Re: [kisunda] Penetapan hari jadi Jakarta
Padahal unggal rek ulang taunan ge gubernur DKI sok jarah ka makam Pangeran Jayakarta di Kaum Jatinegara. Tah ti dinya datangna ngaran Jakarta teh, tina ngaran Pangeran Jayakarta. Meureun... :P sikandar kumincir.blogspot.com 2010/8/19 Aschev Schuraschev Menurut sejarawan Adolf Heyken SJ, hari jadi Jakarta hanyalah sebuah dongeng. Karena, katanya, tak ada dokumen yang menyebutkan nama Jayakarta. Bahkan 50 tahun sesudahnya (saat VOC berkuasa), tetap disebut Sunda Kelapa. Fatahillah adalah orang Arab. Jelaslah tidak mungkin apabila orang Arab memberi nama sesuatu dengan bahasa Sansekerta. Jayakarta adalah nama Sansekerta. Jadi, itu semua dongeng supaya Jakarta memiliki hari ulang tahun.
[kisunda] Koruptor: Remisi Teu disalatkeun mayitna
Saprak 17 Agustus aya sakedik ribut kunaon cenah koruptor meunang remisi hukuman. Teu lila NU ngaluarkeun himbauan (sanes fatwa kawas Persis?) mayit koruptor teu kedah disahalatkeun ku kyai. Abah AA dina paguneman kamari kantos abah nyerat koruptor nu geus dipenjara mah dishalatkeun. Kumaha tah ngeunaan himbauan ti NU ieu? Nyanggakeun artikelna (punten teu ditarjamahkeun) Kamis, 19/08/2010 12:04 WIB NU Tidak Akan Diskriminatif Terapkan Tak Salatkan Jenazah Koruptor Hestiana Dharmastuti - detikNews Jakarta - Fungsionaris Pengurus Besar Nahdlatul Ulama (PBNU) mengimbau agar para kiai tidak menyalatkan jenazah koruptor. Imbauan ini juga berlaku bagi kader NU yang terbukti korupsi. Sama saja, nggak diskriminasi, kata Rois Syuriah PBNU Masdar F Mas'udi kepada detikcom, Kamis (19/8/2010). Kader NU yang dijatuhi hukuman kasus korupsi antara lain mantan Menteri Agama Said Agil Hussein Al Munawwar. Dia terjerat korupsi pembayaran haji pada 2002-2004 dan Dana Abadi Umat (DAU) dan diganjar hukuman 5 tahun. Masdar menjelaskan imbauan tidak menyalatkan jenazah berlaku bagi koruptor yang belum mengembalikan hak-hak orang lain yang diambil. Kalau membayar kembali apa yang sudah diambil, atau koruptor bisa mengutang ke orang lain untuk membayar, tidak masalah disalati, ujar Masdar. Katib Am atau Sekjen Suriyah Pengurus Besar Nahdatul Ulama (PBNU) Malik Madani, mengimbau agar jenazah orang yang pernah dipenjara gara-gara kasus korupsi tidak perlu disalatkan oleh para ulamanya, cukup banser atau ormas di bawah NU. Kalau jenazahnya para koruptor cukup disalatkan oleh Banser atau Garda Bangsa saja, kata Malik usai peluncuran buku Koruptor Itu Kafir di restoran Bumbu Desa, Cikini, Jakarta Pusat, Rabu pada 18 Agustus 2010. (aan/nrl) a href='http://openx.detik.com/delivery/ck.php?n=a59ecd1bamp;cb=INSERT_RANDOM_NUMBER_HERE' target='_blank'img src='http://openx.detik.com/delivery/avw.php?zoneid=24amp;cb=INSERT_RANDOM_NUMBER_HEREamp;n=a59ecd1b' border='0' alt='' //a
Re: [kisunda] Penetapan hari jadi Jakarta
Sanes di daerah Tamansari deukeut Mangga Dua mang Kumi? ~ experientia docet sapientiam ~ From: Kumincir Wikidisastra ia.ad...@gmail.com To: kisunda@yahoogroups.com Sent: Thursday, August 19, 2010 14:05:41 Subject: Re: [kisunda] Penetapan hari jadi Jakarta Padahal unggal rek ulang taunan ge gubernur DKI sok jarah ka makam Pangeran Jayakarta di Kaum Jatinegara. Tah ti dinya datangna ngaran Jakarta teh, tina ngaran Pangeran Jayakarta. Meureun... :P sikandar kumincir.blogspot.com 2010/8/19 Aschev Schuraschev Menurut sejarawan Adolf Heyken SJ, hari jadi Jakarta hanyalah sebuah dongeng. Karena, katanya, tak ada dokumen yang menyebutkan nama Jayakarta. Bahkan 50 tahun sesudahnya (saat VOC berkuasa), tetap disebut Sunda Kelapa. Fatahillah adalah orang Arab. Jelaslah tidak mungkin apabila orang Arab memberi nama sesuatu dengan bahasa Sansekerta. Jayakarta adalah nama Sansekerta. Jadi, itu semua dongeng supaya Jakarta memiliki hari ulang tahun.
Re: [kisunda] Koruptor: Remisi Teu disalatkeun mayitna
Salam, Himbauan ti NU atawa Fatwa ti Persis urang positif thingking: eta salah sahiji usaha agama keur ngatasi masalah korupsi di Indonesia, sabab ajaran agama Maok Haram tetep teu bisa jadi pager keur ngaredam korupsi malah disingsieunan nu Naraka ge: Angger.. ! Tapi sugan jadi bongbolongan: Dina Kitab Bulughul Maraam aya hadits yén jalma nu maot bari can bérés hutangna, ditunda nyalatkeun mayitna saencan bérés masalah hutangna. Jalma nu divonis korupsi, aya kawajiban ngembalikeun duit nagara (duit rahayat) sajumlah nu kabuktian dikorup ku manéhna.. masalahna kumaha mun maot saencan bérés bayar hutangna? Maka wajar mun éta gé ngan saukur Sosok Kyai nu tong nyolatkeun.. can nepika tong disolatkeun pisan... Tujuan Fatwa Persis keur jadi sanksi moral sabangsaning koruptor nu geus kronis ti tingkat RT depi ka nu disebut wakil rakyat. Dina H.R Abu Daud, Rasulullah pernah teu nyolatkeun jalma nu milu perang Khaibar. Dina Sunan Abu Dawud, yén Zaid bin Khalid Al-Juhani ngariwayatkeun aya jalma nu gugur dina perang khaibar. Ceuk Rasulullah, Solatkeun sahabat manéh téh, ngan Kaula sorangan mah moal nyolatkeun. Sahabat lain kerung jeung anéh kana statement Nabi, tuluy Nabi pok sasauran:Sabénérna jalma éta téh geus ghulul (korupsi) di jalan Allah. Tuluy para sahabat mariksa raksukan éta mayit, nya kabuktian aya perhiasan milik urang Yahudi nu jadi lawan perang harita, nu jumlahna moal leuwih ti 2 dirham... Sigana komo ayeuna, nu korupsi Dana Abadi Umat... (hehe..) Baktos, Zya. --- On Wed, 8/18/10, Tirta widjaja tirt...@yahoo.com wrote: From: Tirta widjaja tirt...@yahoo.com Subject: [kisunda] Koruptor: Remisi Teu disalatkeun mayitna Saprak 17 Agustus aya sakedik ribut kunaon cenah koruptor meunang remisi hukuman. Teu lila NU ngaluarkeun himbauan (sanes fatwa kawas Persis?) mayit koruptor teu kedah disahalatkeun ku kyai. Abah AA dina paguneman kamari kantos abah nyerat koruptor nu geus dipenjara mah dishalatkeun. Kumaha tah ngeunaan himbauan ti NU ieu? Kamis, 19/08/2010 12:04 WIB NU Tidak Akan Diskriminatif Terapkan Tak Salatkan Jenazah Koruptor Hestiana Dharmastuti - detikNews Jakarta - Fungsionaris Pengurus Besar Nahdlatul Ulama (PBNU) mengimbau agar para kiai tidak menyalatkan jenazah koruptor. Imbauan ini juga berlaku bagi kader NU yang terbukti korupsi. Masdar menjelaskan imbauan tidak menyalatkan jenazah berlaku bagi koruptor yang belum mengembalikan hak-hak orang lain yang diambil. Kalau membayar kembali apa yang sudah diambil, atau koruptor bisa mengutang ke orang lain untuk membayar, tidak masalah disalati, ujar Masdar. Katib Am atau Sekjen Suriyah Pengurus Besar Nahdatul Ulama (PBNU) Malik Madani, mengimbau agar jenazah orang yang pernah dipenjara gara-gara kasus korupsi tidak perlu disalatkan oleh para ulamanya, cukup banser atau ormas di bawah NU. (aan/nrl)
[kisunda] Re: Koruptor: Remisi Teu disalatkeun mayitna
Kang Zia, sim kuring satuju pisan ka na komentarna. Sangat bersetuju sekali. PAS eta mah komentar teh --- In kisunda@yahoogroups.com, Muhammad Ziaulhaq em_...@... wrote: Salam, Himbauan ti NU atawa Fatwa ti Persis urang positif thingking: eta salah sahiji usaha agama keur ngatasi masalah korupsi di Indonesia, sabab ajaran agama Maok Haram tetep teu bisa jadi pager keur ngaredam korupsi malah disingsieunan nu Naraka ge: Angger.. ! Tapi sugan jadi bongbolongan: Dina Kitab Bulughul Maraam aya hadits yén jalma nu maot bari can bérés hutangna, ditunda nyalatkeun mayitna saencan bérés masalah hutangna. Jalma nu divonis korupsi, aya kawajiban ngembalikeun duit nagara (duit rahayat) sajumlah nu kabuktian dikorup ku manéhna.. masalahna kumaha mun maot saencan bérés bayar hutangna? Maka wajar mun éta gé ngan saukur Sosok Kyai nu tong nyolatkeun.. can nepika tong disolatkeun pisan... Tujuan Fatwa Persis keur jadi sanksi moral sabangsaning koruptor nu geus kronis ti tingkat RT depi ka nu disebut wakil rakyat. Dina H.R Abu Daud, Rasulullah pernah teu nyolatkeun jalma nu milu perang Khaibar. Dina Sunan Abu Dawud, yén Zaid bin Khalid Al-Juhani ngariwayatkeun aya jalma nu gugur dina perang khaibar. Ceuk Rasulullah, Solatkeun sahabat manéh téh, ngan Kaula sorangan mah moal nyolatkeun. Sahabat lain kerung jeung anéh kana statement Nabi, tuluy Nabi pok sasauran:Sabénérna  jalma éta téh geus ghulul (korupsi) di jalan Allah. Tuluy para sahabat mariksa raksukan éta mayit, nya kabuktian aya perhiasan milik urang Yahudi nu jadi lawan perang harita, nu jumlahna moal leuwih ti 2 dirham... Sigana komo ayeuna, nu korupsi Dana Abadi Umat... (hehe..) Baktos, Zya. --- On Wed, 8/18/10, Tirta widjaja tirt...@... wrote: From: Tirta widjaja tirt...@... Subject: [kisunda] Koruptor: Remisi Teu disalatkeun mayitna Saprak 17 Agustus aya sakedik ribut kunaon cenah koruptor meunang remisi hukuman. Teu lila NU ngaluarkeun himbauan (sanes fatwa kawas Persis?) mayit koruptor teu kedah disahalatkeun ku kyai. Abah AA dina paguneman kamari kantos abah nyerat koruptor nu geus dipenjara mah dishalatkeun. Kumaha tah ngeunaan himbauan ti NU ieu?  Kamis, 19/08/2010 12:04 WIB NU Tidak Akan Diskriminatif Terapkan Tak Salatkan Jenazah Koruptor Hestiana Dharmastuti - detikNews Jakarta - Fungsionaris Pengurus Besar Nahdlatul Ulama (PBNU) mengimbau agar para kiai tidak menyalatkan jenazah koruptor. Imbauan ini juga berlaku bagi kader NU yang terbukti korupsi. Masdar menjelaskan imbauan tidak menyalatkan jenazah berlaku bagi koruptor yang belum mengembalikan hak-hak orang lain yang diambil. Kalau membayar kembali apa yang sudah diambil, atau koruptor bisa mengutang ke orang lain untuk membayar, tidak masalah disalati, ujar Masdar. Katib Am atau Sekjen Suriyah Pengurus Besar Nahdatul Ulama (PBNU) Malik Madani, mengimbau agar jenazah orang yang pernah dipenjara gara-gara kasus korupsi tidak perlu disalatkan oleh para ulamanya, cukup banser atau ormas di bawah NU. (aan/nrl) Yahoo! Groups Links * To visit your group on the web, go to: http://groups.yahoo.com/group/kisunda/ * Your email settings: Individual Email | Traditional * To change settings online go to: http://groups.yahoo.com/group/kisunda/join (Yahoo! ID required) * To change settings via email: kisunda-dig...@yahoogroups.com kisunda-fullfeatu...@yahoogroups.com * To unsubscribe from this group, send an email to: kisunda-unsubscr...@yahoogroups.com * Your use of Yahoo! Groups is subject to: http://docs.yahoo.com/info/terms/
Re: [kisunda] Koruptor: Remisi Teu disalatkeun mayitna
Teras kumaha eta perhiasan di ka baitulmal jadi pampasan perang henteu? ~ experientia docet sapientiam ~ From: Muhammad Ziaulhaq em_...@yahoo.com To: kisunda@yahoogroups.com Sent: Thursday, August 19, 2010 14:42:01 Subject: Re: [kisunda] Koruptor: Remisi Teu disalatkeun mayitna Salam, Himbauan ti NU atawa Fatwa ti Persis urang positif thingking: eta salah sahiji usaha agama keur ngatasi masalah korupsi di Indonesia, sabab ajaran agama Maok Haram tetep teu bisa jadi pager keur ngaredam korupsi malah disingsieunan nu Naraka ge: Angger.. ! Tapi sugan jadi bongbolongan: Dina Kitab Bulughul Maraam aya hadits yén jalma nu maot bari can bérés hutangna, ditunda nyalatkeun mayitna saencan bérés masalah hutangna. Jalma nu divonis korupsi, aya kawajiban ngembalikeun duit nagara (duit rahayat) sajumlah nu kabuktian dikorup ku manéhna.. masalahna kumaha mun maot saencan bérés bayar hutangna? Maka wajar mun éta gé ngan saukur Sosok Kyai nu tong nyolatkeun.. can nepika tong disolatkeun pisan... Tujuan Fatwa Persis keur jadi sanksi moral sabangsaning koruptor nu geus kronis ti tingkat RT depi ka nu disebut wakil rakyat. Dina H.R Abu Daud, Rasulullah pernah teu nyolatkeun jalma nu milu perang Khaibar. Dina Sunan Abu Dawud, yén Zaid bin Khalid Al-Juhani ngariwayatkeun aya jalma nu gugur dina perang khaibar. Ceuk Rasulullah, Solatkeun sahabat manéh téh, ngan Kaula sorangan mah moal nyolatkeun. Sahabat lain kerung jeung anéh kana statement Nabi, tuluy Nabi pok sasauran:Sabénérna jalma éta téh geus ghulul (korupsi) di jalan Allah. Tuluy para sahabat mariksa raksukan éta mayit, nya kabuktian aya perhiasan milik urang Yahudi nu jadi lawan perang harita, nu jumlahna moal leuwih ti 2 dirham... Sigana komo ayeuna, nu korupsi Dana Abadi Umat... (hehe..) Baktos, Zya. --- On Wed, 8/18/10, Tirta widjaja tirt...@yahoo.com wrote: From: Tirta widjaja tirt...@yahoo.com Subject: [kisunda] Koruptor: Remisi Teu disalatkeun mayitna Saprak 17 Agustus aya sakedik ribut kunaon cenah koruptor meunang remisi hukuman. Teu lila NU ngaluarkeun himbauan (sanes fatwa kawas Persis?) mayit koruptor teu kedah disahalatkeun ku kyai. Abah AA dina paguneman kamari kantos abah nyerat koruptor nu geus dipenjara mah dishalatkeun. Kumaha tah ngeunaan himbauan ti NU ieu? Kamis, 19/08/2010 12:04 WIB NU Tidak Akan Diskriminatif Terapkan Tak Salatkan Jenazah Koruptor Hestiana Dharmastuti - detikNews Jakarta - Fungsionaris Pengurus Besar Nahdlatul Ulama (PBNU) mengimbau agar para kiai tidak menyalatkan jenazah koruptor. Imbauan ini juga berlaku bagi kader NU yang terbukti korupsi. Masdar menjelaskan imbauan tidak menyalatkan jenazah berlaku bagi koruptor yang belum mengembalikan hak-hak orang lain yang diambil. Kalau membayar kembali apa yang sudah diambil, atau koruptor bisa mengutang ke orang lain untuk membayar, tidak masalah disalati, ujar Masdar. Katib Am atau Sekjen Suriyah Pengurus Besar Nahdatul Ulama (PBNU) Malik Madani, mengimbau agar jenazah orang yang pernah dipenjara gara-gara kasus korupsi tidak perlu disalatkan oleh para ulamanya, cukup banser atau ormas di bawah NU. (aan/nrl)
Re: [kisunda] Re: Koruptor: Remisi Teu disalatkeun mayitna
Ieu masalah mendasar, nangtukeun duit nu di korupsi kudu balik deui atanapi henteu. Ke lamun teu jelas asal cukup tobat, cukup dipenjara atuh jadi ngabungahkeun nu nampa warisan!! ~ experientia docet sapientiam ~ From: Abbas abas_ami...@yahoo.com To: kisunda@yahoogroups.com Sent: Thursday, August 19, 2010 17:01:55 Subject: [kisunda] Re: Koruptor: Remisi Teu disalatkeun mayitna Teras dilebetkeun baitul mal; teras dianggo mangpaat. Kadahar tah hasilna ku Ki tarmidzi bin aus bin Ridwan Al bagdadi; terus boga turunan nu keur ka indonesia; ngaranna makmun bin suoeb bin ridwan al bagdadi. kawin ka urang dadap rancang Nyi Itoh ; kagungan putra ujang Baim ( tina ibrahim ).. piraku atuih eta dongeng sadirham perhiasan dugi ka kedah kitu kang Tirta ? Hahahahaha... --- In kisunda@yahoogroups.com, Tirta widjaja tirt...@... wrote: Teras kumaha eta perhiasan di ka baitulmal jadi pampasan perang henteu? ~ experientia docet sapientiam ~ From: Muhammad Ziaulhaq em_...@... To: kisunda@yahoogroups.com Sent: Thursday, August 19, 2010 14:42:01 Subject: Re: [kisunda] Koruptor: Remisi Teu disalatkeun mayitna Salam, Himbauan ti NU atawa Fatwa ti Persis urang positif thingking: eta salah sahiji usaha agama keur ngatasi masalah korupsi di Indonesia, sabab ajaran agama Maok Haram tetep teu bisa jadi pager keur ngaredam korupsi malah disingsieunan nu Naraka ge: Angger.. ! Tapi sugan jadi bongbolongan: Dina Kitab Bulughul Maraam aya hadits yén jalma nu maot bari can bérés hutangna, ditunda nyalatkeun mayitna saencan bérés masalah hutangna. Jalma nu divonis korupsi, aya kawajiban ngembalikeun duit nagara (duit rahayat) sajumlah nu kabuktian dikorup ku manéhna.. masalahna kumaha mun maot saencan bérés bayar hutangna? Maka wajar mun éta gé ngan saukur Sosok Kyai nu tong nyolatkeun.. can nepika tong disolatkeun pisan... Tujuan Fatwa Persis keur jadi sanksi moral sabangsaning koruptor nu geus kronis ti tingkat RT depi ka nu disebut wakil rakyat. Dina H.R Abu Daud, Rasulullah pernah teu nyolatkeun jalma nu milu perang Khaibar. Dina Sunan Abu Dawud, yén Zaid bin Khalid Al-Juhani ngariwayatkeun aya jalma nu gugur dina perang khaibar. Ceuk Rasulullah, Solatkeun sahabat manéh téh, ngan Kaula sorangan mah moal nyolatkeun. Sahabat lain kerung jeung anéh kana statement Nabi, tuluy Nabi pok sasauran:Sabénérna jalma éta téh geus ghulul (korupsi) di jalan Allah. Tuluy para sahabat mariksa raksukan éta mayit, nya kabuktian aya perhiasan milik urang Yahudi nu jadi lawan perang harita, nu jumlahna moal leuwih ti 2 dirham... Sigana komo ayeuna, nu korupsi Dana Abadi Umat... (hehe..) Baktos, Zya. --- On Wed, 8/18/10, Tirta widjaja tirt...@... wrote: From: Tirta widjaja tirt...@... Subject: [kisunda] Koruptor: Remisi Teu disalatkeun mayitna Saprak 17 Agustus aya sakedik ribut kunaon cenah koruptor meunang remisi hukuman. Teu lila NU ngaluarkeun himbauan (sanes fatwa kawas Persis?) mayit koruptor teu kedah disahalatkeun ku kyai. Abah AA dina paguneman kamari kantos abah nyerat koruptor nu geus dipenjara mah dishalatkeun. Kumaha tah ngeunaan himbauan ti NU ieu? Kamis, 19/08/2010 12:04 WIB NU Tidak Akan Diskriminatif Terapkan Tak Salatkan Jenazah Koruptor Hestiana Dharmastuti - detikNews Jakarta - Fungsionaris Pengurus Besar Nahdlatul Ulama (PBNU) mengimbau agar para kiai tidak menyalatkan jenazah koruptor. Imbauan ini juga berlaku bagi kader NU yang terbukti korupsi. Masdar menjelaskan imbauan tidak menyalatkan jenazah berlaku bagi koruptor yang belum mengembalikan hak-hak orang lain yang diambil. Kalau membayar kembali apa yang sudah diambil, atau koruptor bisa mengutang ke orang lain untuk membayar, tidak masalah disalati, ujar Masdar. Katib Am atau Sekjen Suriyah Pengurus Besar Nahdatul Ulama (PBNU) Malik Madani, mengimbau agar jenazah orang yang pernah dipenjara gara-gara kasus korupsi tidak perlu disalatkan oleh para ulamanya, cukup banser atau ormas di bawah NU. (aan/nrl)
[kisunda] Re: Koruptor: Remisi Teu disalatkeun mayitna
hehehe, atuh tos rebuan taun.?? --- In kisunda@yahoogroups.com, Tirta widjaja tirt...@... wrote: Ieu masalah mendasar, nangtukeun duit nu di korupsi kudu balik deui atanapi henteu. Ke lamun teu jelas asal cukup tobat, cukup dipenjara atuh jadi ngabungahkeun nu nampa warisan!! ~ experientia docet sapientiam ~ From: Abbas abas_ami...@... To: kisunda@yahoogroups.com Sent: Thursday, August 19, 2010 17:01:55 Subject: [kisunda] Re: Koruptor: Remisi Teu disalatkeun mayitna Teras dilebetkeun baitul mal; teras dianggo mangpaat. Kadahar tah hasilna ku Ki tarmidzi bin aus bin Ridwan Al bagdadi; terus boga turunan nu keur ka indonesia; ngaranna makmun bin suoeb bin ridwan al bagdadi. kawin ka urang dadap rancang Nyi Itoh ; kagungan putra ujang Baim ( tina ibrahim ).. piraku atuih eta dongeng sadirham perhiasan dugi ka kedah kitu kang Tirta ? Hahahahaha... --- In kisunda@yahoogroups.com, Tirta widjaja TirtaCW@ wrote: Teras kumaha eta perhiasan di ka baitulmal jadi pampasan perang henteu? ~ experientia docet sapientiam ~ From: Muhammad Ziaulhaq em_zya@ To: kisunda@yahoogroups.com Sent: Thursday, August 19, 2010 14:42:01 Subject: Re: [kisunda] Koruptor: Remisi Teu disalatkeun mayitna Salam, Himbauan ti NU atawa Fatwa ti Persis urang positif thingking: eta salah sahiji usaha agama keur ngatasi masalah korupsi di Indonesia, sabab ajaran agama Maok Haram tetep teu bisa jadi pager keur ngaredam korupsi malah disingsieunan nu Naraka ge: Angger.. ! Tapi sugan jadi bongbolongan: Dina Kitab Bulughul Maraam aya hadits yén jalma nu maot bari can bérés hutangna, ditunda nyalatkeun mayitna saencan bérés masalah hutangna. Jalma nu divonis korupsi, aya kawajiban ngembalikeun duit nagara (duit rahayat) sajumlah nu kabuktian dikorup ku manéhna.. masalahna kumaha mun maot saencan bérés bayar hutangna? Maka wajar mun éta gé ngan saukur Sosok Kyai nu tong nyolatkeun.. can nepika tong disolatkeun pisan... Tujuan Fatwa Persis keur jadi sanksi moral sabangsaning koruptor nu geus kronis ti tingkat RT depi ka nu disebut wakil rakyat. Dina H.R Abu Daud, Rasulullah pernah teu nyolatkeun jalma nu milu perang Khaibar. Dina Sunan Abu Dawud, yén Zaid bin Khalid Al-Juhani ngariwayatkeun aya jalma nu gugur dina perang khaibar. Ceuk Rasulullah, Solatkeun sahabat manéh téh, ngan Kaula sorangan mah moal nyolatkeun. Sahabat lain kerung jeung anéh kana statement Nabi, tuluy Nabi pok sasauran:Sabénérna jalma éta téh geus ghulul (korupsi) di jalan Allah. Tuluy para sahabat mariksa raksukan éta mayit, nya kabuktian aya perhiasan milik urang Yahudi nu jadi lawan perang harita, nu jumlahna moal leuwih ti 2 dirham... Sigana komo ayeuna, nu korupsi Dana Abadi Umat... (hehe..) Baktos, Zya. --- On Wed, 8/18/10, Tirta widjaja TirtaCW@ wrote: From: Tirta widjaja TirtaCW@ Subject: [kisunda] Koruptor: Remisi Teu disalatkeun mayitna Saprak 17 Agustus aya sakedik ribut kunaon cenah koruptor meunang remisi hukuman. Teu lila NU ngaluarkeun himbauan (sanes fatwa kawas Persis?) mayit koruptor teu kedah disahalatkeun ku kyai. Abah AA dina paguneman kamari kantos abah nyerat koruptor nu geus dipenjara mah dishalatkeun. Kumaha tah ngeunaan himbauan ti NU ieu? Kamis, 19/08/2010 12:04 WIB NU Tidak Akan Diskriminatif Terapkan Tak Salatkan Jenazah Koruptor Hestiana Dharmastuti - detikNews Jakarta - Fungsionaris Pengurus Besar Nahdlatul Ulama (PBNU) mengimbau agar para kiai tidak menyalatkan jenazah koruptor. Imbauan ini juga berlaku bagi kader NU yang terbukti korupsi. Masdar menjelaskan imbauan tidak menyalatkan jenazah berlaku bagi koruptor yang belum mengembalikan hak-hak orang lain yang diambil. Kalau membayar kembali apa yang sudah diambil, atau koruptor bisa mengutang ke orang lain untuk membayar, tidak masalah disalati, ujar Masdar. Katib Am atau Sekjen Suriyah Pengurus Besar Nahdatul Ulama (PBNU) Malik Madani, mengimbau agar jenazah orang yang pernah dipenjara gara-gara kasus korupsi tidak perlu disalatkan oleh para ulamanya, cukup banser atau ormas di bawah NU. (aan/nrl) Yahoo! Groups Links * To visit your group on the web, go to: http://groups.yahoo.com/group/kisunda/ * Your email settings: Individual Email | Traditional * To change settings online go to: http://groups.yahoo.com/group/kisunda/join (Yahoo! ID required) * To change settings via email: kisunda-dig...@yahoogroups.com kisunda-fullfeatu...@yahoogroups.com * To
Re: [kisunda] Ngeunaan TUHAN
Maksad na tina ayat teh urang moal nepi kana Memahami Zat Allah, tapi lain teu kenging mempelajari Makrifat ka Allah ... kulantaran memahami berarti membatasi naon2 anu ku urang batasan. ku kituna perlu ayana elmu makrifatillah boh jalanna tinu sabab ka akibat atawa dina akibat ka sabab.boh jalanna ku elmu kalam boh jalanna ku elmu filsafat atawa jalanna ku elmu tasawuf, irfani. anu sbenerna mah eta elmu teh bersumber oge dina Alquran. kulantaran lamun urang teu makrifat kana Allah jeung sifat2nya anu disebatkeun dina Alquran maka urang bisa2 menyerupakanana jeung membatasiNa di na alam khayal urang, sapertos kaum anu mentasybihkan jeung menjismikan Allah. sapertos Allah gaduh leungeun , Allah gaduh mastaka, suku jeung rarai, anu seueur geuning pendak dina kitab2 anu menafsirkan Alquran dzahirna wungkul, saperti Ibnu taimiah anu nyebatkeun yen Allah boga leungeun. sok lanjutkeun deui pembahasan makrifatullah na... From: Muhammad Ziaulhaq em_...@yahoo.com To: kisunda@yahoogroups.com Sent: Wed, August 18, 2010 10:30:27 PM Subject: Re: [kisunda] Ngeunaan TUHAN Pihatur Milis Kisunda, Tuhan ceuk bahasa Indonesia -satuju sareng Kang MH- dina létah Sunda mah geus biasa Gusti atawa Pangeran. matak teu kudu hésé ngabahas Tuhan maké letah Sunda ogé. Aya perbédaan nu jélas antara nulis (t)uhan jeung (T)uhan.. bisa ditingali tina kalimat syahadat : teu aya tuhan-tuhan (ilaaha) salian ti Tuhan (Allah), kitu jeung Cak Nur mah. model tuhan -mun versi hadits- samodél riya nu termasuk syirik kecil - syirkul asghor. mun maké bahasa Hasan Mustopa mah : mangeran kanu lain-lain, artina tong népi ka migusti ka salain Gusti. Nanya tentang Pangeran atau Tuhan? Idza saalaka ibadi 'anni fa inni qorib - Mun aya hamba-Na nya tentang Allah : Kuring teh deuket, ceuk Allah téh. Dina lain ayat, tong nanya tentang Dzat Allah, tapi tanyakeun naon wae nu ku Allah ciptakeun keur manusa di alam dunia. Wallahu a'lam. Mangga dilajeng... --- On Wed, 8/18/10, mh khs...@gmail.com wrote: From: mh khs...@gmail.com Subject: Re: [kisunda] Ngeunaan TUHAN To: kisunda@yahoogroups.com Date: Wednesday, August 18, 2010, 6:49 AM nya naon hesena tuhan rek disundakeun ge. di lembur uing aki-aki, nini-nini geus biasa nyebutna teh pangeran atawa gusti cenah. 2010/8/18 Abbas Amin abas_ami...@yahoo.com Anggap we TUHAN teh bisa ditarima sabage Bahasa Sunda. Saminggu nu kalangkung Kang Muhammad Zen tos ngajakan wargi2 kanggo ngabahas TUHAN ieu; tapi teu aya response ti nu sanesna; mung Abbas Amin wungkul nu ngaresponse teh. Tah ku margi diantos antos, teu aya wae nu mitembeyan ka na ieu topik, atuh nya si abah AA heula we lah ngawani wani maneh. sawios da kapan debatable ieuh. Jadi sadaya gaduh kabebasan kanggo ngalungkeun pikiranana. Samemeh kuring nepi ka na definisi atawa deskripsi; urang bahas heula topik Tuhan teh rek ngabahas naon, eksistensi Tuhan? Atawa dimana Tuhan? Atawa naon ari Tuhan teh ? Jadi nyata sebutan TUHAN teh teu gampang kitu wae jadi TOPIK; lantaran can puguh jejer nu disebutkeun ku si A, sarua jeung Jejer nu disebut ku Si B; di na hal ieu kudu ditempo heula naon nu rek dicaritakeun teh. Geus kitu mucunghul masalah lain deui nya eta: naha TUHAN teh nu NYIPTA manusa, atawa manusa nu NYIPTA Tuhan ? Wah tambah ngalegaan deui ambahanana. Masalah eksistensi Tuhan. Naha enya aya kituh Tuhan teh ? Masalah dimana Tuhan ? nyebut Tuhan2 sababaraha kali. tapi dimana atuh eta nu disebut Tuhan teh ? Kuring ayeuna mah maning ge nyaritakeun TUHAN nu sagemblengna, atawa eksistensi sakaligus dimana Tuhan tea. Ti mana kuring ngamimitian ieu caritaan ? Kuring bakal ngamimitian ti na Qur_an; atawa ti na Asmaul HUSNA; lantaran nya ti dinya pisan urang bakal beuki jelas ka sosok nu disebut TUHAN teh. Tah ku sakitu, pasti ieu bakal panjang lebar.. enya ge kuring ngamimitian, tapi can puguh tuntas ; tah di na waktu nulis ieu; bebas satiap anggota milis nuliskeun pikiranana . Sok mangga. HANCA
Re: [kisunda] Koruptor: Remisi Teu disalatkeun mayitna
sebener na mah urang balik deui we kana kayakinan golongan tna fatwa na masing2 ngan sakilas ningali bulughul maram dina syarahna memang diserat didina yen nabi teu nyolatkenjalmi anu boga keneh hutang, cuman lamun ceuk kuring pribadi, hadits wae moal cukup ku ngaluarkeun fatwa jiga kieu, kulantaran, hiji hadits kedah ditingali kualitasna, teras kumaha ushul fiqihna, ta'arudh atawa betolak belakang teu jeung yen kaum muslim anu maot wajib kifayah kanggo hirup nyolatkeunana? Anu kaduana ngamisalkeun atawa ngaqiaskeun Nabi kanggo kiayi jeung sahabat kanggo masyarakat biasa dina eta hadits lamun ceuk kuring pribadi mah meureun rada keliru... muhun yen koruptor teh jalmi anu teu sae kedah dihukum dina hukum Islam. ngan meureun ngakiaskeun ku hadits ieu rada keliru meureun. katiluna lamun kalimat nabi teu nyolatkeun kanggo jalmi eta, eta teh haram, makruh atawa naon, teu jelas pan. tah lamun haram moal mungkin kulantaran nabi ngabolehkeun sahabat, tapi lamun makruh teu mungkin oge kulantaran nabi maenya we nabi marentah ka sahabat nu makruh , jadi mubah we meureun hehe... nu kaopatna hukum ka jalmi koruptor, penguasa zalim dlll beda hukumanana, jadi lamun ngakiaskeun eta hadits kanggo nu lainna rada rancu oge. ngan meureun aya di sabagian mazhab nyarios kieu yen nabi teu ngadoakeun jalma munafik dina shalat mayyitna dina salah sahiji takbirna. tapi eta oge kanggo jalmi munafik ari munafik pan beda jeung koruptor, tapi lamun geus apal yen si eta koruptor teh memang teu yakin kana ajaran Islam perihal hak harta orang lain meureun bisa kaasup munafik kana ajaran Islam. ku kituna kabutuhan urang kana hukum jeung ajaran Islam memang jelas ayana. wallahu alam. From: Muhammad Ziaulhaq em_...@yahoo.com To: kisunda@yahoogroups.com Sent: Wed, August 18, 2010 11:42:01 PM Subject: Re: [kisunda] Koruptor: Remisi Teu disalatkeun mayitna Salam, Himbauan ti NU atawa Fatwa ti Persis urang positif thingking: eta salah sahiji usaha agama keur ngatasi masalah korupsi di Indonesia, sabab ajaran agama Maok Haram tetep teu bisa jadi pager keur ngaredam korupsi malah disingsieunan nu Naraka ge: Angger.. ! Tapi sugan jadi bongbolongan: Dina Kitab Bulughul Maraam aya hadits yén jalma nu maot bari can bérés hutangna, ditunda nyalatkeun mayitna saencan bérés masalah hutangna. Jalma nu divonis korupsi, aya kawajiban ngembalikeun duit nagara (duit rahayat) sajumlah nu kabuktian dikorup ku manéhna.. masalahna kumaha mun maot saencan bérés bayar hutangna? Maka wajar mun éta gé ngan saukur Sosok Kyai nu tong nyolatkeun.. can nepika tong disolatkeun pisan... Tujuan Fatwa Persis keur jadi sanksi moral sabangsaning koruptor nu geus kronis ti tingkat RT depi ka nu disebut wakil rakyat. Dina H.R Abu Daud, Rasulullah pernah teu nyolatkeun jalma nu milu perang Khaibar. Dina Sunan Abu Dawud, yén Zaid bin Khalid Al-Juhani ngariwayatkeun aya jalma nu gugur dina perang khaibar. Ceuk Rasulullah, Solatkeun sahabat manéh téh, ngan Kaula sorangan mah moal nyolatkeun. Sahabat lain kerung jeung anéh kana statement Nabi, tuluy Nabi pok sasauran:Sabénérna jalma éta téh geus ghulul (korupsi) di jalan Allah. Tuluy para sahabat mariksa raksukan éta mayit, nya kabuktian aya perhiasan milik urang Yahudi nu jadi lawan perang harita, nu jumlahna moal leuwih ti 2 dirham... Sigana komo ayeuna, nu korupsi Dana Abadi Umat... (hehe..) Baktos, Zya. --- On Wed, 8/18/10, Tirta widjaja tirt...@yahoo.com wrote: From: Tirta widjaja tirt...@yahoo.com Subject: [kisunda] Koruptor: Remisi Teu disalatkeun mayitna Saprak 17 Agustus aya sakedik ribut kunaon cenah koruptor meunang remisi hukuman. Teu lila NU ngaluarkeun himbauan (sanes fatwa kawas Persis?) mayit koruptor teu kedah disahalatkeun ku kyai. Abah AA dina paguneman kamari kantos abah nyerat koruptor nu geus dipenjara mah dishalatkeun. Kumaha tah ngeunaan himbauan ti NU ieu? Kamis, 19/08/2010 12:04 WIB NU Tidak Akan Diskriminatif Terapkan Tak Salatkan Jenazah Koruptor Hestiana Dharmastuti - detikNews Jakarta - Fungsionaris Pengurus Besar Nahdlatul Ulama (PBNU) mengimbau agar para kiai tidak menyalatkan jenazah koruptor. Imbauan ini juga berlaku bagi kader NU yang terbukti korupsi. Masdar menjelaskan imbauan tidak menyalatkan jenazah berlaku bagi koruptor yang belum mengembalikan hak-hak orang lain yang diambil. Kalau membayar kembali apa yang sudah diambil, atau koruptor bisa mengutang ke orang lain untuk membayar, tidak masalah disalati, ujar Masdar. Katib Am atau Sekjen Suriyah Pengurus Besar Nahdatul Ulama (PBNU) Malik Madani, mengimbau agar jenazah orang yang pernah dipenjara gara-gara kasus korupsi tidak perlu disalatkan oleh para ulamanya, cukup banser atau ormas di bawah NU. (aan/nrl)
Re: [kisunda] Re: Koruptor: Remisi Teu disalatkeun mayitna
meureun kudu dibentuk dewan penyelidik korupsi anu tegas tur konsekwen anu dilindunan ku kekuatan nagara ... ngan ripuh oge lamun kakuatan nagara anu diharapkeun oge korupsi oge hehe... intina elemen negara memang kudu konsekwen...ti mulai kehakiman jeung nu sanesna. nya meuerun urang sunda we lah anu jujur tur teges tur konsekwen nu engke jadi hakim jeung elemen pamarentahan aminn. From: Tirta widjaja tirt...@yahoo.com To: kisunda@yahoogroups.com Sent: Thu, August 19, 2010 2:10:36 AM Subject: Re: [kisunda] Re: Koruptor: Remisi Teu disalatkeun mayitna Ieu masalah mendasar, nangtukeun duit nu di korupsi kudu balik deui atanapi henteu. Ke lamun teu jelas asal cukup tobat, cukup dipenjara atuh jadi ngabungahkeun nu nampa warisan!! ~ experientia docet sapientiam ~ From: Abbas abas_ami...@yahoo.com To: kisunda@yahoogroups.com Sent: Thursday, August 19, 2010 17:01:55 Subject: [kisunda] Re: Koruptor: Remisi Teu disalatkeun mayitna Teras dilebetkeun baitul mal; teras dianggo mangpaat. Kadahar tah hasilna ku Ki tarmidzi bin aus bin Ridwan Al bagdadi; terus boga turunan nu keur ka indonesia; ngaranna makmun bin suoeb bin ridwan al bagdadi. kawin ka urang dadap rancang Nyi Itoh ; kagungan putra ujang Baim ( tina ibrahim ).. piraku atuih eta dongeng sadirham perhiasan dugi ka kedah kitu kang Tirta ? Hahahahaha... --- In kisunda@yahoogroups.com, Tirta widjaja tirt...@... wrote: Teras kumaha eta perhiasan di ka baitulmal jadi pampasan perang henteu? ~ experientia docet sapientiam ~ From: Muhammad Ziaulhaq em_...@... To: kisunda@yahoogroups.com Sent: Thursday, August 19, 2010 14:42:01 Subject: Re: [kisunda] Koruptor: Remisi Teu disalatkeun mayitna Salam, Himbauan ti NU atawa Fatwa ti Persis urang positif thingking: eta salah sahiji usaha agama keur ngatasi masalah korupsi di Indonesia, sabab ajaran agama Maok Haram tetep teu bisa jadi pager keur ngaredam korupsi malah disingsieunan nu Naraka ge: Angger.. ! Tapi sugan jadi bongbolongan: Dina Kitab Bulughul Maraam aya hadits yén jalma nu maot bari can bérés hutangna, ditunda nyalatkeun mayitna saencan bérés masalah hutangna. Jalma nu divonis korupsi, aya kawajiban ngembalikeun duit nagara (duit rahayat) sajumlah nu kabuktian dikorup ku manéhna.. masalahna kumaha mun maot saencan bérés bayar hutangna? Maka wajar mun éta gé ngan saukur Sosok Kyai nu tong nyolatkeun.. can nepika tong disolatkeun pisan... Tujuan Fatwa Persis keur jadi sanksi moral sabangsaning koruptor nu geus kronis ti tingkat RT depi ka nu disebut wakil rakyat. Dina H.R Abu Daud, Rasulullah pernah teu nyolatkeun jalma nu milu perang Khaibar. Dina Sunan Abu Dawud, yén Zaid bin Khalid Al-Juhani ngariwayatkeun aya jalma nu gugur dina perang khaibar. Ceuk Rasulullah, Solatkeun sahabat manéh téh, ngan Kaula sorangan mah moal nyolatkeun. Sahabat lain kerung jeung anéh kana statement Nabi, tuluy Nabi pok sasauran:Sabénérna jalma éta téh geus ghulul (korupsi) di jalan Allah. Tuluy para sahabat mariksa raksukan éta mayit, nya kabuktian aya perhiasan milik urang Yahudi nu jadi lawan perang harita, nu jumlahna moal leuwih ti 2 dirham... Sigana komo ayeuna, nu korupsi Dana Abadi Umat... (hehe..) Baktos, Zya. --- On Wed, 8/18/10, Tirta widjaja tirt...@... wrote: From: Tirta widjaja tirt...@... Subject: [kisunda] Koruptor: Remisi Teu disalatkeun mayitna Saprak 17 Agustus aya sakedik ribut kunaon cenah koruptor meunang remisi hukuman. Teu lila NU ngaluarkeun himbauan (sanes fatwa kawas Persis?) mayit koruptor teu kedah disahalatkeun ku kyai. Abah AA dina paguneman kamari kantos abah nyerat koruptor nu geus dipenjara mah dishalatkeun. Kumaha tah ngeunaan himbauan ti NU ieu? Kamis, 19/08/2010 12:04 WIB NU Tidak Akan Diskriminatif Terapkan Tak Salatkan Jenazah Koruptor Hestiana Dharmastuti - detikNews Jakarta - Fungsionaris Pengurus Besar Nahdlatul Ulama (PBNU) mengimbau agar para kiai tidak menyalatkan jenazah koruptor. Imbauan ini juga berlaku bagi kader NU yang terbukti korupsi. Masdar menjelaskan imbauan tidak menyalatkan jenazah berlaku bagi koruptor yang belum mengembalikan hak-hak orang lain yang diambil. Kalau membayar kembali apa yang sudah diambil, atau koruptor bisa mengutang ke orang lain untuk membayar, tidak masalah disalati, ujar Masdar. Katib Am atau Sekjen Suriyah Pengurus Besar Nahdatul Ulama (PBNU) Malik Madani, mengimbau agar jenazah orang yang pernah dipenjara gara-gara kasus korupsi tidak perlu disalatkan oleh para ulamanya, cukup banser atau ormas di bawah NU. (aan/nrl)
[kisunda] Kang Ibing
@infobdg: innalillahi wa innailahu rojiun Telah Berpulang Dunia Seniman Sunda, KANG IBING | Meninggal Di RS Islam karena sakit Eta info tina twitter, nembean pisan (kl. 5mnt) Mugia nu ngantunkeun dihapunten samudaya kalepatan tur ditampi iman islamna. اَمِينَ يَ رَ بَّلْ عَلَمِيّ. Sent from HP pinjaman Yahoo! Groups Links * To visit your group on the web, go to: http://groups.yahoo.com/group/kisunda/ * Your email settings: Individual Email | Traditional * To change settings online go to: http://groups.yahoo.com/group/kisunda/join (Yahoo! ID required) * To change settings via email: kisunda-dig...@yahoogroups.com kisunda-fullfeatu...@yahoogroups.com * To unsubscribe from this group, send an email to: kisunda-unsubscr...@yahoogroups.com * Your use of Yahoo! Groups is subject to: http://docs.yahoo.com/info/terms/
Re: [kisunda] Ngeunaan TUHAN
Mempeung bulan Ramadan Alus yeuh Ngenaan Tuhan. 1. Naha Tuhan teh Aya henteu a. Aya ceuk ahli zindik mulhad teu percaya tuhan nanya ka kiayi naha tuhan teh aya teu? kiayi ngajawab : Aya atuh Atheis : Naon dalilna Kiayi ngajawab : dina Aquran sok geura Baca, saenya2 na Allah anu nyimtakeun kabeh makhluk Atheis: tapi urang teu percaya Alquran kumaha atuh Kiayi : kudu maneh percaya Alquran Aheis : Ari Quran teh naon ? Kiayi : Quran teh kalam Tuhan Atheis : lah naha beut kitu kuring pan teu percaya Tuhan , teras kudu percaya kalam tuhan pan mulirit, Tuhan na oge teu percaya komo deui firman Na. Kiayi : lieur lieur b. Aya seorang Yahudi anu nanya ka saurang sahabat nabi Yahudi : dimana Tuhan Sahabat : Tuhan duduk di atas arasy di langit Yahudi : lamun kitu mah di bumi kosong ku tuhan Sahabat : dasar maneh zindik From: Mohammad zen zenhus...@yahoo.com To: kisunda@yahoogroups.com Sent: Thu, August 19, 2010 6:24:08 AM Subject: Re: [kisunda] Ngeunaan TUHAN Maksad na tina ayat teh urang moal nepi kana Memahami Zat Allah, tapi lain teu kenging mempelajari Makrifat ka Allah ... kulantaran memahami berarti membatasi naon2 anu ku urang batasan. ku kituna perlu ayana elmu makrifatillah boh jalanna tinu sabab ka akibat atawa dina akibat ka sabab.boh jalanna ku elmu kalam boh jalanna ku elmu filsafat atawa jalanna ku elmu tasawuf, irfani. anu sbenerna mah eta elmu teh bersumber oge dina Alquran. kulantaran lamun urang teu makrifat kana Allah jeung sifat2nya anu disebatkeun dina Alquran maka urang bisa2 menyerupakanana jeung membatasiNa di na alam khayal urang, sapertos kaum anu mentasybihkan jeung menjismikan Allah. sapertos Allah gaduh leungeun , Allah gaduh mastaka, suku jeung rarai, anu seueur geuning pendak dina kitab2 anu menafsirkan Alquran dzahirna wungkul, saperti Ibnu taimiah anu nyebatkeun yen Allah boga leungeun. sok lanjutkeun deui pembahasan makrifatullah na... From: Muhammad Ziaulhaq em_...@yahoo.com To: kisunda@yahoogroups.com Sent: Wed, August 18, 2010 10:30:27 PM Subject: Re: [kisunda] Ngeunaan TUHAN Pihatur Milis Kisunda, Tuhan ceuk bahasa Indonesia -satuju sareng Kang MH- dina létah Sunda mah geus biasa Gusti atawa Pangeran. matak teu kudu hésé ngabahas Tuhan maké letah Sunda ogé. Aya perbédaan nu jélas antara nulis (t)uhan jeung (T)uhan.. bisa ditingali tina kalimat syahadat : teu aya tuhan-tuhan (ilaaha) salian ti Tuhan (Allah), kitu jeung Cak Nur mah. model tuhan -mun versi hadits- samodél riya nu termasuk syirik kecil - syirkul asghor. mun maké bahasa Hasan Mustopa mah : mangeran kanu lain-lain, artina tong népi ka migusti ka salain Gusti. Nanya tentang Pangeran atau Tuhan? Idza saalaka ibadi 'anni fa inni qorib - Mun aya hamba-Na nya tentang Allah : Kuring teh deuket, ceuk Allah téh. Dina lain ayat, tong nanya tentang Dzat Allah, tapi tanyakeun naon wae nu ku Allah ciptakeun keur manusa di alam dunia. Wallahu a'lam. Mangga dilajeng... --- On Wed, 8/18/10, mh khs...@gmail.com wrote: From: mh khs...@gmail.com Subject: Re: [kisunda] Ngeunaan TUHAN To: kisunda@yahoogroups.com Date: Wednesday, August 18, 2010, 6:49 AM nya naon hesena tuhan rek disundakeun ge. di lembur uing aki-aki, nini-nini geus biasa nyebutna teh pangeran atawa gusti cenah. 2010/8/18 Abbas Amin abas_ami...@yahoo.com Anggap we TUHAN teh bisa ditarima sabage Bahasa Sunda. Saminggu nu kalangkung Kang Muhammad Zen tos ngajakan wargi2 kanggo ngabahas TUHAN ieu; tapi teu aya response ti nu sanesna; mung Abbas Amin wungkul nu ngaresponse teh. Tah ku margi diantos antos, teu aya wae nu mitembeyan ka na ieu topik, atuh nya si abah AA heula we lah ngawani wani maneh. sawios da kapan debatable ieuh. Jadi sadaya gaduh kabebasan kanggo ngalungkeun pikiranana. Samemeh kuring nepi ka na definisi atawa deskripsi; urang bahas heula topik Tuhan teh rek ngabahas naon, eksistensi Tuhan? Atawa dimana Tuhan? Atawa naon ari Tuhan teh ? Jadi nyata sebutan TUHAN teh teu gampang kitu wae jadi TOPIK; lantaran can puguh jejer nu disebutkeun ku si A, sarua jeung Jejer nu disebut ku Si B; di na hal ieu kudu ditempo heula naon nu rek dicaritakeun teh. Geus kitu mucunghul masalah lain deui nya eta: naha TUHAN teh nu NYIPTA manusa, atawa manusa nu NYIPTA Tuhan ? Wah tambah ngalegaan deui ambahanana. Masalah eksistensi Tuhan. Naha enya aya kituh Tuhan teh ? Masalah dimana Tuhan ? nyebut Tuhan2 sababaraha kali. tapi dimana atuh eta nu disebut Tuhan teh ? Kuring ayeuna mah maning ge nyaritakeun TUHAN nu sagemblengna, atawa eksistensi sakaligus dimana Tuhan tea. Ti mana kuring ngamimitian ieu caritaan ? Kuring bakal ngamimitian ti na Qur_an; atawa ti na Asmaul HUSNA; lantaran nya ti dinya pisan urang bakal beuki jelas ka sosok nu disebut TUHAN teh. Tah ku sakitu, pasti ieu bakal panjang lebar.. enya ge kuring ngamimitian, tapi can puguh tuntas ; tah di na waktu nulis ieu; bebas satiap anggota
[kisunda] Gatotkacha ka-8
Rama Bima, sareng Rama Paman Arjuna, kumaha yeuh? Bima ngagerem:Geus lesotkeun Gatot, manehna geus meta ampun. Arjuna oge sasauran:Enya bener Gatotkacha sok leupaskeun. Barang dileupaskeun Citrasena cedok we nyembah, teras nyarita: Duuuh, kakara Kula meunang lawan anu sakitu jagona; Kaula taluk pisan. Engke upama anjeun perang jeung sing saha wae, tangtu Kaula bakal ngabantu andika. Tah ayeuna Kaula rek indit neangan tempat sejen, sabab tempat nu ayeuna geus diraruksak ku Kurawa. Soal tawanan Kaula. Kaula masrahkeun ka sampeyan. Nya der wae atuh, nu tiluan muka borogod Suyudhana, Karna sareng Kurawa sejenna. Barang dibuka Suyudhana culang cileung, ret kana pedang nu ngagoler di dinya teu antaparah deui anjeunna nyandak pedang teras bade ditigaskeun ka na beuheung anjeunna pisan, untung Karna rikat ngahalangan, jol deui Sakuni sareng Dursasana milu ngaronom sareng Meper Suyudhana. Akhirna Suyudhana kapiuhan. ( api2 sugan ku sabab era ku Pandawa ). Sakuni sanggeus basa basi ka Bima jeung Arjuna, ting laleos we ngabengbeos, era parada, Saparantos para Kurawa tebih Bima ngagerem:Api2 siah..jor marantog! awas wani balik deui ka dieu! Arjuna mung gumujeng, kapiasem ku Ingkang Raka Bima. Enjingna saparantos papada istirahat, sadaya ngadep ka Yudistira; teras Yudhistira ngandika:Bagja kumayangan, kasep Gatotkacha, hidep geus nuntaskeun tugas kalawan beres. Ua bungah kacida. Nun inggih, Rama Ua, naon wae parentah ti Rama Ua, bade diestokeun pisan ku Putra; bujeng2 tarung jeung Bangsa Citrasena; dalah kedah lebet ka na lautan seuneu hurung; atanapi ka na elak2an naga, tangtos ku Putra dilaksanakeun. Aduh bagja temenan Kaula boga anak saperti sampeyan. Hahahaha, memang Gatotkacha pantes pisan jadi anak Kaula!saur Bima bari reueus. Eh Gatot.. lain maneh teh hayang diajar panah ka KI Arjuna ? Jung ayeuna geus waktuna ! Atuh der we Gatotkacha ti harita jadi murid Arjuna. Memang calakan pisan ieu Gatotkacha teh; teu dugi ka mulan malen tos tiasa nyerep elmu panahna Arjuna. Malahan ditambih ku Elmu Gaib ti ibuna; Gatotkacha tiasa ngaluarkeun panah tina bahamna. Atuh kalintang bingahna para Pandawa ningal kasakten Gatotkacha. Sadaya reugreug manah, kagungan Pahlawan Sakti samodel Gatotkacha. TAMAT
[kisunda] Mang Ibing
Inna lillahi wa inna ilaihi Raajiuun. Hiji deui Tokoh/inohong Sunda tos teu aya. Hiji inohong nu leres katingal kiprahna palay ngamajukeun Sunda, nya atuh urang du'akeun wae mudah2an sadaya amal ibadahna ditampi ku Gusti Nu Maha Suci. Amiiin. Mangga ka sadayana wargi, wilujeng saur.. da di Balikpapan mah tos waktosna saur ieu teh. Sauuur... sar...sar. Kanggo mh musuh uing, hehehehe, dimana kulan linggih teh ? punten alamat lengkepna, mudah2an we atuh aya umur tiasa ditepangkeun. Insyaa Allah.
Re: [kisunda] Mang Ibing
2010/8/19 Abbas Amin abas_ami...@yahoo.com Inna lillahi wa inna ilaihi Raajiuun. Hiji deui Tokoh/inohong Sunda tos teu aya. Hiji inohong nu leres katingal kiprahna palay ngamajukeun Sunda, nya atuh urang du'akeun wae mudah2an sadaya amal ibadahna ditampi ku Gusti Nu Maha Suci. Amiiin. Mangga ka sadayana wargi, wilujeng saur.. da di Balikpapan mah tos waktosna saur ieu teh. Sauuur... sar...sar. Kanggo mh musuh uing, hehehehe, dimana kulan linggih teh ? punten alamat lengkepna, mudah2an we atuh aya umur tiasa ditepangkeun. Insyaa Allah. hehehe, si bah aa mani neuteuli euy, ka uing ngareken musuh. uing dumuk natangga kota jeung bah aa, di borneo kidul, kota sarebu walungan. alamat lengkepna ke di-japri we nya.
[kisunda] Mayit koruptor ceuk MUI
Jakarta (ANTARA) - Ketua Majelis Ulama Indonesia (MUI), Amidhan mengatakan, jenazah koruptor tetap harus disholatkan jika koruptor tersebut beragama Islam. Menyolatkan seorang muslim itu hukumnya fardhu kifayah, wajib dikerjakan meski oleh sebagian muslim, katanya di Kantor MUI, Jakarta, Kamis. Menurut Amidhan, manusia tidak berhak menetapkan seorang koruptor itu kafir atau tidak dengan tidak menyolatkan jenazahnya. Jika tidak ada yang menyolatkan seorang koruptor yang beragama Islam, maka semua umat Islam akan berdosa. Asal ada sebagian orang yang menyolatkan, maka sudah gugur kewajiban itu, katanya. Ia mengatakan, pernyataan agar koruptor jangan disholatkan tersebut merupakan bagian dari kampanye anti korupsi. Karena dalam kampanye anti korupsi maka boleh saja didramatisasi sehingga ada ulama yang mengatakan koruptor itu tidak perlu atau tidak boleh disholatkan, paparnya. Jadi, lanjutnya, jika itu bagian dari kampanye sah-sah saja, tetapi tindakan korupsi dan menyolatkan orang yang meninggal itu merupakan hal yang berbeda. Amidhan mengatakan, MUI belum memfatwakan masalah menyolatkan jenazah koruptor tersebut, namun MUI telah mengeluarkan fatwa bahwa korupsi itu hukumnya haram dan orang yang melakukan korupsi itu berdosa. Tapi bukan berarti koruptor itu kemudian menjadi kafir. Sanksi agama itu bukan di dunia, katanya. Sebelumnya, Sekretaris Jenderal Katib Am Syuriah Nahdlatul Ulama (NU) Malik Madany mengimbau tidak menyolatkan jenazah koruptor yang meninggal dunia. Alasannya, korupsi merupakan kejahatan kemanusiaan yang luar biasa.
Re: [kisunda] Ngeunaan TUHAN
Karunya eta Kiayi dugi ka lieur lieur From: Mohammad zen zenhus...@yahoo.com Mempeung bulan Ramadan Alus yeuh Ngenaan Tuhan. 1. Naha Tuhan teh Aya henteu Kiayi : lieur lieur
[kisunda] Fwd:Lalakon Wikana (Majalah Historia Online)
-- Forwarded message -- From: Boni Triyana Date: 2010/8/19 Subject: [WongBanten] Laporan Khusus Wikana (Majalah Historia Online) To: wongban...@yahoogroups.com Majalah Historia Online (www.majalah-historia.com) kali ini menurunkan laporan khusus soal Wikana, tokoh pemuda era revolusi yang hilang dalam pergolakan politik 1965. Silahkan klik link di bawah ini untuk kisah lengkapnya: 1. http://www.majalah-historia.com/majalah/historia/berita-301-sepakterjang-pemuda-dari-sumedang.html#cn 2. http://www.majalah-historia.com/majalah/historia/berita-300-anak-menak-revolusioner.html 3. http://www.majalah-historia.com/majalah/historia/berita-299-lakon-dalam-pusaran-revolusi.html 4. http://www.majalah-historia.com/majalah/historia/berita-298-saujana-merdeka-menteri-sederhana.html 5. http://www.majalah-historia.com/majalah/historia/berita-297-tersisih-dari-perahu-partai.html 6. http://www.majalah-historia.com/majalah/historia/berita-296-berpisah-di-jalan-dempo.html
[kisunda] Kang Ibing ngantunkeun
Innalillahi wainnalillahi rojiun. Tadi wengi kenging kabar kang Ibing ngantunkeun, mudah mudahan iman islamna ditampi ku Alloh SWT Amiin Ii Sumirat
Re: [kisunda] Mang Ibing
Amien Ya mujiibus saailiin --- On Thu, 8/19/10, oman abdurahman omana...@gmail.com wrote: From: oman abdurahman omana...@gmail.com Subject: Re: [kisunda] Mang Ibing Inna lillahi wa inna ilaihi roji'un. Ngiring belasungkawa. Mugia almarhum ditampi iman islamna. Ka anu dikantunkeun pamugi aya dina sabar sareng tawakal. manar 2010/8/20 Abbas Amin abas_ami...@yahoo.com Inna lillahi wa inna ilaihi Raajiuun. Hiji deui Tokoh/inohong Sunda tos teu aya. Hiji inohong nu leres katingal kiprahna palay ngamajukeun Sunda, nya atuh urang du'akeun wae mudah2an sadaya amal ibadahna ditampi ku Gusti Nu Maha Suci. Amiiin.
[kisunda] Dewa Ruci Bentang Sail 2010?
Dewa Ruci Jadi Bintang Sail 2010 Oleh *Redaksi Indonesia* Dibuat *19 Agustus 2010 15:57* *Di Amsterdam sedang berlangsung Sail 2010, atau pawai kapal-kapal layar besar dan kecil. Kapal Indonesia Dewa Ruci jadi primadonanya.* Kamis (19/08) sekitar 50 kapal layar besar atau *tall ships *membuka acara dengan memamerkan kehebatan dan keanggunan kapal mereka. Salah satu bintang utama Sail 2010 adalah KRI Dewa Ruci dari Indonesia. Radio Nederland berbincang dengan Letkol Suharto, kapten kapal Dewa Ruci menjelang pawai pertama dari pelabuhan Ijmuiden menuju Amsterdam: * KRI Dewa Ruci untuk kedua kalinya berpartisipasi dalam Sail Amsterdam. Yang pertama di tahun 2005. Kapal Indonesia ini populer, karena satu-satunya kapal dari Asia. Yang kedua, KRI Dewa Ruci unik dengan berbagai ragam ukiran-ukiran yang antik. Ukiran itu datang dari wilayah Indonesia Timur, Barat dan Tengah. Kemudian para awaknya juga menampilkan seni budaya yang mewakili berbagai wilayah Indonesia. Ditambah dengan iringan musik drum band.* Hari pertama Sail dimeriahkan dengan *sail-in. *KRI Dewa Ruci berada di urutan keenam. Sewaktu masuk pelabuhan Amsterdam, para taruna naik di tiang-tiang, melakukan demonstrasi untuk menyampaikan selamat datang kepada kota Amsterdam. Selain itu karena KRI Dewa Ruci adalah kapal angkatan laut Indonesia, mereka menerima penghormatan dua kali sebelum bersandar di dek yang disediakan. Para pengunjung Sail 2010 bisa berkunjung ke atas kapal dan mendapat informasi dari para awak. * * -- *URL sumber:* http://www.rnw.nl/article/dewa-ruci-jadi-bintang-sail-2010 *Links:* *Images:* [i1] http://www.rnw.nl/data/files/images/lead/dewaruci-wikipedia.jpg [i2] http://www.rnw.nl/
Re: [kisunda] Re: Koruptor: Remisi Teu disalatkeun mayitna
Teu disebatkeun Kang, tapi pastina tetep jadi rampasan perang. Sapertos jaman kiwari we, dibalikkeun ka kas nagara... tuluy we dikorupsi deui lewat APBN jeung APBD... minimalna: Kucara nitipkeun proyek nu aya acc wakil rakyat atawa ku ajuan proposal.. heuheu!Eta Kang Abbas : boro abdi serius maca. hehehehe... Baktos, Zya --- On Thu, 8/19/10, Abbas abas_ami...@yahoo.com wrote: From: Abbas abas_ami...@yahoo.com Subject: [kisunda] Re: Koruptor: Remisi Teu disalatkeun mayitna To: kisunda@yahoogroups.com Date: Thursday, August 19, 2010, 3:48 AM hehehe, atuh tos rebuan taun.?? --- In kisunda@yahoogroups.com, Tirta widjaja tirt...@... wrote: Ieu masalah mendasar, nangtukeun duit nu di korupsi kudu balik deui atanapi henteu. Ke lamun teu jelas asal cukup tobat, cukup dipenjara atuh jadi ngabungahkeun nu nampa warisan!! ~ experientia docet sapientiam ~ From: Abbas abas_ami...@... To: kisunda@yahoogroups.com Sent: Thursday, August 19, 2010 17:01:55 Subject: [kisunda] Re: Koruptor: Remisi Teu disalatkeun mayitna Teras dilebetkeun baitul mal; teras dianggo mangpaat. Kadahar tah hasilna ku Ki tarmidzi bin aus bin Ridwan Al bagdadi; terus boga turunan nu keur ka indonesia; ngaranna makmun bin suoeb bin ridwan al bagdadi. kawin ka urang dadap rancang Nyi Itoh ; kagungan putra ujang Baim ( tina ibrahim ).. piraku atuih eta dongeng sadirham perhiasan dugi ka kedah kitu kang Tirta ? Hahahahaha... --- In kisunda@yahoogroups.com, Tirta widjaja TirtaCW@ wrote: Teras kumaha eta perhiasan di ka baitulmal jadi pampasan perang henteu? ~ experientia docet sapientiam ~ From: Muhammad Ziaulhaq em_zya@ To: kisunda@yahoogroups.com Sent: Thursday, August 19, 2010 14:42:01 Subject: Re: [kisunda] Koruptor: Remisi Teu disalatkeun mayitna Salam, Himbauan ti NU atawa Fatwa ti Persis urang positif thingking: eta salah sahiji usaha agama keur ngatasi masalah korupsi di Indonesia, sabab ajaran agama Maok Haram tetep teu bisa jadi pager keur ngaredam korupsi malah disingsieunan nu Naraka ge: Angger.. ! Tapi sugan jadi bongbolongan: Dina Kitab Bulughul Maraam aya hadits yén jalma nu maot bari can bérés hutangna, ditunda nyalatkeun mayitna saencan bérés masalah hutangna. Jalma nu divonis korupsi, aya kawajiban ngembalikeun duit nagara (duit rahayat) sajumlah nu kabuktian dikorup ku manéhna.. masalahna kumaha mun maot saencan bérés bayar hutangna? Maka wajar mun éta gé ngan saukur Sosok Kyai nu tong nyolatkeun.. can nepika tong disolatkeun pisan... Tujuan Fatwa Persis keur jadi sanksi moral sabangsaning koruptor nu geus kronis ti tingkat RT depi ka nu disebut wakil rakyat. Dina H.R Abu Daud, Rasulullah pernah teu nyolatkeun jalma nu milu perang Khaibar. Dina Sunan Abu Dawud, yén Zaid bin Khalid Al-Juhani ngariwayatkeun aya jalma nu gugur dina perang khaibar. Ceuk Rasulullah, Solatkeun sahabat manéh téh, ngan Kaula sorangan mah moal nyolatkeun. Sahabat lain kerung jeung anéh kana statement Nabi, tuluy Nabi pok sasauran:Sabénérna jalma éta téh geus ghulul (korupsi) di jalan Allah. Tuluy para sahabat mariksa raksukan éta mayit, nya kabuktian aya perhiasan milik urang Yahudi nu jadi lawan perang harita, nu jumlahna moal leuwih ti 2 dirham... Sigana komo ayeuna, nu korupsi Dana Abadi Umat... (hehe..) Baktos, Zya. --- On Wed, 8/18/10, Tirta widjaja TirtaCW@ wrote: From: Tirta widjaja TirtaCW@ Subject: [kisunda] Koruptor: Remisi Teu disalatkeun mayitna Saprak 17 Agustus aya sakedik ribut kunaon cenah koruptor meunang remisi hukuman. Teu lila NU ngaluarkeun himbauan (sanes fatwa kawas Persis?) mayit koruptor teu kedah disahalatkeun ku kyai. Abah AA dina paguneman kamari kantos abah nyerat koruptor nu geus dipenjara mah dishalatkeun. Kumaha tah ngeunaan himbauan ti NU ieu? Kamis, 19/08/2010 12:04 WIB NU Tidak Akan Diskriminatif Terapkan Tak Salatkan Jenazah Koruptor Hestiana Dharmastuti - detikNews Jakarta - Fungsionaris Pengurus Besar Nahdlatul Ulama (PBNU) mengimbau agar para kiai tidak menyalatkan jenazah koruptor. Imbauan ini juga berlaku bagi kader NU yang terbukti korupsi. Masdar menjelaskan imbauan tidak menyalatkan jenazah berlaku bagi koruptor yang belum mengembalikan hak-hak orang lain yang diambil. Kalau membayar kembali apa yang sudah diambil, atau koruptor bisa mengutang ke orang lain untuk membayar, tidak
Re: [kisunda] Kang Ibing ngantunkeun
إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُوْنَ Mugi almarhum ditempatkeun ditempat pang saena disisi Gusti Alloh. Kulawarga anu dikantunkeun sing dipasihan kakiatan, kasobaran,kataewakalan sareng hikmah. Mugi sing se-eur kader penerus anu merjoangkeun srg ngamumule budaya jeung nilai2 aheng kasundaan dina sagala rupi widang. آمين آمين آمين ياربّ العالمي. -- baktos -- - as - -Original Message- From: Ii Sumirat sumi...@bdg.bumiputera.co.id Sender: kisunda@yahoogroups.com Date: Fri, 20 Aug 2010 10:13:21 To: kisunda@yahoogroups.com Reply-To: kisunda@yahoogroups.com Subject: [kisunda] Kang Ibing ngantunkeun Innalillahi wainnalillahi rojiun. Tadi wengi kenging kabar kang Ibing ngantunkeun, mudah mudahan iman islamna ditampi ku Alloh SWT Amiin Ii Sumirat
[kisunda] Tokoh - Ibing Kusmayatna
http://www.republika.co.id/http://www.republika.co.id/kanal/senggang/artis Mengenang Kembali Sosok Kang Ibinghttp://www.republika.co.id/berita/senggang/artis/10/08/20/130991-mengenang-kembali-sosok-kang-ibing Jumat, 20 Agustus 2010, 00:04 WIB http://www.republika.co.id/berita/senggang/artis/10/08/20/130991-mengenang-kembali-sosok-kang-ibing# REPUBLIKA.CO.ID, JAKARTA--Nama yang bisa disebut telah membuat banyak orang lupa hingga tak mengenal lagi nama yang sebenarnya, Rd. Aang Kusmayatna Kusumadinata. Tapi sebagai seorang Kang Ibing, popularitas lelaki kelahiran Sumedang tahun 1946 dan putra dari pasangan Rd Suyatna Kusumahdinata dan Rd Kusdiyah itu tak bisa dipisahkan dari jagat dunia perlawakan di Indonesia. Terutama lagi bagi publik di Jawa Barat. Bahkan nama dan penampilannya identik dengan tokoh legendaris seperti Si Kabayan. Tokoh yang lugu, cerdik, sekaligus jenaka. Dan ini lalu dipertegas juga tak hanya karena pilihan nama grup lawak yang didirikannya bersama Aom Kusman dan Suryana Fatah (alm), yaitu D'Kabayan. Tapi juga kesuksesannya memerankan tokoh legendaris ketika diangkat ke layar film pada tahun 1975. Namun demikian di balik kesuksesan popularitas namanya tersebut, ia tetap merasa digelisahkan melihat bagaimana perkembangan dunia lawak di Jawa Barat yang seakan-akan termarginalkan. Sebagai komedian, ia merasa humor atau lawak melulu dimengerti tak lebih dari sebuah pekerjaan yang memproduksi kelucu-lucuan agar orang tertawa. Tak lebih dari itu. Humor tak pernah dipahami sebagai bagian dari sebuah tradisi dan budaya kehidupan manusia, yang di dalamnya menyimpan hal-hal yang reflektif, kritis, bahkan filosofis. Pada konteks ini pula, dalam pandangan suami dari Nieke Kusumayatna dan ayah dari Dikdik, Mega, dan Diane ini, dunia lawak atau humor sebagai bagian yang tak terpisahkan dari karakter masyarakat Sunda, seakan-akan belum bisa diterima sejajar seperti bentuk seni-seni lainnya. Paling tidak hal ini bisa ditengarai dari bentuk perhatian para inohong, yang tidak seperti yang dialami oleh kelompok Srimulat, misalnya, mereka memiliki apa yang disebut oleh Kang Ibing sebagai Bapak. Dan pelawak ini juga pernah menjabat Ketua Daya Mahasiswa Sunda (Damas) dan alumni Fakultas Sastra Rusia Unpad ini. Kepergiannya menghadap Sang Khalik pun mengundang duka dari kalangan masyarakat Jawa Barat. Ucapan duka itu antara lain dikemukakan Gubernur Jawa Barat, Ahmad Heryawan. Cara Kang Ibing menyajikan seni Sunda menjadikan kesenian Sunda dikenal luas. Tidak hanya di lingkup Jawa Barat tapi juga secara nasional dan mancanegara, ujar dia. Heryawan menambahkan bahwa Kang Ibing berhasil menyampaikan pesan moral dan pembangunan kepada masyarakat. Kontribusi Kang Ibing, kata dia, sangat besar dalam mengisi pembangunan di Jawa Barat. Beni Fitriadi, salah satu teman Ibing di Radio Mara FM, mengungkapkan kehilangannya atas meninggalnya salah satu anggota grup lawak De’Kebayan itu. “Yang pasti saya sangat kehilangan. Saya banyak belajar dari dia (Ibing, red) mengenai Kesundaan,” kata Beni saat dihubungi Republika, Kamis (19/8) malam. Ibing merupakan sutradara yang sangat produktif menghasilkan beberapa karya seperti film. Beberapa karya film yang telah disuntingnya antara lain, Si Kabayan (1975), Ateng The Godfather (1976), Bang Kojak (1977), Si Kabayan dan Gadis Kota (1989), juga Komar Si Glen Kemon Mudik (1990). http://www.republika.co.id/berita/senggang/artis/10/08/20/130991-mengenang-kembali-sosok-kang-ibing
[kisunda] sawer
Assalamu'alaikum wr. wb. Punten ka saha bae nu gaduh MP3 sawer, simkuring nuhunkeun hatur nuhun
Re: [kisunda] Ngeunaan TUHAN
satuju Ki Hasan. Pangeran atanapi Gusti we keur urang Sunda mah. Punten, dupi aya teu nu tiasa ngajentrekeun asa usul kalimah/kata Pangeran atau Gusti. Rarasan kuring mah Gusti dinggo oge ku urang Jawa. Nyebat raja atanapi salahsahiji kulawarga raj di Jawa mah, nyebatna ge Gusti. Gusti Pembayun. Ari di Urang Sunda kumaha, kapungkur nuju zaman karajaan baheula?
Re: NII Kartosuwiryo Re: [kisunda] Fw: Ratu Adil Bermodal Keris
Nagara arab teu make syariat islam nyakitu keneh nagara iran Sent from my iPhone On Aug 17, 2010, at 1:39, Maman manz2...@yahoo.com wrote: Hatur Nuhun. Numutkeun ahli sejarah, sejarah itu berulang mung format na beda. Anu haneut keneh, nya sami we sareng Ba'asyir dina mangsa kiwari, baheula mah Kartosoewiryo. Anu panghanjakalkeun teh, naha enya eta Ustad Abu Bakar apal anu kumaha syariat Islam anu diperjuangkeun jeung ditegakkeun ku negara jeung jang nagara ?? Nukumaha batasan nana ? Aya teu contona ? Na siga Kerajaan Arab ayeuna atanapi siga Iran ? Asana zamah jahiliah baheula lamun arek sholat, kudu dijagaan jeung gantian sholatna bari mawa senjata. Da zaman kiwari mah bebas-2 we bade sabaraha rokaat oge. Cikan sugan aya pedukung Baasyir di Kisunda ? Abu Bakar Baasyir: Jangan Takut Tegakkan Syariat Islam Tak akan ada keadilan, perubahan moral tanpa tegaknya Syari’at Islam. Karena itu, jangan takut menegakkan syariat Islam, demikian ustad Abubakar Ba’asyir Hidayatullah.com–Negara ini tak kan mencapai keadilan, perubahan moral dan perubahan lainnya tanpa tegaknya Syari’at Islam. Karena hukum Syari’at yang diterapkan Allah tidak bisa dipungkiri dengan alasan apapun. Karena itu janganlah takut untuk menegakkannya. Hal ini disampaikan Abu Bakar Baasyir, pimpinan Majelis Mujahidin Indonesia (MMI) dalam pertemuannya dengan wartawan di Carano Room, Padang. Senin kemarin. ”Tanpa tegaknya syari’at Islam di Indonesia maka keadilan dan kedamaian hanya omong kosong belaka.” tambah Baasyir. Untuk menegakkan syari’at Islam, sebut Baasyir, jangan takut pada penguasa yang mengepung dimana-mana. Walau banyak rintangan, hadapilah dengan mengingat Allah. Allah pasti membukakan jalan untuk kemenangan Islam. Menurut Ust Ba’asyir, dalam menegakkan syari’at Islam ada dua pilihan yaitu hidup mulia dengan berjuang di jalan Allah atau mati syahid di jalan Allah. “Jika kita kalah saat berjuang, jangan sampai kita belokkan syari’at Islam karena takut pada penguasa yang berkuasa (super power). Hukum Allah tidak dapat dipungkiri karena jelas tertuang dalam Al-Qur’an. Karenanya, sebagai umat Muslim harus berani berjuang dengan mengharap ridha Allah,” papar Ba’asyir. Mengutip Surat Al-Hujarat 15, Baasyir mengatakan bahwa seorang mukmin adalah orang yang beriman kepada Allah dan Rasulnya, tanpa ragu-ragu, selalu siap sedia menegakkan syari’at Allah sesuai dengan kemampuannya. “Sikap inilah yang membuat seorang Muslim mampu berjihad di jalan Allah, karena kita tahu bahwa syari’at Allah itu tiada keraguan satupun. Karenanya, kita harus berjuang tanpa putus asa,” kata Baasyir. Pertemuan yang berlangsung lebih kurang satu jam itu, dihadiri juga Irfianda Abidin, Ketua Komite Penegakan Syari’at Islam Sumatera Barat, Ibrahim Noor, Ketua Forum Majelis Masjid Se-Jabodetabek, H.St.Zaili Asrildan Pimpinan Umum berserta Pimpred Padang Ekspres. [dn/www.hidayatullah.com] From: oman abdurahman omana...@gmail.com To: kisunda@yahoogroups.com Sent: Mon, August 16, 2010 10:28:12 PM Subject: Re: NII Kartosuwiryo Re: [kisunda] Fw: Ratu Adil Bermodal Keris Wah, kapiheulaan ku manukna, Mh. Mangga, buntelan kartosoewiryo.rar ti Mh eta anu dimaksud file-file ngeunaan Kartosoewiryo anu katampi ku abdi. Nuhun Mh. manar 2010/8/16 Maman manz2...@yahoo.com Alungkeun wa Mang Oman kadieu. Ambeh rame ! From: oman abdurahman omana...@gmail.com Nyimpang heula soal Kartosoewiryo, si kuring meunang kiriman sababaraha tulisan (leuwih ti lima) kiriman ti salah saurang anggota milist dina milist sejen anu si kuring miluan. Upama kasaluyuan, eta seratan-seratan teh seja diforward ka milist kisunda. Kumaha kinten2na? Atanapi, ka anu peryogi, mangga wae ngajapri. manar
Bls: [kisunda] Re: Fw: Ba'asyir dan Pemikiran Radikal
alah meni lieur2, keun welah sakumaha bral na urang sunda jeung budaya na. www.ahmadsahidin.wordpress.com --- Pada Sen, 16/8/10, Abbas abas_ami...@yahoo.com menulis: Dari: Abbas abas_ami...@yahoo.com Judul: [kisunda] Re: Fw: Ba'asyir dan Pemikiran Radikal Kepada: kisunda@yahoogroups.com Tanggal: Senin, 16 Agustus, 2010, 9:10 AM Maksadna masing naon wae oge tetep kamekaran Sunda kudu dikahareupkeun. --- In kisunda@yahoogroups.com, mh khs...@... wrote: cul dogdog tinggal igel. mun si nini ngaleupaskeun dogdogna, nya si nini kari ngengklak. meureun eta maksudna nu tadina rek ngareog, hayoh poho jadi ngibing. [image: [Copy+of+651240831966_6342067_n.jpg]] 2010/8/16 Abbas abas_ami...@... Sok atuh ah Der! Saha nu bade makalangan ti payun ? Tuh kendang pencana tos ngungkung tah .. Kade ulah nepi ka CUL Dogdog tinggal IGEL ! Hahahaha Sok lah. nulis naon wae, keur kamekaran Basa SUNDA ! Nulis wayang sing bener basa sundana. Atuh nulis soal agama atawa Gusti, sing bener basa Sundana Ulah sakadaek, bari pacampur direumbeuy ku Basa Indonesia. Jadi di dieu lain wae masalah ELMUNA; tapi oge Basa Sundana ! Mun bade Dakwah mah atauh nya ku basa Indonesia; mangga di SABILI ulah di kisunda. Jadi didieu ngamajukeun dakwah, sakaligus Basa Sundana Upami bade babagi ELMU (sharing); nya atuh ku Basa Sunda. Ngan upami kisunda kangge info wungkul; nu utama ka milis sejen eta mah teu naon2 basa indonesia. sok lah de pdungdungkeun kainyah.. mana kembang beureumna/ mana tepak tiluna ? mana cikalongan?cibarusahan? cimandean ? sok ah...pleredan. --- In kisunda@yahoogroups.com kisunda%40yahoogroups.com, mh khs579@ wrote: buntut bangkong ukurana robah mondokan sajalan jeung umurna nu ngolotan: ti mimiti buruy nu buntutna panjang, nepi ka dewasa nu buntutna ukur kari tunggulna. [image: The life cycle of frogs. (Reproduced by permission of The Gale Group.)] The life cycle of frogs. (Reproduced by permission of The Gale Group) http://www.scienceclarified.com/Al-As/Amphibians.html meureun kaideuan ku fenomena jiga kitu, karuhun urang sunda nyieun babasan ngabuntut bangkong keur ngagambarkeun obrolan nu teu tuntas.
RE: [kisunda] Kang Ibing
Dinten ieu kang ibing dimakamkeun di pemakaman gunung puyuh sumedang Ii Sumirat From: kisunda@yahoogroups.com [mailto:kisu...@yahoogroups.com] On Behalf Of nendi.seti...@yahoo.com Sent: Thursday, August 19, 2010 8:16 AM To: kisunda Subject: Re: [kisunda] Kang Ibing Innalillah wa inna ilayhi raajiun Sim kuring nyakseni kana jasa2 anjeuna kanggo urang sadaya, khususna urang sunda Selamat jalan kang, mudah2an tinemu sareng kabagjaan akherat di gedengeun Anjeunna Anu Maha Asih Maha Welas Sent from my BlackBerry® smartphone from Sinyal Bagus XL, Nyambung Teruuusss...! _ From: Dikdik dick...@yahoo.com Sender: kisunda@yahoogroups.com Date: Thu, 19 Aug 2010 14:34:07 + To: kisunda@yahoogroups.com; urangsu...@yahoogroups.com; Leboygankle...@yahoogroups.com ReplyTo: kisunda@yahoogroups.com Subject: [kisunda] Kang Ibing @infobdg: innalillahi wa innailahu rojiun Telah Berpulang Dunia Seniman Sunda, KANG IBING | Meninggal Di RS Islam karena sakit Eta info tina twitter, nembean pisan (kl. 5mnt) Mugia nu ngantunkeun dihapunten samudaya kalepatan tur ditampi iman islamna. اَمِينَ يَ رَ بَّلْ عَلَمِيّ. Sent from HP pinjaman image001.jpgimage002.jpg
Re: Bls: [kisunda] Re: Fw: Ba'asyir dan Pemikiran Radikal
Salam...Leres Kang Ahsa, sasundana Urang Sunda kiwari wé, da ku aktif di Milis Kisunda gé sugan atuh nambah élmu tur rasa kasundaanna..Baktos, Zya. --- On Mon, 8/16/10, Ahmad Sahidin ahmadsahi...@ymail.com wrote: From: Ahmad Sahidin ahmadsahi...@ymail.com Subject: Bls: [kisunda] Re: Fw: Ba'asyir dan Pemikiran Radikal To: kisunda@yahoogroups.com Date: Monday, August 16, 2010, 2:40 AM alah meni lieur2, keun welah sakumaha bral na urang sunda jeung budaya na. www.ahmadsahidin.wordpress.com --- Pada Sen, 16/8/10, Abbas abas_ami...@yahoo.com menulis: Dari: Abbas abas_ami...@yahoo.com Judul: [kisunda] Re: Fw: Ba'asyir dan Pemikiran Radikal Kepada: kisunda@yahoogroups.com Tanggal: Senin, 16 Agustus, 2010, 9:10 AM Maksadna masing naon wae oge tetep kamekaran Sunda kudu dikahareupkeun. --- In kisunda@yahoogroups.com, mh khs...@... wrote: cul dogdog tinggal igel. mun si nini ngaleupaskeun dogdogna, nya si nini kari ngengklak. meureun eta maksudna nu tadina rek ngareog, hayoh poho jadi ngibing. [image: [Copy+of+651240831966_6342067_n.jpg]] 2010/8/16 Abbas abas_ami...@... Sok atuh ah Der! Saha nu bade makalangan ti payun ? Tuh kendang pencana tos ngungkung tah .. Kade ulah nepi ka CUL Dogdog tinggal IGEL ! Hahahaha Sok lah. nulis naon wae, keur kamekaran Basa SUNDA ! Nulis wayang sing bener basa sundana. Atuh nulis soal agama atawa Gusti, sing bener basa Sundana Ulah sakadaek, bari pacampur direumbeuy ku Basa Indonesia. Jadi di dieu lain wae masalah ELMUNA; tapi oge Basa Sundana ! Mun bade Dakwah mah atauh nya ku basa Indonesia; mangga di SABILI ulah di kisunda. Jadi didieu ngamajukeun dakwah, sakaligus Basa Sundana Upami bade babagi ELMU (sharing); nya atuh ku Basa Sunda. Ngan upami kisunda kangge info wungkul; nu utama ka milis sejen eta mah teu naon2 basa indonesia. sok lah de pdungdungkeun kainyah.. mana kembang beureumna/ mana tepak tiluna ? mana cikalongan?cibarusahan? cimandean ? sok ah...pleredan. --- In kisunda@yahoogroups.com kisunda%40yahoogroups.com, mh khs579@ wrote: buntut bangkong ukurana robah mondokan sajalan jeung umurna nu ngolotan: ti mimiti buruy nu buntutna panjang, nepi ka dewasa nu buntutna ukur kari tunggulna. [image: The life cycle of frogs. (Reproduced by permission of The Gale Group.)] The life cycle of frogs. (Reproduced by permission of The Gale Group) http://www.scienceclarified.com/Al-As/Amphibians.html meureun kaideuan ku fenomena jiga kitu, karuhun urang sunda nyieun babasan ngabuntut bangkong keur ngagambarkeun obrolan nu teu tuntas.
