh Agama tak Boleh Salatkan Jenazah Koruptor SOREANG, (PR).- Pimpinan Pusat Persatuan Islam (PP Persis) mengeluarkan fatwa agar para tokoh agama dan tokoh masyarakat tidak menyalatkan jenazah pelaku dosa besar. Di antaranya koruptor, orang yang bunuh diri, meninggal akibat minuman keras, ber-zina, dan pemimpin yang menzalimi rakyatnya. Hal itu dikemukakan Ketua Umum PP Persis Prof. Dr. K.H. M. Abdurrahman, ketika membahas masalah-masalah aktual di Hotel Antik Soreang, Minggu (8/8). Acara tersebut dihadiri para pengurus Dewan Hisbah PP Persis. Masalah lain yang dibahas pada acara itu antara lain hukum salat malam lebih dari sebelas rakaat, terlambat salat Id dan salat gerhana, serta tawaf saat masih berhadas. Menurut Abdurrahman, ajaran Islam mengenal adanya dosa-dosa besar minimal sebanyak tujuh puluh jenis. Dosa-dosa besar itu antara lain syirik, membunuh, sihir, meninggalkan salat, tidak membayar zakat, tidak puasa tanpa sebab syara, tidak berhaji meski mampu, dan durhaka kepada orang tua. Dosa besar juga bagi perilaku korupsi, zina, homoseks, memakan harta anak yatim piatu, pemimpin yang menzalimi rakyatnya, ataupun meminum minuman keras, katanya. Abdurrahman mengatakan, fenomena bunuh diri ataupun membunuh orang lain, zina, dan korupsi semakin marak. Ketika kehidupan semakin sulit, dengan mudahnya seseorang mengakhiri hidupnya dengan cara bunuh diri. Padahal, bunuh diri termasuk dosa besar, ujarnya. Bahkan, zina dianggap hal yang bukan tabu lagi malah disiarkan di berbagai media massa, seperti yang dilakukan artis terkenal. Demikian pula dengan suap, mengurangi timbangan, sumpah palsu, dan memakan barang haram, sudah tidak begitu dipedulikan kaum Muslimin, katanya. Terhadap umat Islam yang melakukan dosa-dosa besar selama hidupnya, kata Ustaz Abdurrahman, tokoh agama seperti ulama dan ustaz tak perlu menyalatkannya ketika meninggal dunia. Tokoh masyarakat ataupun orang yang memiliki kedudukan khusus juga tidak perlu ikut menyalatkan. Biarlah masyarakat biasa yang menyalatkan jenazah pelaku dosa besar tersebut, ucapnya. Tindakan tidak ikut menyalatkan, menurut Abdurrahman, merupakan sanksi moral dan sanksi sosial kepada pelaku dosa besar. Kalau Pengurus Wilayah Nahdlatul Ulama (PW NU) Jawa Timur memfatwakan haram hukumnya menyalatkan koruptor, PP Persis membolehkan masyarakat menyalatkan jenazah koruptor. Hanya, para tokoh agama dan tokoh masyarakat yang tidak boleh ikut menyalatkan pelaku dosa besar, termasuk koruptor, ucapnya. (A-71)*** www.ahmadsahidin. wordpress. com Yahoo! Groups Links * To visit your group on the web, go to: http://groups.yahoo.com/group/kisunda/ * Your email settings: Individual Email | Traditional * To change settings online go to: http://groups.yahoo.com/group/kisunda/join (Yahoo! ID required) * To change settings via email: kisunda-dig...@yahoogroups.com kisunda-fullfeatu...@yahoogroups.com * To unsubscribe from this group, send an email to: kisunda-unsubscr...@yahoogroups.com * Your use of Yahoo! Groups is subject to: http://docs.yahoo.com/info/terms/
[kisunda] Re: Islam - Fatwa Nyalatkeun Mayit?
Abbas abas_ami...@... wrote: Tos JELAS HUKUMNA ; nu KAFIR teu meunang dishalatkeun. Tapi diurus mah KUDU. Sabab Wajib KIFAYAH. Wajib Kifayah hartina nepi ka NGUBUR mayit. Tapi dishalatkeun, lain wae teu WAJIB, malah DILARANG. Kumaha nu MUNAFIQ!? Komo deukeut2 ka na kaluar Islamna ? Tah eta mah terserah. Tapi mun bisa, USTADZ mah ULAH. Naha ustadz mah ulah Bah AA? Naha pedah ustadz mah langkung suci tibatan jalmi biasa, tepika teu kenging nyolatkeun mayit nu dianggap munapik kitu? Salam, WALUYA Yahoo! Groups Links * To visit your group on the web, go to: http://groups.yahoo.com/group/kisunda/ * Your email settings: Individual Email | Traditional * To change settings online go to: http://groups.yahoo.com/group/kisunda/join (Yahoo! ID required) * To change settings via email: kisunda-dig...@yahoogroups.com kisunda-fullfeatu...@yahoogroups.com * To unsubscribe from this group, send an email to: kisunda-unsubscr...@yahoogroups.com * Your use of Yahoo! Groups is subject to: http://docs.yahoo.com/info/terms/
Re: [kisunda] Re: Islam - Fatwa Nyalatkeun Mayit?
Konsepna mah oke Abah, pan prak2anana nu teu babari, kumaha nyetempel, nangtukeum teleg2 nu kafir, nu munafiq. Kumaha Fatwa rek dijieun SOPna, ustadz jeung tokoh masyarakat nyieun SK kafir, munafik??? Sok tingal realita kasus korupsi: aya Gayus (jelas eta mah kafir), kumaha, mantan menteri kelautan, mantan kabulog jeung mantan gubernur BI nu keuna kasus korupsi? Mangga rasakeun ku pikiran, emutan ku manah! ~ experientia docet sapientiam ~ From: Abbas abas_ami...@yahoo.com To: kisunda@yahoogroups.com Sent: Tuesday, August 10, 2010 10:51:33 Subject: [kisunda] Re: Islam - Fatwa Nyalatkeun Mayit? Tos JELAS HUKUMNA ; nu KAFIR teu meunang dishalatkeun. Tapi diurus mah KUDU. Sabab Wajib KIFAYAH. Wajib Kifayah hartina nepi ka NGUBUR mayit. Tapi dishalatkeun, lain wae teu WAJIB, malah DILARANG. Kumaha nu MUNAFIQ!? Komo deukeut2 ka na kaluar Islamna ? Tah eta mah terserah. Tapi mun bisa, USTADZ mah ULAH. --- In kisunda@yahoogroups.com, Tirta widjaja tirt...@... wrote: Ngartos sih eta fatwa teh bakat ku keuheul ka pelaku dosa besar. Tapi pami dibaca teh teu total ngalarang nyolatkeun, kapan eta wajib kifayah, jadi tetep dishalatkeun.Panuju ka kang Zen masing2 laku lampah dosa besar geus aya sanksi, hukumanana. ~ experientia docet sapientiam ~ From: Mohammad zen zenhus...@... To: kisunda@yahoogroups.com Sent: Tuesday, August 10, 2010 4:01:43 Subject: Re: [kisunda] Re: Islam - Fatwa Nyalatkeun Mayit? Hehe...ieu mah masukan we , kuring mah teu riweuh, ngan teu ngarti jalan berpikirna boh eta maksudna himbauan atawa fatwa.. kulantaran anu sepakat dina sagala golongan Islam mah masalah mayyit muslim teh wajib kifayah dishalatkeunana. .. eta wungkul. Ari suatu golongan bade ngalaksanakan himbauan atawa fatwa eta mah mangga wae, ngan perspektif kuring wungkul yen eta rada rancu perihal posisi Fiqihna, jeung posisi pemberian pelajaran bagi yang suka bermaksiat dll. tah dina fiqih ieu meureun kaasupna memposisikan sesuatu lain pada subjek hukumna. sabab saha anu apal perihal pengkafanan, pensalatan, pemandian mayyit salain ti para ustad, kiayi atawa jalma anu apal agama dina mazhabna masing2. tah lamun masyarakat biasa diantepkeun ngurusan mayit , jeung para tokoh agama ngantepkeun tah eta pan jadi racun himbauan eta teh. Balik deui : ieu tulisan bisa balik deui kana pola pikir Islam-kafir, dosa jeung posisina. Maksudna...penghuku man Islam penghukuman Dhahir (artina lahir) lamun masih ngaku keneh Islam ngaku jeung narima ka Tauhid jeung risalah Nabi penutup maka dihukuman Islam boh eta ahli maksiat atawa lainna, KUMAHA OGE ISLAM MAH NGAHUKUMAN NU DHAHIRNA, kecuali lamun geus jelas manehna menentang Islam boh Tauhidna, nabina, atawa ajaranana, bahkan mengkafirkan ajaranana tah eta mah beda deui. hal ieu mah lain ti Iran lain indonesia lain amerika hehe... (teu nyambung nya punten) naon bedana quran, hadits di afrika jeung di eropah... hehe beda meureun beda terjemahan. Beda ari Ngakafirkeun, nentang Ajaran jeung Males atawa lalai dina ngajalankeun ajaran. Justru kang lamun dibulak balik eta artikel teh campur Maudhu (subjek) alasanana kanu alasan penghimbauan atawa pemfatwaan, aya anu makan harta yatim aya anu maksiat, zina, pamimpin zalim dll. alias alasanana campur alias teu cukup jadi alat penghimbauan atawa fatwa, hiji2 anu disebutkeun etateh aya hukumna masing2 jadi teu bisa diRAPPEL kana alasan PENGHIMBAUAN atawa FATWA ku ninggalkeun nyolatkeun MAYYIT. nya lamun bade dilaksanakeun mah mangga wae ... saur akang tea kanggo golonganana. kuring mah teu ngaganggu hehe...punten. piss lah. From: JeBe jungkir_balik2002@ yahoo.com To: kisu...@yahoogroups .com Sent: Mon, August 9, 2010 5:54:20 AM Subject: Re: [kisunda] Re: Islam - Fatwa Nyalatkeun Mayit? Punten nya, naha kang zen nu riweuh nya? Pan eta mah fatwa na ge jelas nu ngaluarkeunna ge PP PERSIS, tangtuna aturan jang PERSIS, nu lain deuk milu nya tinggal milu, atuh moal, nya ulah. Komo kang Zen mah nurut na aturan ti IRAN mun teu salah mah apanan? Jeung na deui, pan na artikel eta -mun dibaca bulak balik mah- teu teges ngaharamkeun, ngan nyebutna teh tokoh agama seperti ulama dan ustaz tak perlu menyalatkannya. .. Ceuk kuring mah eta sakadar himbauan Meureun... Sent from MobilePhone® From: Mohammad zen zenhus...@yahoo. com Sender: kisu...@yahoogroups .com Date: Mon, 9 Aug 2010 01:45:21 -0700 (PDT) To: kisu...@yahoogroups .com ReplyTo: kisu...@yahoogroups .com Subject: Re: [kisunda] Re: Islam - Fatwa Nyalatkeun Mayit? saya jadi teu ngarti ka ieu Fatwa ari tukang koruptor pan lamun islam diakuna islam oge walau sacara dhahir , tah dina aturan Islam boh dina mazhab suni jeung syiah sacara dhahirna Islam wajib
[kisunda] Re: Islam - Fatwa Nyalatkeun Mayit?
Kapan ustadz mah apal ka na aturan. Jadi harepan sarerea ulah mirucaan teu bener. Kitu tah philosofina. --- In kisunda@yahoogroups.com, Waluya waluya2...@... wrote: Abbas abas_amin08@ wrote: Tos JELAS HUKUMNA ; nu KAFIR teu meunang dishalatkeun. Tapi diurus mah KUDU. Sabab Wajib KIFAYAH. Wajib Kifayah hartina nepi ka NGUBUR mayit. Tapi dishalatkeun, lain wae teu WAJIB, malah DILARANG. Kumaha nu MUNAFIQ!? Komo deukeut2 ka na kaluar Islamna ? Tah eta mah terserah. Tapi mun bisa, USTADZ mah ULAH. Naha ustadz mah ulah Bah AA? Naha pedah ustadz mah langkung suci tibatan jalmi biasa, tepika teu kenging nyolatkeun mayit nu dianggap munapik kitu? Salam, WALUYA Yahoo! Groups Links * To visit your group on the web, go to: http://groups.yahoo.com/group/kisunda/ * Your email settings: Individual Email | Traditional * To change settings online go to: http://groups.yahoo.com/group/kisunda/join (Yahoo! ID required) * To change settings via email: kisunda-dig...@yahoogroups.com kisunda-fullfeatu...@yahoogroups.com * To unsubscribe from this group, send an email to: kisunda-unsubscr...@yahoogroups.com * Your use of Yahoo! Groups is subject to: http://docs.yahoo.com/info/terms/
Re: [kisunda] Re: fatwa ti PP PERSIS perkawis mayit koruptor
Eta film mah didramatisir teu pas ngagambarkeun berkhalwat nepi ka rajam. Pan lamun rek dirajam kedah aya SKna, SK terbukti zinah! Mun tos aya SK nya keuna hukuman dunya.Tapi mun carita eta nu zinah geus dirajam nepi ka maot piraku diveto deui wae pipilih mun rek dishalatkeun mayitna?!?! ~ experientia docet sapientiam ~ From: Abbas abas_ami...@yahoo.com To: kisunda@yahoogroups.com Sent: Tuesday, August 10, 2010 11:34:46 Subject: [kisunda] Re: fatwa ti PP PERSIS perkawis mayit koruptor NU mwi ge BEBAS, bade mangga henteu teu naon2. Sareng deui sagala ge kapan DUNYA Akherat. Eta Hukum Islam. Sanes dunya wungkul, sanes akherat wungkul. Kena2 bakal DIHUKUM di Akherat, teras HUKUM Duya BEBAS !? Ieu teu dishalatkeun teh salah sahiji HUKUMULLAH. --- In kisunda@yahoogroups.com, MRachmat Rawyani mrachmatrawy...@... wrote: Kuring jadi emut kana film anu diputer salah sahiji stasiun televisi, dua dinten kalangkung. Judulna teh 'Perempuan Berkalung Sorban'. Dina film eta teh digambarkeun aya hiji anak awewe, anu bade dihukum rajam pedah rantang-runtung sareng lalaki lain muhrim (ngan sakadar sangkaan). Pas bade dirajam (dibaledogan batu) aya ibuna anu nyandak batu, nantang ka sadaya jalma anu aya didinya, yeuh batu, sok baledogkeun ka anak kuring lamun maraneh teu ngarasa boga dosa atawa ngarasa pangsucina? Teu aya saurang oge anu narima tantangan eta. Naon pakaitna sareng nyalatkeun janazah koruptor? Atawa nyalatkeun mayit teroris? Ceuk kuring mah, ku aya landihan koruptor/teroris wae geus hiji hukuman sosial anu beurat pikeun kulawargana. Ny kitu oge hukuman ti nagara. Komo deui engke jaga di akherat, hukuman Allah leuwih beurat. Maksad tulisan kuring ieu, kadang-kadang urang teh sok ngahakiman batur 'ngaleuleuwihi', didasaran ku argumen-argumen atanapi dalil ajaran agama. baktos, mrachmatrawyani From: Ahmad Sahidin ahmadsahi...@... To: altan...@yahoogroups.com; kisunda@yahoogroups.com Sent: Mon, August 9, 2010 3:01:32 PM Subject: [kisunda] fatwa ti PP PERSIS perkawis mayit koruptor Tokoh Agama tak Boleh Salatkan Jenazah Koruptor SOREANG, (PR).- Pimpinan Pusat Persatuan Islam (PP Persis) mengeluarkan fatwa agar para tokoh agama dan tokoh masyarakat tidak menyalatkan jenazah pelaku dosa besar. Di antaranya koruptor, orang yang bunuh diri, meninggal akibat minuman keras, ber-zina, dan pemimpin yang menzalimi rakyatnya. Hal itu dikemukakan Ketua Umum PP Persis Prof. Dr. K.H. M. Abdurrahman, ketika membahas masalah-masalah aktual di Hotel Antik Soreang, Minggu (8/8). Acara tersebut dihadiri para pengurus Dewan Hisbah PP Persis. Masalah lain yang dibahas pada acara itu antara lain hukum salat malam lebih dari sebelas rakaat, terlambat salat Id dan salat gerhana, serta tawaf saat masih berhadas. Menurut Abdurrahman, ajaran Islam mengenal adanya dosa-dosa besar minimal sebanyak tujuh puluh jenis. Dosa-dosa besar itu antara lain syirik, membunuh, sihir, meninggalkan salat, tidak membayar zakat, tidak puasa tanpa sebab syara, tidak berhaji meski mampu, dan durhaka kepada orang tua. Dosa besar juga bagi perilaku korupsi, zina, homoseks, memakan harta anak yatim piatu, pemimpin yang menzalimi rakyatnya, ataupun meminum minuman keras, katanya. Abdurrahman mengatakan, fenomena bunuh diri ataupun membunuh orang lain, zina, dan korupsi semakin marak. Ketika kehidupan semakin sulit, dengan mudahnya seseorang mengakhiri hidupnya dengan cara bunuh diri. Padahal, bunuh diri termasuk dosa besar, ujarnya. Bahkan, zina dianggap hal yang bukan tabu lagi malah disiarkan di berbagai media massa, seperti yang dilakukan artis terkenal. Demikian pula dengan suap, mengurangi timbangan, sumpah palsu, dan memakan barang haram, sudah tidak begitu dipedulikan kaum Muslimin, katanya. Terhadap umat Islam yang melakukan dosa-dosa besar selama hidupnya, kata Ustaz Abdurrahman, tokoh agama seperti ulama dan ustaz tak perlu menyalatkannya ketika meninggal dunia. Tokoh masyarakat ataupun orang yang memiliki kedudukan khusus juga tidak perlu ikut menyalatkan. Biarlah masyarakat biasa yang menyalatkan jenazah pelaku dosa besar tersebut, ucapnya. Tindakan tidak ikut menyalatkan, menurut Abdurrahman, merupakan sanksi moral dan sanksi sosial kepada pelaku dosa besar. Kalau Pengurus Wilayah Nahdlatul Ulama (PW NU) Jawa Timur memfatwakan haram hukumnya menyalatkan koruptor, PP Persis membolehkan masyarakat menyalatkan jenazah koruptor. Hanya, para tokoh agama dan tokoh masyarakat yang tidak boleh ikut menyalatkan pelaku dosa besar, termasuk koruptor, ucapnya. (A-71)*** www.ahmadsahidin. wordpress. com
Re: [kisunda] Re: Islam - Fatwa Nyalatkeun Mayit?
Philosophina ngahukum ka nu hirup atanapi ngahukum ka mayit? ~ experientia docet sapientiam ~ From: Abbas abas_ami...@yahoo.com To: kisunda@yahoogroups.com Sent: Tuesday, August 10, 2010 11:45:34 Subject: [kisunda] Re: Islam - Fatwa Nyalatkeun Mayit? Kapan ustadz mah apal ka na aturan. Jadi harepan sarerea ulah mirucaan teu bener. Kitu tah philosofina. --- In kisunda@yahoogroups.com, Waluya waluya2...@... wrote: Abbas abas_amin08@ wrote: Tos JELAS HUKUMNA ; nu KAFIR teu meunang dishalatkeun. Tapi diurus mah KUDU. Sabab Wajib KIFAYAH. Wajib Kifayah hartina nepi ka NGUBUR mayit. Tapi dishalatkeun, lain wae teu WAJIB, malah DILARANG. Kumaha nu MUNAFIQ!? Komo deukeut2 ka na kaluar Islamna ? Tah eta mah terserah. Tapi mun bisa, USTADZ mah ULAH. Naha ustadz mah ulah Bah AA? Naha pedah ustadz mah langkung suci tibatan jalmi biasa, tepika teu kenging nyolatkeun mayit nu dianggap munapik kitu? Salam, WALUYA
[kisunda] Re: Islam - Fatwa Nyalatkeun Mayit?
Kaman ti mimiti tos disebatkeun: Eta mayit nu ju hirupna, estu pamogora. tukang maen, madon jste. tah eta mah kuma nu hirup. Ngan cirinya geus aya. Tinggal praktelna, naha bade nyalatkeun, atanapi henteu. Eta terserah. --- In kisunda@yahoogroups.com, Tirta widjaja tirt...@... wrote: Konsepna mah oke Abah, pan prak2anana nu teu babari, kumaha nyetempel, nangtukeum teleg2 nu kafir, nu munafiq. Kumaha Fatwa rek dijieun SOPna, ustadz jeung tokoh masyarakat nyieun SK kafir, munafik??? Sok tingal realita kasus korupsi: aya Gayus (jelas eta mah kafir), kumaha, mantan menteri kelautan, mantan kabulog jeung mantan gubernur BI nu keuna kasus korupsi? Mangga rasakeun ku pikiran, emutan ku manah! ~ experientia docet sapientiam ~ From: Abbas abas_ami...@... To: kisunda@yahoogroups.com Sent: Tuesday, August 10, 2010 10:51:33 Subject: [kisunda] Re: Islam - Fatwa Nyalatkeun Mayit? Tos JELAS HUKUMNA ; nu KAFIR teu meunang dishalatkeun. Tapi diurus mah KUDU. Sabab Wajib KIFAYAH. Wajib Kifayah hartina nepi ka NGUBUR mayit. Tapi dishalatkeun, lain wae teu WAJIB, malah DILARANG. Kumaha nu MUNAFIQ!? Komo deukeut2 ka na kaluar Islamna ? Tah eta mah terserah. Tapi mun bisa, USTADZ mah ULAH. --- In kisunda@yahoogroups.com, Tirta widjaja TirtaCW@ wrote: Ngartos sih eta fatwa teh bakat ku keuheul ka pelaku dosa besar. Tapi pami dibaca teh teu total ngalarang nyolatkeun, kapan eta wajib kifayah, jadi tetep dishalatkeun.Panuju ka kang Zen masing2 laku lampah dosa besar geus aya sanksi, hukumanana. ~ experientia docet sapientiam ~ From: Mohammad zen zenhusein@ To: kisunda@yahoogroups.com Sent: Tuesday, August 10, 2010 4:01:43 Subject: Re: [kisunda] Re: Islam - Fatwa Nyalatkeun Mayit? Hehe...ieu mah masukan we , kuring mah teu riweuh, ngan teu ngarti jalan berpikirna boh eta maksudna himbauan atawa fatwa.. kulantaran anu sepakat dina sagala golongan Islam mah masalah mayyit muslim teh wajib kifayah dishalatkeunana. .. eta wungkul. Ari suatu golongan bade ngalaksanakan himbauan atawa fatwa eta mah mangga wae, ngan perspektif kuring wungkul yen eta rada rancu perihal posisi Fiqihna, jeung posisi pemberian pelajaran bagi yang suka bermaksiat dll. tah dina fiqih ieu meureun kaasupna memposisikan sesuatu lain pada subjek hukumna. sabab saha anu apal perihal pengkafanan, pensalatan, pemandian mayyit salain ti para ustad, kiayi atawa jalma anu apal agama dina mazhabna masing2. tah lamun masyarakat biasa diantepkeun ngurusan mayit , jeung para tokoh agama ngantepkeun tah eta pan jadi racun himbauan eta teh. Balik deui : ieu tulisan bisa balik deui kana pola pikir Islam-kafir, dosa jeung posisina. Maksudna...penghuku man Islam penghukuman Dhahir (artina lahir) lamun masih ngaku keneh Islam ngaku jeung narima ka Tauhid jeung risalah Nabi penutup maka dihukuman Islam boh eta ahli maksiat atawa lainna, KUMAHA OGE ISLAM MAH NGAHUKUMAN NU DHAHIRNA, kecuali lamun geus jelas manehna menentang Islam boh Tauhidna, nabina, atawa ajaranana, bahkan mengkafirkan ajaranana tah eta mah beda deui. hal ieu mah lain ti Iran lain indonesia lain amerika hehe... (teu nyambung nya punten) naon bedana quran, hadits di afrika jeung di eropah... hehe beda meureun beda terjemahan. Beda ari Ngakafirkeun, nentang Ajaran jeung Males atawa lalai dina ngajalankeun ajaran. Justru kang lamun dibulak balik eta artikel teh campur Maudhu (subjek) alasanana kanu alasan penghimbauan atawa pemfatwaan, aya anu makan harta yatim aya anu maksiat, zina, pamimpin zalim dll. alias alasanana campur alias teu cukup jadi alat penghimbauan atawa fatwa, hiji2 anu disebutkeun etateh aya hukumna masing2 jadi teu bisa diRAPPEL kana alasan PENGHIMBAUAN atawa FATWA ku ninggalkeun nyolatkeun MAYYIT. nya lamun bade dilaksanakeun mah mangga wae ... saur akang tea kanggo golonganana. kuring mah teu ngaganggu hehe...punten. piss lah. From: JeBe jungkir_balik2002@ yahoo.com To: kisu...@yahoogroups .com Sent: Mon, August 9, 2010 5:54:20 AM Subject: Re: [kisunda] Re: Islam - Fatwa Nyalatkeun Mayit? Punten nya, naha kang zen nu riweuh nya? Pan eta mah fatwa na ge jelas nu ngaluarkeunna ge PP PERSIS, tangtuna aturan jang PERSIS, nu lain deuk milu nya tinggal milu, atuh moal, nya ulah. Komo kang Zen mah nurut na aturan ti IRAN mun teu salah mah apanan? Jeung na deui, pan na artikel eta -mun dibaca bulak balik mah- teu teges ngaharamkeun, ngan nyebutna teh tokoh agama seperti ulama dan ustaz tak perlu menyalatkannya. .. Ceuk kuring mah eta sakadar himbauan Meureun... Sent from MobilePhoneî From:
Re: [kisunda] Re: Islam - Fatwa Nyalatkeun Mayit?
lain eta bah aa, mun ustad embung nyolatkeun mayit koruptor, moal disebut kumed kitu? 2010/8/10 Abbas abas_ami...@yahoo.com Kapan ustadz mah apal ka na aturan. Jadi harepan sarerea ulah mirucaan teu bener. Kitu tah philosofina. --- In kisunda@yahoogroups.com kisunda%40yahoogroups.com, Waluya waluya2...@... wrote: Abbas abas_amin08@ wrote: Tos JELAS HUKUMNA ; nu KAFIR teu meunang dishalatkeun. Tapi diurus mah KUDU. Sabab Wajib KIFAYAH. Wajib Kifayah hartina nepi ka NGUBUR mayit. Tapi dishalatkeun, lain wae teu WAJIB, malah DILARANG. Kumaha nu MUNAFIQ!? Komo deukeut2 ka na kaluar Islamna ? Tah eta mah terserah. Tapi mun bisa, USTADZ mah ULAH. Naha ustadz mah ulah Bah AA? Naha pedah ustadz mah langkung suci tibatan jalmi biasa, tepika teu kenging nyolatkeun mayit nu dianggap munapik kitu? Salam, WALUYA
[kisunda] Re: Islam - Fatwa Nyalatkeun Mayit?
Ka nu hirup mah meureun pieuteungeun. Tah hukum teh sigana ka Mayit. Nu matak sok aya nu nyarita kieu: Tah Geuning; teu jaga2 teuing. Si eta teh ari geus maot mah geuning.. --- In kisunda@yahoogroups.com, Tirta widjaja tirt...@... wrote: Philosophina ngahukum ka nu hirup atanapi ngahukum ka mayit? ~ experientia docet sapientiam ~ From: Abbas abas_ami...@... To: kisunda@yahoogroups.com Sent: Tuesday, August 10, 2010 11:45:34 Subject: [kisunda] Re: Islam - Fatwa Nyalatkeun Mayit? Kapan ustadz mah apal ka na aturan. Jadi harepan sarerea ulah mirucaan teu bener. Kitu tah philosofina. --- In kisunda@yahoogroups.com, Waluya waluya2006@ wrote: Abbas abas_amin08@ wrote: Tos JELAS HUKUMNA ; nu KAFIR teu meunang dishalatkeun. Tapi diurus mah KUDU. Sabab Wajib KIFAYAH. Wajib Kifayah hartina nepi ka NGUBUR mayit. Tapi dishalatkeun, lain wae teu WAJIB, malah DILARANG. Kumaha nu MUNAFIQ!? Komo deukeut2 ka na kaluar Islamna ? Tah eta mah terserah. Tapi mun bisa, USTADZ mah ULAH. Naha ustadz mah ulah Bah AA? Naha pedah ustadz mah langkung suci tibatan jalmi biasa, tepika teu kenging nyolatkeun mayit nu dianggap munapik kitu? Salam, WALUYA Yahoo! Groups Links * To visit your group on the web, go to: http://groups.yahoo.com/group/kisunda/ * Your email settings: Individual Email | Traditional * To change settings online go to: http://groups.yahoo.com/group/kisunda/join (Yahoo! ID required) * To change settings via email: kisunda-dig...@yahoogroups.com kisunda-fullfeatu...@yahoogroups.com * To unsubscribe from this group, send an email to: kisunda-unsubscr...@yahoogroups.com * Your use of Yahoo! Groups is subject to: http://docs.yahoo.com/info/terms/
Re: [kisunda] Re: Islam - Fatwa Nyalatkeun Mayit?
Realitas we lah ayeuna mah eta nu geus dibui kabuktikeun hukum tindak korupsi ke mayitna dishalatkeun atawa henteu?? Terserah?? Lamun nyieun aturan eusina terserah mah mending ulah ngatur sakalian, ngalilieur! ~ experientia docet sapientiam ~ From: Abbas abas_ami...@yahoo.com To: kisunda@yahoogroups.com Sent: Tuesday, August 10, 2010 11:51:39 Subject: [kisunda] Re: Islam - Fatwa Nyalatkeun Mayit? Kaman ti mimiti tos disebatkeun: Eta mayit nu ju hirupna, estu pamogora. tukang maen, madon jste. tah eta mah kuma nu hirup. Ngan cirinya geus aya. Tinggal praktelna, naha bade nyalatkeun, atanapi henteu. Eta terserah. --- In kisunda@yahoogroups.com, Tirta widjaja tirt...@... wrote: Konsepna mah oke Abah, pan prak2anana nu teu babari, kumaha nyetempel, nangtukeum teleg2 nu kafir, nu munafiq. Kumaha Fatwa rek dijieun SOPna, ustadz jeung tokoh masyarakat nyieun SK kafir, munafik??? Sok tingal realita kasus korupsi: aya Gayus (jelas eta mah kafir), kumaha, mantan menteri kelautan, mantan kabulog jeung mantan gubernur BI nu keuna kasus korupsi? Mangga rasakeun ku pikiran, emutan ku manah! ~ experientia docet sapientiam ~ From: Abbas abas_ami...@... To: kisunda@yahoogroups.com Sent: Tuesday, August 10, 2010 10:51:33 Subject: [kisunda] Re: Islam - Fatwa Nyalatkeun Mayit? Tos JELAS HUKUMNA ; nu KAFIR teu meunang dishalatkeun. Tapi diurus mah KUDU. Sabab Wajib KIFAYAH. Wajib Kifayah hartina nepi ka NGUBUR mayit. Tapi dishalatkeun, lain wae teu WAJIB, malah DILARANG. Kumaha nu MUNAFIQ!? Komo deukeut2 ka na kaluar Islamna ? Tah eta mah terserah. Tapi mun bisa, USTADZ mah ULAH. --- In kisunda@yahoogroups.com, Tirta widjaja TirtaCW@ wrote: Ngartos sih eta fatwa teh bakat ku keuheul ka pelaku dosa besar. Tapi pami dibaca teh teu total ngalarang nyolatkeun, kapan eta wajib kifayah, jadi tetep dishalatkeun.Panuju ka kang Zen masing2 laku lampah dosa besar geus aya sanksi, hukumanana. ~ experientia docet sapientiam ~ From: Mohammad zen zenhusein@ To: kisunda@yahoogroups.com Sent: Tuesday, August 10, 2010 4:01:43 Subject: Re: [kisunda] Re: Islam - Fatwa Nyalatkeun Mayit? Hehe...ieu mah masukan we , kuring mah teu riweuh, ngan teu ngarti jalan berpikirna boh eta maksudna himbauan atawa fatwa.. kulantaran anu sepakat dina sagala golongan Islam mah masalah mayyit muslim teh wajib kifayah dishalatkeunana. .. eta wungkul. Ari suatu golongan bade ngalaksanakan himbauan atawa fatwa eta mah mangga wae, ngan perspektif kuring wungkul yen eta rada rancu perihal posisi Fiqihna, jeung posisi pemberian pelajaran bagi yang suka bermaksiat dll. tah dina fiqih ieu meureun kaasupna memposisikan sesuatu lain pada subjek hukumna. sabab saha anu apal perihal pengkafanan, pensalatan, pemandian mayyit salain ti para ustad, kiayi atawa jalma anu apal agama dina mazhabna masing2. tah lamun masyarakat biasa diantepkeun ngurusan mayit , jeung para tokoh agama ngantepkeun tah eta pan jadi racun himbauan eta teh. Balik deui : ieu tulisan bisa balik deui kana pola pikir Islam-kafir, dosa jeung posisina. Maksudna...penghuku man Islam penghukuman Dhahir (artina lahir) lamun masih ngaku keneh Islam ngaku jeung narima ka Tauhid jeung risalah Nabi penutup maka dihukuman Islam boh eta ahli maksiat atawa lainna, KUMAHA OGE ISLAM MAH NGAHUKUMAN NU DHAHIRNA, kecuali lamun geus jelas manehna menentang Islam boh Tauhidna, nabina, atawa ajaranana, bahkan mengkafirkan ajaranana tah eta mah beda deui. hal ieu mah lain ti Iran lain indonesia lain amerika hehe... (teu nyambung nya punten) naon bedana quran, hadits di afrika jeung di eropah... hehe beda meureun beda terjemahan. Beda ari Ngakafirkeun, nentang Ajaran jeung Males atawa lalai dina ngajalankeun ajaran. Justru kang lamun dibulak balik eta artikel teh campur Maudhu (subjek) alasanana kanu alasan penghimbauan atawa pemfatwaan, aya anu makan harta yatim aya anu maksiat, zina, pamimpin zalim dll. alias alasanana campur alias teu cukup jadi alat penghimbauan atawa fatwa, hiji2 anu disebutkeun etateh aya hukumna masing2 jadi teu bisa diRAPPEL kana alasan PENGHIMBAUAN atawa FATWA ku ninggalkeun nyolatkeun MAYYIT. nya lamun bade dilaksanakeun mah mangga wae ... saur akang tea kanggo golonganana. kuring mah teu ngaganggu hehe...punten. piss lah. From: JeBe jungkir_balik2002@ yahoo.com To: kisu...@yahoogroups .com Sent: Mon, August 9, 2010 5:54:20 AM Subject: Re: [kisunda] Re: Islam - Fatwa Nyalatkeun Mayit? Punten nya, naha kang zen nu riweuh nya? Pan eta mah fatwa na ge jelas nu ngaluarkeunna ge PP PERSIS, tangtuna aturan jang PERSIS, nu lain deuk
[kisunda] Re: Islam - Fatwa Nyalatkeun Mayit?
Ti ngawita ieu CATUR. Tos disebatkeun yen ieu mayit, waktu hirupma pinuh ku kalakuan nu awon. model maen, madon, mabok jste. Tah ku kalakuan kitu, ieu geus CIRI --- In kisunda@yahoogroups.com, Tirta widjaja tirt...@... wrote: Konsepna mah oke Abah, pan prak2anana nu teu babari, kumaha nyetempel, nangtukeum teleg2 nu kafir, nu munafiq. Kumaha Fatwa rek dijieun SOPna, ustadz jeung tokoh masyarakat nyieun SK kafir, munafik??? Sok tingal realita kasus korupsi: aya Gayus (jelas eta mah kafir), kumaha, mantan menteri kelautan, mantan kabulog jeung mantan gubernur BI nu keuna kasus korupsi? Mangga rasakeun ku pikiran, emutan ku manah! ~ experientia docet sapientiam ~ From: Abbas abas_ami...@... To: kisunda@yahoogroups.com Sent: Tuesday, August 10, 2010 10:51:33 Subject: [kisunda] Re: Islam - Fatwa Nyalatkeun Mayit? Tos JELAS HUKUMNA ; nu KAFIR teu meunang dishalatkeun. Tapi diurus mah KUDU. Sabab Wajib KIFAYAH. Wajib Kifayah hartina nepi ka NGUBUR mayit. Tapi dishalatkeun, lain wae teu WAJIB, malah DILARANG. Kumaha nu MUNAFIQ!? Komo deukeut2 ka na kaluar Islamna ? Tah eta mah terserah. Tapi mun bisa, USTADZ mah ULAH. --- In kisunda@yahoogroups.com, Tirta widjaja TirtaCW@ wrote: Ngartos sih eta fatwa teh bakat ku keuheul ka pelaku dosa besar. Tapi pami dibaca teh teu total ngalarang nyolatkeun, kapan eta wajib kifayah, jadi tetep dishalatkeun.Panuju ka kang Zen masing2 laku lampah dosa besar geus aya sanksi, hukumanana. ~ experientia docet sapientiam ~ From: Mohammad zen zenhusein@ To: kisunda@yahoogroups.com Sent: Tuesday, August 10, 2010 4:01:43 Subject: Re: [kisunda] Re: Islam - Fatwa Nyalatkeun Mayit? Hehe...ieu mah masukan we , kuring mah teu riweuh, ngan teu ngarti jalan berpikirna boh eta maksudna himbauan atawa fatwa.. kulantaran anu sepakat dina sagala golongan Islam mah masalah mayyit muslim teh wajib kifayah dishalatkeunana. .. eta wungkul. Ari suatu golongan bade ngalaksanakan himbauan atawa fatwa eta mah mangga wae, ngan perspektif kuring wungkul yen eta rada rancu perihal posisi Fiqihna, jeung posisi pemberian pelajaran bagi yang suka bermaksiat dll. tah dina fiqih ieu meureun kaasupna memposisikan sesuatu lain pada subjek hukumna. sabab saha anu apal perihal pengkafanan, pensalatan, pemandian mayyit salain ti para ustad, kiayi atawa jalma anu apal agama dina mazhabna masing2. tah lamun masyarakat biasa diantepkeun ngurusan mayit , jeung para tokoh agama ngantepkeun tah eta pan jadi racun himbauan eta teh. Balik deui : ieu tulisan bisa balik deui kana pola pikir Islam-kafir, dosa jeung posisina. Maksudna...penghuku man Islam penghukuman Dhahir (artina lahir) lamun masih ngaku keneh Islam ngaku jeung narima ka Tauhid jeung risalah Nabi penutup maka dihukuman Islam boh eta ahli maksiat atawa lainna, KUMAHA OGE ISLAM MAH NGAHUKUMAN NU DHAHIRNA, kecuali lamun geus jelas manehna menentang Islam boh Tauhidna, nabina, atawa ajaranana, bahkan mengkafirkan ajaranana tah eta mah beda deui. hal ieu mah lain ti Iran lain indonesia lain amerika hehe... (teu nyambung nya punten) naon bedana quran, hadits di afrika jeung di eropah... hehe beda meureun beda terjemahan. Beda ari Ngakafirkeun, nentang Ajaran jeung Males atawa lalai dina ngajalankeun ajaran. Justru kang lamun dibulak balik eta artikel teh campur Maudhu (subjek) alasanana kanu alasan penghimbauan atawa pemfatwaan, aya anu makan harta yatim aya anu maksiat, zina, pamimpin zalim dll. alias alasanana campur alias teu cukup jadi alat penghimbauan atawa fatwa, hiji2 anu disebutkeun etateh aya hukumna masing2 jadi teu bisa diRAPPEL kana alasan PENGHIMBAUAN atawa FATWA ku ninggalkeun nyolatkeun MAYYIT. nya lamun bade dilaksanakeun mah mangga wae ... saur akang tea kanggo golonganana. kuring mah teu ngaganggu hehe...punten. piss lah. From: JeBe jungkir_balik2002@ yahoo.com To: kisu...@yahoogroups .com Sent: Mon, August 9, 2010 5:54:20 AM Subject: Re: [kisunda] Re: Islam - Fatwa Nyalatkeun Mayit? Punten nya, naha kang zen nu riweuh nya? Pan eta mah fatwa na ge jelas nu ngaluarkeunna ge PP PERSIS, tangtuna aturan jang PERSIS, nu lain deuk milu nya tinggal milu, atuh moal, nya ulah. Komo kang Zen mah nurut na aturan ti IRAN mun teu salah mah apanan? Jeung na deui, pan na artikel eta -mun dibaca bulak balik mah- teu teges ngaharamkeun, ngan nyebutna teh tokoh agama seperti ulama dan ustaz tak perlu menyalatkannya. .. Ceuk kuring mah eta sakadar himbauan Meureun... Sent from MobilePhoneî From: Mohammad zen zenhus...@yahoo. com Sender:
[kisunda] Re: Islam - Fatwa Nyalatkeun Mayit?
Moal. komo ayeuna mah aya FATWA PERSIS tea. Mun haroream tea mah, bisa aya alesan. Hahahaha --- In kisunda@yahoogroups.com, mh khs...@... wrote: lain eta bah aa, mun ustad embung nyolatkeun mayit koruptor, moal disebut kumed kitu? 2010/8/10 Abbas abas_ami...@... Kapan ustadz mah apal ka na aturan. Jadi harepan sarerea ulah mirucaan teu bener. Kitu tah philosofina. --- In kisunda@yahoogroups.com kisunda%40yahoogroups.com, Waluya waluya2006@ wrote: Abbas abas_amin08@ wrote: Tos JELAS HUKUMNA ; nu KAFIR teu meunang dishalatkeun. Tapi diurus mah KUDU. Sabab Wajib KIFAYAH. Wajib Kifayah hartina nepi ka NGUBUR mayit. Tapi dishalatkeun, lain wae teu WAJIB, malah DILARANG. Kumaha nu MUNAFIQ!? Komo deukeut2 ka na kaluar Islamna ? Tah eta mah terserah. Tapi mun bisa, USTADZ mah ULAH. Naha ustadz mah ulah Bah AA? Naha pedah ustadz mah langkung suci tibatan jalmi biasa, tepika teu kenging nyolatkeun mayit nu dianggap munapik kitu? Salam, WALUYA Yahoo! Groups Links * To visit your group on the web, go to: http://groups.yahoo.com/group/kisunda/ * Your email settings: Individual Email | Traditional * To change settings online go to: http://groups.yahoo.com/group/kisunda/join (Yahoo! ID required) * To change settings via email: kisunda-dig...@yahoogroups.com kisunda-fullfeatu...@yahoogroups.com * To unsubscribe from this group, send an email to: kisunda-unsubscr...@yahoogroups.com * Your use of Yahoo! Groups is subject to: http://docs.yahoo.com/info/terms/
[kisunda] Re: Islam - Fatwa Nyalatkeun Mayit?
Gusti Nu Maha Suci Lautan Hampura. Ngan lamu aya dosa ka jalma sejen, kudu menta dihampura ! Kumaha lamun ka lobaan ? Tah biasana mah aya HUKUM Panjara. Tah mun manehna KACIRI TOBAT; nya KUDU dislatkeun, kapan geus ngajalanan hukuman. Tapi mun NYOGOK, nepi ka teu dihukumna. Tah ieu mah kaasup nu tong dishalatkeun --- In kisunda@yahoogroups.com, Tirta widjaja tirt...@... wrote: Realitas we lah ayeuna mah eta nu geus dibui kabuktikeun hukum tindak korupsi ke mayitna dishalatkeun atawa henteu?? Terserah?? Lamun nyieun aturan eusina terserah mah mending ulah ngatur sakalian, ngalilieur! ~ experientia docet sapientiam ~ From: Abbas abas_ami...@... To: kisunda@yahoogroups.com Sent: Tuesday, August 10, 2010 11:51:39 Subject: [kisunda] Re: Islam - Fatwa Nyalatkeun Mayit? Kaman ti mimiti tos disebatkeun: Eta mayit nu ju hirupna, estu pamogora. tukang maen, madon jste. tah eta mah kuma nu hirup. Ngan cirinya geus aya. Tinggal praktelna, naha bade nyalatkeun, atanapi henteu. Eta terserah. --- In kisunda@yahoogroups.com, Tirta widjaja TirtaCW@ wrote: Konsepna mah oke Abah, pan prak2anana nu teu babari, kumaha nyetempel, nangtukeum teleg2 nu kafir, nu munafiq. Kumaha Fatwa rek dijieun SOPna, ustadz jeung tokoh masyarakat nyieun SK kafir, munafik??? Sok tingal realita kasus korupsi: aya Gayus (jelas eta mah kafir), kumaha, mantan menteri kelautan, mantan kabulog jeung mantan gubernur BI nu keuna kasus korupsi? Mangga rasakeun ku pikiran, emutan ku manah! ~ experientia docet sapientiam ~ From: Abbas abas_amin08@ To: kisunda@yahoogroups.com Sent: Tuesday, August 10, 2010 10:51:33 Subject: [kisunda] Re: Islam - Fatwa Nyalatkeun Mayit? Tos JELAS HUKUMNA ; nu KAFIR teu meunang dishalatkeun. Tapi diurus mah KUDU. Sabab Wajib KIFAYAH. Wajib Kifayah hartina nepi ka NGUBUR mayit. Tapi dishalatkeun, lain wae teu WAJIB, malah DILARANG. Kumaha nu MUNAFIQ!? Komo deukeut2 ka na kaluar Islamna ? Tah eta mah terserah. Tapi mun bisa, USTADZ mah ULAH. --- In kisunda@yahoogroups.com, Tirta widjaja TirtaCW@ wrote: Ngartos sih eta fatwa teh bakat ku keuheul ka pelaku dosa besar. Tapi pami dibaca teh teu total ngalarang nyolatkeun, kapan eta wajib kifayah, jadi tetep dishalatkeun.Panuju ka kang Zen masing2 laku lampah dosa besar geus aya sanksi, hukumanana. ~ experientia docet sapientiam ~ From: Mohammad zen zenhusein@ To: kisunda@yahoogroups.com Sent: Tuesday, August 10, 2010 4:01:43 Subject: Re: [kisunda] Re: Islam - Fatwa Nyalatkeun Mayit? Hehe...ieu mah masukan we , kuring mah teu riweuh, ngan teu ngarti jalan berpikirna boh eta maksudna himbauan atawa fatwa.. kulantaran anu sepakat dina sagala golongan Islam mah masalah mayyit muslim teh wajib kifayah dishalatkeunana. .. eta wungkul. Ari suatu golongan bade ngalaksanakan himbauan atawa fatwa eta mah mangga wae, ngan perspektif kuring wungkul yen eta rada rancu perihal posisi Fiqihna, jeung posisi pemberian pelajaran bagi yang suka bermaksiat dll. tah dina fiqih ieu meureun kaasupna memposisikan sesuatu lain pada subjek hukumna. sabab saha anu apal perihal pengkafanan, pensalatan, pemandian mayyit salain ti para ustad, kiayi atawa jalma anu apal agama dina mazhabna masing2. tah lamun masyarakat biasa diantepkeun ngurusan mayit , jeung para tokoh agama ngantepkeun tah eta pan jadi racun himbauan eta teh. Balik deui : ieu tulisan bisa balik deui kana pola pikir Islam-kafir, dosa jeung posisina. Maksudna...penghuku man Islam penghukuman Dhahir (artina lahir) lamun masih ngaku keneh Islam ngaku jeung narima ka Tauhid jeung risalah Nabi penutup maka dihukuman Islam boh eta ahli maksiat atawa lainna, KUMAHA OGE ISLAM MAH NGAHUKUMAN NU DHAHIRNA, kecuali lamun geus jelas manehna menentang Islam boh Tauhidna, nabina, atawa ajaranana, bahkan mengkafirkan ajaranana tah eta mah beda deui. hal ieu mah lain ti Iran lain indonesia lain amerika hehe... (teu nyambung nya punten) naon bedana quran, hadits di afrika jeung di eropah... hehe beda meureun beda terjemahan. Beda ari Ngakafirkeun, nentang Ajaran jeung Males atawa lalai dina ngajalankeun ajaran. Justru kang lamun dibulak balik eta artikel teh campur Maudhu (subjek) alasanana kanu alasan penghimbauan atawa pemfatwaan, aya anu makan harta yatim aya anu maksiat, zina, pamimpin zalim dll. alias alasanana campur alias teu cukup jadi alat penghimbauan atawa fatwa, hiji2 anu disebutkeun etateh aya hukumna masing2 jadi teu bisa diRAPPEL kana alasan PENGHIMBAUAN atawa FATWA ku
Re: [kisunda] Re: Islam - Fatwa Nyalatkeun Mayit?
Mun rek pieunteungeun hukum keur hirup, rek hasil korupsi direbut deui, rek dihukum nepi ka paeh eta konsekuensi hukum, jadi eunteung. Eta kahartos, tapi ari geus paeh mah pan jadi mayit ~ experientia docet sapientiam ~ From: Abbas abas_ami...@yahoo.com To: kisunda@yahoogroups.com Sent: Tuesday, August 10, 2010 11:58:02 Subject: [kisunda] Re: Islam - Fatwa Nyalatkeun Mayit? Ka nu hirup mah meureun pieuteungeun. Tah hukum teh sigana ka Mayit. Nu matak sok aya nu nyarita kieu: Tah Geuning; teu jaga2 teuing. Si eta teh ari geus maot mah geuning.. --- In kisunda@yahoogroups.com, Tirta widjaja tirt...@... wrote: Philosophina ngahukum ka nu hirup atanapi ngahukum ka mayit? ~ experientia docet sapientiam ~ From: Abbas abas_ami...@... To: kisunda@yahoogroups.com Sent: Tuesday, August 10, 2010 11:45:34 Subject: [kisunda] Re: Islam - Fatwa Nyalatkeun Mayit? Kapan ustadz mah apal ka na aturan. Jadi harepan sarerea ulah mirucaan teu bener. Kitu tah philosofina. --- In kisunda@yahoogroups.com, Waluya waluya2006@ wrote: Abbas abas_amin08@ wrote: Tos JELAS HUKUMNA ; nu KAFIR teu meunang dishalatkeun. Tapi diurus mah KUDU. Sabab Wajib KIFAYAH. Wajib Kifayah hartina nepi ka NGUBUR mayit. Tapi dishalatkeun, lain wae teu WAJIB, malah DILARANG. Kumaha nu MUNAFIQ!? Komo deukeut2 ka na kaluar Islamna ? Tah eta mah terserah. Tapi mun bisa, USTADZ mah ULAH. Naha ustadz mah ulah Bah AA? Naha pedah ustadz mah langkung suci tibatan jalmi biasa, tepika teu kenging nyolatkeun mayit nu dianggap munapik kitu? Salam, WALUYA
Re: [kisunda] Re: Islam - Fatwa Nyalatkeun Mayit?
From: Abbas abas_ami...@yahoo.com Kapan ustadz mah apal ka na aturan. Jadi harepan sarerea ulah mirucaan teu bener. Kitu tah philosofina. Ke Bah AA, upami ustadz nyolatkeun mayit nu dianggap kalakuanana teu bener waktu hirupna, Ustadz teh kalebet MIRUCAAN TEU BENER? Kumaha lamun aya Nara pidana muslim nu maot di panjara atawa dihukum pati, teu meunang disolatkeun kitu? Kajahatan/ Kriminal sanes korupsi wae, seueur oge nu sanesna, nu sami-sami ngarugikeun boh individu atawa masyarakat. Salam, WALUYA Yahoo! Groups Links * To visit your group on the web, go to: http://groups.yahoo.com/group/kisunda/ * Your email settings: Individual Email | Traditional * To change settings online go to: http://groups.yahoo.com/group/kisunda/join (Yahoo! ID required) * To change settings via email: kisunda-dig...@yahoogroups.com kisunda-fullfeatu...@yahoogroups.com * To unsubscribe from this group, send an email to: kisunda-unsubscr...@yahoogroups.com * Your use of Yahoo! Groups is subject to: http://docs.yahoo.com/info/terms/
Re: [kisunda] Re: Islam - Fatwa Nyalatkeun Mayit?
Hukum manehna keur hirupeta jadi conto, eunteung supaya ulah laku lampah nu sarupa! ~ experientia docet sapientiam ~ From: Abbas abas_ami...@yahoo.com To: kisunda@yahoogroups.com Sent: Tuesday, August 10, 2010 12:00:16 Subject: [kisunda] Re: Islam - Fatwa Nyalatkeun Mayit? Ti ngawita ieu CATUR. Tos disebatkeun yen ieu mayit, waktu hirupma pinuh ku kalakuan nu awon. model maen, madon, mabok jste. Tah ku kalakuan kitu, ieu geus CIRI --- In kisunda@yahoogroups.com, Tirta widjaja tirt...@... wrote: Konsepna mah oke Abah, pan prak2anana nu teu babari, kumaha nyetempel, nangtukeum teleg2 nu kafir, nu munafiq. Kumaha Fatwa rek dijieun SOPna, ustadz jeung tokoh masyarakat nyieun SK kafir, munafik??? Sok tingal realita kasus korupsi: aya Gayus (jelas eta mah kafir), kumaha, mantan menteri kelautan, mantan kabulog jeung mantan gubernur BI nu keuna kasus korupsi? Mangga rasakeun ku pikiran, emutan ku manah! ~ experientia docet sapientiam ~ From: Abbas abas_ami...@... To: kisunda@yahoogroups.com Sent: Tuesday, August 10, 2010 10:51:33 Subject: [kisunda] Re: Islam - Fatwa Nyalatkeun Mayit? Tos JELAS HUKUMNA ; nu KAFIR teu meunang dishalatkeun. Tapi diurus mah KUDU. Sabab Wajib KIFAYAH. Wajib Kifayah hartina nepi ka NGUBUR mayit. Tapi dishalatkeun, lain wae teu WAJIB, malah DILARANG. Kumaha nu MUNAFIQ!? Komo deukeut2 ka na kaluar Islamna ? Tah eta mah terserah. Tapi mun bisa, USTADZ mah ULAH. --- In kisunda@yahoogroups.com, Tirta widjaja TirtaCW@ wrote: Ngartos sih eta fatwa teh bakat ku keuheul ka pelaku dosa besar. Tapi pami dibaca teh teu total ngalarang nyolatkeun, kapan eta wajib kifayah, jadi tetep dishalatkeun.Panuju ka kang Zen masing2 laku lampah dosa besar geus aya sanksi, hukumanana. ~ experientia docet sapientiam ~ From: Mohammad zen zenhusein@ To: kisunda@yahoogroups.com Sent: Tuesday, August 10, 2010 4:01:43 Subject: Re: [kisunda] Re: Islam - Fatwa Nyalatkeun Mayit? Hehe...ieu mah masukan we , kuring mah teu riweuh, ngan teu ngarti jalan berpikirna boh eta maksudna himbauan atawa fatwa.. kulantaran anu sepakat dina sagala golongan Islam mah masalah mayyit muslim teh wajib kifayah dishalatkeunana. .. eta wungkul. Ari suatu golongan bade ngalaksanakan himbauan atawa fatwa eta mah mangga wae, ngan perspektif kuring wungkul yen eta rada rancu perihal posisi Fiqihna, jeung posisi pemberian pelajaran bagi yang suka bermaksiat dll. tah dina fiqih ieu meureun kaasupna memposisikan sesuatu lain pada subjek hukumna. sabab saha anu apal perihal pengkafanan, pensalatan, pemandian mayyit salain ti para ustad, kiayi atawa jalma anu apal agama dina mazhabna masing2. tah lamun masyarakat biasa diantepkeun ngurusan mayit , jeung para tokoh agama ngantepkeun tah eta pan jadi racun himbauan eta teh. Balik deui : ieu tulisan bisa balik deui kana pola pikir Islam-kafir, dosa jeung posisina. Maksudna...penghuku man Islam penghukuman Dhahir (artina lahir) lamun masih ngaku keneh Islam ngaku jeung narima ka Tauhid jeung risalah Nabi penutup maka dihukuman Islam boh eta ahli maksiat atawa lainna, KUMAHA OGE ISLAM MAH NGAHUKUMAN NU DHAHIRNA, kecuali lamun geus jelas manehna menentang Islam boh Tauhidna, nabina, atawa ajaranana, bahkan mengkafirkan ajaranana tah eta mah beda deui. hal ieu mah lain ti Iran lain indonesia lain amerika hehe... (teu nyambung nya punten) naon bedana quran, hadits di afrika jeung di eropah... hehe beda meureun beda terjemahan. Beda ari Ngakafirkeun, nentang Ajaran jeung Males atawa lalai dina ngajalankeun ajaran. Justru kang lamun dibulak balik eta artikel teh campur Maudhu (subjek) alasanana kanu alasan penghimbauan atawa pemfatwaan, aya anu makan harta yatim aya anu maksiat, zina, pamimpin zalim dll. alias alasanana campur alias teu cukup jadi alat penghimbauan atawa fatwa, hiji2 anu disebutkeun etateh aya hukumna masing2 jadi teu bisa diRAPPEL kana alasan PENGHIMBAUAN atawa FATWA ku ninggalkeun nyolatkeun MAYYIT. nya lamun bade dilaksanakeun mah mangga wae ... saur akang tea kanggo golonganana. kuring mah teu ngaganggu hehe...punten. piss lah. From: JeBe jungkir_balik2002@ yahoo.com To: kisu...@yahoogroups .com Sent: Mon, August 9, 2010 5:54:20 AM Subject: Re: [kisunda] Re: Islam - Fatwa Nyalatkeun Mayit? Punten nya, naha kang zen nu riweuh nya? Pan eta mah fatwa na ge jelas nu ngaluarkeunna ge PP PERSIS, tangtuna aturan jang PERSIS, nu lain deuk milu nya tinggal milu, atuh moal, nya ulah. Komo kang Zen mah nurut na aturan ti IRAN mun teu salah mah apanan? Jeung na deui, pan na artikel eta -mun
[kisunda] Re: Islam - Fatwa Nyalatkeun Mayit?
Gusti Nu Maha Suci Lautan Hampura. Ngan lamu aya dosa ka jalma sejen, kudu menta dihampura ! Kumaha lamun ka lobaan ? Tah biasana mah aya HUKUM Panjara. Tah mun manehna KACIRI TOBAT; nya KUDU dislatkeun, kapan geus ngajalanan hukuman. Tapi mun NYOGOK, nepi ka teu dihukumna. Tah ieu mah kaasup nu tong dishalatkeun --- In kisunda@yahoogroups.com, Tirta widjaja tirt...@... wrote: Realitas we lah ayeuna mah eta nu geus dibui kabuktikeun hukum tindak korupsi ke mayitna dishalatkeun atawa henteu?? Terserah?? Lamun nyieun aturan eusina terserah mah mending ulah ngatur sakalian, ngalilieur! ~ experientia docet sapientiam ~ From: Abbas abas_ami...@... To: kisunda@yahoogroups.com Sent: Tuesday, August 10, 2010 11:51:39 Subject: [kisunda] Re: Islam - Fatwa Nyalatkeun Mayit? Kaman ti mimiti tos disebatkeun: Eta mayit nu ju hirupna, estu pamogora. tukang maen, madon jste. tah eta mah kuma nu hirup. Ngan cirinya geus aya. Tinggal praktelna, naha bade nyalatkeun, atanapi henteu. Eta terserah. --- In kisunda@yahoogroups.com, Tirta widjaja TirtaCW@ wrote: Konsepna mah oke Abah, pan prak2anana nu teu babari, kumaha nyetempel, nangtukeum teleg2 nu kafir, nu munafiq. Kumaha Fatwa rek dijieun SOPna, ustadz jeung tokoh masyarakat nyieun SK kafir, munafik??? Sok tingal realita kasus korupsi: aya Gayus (jelas eta mah kafir), kumaha, mantan menteri kelautan, mantan kabulog jeung mantan gubernur BI nu keuna kasus korupsi? Mangga rasakeun ku pikiran, emutan ku manah! ~ experientia docet sapientiam ~ From: Abbas abas_amin08@ To: kisunda@yahoogroups.com Sent: Tuesday, August 10, 2010 10:51:33 Subject: [kisunda] Re: Islam - Fatwa Nyalatkeun Mayit? Tos JELAS HUKUMNA ; nu KAFIR teu meunang dishalatkeun. Tapi diurus mah KUDU. Sabab Wajib KIFAYAH. Wajib Kifayah hartina nepi ka NGUBUR mayit. Tapi dishalatkeun, lain wae teu WAJIB, malah DILARANG. Kumaha nu MUNAFIQ!? Komo deukeut2 ka na kaluar Islamna ? Tah eta mah terserah. Tapi mun bisa, USTADZ mah ULAH. --- In kisunda@yahoogroups.com, Tirta widjaja TirtaCW@ wrote: Ngartos sih eta fatwa teh bakat ku keuheul ka pelaku dosa besar. Tapi pami dibaca teh teu total ngalarang nyolatkeun, kapan eta wajib kifayah, jadi tetep dishalatkeun.Panuju ka kang Zen masing2 laku lampah dosa besar geus aya sanksi, hukumanana. ~ experientia docet sapientiam ~ From: Mohammad zen zenhusein@ To: kisunda@yahoogroups.com Sent: Tuesday, August 10, 2010 4:01:43 Subject: Re: [kisunda] Re: Islam - Fatwa Nyalatkeun Mayit? Hehe...ieu mah masukan we , kuring mah teu riweuh, ngan teu ngarti jalan berpikirna boh eta maksudna himbauan atawa fatwa.. kulantaran anu sepakat dina sagala golongan Islam mah masalah mayyit muslim teh wajib kifayah dishalatkeunana. .. eta wungkul. Ari suatu golongan bade ngalaksanakan himbauan atawa fatwa eta mah mangga wae, ngan perspektif kuring wungkul yen eta rada rancu perihal posisi Fiqihna, jeung posisi pemberian pelajaran bagi yang suka bermaksiat dll. tah dina fiqih ieu meureun kaasupna memposisikan sesuatu lain pada subjek hukumna. sabab saha anu apal perihal pengkafanan, pensalatan, pemandian mayyit salain ti para ustad, kiayi atawa jalma anu apal agama dina mazhabna masing2. tah lamun masyarakat biasa diantepkeun ngurusan mayit , jeung para tokoh agama ngantepkeun tah eta pan jadi racun himbauan eta teh. Balik deui : ieu tulisan bisa balik deui kana pola pikir Islam-kafir, dosa jeung posisina. Maksudna...penghuku man Islam penghukuman Dhahir (artina lahir) lamun masih ngaku keneh Islam ngaku jeung narima ka Tauhid jeung risalah Nabi penutup maka dihukuman Islam boh eta ahli maksiat atawa lainna, KUMAHA OGE ISLAM MAH NGAHUKUMAN NU DHAHIRNA, kecuali lamun geus jelas manehna menentang Islam boh Tauhidna, nabina, atawa ajaranana, bahkan mengkafirkan ajaranana tah eta mah beda deui. hal ieu mah lain ti Iran lain indonesia lain amerika hehe... (teu nyambung nya punten) naon bedana quran, hadits di afrika jeung di eropah... hehe beda meureun beda terjemahan. Beda ari Ngakafirkeun, nentang Ajaran jeung Males atawa lalai dina ngajalankeun ajaran. Justru kang lamun dibulak balik eta artikel teh campur Maudhu (subjek) alasanana kanu alasan penghimbauan atawa pemfatwaan, aya anu makan harta yatim aya anu maksiat, zina, pamimpin zalim dll. alias alasanana campur alias teu cukup jadi alat penghimbauan atawa fatwa, hiji2 anu disebutkeun etateh aya hukumna masing2 jadi teu bisa diRAPPEL kana alasan PENGHIMBAUAN atawa FATWA ku
[kisunda] Re: Islam - Fatwa Nyalatkeun Mayit?
Patarosan ieu kinten2 sami jawabannana sareng nu nembe pisan tulisan sim kuring dimuat. Mangga --- In kisunda@yahoogroups.com, Waluya waluya2...@... wrote: From: Abbas abas_ami...@... Kapan ustadz mah apal ka na aturan. Jadi harepan sarerea ulah mirucaan teu bener. Kitu tah philosofina. Ke Bah AA, upami ustadz nyolatkeun mayit nu dianggap kalakuanana teu bener waktu hirupna, Ustadz teh kalebet MIRUCAAN TEU BENER? Kumaha lamun aya Nara pidana muslim nu maot di panjara atawa dihukum pati, teu meunang disolatkeun kitu? Kajahatan/ Kriminal sanes korupsi wae, seueur oge nu sanesna, nu sami-sami ngarugikeun boh individu atawa masyarakat. Salam, WALUYA Yahoo! Groups Links * To visit your group on the web, go to: http://groups.yahoo.com/group/kisunda/ * Your email settings: Individual Email | Traditional * To change settings online go to: http://groups.yahoo.com/group/kisunda/join (Yahoo! ID required) * To change settings via email: kisunda-dig...@yahoogroups.com kisunda-fullfeatu...@yahoogroups.com * To unsubscribe from this group, send an email to: kisunda-unsubscr...@yahoogroups.com * Your use of Yahoo! Groups is subject to: http://docs.yahoo.com/info/terms/
[kisunda] Re: Islam - Fatwa Nyalatkeun Mayit?
NU TOS NGALAKSANAKEUN panjara mah, rupina kedah dishalatkeun --- In kisunda@yahoogroups.com, Waluya waluya2...@... wrote: From: Abbas abas_ami...@... Kapan ustadz mah apal ka na aturan. Jadi harepan sarerea ulah mirucaan teu bener. Kitu tah philosofina. Ke Bah AA, upami ustadz nyolatkeun mayit nu dianggap kalakuanana teu bener waktu hirupna, Ustadz teh kalebet MIRUCAAN TEU BENER? Kumaha lamun aya Nara pidana muslim nu maot di panjara atawa dihukum pati, teu meunang disolatkeun kitu? Kajahatan/ Kriminal sanes korupsi wae, seueur oge nu sanesna, nu sami-sami ngarugikeun boh individu atawa masyarakat. Salam, WALUYA Yahoo! Groups Links * To visit your group on the web, go to: http://groups.yahoo.com/group/kisunda/ * Your email settings: Individual Email | Traditional * To change settings online go to: http://groups.yahoo.com/group/kisunda/join (Yahoo! ID required) * To change settings via email: kisunda-dig...@yahoogroups.com kisunda-fullfeatu...@yahoogroups.com * To unsubscribe from this group, send an email to: kisunda-unsubscr...@yahoogroups.com * Your use of Yahoo! Groups is subject to: http://docs.yahoo.com/info/terms/
Re: [kisunda] Re: Islam - Fatwa Nyalatkeun Mayit?
Yaaah tos we lah beda jalur Bah AA, kuring mah konsepna ngahukum ka nu hirup! Eta ge teu sagawayah kudu aya pembuktian! Perkara tobat teu tobat mah urusan manehna, ngan lamun diulang deui kasalahan nya dihukum deui we salila hirup keneh mah. Mun geus jadi mayit kawajiban nu hirup nyolatkeun eta mayit muslim, perkara mayitna tobat atawa henteu eta mah urusan mayit di alam kubur! ~ experientia docet sapientiam ~ From: Abbas abas_ami...@yahoo.com To: kisunda@yahoogroups.com Sent: Tuesday, August 10, 2010 12:05:46 Subject: [kisunda] Re: Islam - Fatwa Nyalatkeun Mayit? Gusti Nu Maha Suci Lautan Hampura. Ngan lamu aya dosa ka jalma sejen, kudu menta dihampura ! Kumaha lamun ka lobaan ? Tah biasana mah aya HUKUM Panjara. Tah mun manehna KACIRI TOBAT; nya KUDU dislatkeun, kapan geus ngajalanan hukuman. Tapi mun NYOGOK, nepi ka teu dihukumna. Tah ieu mah kaasup nu tong dishalatkeun --- In kisunda@yahoogroups.com, Tirta widjaja tirt...@... wrote: Realitas we lah ayeuna mah eta nu geus dibui kabuktikeun hukum tindak korupsi ke mayitna dishalatkeun atawa henteu?? Terserah?? Lamun nyieun aturan eusina terserah mah mending ulah ngatur sakalian, ngalilieur! ~ experientia docet sapientiam ~ From: Abbas abas_ami...@... To: kisunda@yahoogroups.com Sent: Tuesday, August 10, 2010 11:51:39 Subject: [kisunda] Re: Islam - Fatwa Nyalatkeun Mayit? Kaman ti mimiti tos disebatkeun: Eta mayit nu ju hirupna, estu pamogora. tukang maen, madon jste. tah eta mah kuma nu hirup. Ngan cirinya geus aya. Tinggal praktelna, naha bade nyalatkeun, atanapi henteu. Eta terserah. --- In kisunda@yahoogroups.com, Tirta widjaja TirtaCW@ wrote: Konsepna mah oke Abah, pan prak2anana nu teu babari, kumaha nyetempel, nangtukeum teleg2 nu kafir, nu munafiq. Kumaha Fatwa rek dijieun SOPna, ustadz jeung tokoh masyarakat nyieun SK kafir, munafik??? Sok tingal realita kasus korupsi: aya Gayus (jelas eta mah kafir), kumaha, mantan menteri kelautan, mantan kabulog jeung mantan gubernur BI nu keuna kasus korupsi? Mangga rasakeun ku pikiran, emutan ku manah! ~ experientia docet sapientiam ~ From: Abbas abas_amin08@ To: kisunda@yahoogroups.com Sent: Tuesday, August 10, 2010 10:51:33 Subject: [kisunda] Re: Islam - Fatwa Nyalatkeun Mayit? Tos JELAS HUKUMNA ; nu KAFIR teu meunang dishalatkeun. Tapi diurus mah KUDU. Sabab Wajib KIFAYAH. Wajib Kifayah hartina nepi ka NGUBUR mayit. Tapi dishalatkeun, lain wae teu WAJIB, malah DILARANG. Kumaha nu MUNAFIQ!? Komo deukeut2 ka na kaluar Islamna ? Tah eta mah terserah. Tapi mun bisa, USTADZ mah ULAH. --- In kisunda@yahoogroups.com, Tirta widjaja TirtaCW@ wrote: Ngartos sih eta fatwa teh bakat ku keuheul ka pelaku dosa besar. Tapi pami dibaca teh teu total ngalarang nyolatkeun, kapan eta wajib kifayah, jadi tetep dishalatkeun.Panuju ka kang Zen masing2 laku lampah dosa besar geus aya sanksi, hukumanana. ~ experientia docet sapientiam ~ From: Mohammad zen zenhusein@ To: kisunda@yahoogroups.com Sent: Tuesday, August 10, 2010 4:01:43 Subject: Re: [kisunda] Re: Islam - Fatwa Nyalatkeun Mayit? Hehe...ieu mah masukan we , kuring mah teu riweuh, ngan teu ngarti jalan berpikirna boh eta maksudna himbauan atawa fatwa.. kulantaran anu sepakat dina sagala golongan Islam mah masalah mayyit muslim teh wajib kifayah dishalatkeunana. .. eta wungkul. Ari suatu golongan bade ngalaksanakan himbauan atawa fatwa eta mah mangga wae, ngan perspektif kuring wungkul yen eta rada rancu perihal posisi Fiqihna, jeung posisi pemberian pelajaran bagi yang suka bermaksiat dll. tah dina fiqih ieu meureun kaasupna memposisikan sesuatu lain pada subjek hukumna. sabab saha anu apal perihal pengkafanan, pensalatan, pemandian mayyit salain ti para ustad, kiayi atawa jalma anu apal agama dina mazhabna masing2. tah lamun masyarakat biasa diantepkeun ngurusan mayit , jeung para tokoh agama ngantepkeun tah eta pan jadi racun himbauan eta teh. Balik deui : ieu tulisan bisa balik deui kana pola pikir Islam-kafir, dosa jeung posisina. Maksudna...penghuku man Islam penghukuman Dhahir (artina lahir) lamun masih ngaku keneh Islam ngaku jeung narima ka Tauhid jeung risalah Nabi penutup maka dihukuman Islam boh eta ahli maksiat atawa lainna, KUMAHA OGE ISLAM MAH NGAHUKUMAN NU DHAHIRNA, kecuali lamun geus jelas manehna menentang Islam boh Tauhidna, nabina, atawa ajaranana, bahkan mengkafirkan ajaranana tah eta mah beda deui. hal ieu mah lain ti Iran lain indonesia lain amerika hehe... (teu nyambung nya punten) naon bedana quran, hadits di afrika jeung di
[kisunda] Fw: Bima di protes di Purwakarta
Patung Bima nu gagah perkasa' lengkep jeung kuku pancanakana di Purwakarta, diprotes kudu dirubuhkeun atawa dipindahkeun ka tempat sejen.Nu nyieunna barudak salah sahiji sakola SMK di Purwakarta, pesenan ti Pemkab Purwakarta. Nu protes? Ah ...nyanggakeun we wartosna (bari ngurut dada, gogodeg, naha bisa kitu): Patung Bima di Purwakarta Didemo Pelajar JUMAT, 06/08/2010 - 17:28 PURWAKARTA, (PRLM),-Patung Bima yang berdiri di area taman di Jalan Terusan Ibrahim Singadilaga (Jalan Baru) Purwakarta digugat. Ratusan pelajar setingkat Ibtidaiyah dari yayasan Ibnu Sina Purwakarta, Jumat (6/8), melakukan aksi demo mempersoalkan berdirinya patung Bima di Purwakarta. Mereka mengultimatum pemerintah daerah untuk membongkar patung Bima tersebut dalam tempo 2x24 jam. Aksi demo para pelajar setingkat sekolah dasar itu dipimpin langsung oleh KH. Abdullah AS Joban sebagai Ketua Forum Ulama Indonesia (FUI) sekaligus pimpinan yayasan Ibnu Sina dan Ust. Ridwan Syah Alam. Mereka mendesak pemerintah daerah untuk segera membongkar patung Bima yang tidak berlandaskan nilai-nilai keislaman. Dalam orasinya, Abdullah Joban mengatakan didirikannya patung Bima di Purwakarta itu sangat bertentangan dengan julukan Kota Purwakarta sebagai Kota Santri. Selain itu, keberadaan patung Bima di kawasan ini bisa mendekatkan diri dengan kemusrikan. Bima itu bukan tokoh pejuang Islam maupun pahlawan nasional melainkan tokoh imajiner yang tidak diyakini oleh umat Islam, kata Joban. Dalam pernyataan sikapnya, FUI menilai patung Bima berdiri disana sangat tidak bermanfaat dan jelek dipandang dari aspek ekonomi yaitu pemborosan, aspek sejarah bukan pahlawan daerah, aspek agama kemusrikan, aspek politik itu merupakan pemaksaan kepercayaan kepada tokoh tahayul secara sistematik serta aspek budaya merupakan pengultusan tokoh khayalan. Mereka juga menyoroti tugu-tugu hinduis yang marak berdiri di Purwakarta yang dijadikan gapura ataupun pagar kantor/instansi/dinas dan meminta diganti dengan simbol-simbol Islami. Dikatakan Joban, dalam Al-Quran Surat Al-An'am ayat 71 disebutkan Katakanlah apakah kita harus lagi memuja kepada selain Allah (berupa patung-patung) yang tidak akan memberi manfaat (jika disembah) dan tidak akan membawa bahaya (jika ditinggalkan), dan apakah kita harus kembali ke belakang (menjadi orang musrik) setelah Allah memberi petunjuk (Al-Islam) kepada kita.(A-86/kur) *** Yahoo! Groups Links * To visit your group on the web, go to: http://groups.yahoo.com/group/kisunda/ * Your email settings: Individual Email | Traditional * To change settings online go to: http://groups.yahoo.com/group/kisunda/join (Yahoo! ID required) * To change settings via email: kisunda-dig...@yahoogroups.com kisunda-fullfeatu...@yahoogroups.com * To unsubscribe from this group, send an email to: kisunda-unsubscr...@yahoogroups.com * Your use of Yahoo! Groups is subject to: http://docs.yahoo.com/info/terms/
RE: [kisunda] Fw: Bima di protes di Purwakarta
Ke digentos ku patung bambu runcing From: kisunda@yahoogroups.com [mailto:kisu...@yahoogroups.com] On Behalf Of Waluya Sent: Tuesday, August 10, 2010 11:51 AM To: kisunda@yahoogroups.com Subject: [kisunda] Fw: Bima di protes di Purwakarta Patung Bima nu gagah perkasa' lengkep jeung kuku pancanakana di Purwakarta, diprotes kudu dirubuhkeun atawa dipindahkeun ka tempat sejen.Nu nyieunna barudak salah sahiji sakola SMK di Purwakarta, pesenan ti Pemkab Purwakarta. Nu protes? Ah ...nyanggakeun we wartosna (bari ngurut dada, gogodeg, naha bisa kitu): Patung Bima di Purwakarta Didemo Pelajar JUMAT, 06/08/2010 - 17:28 PURWAKARTA, (PRLM),-Patung Bima yang berdiri di area taman di Jalan Terusan Ibrahim Singadilaga (Jalan Baru) Purwakarta digugat. Ratusan pelajar setingkat Ibtidaiyah dari yayasan Ibnu Sina Purwakarta, Jumat (6/8), melakukan aksi demo mempersoalkan berdirinya patung Bima di Purwakarta. Mereka mengultimatum pemerintah daerah untuk membongkar patung Bima tersebut dalam tempo 2x24 jam. Aksi demo para pelajar setingkat sekolah dasar itu dipimpin langsung oleh KH. Abdullah AS Joban sebagai Ketua Forum Ulama Indonesia (FUI) sekaligus pimpinan yayasan Ibnu Sina dan Ust. Ridwan Syah Alam. Mereka mendesak pemerintah daerah untuk segera membongkar patung Bima yang tidak berlandaskan nilai-nilai keislaman. Dalam orasinya, Abdullah Joban mengatakan didirikannya patung Bima di Purwakarta itu sangat bertentangan dengan julukan Kota Purwakarta sebagai Kota Santri. Selain itu, keberadaan patung Bima di kawasan ini bisa mendekatkan diri dengan kemusrikan. Bima itu bukan tokoh pejuang Islam maupun pahlawan nasional melainkan tokoh imajiner yang tidak diyakini oleh umat Islam, kata Joban. Dalam pernyataan sikapnya, FUI menilai patung Bima berdiri disana sangat tidak bermanfaat dan jelek dipandang dari aspek ekonomi yaitu pemborosan, aspek sejarah bukan pahlawan daerah, aspek agama kemusrikan, aspek politik itu merupakan pemaksaan kepercayaan kepada tokoh tahayul secara sistematik serta aspek budaya merupakan pengultusan tokoh khayalan. Mereka juga menyoroti tugu-tugu hinduis yang marak berdiri di Purwakarta yang dijadikan gapura ataupun pagar kantor/instansi/dinas dan meminta diganti dengan simbol-simbol Islami. Dikatakan Joban, dalam Al-Quran Surat Al-An'am ayat 71 disebutkan Katakanlah apakah kita harus lagi memuja kepada selain Allah (berupa patung-patung) yang tidak akan memberi manfaat (jika disembah) dan tidak akan membawa bahaya (jika ditinggalkan), dan apakah kita harus kembali ke belakang (menjadi orang musrik) setelah Allah memberi petunjuk (Al-Islam) kepada kita.(A-86/kur) ***
