> From: irpan rispandi > Hanjakal, ka dieuna keun, eta "perlengkapan reproduksi" teh dieksploitasi jeung di bias-keun tina tujuan awalna (teung > ngahaja teuing teu kahaja). Cinta teh bentuk primitifna mah saukur kesiapan masing-masing (lalaki jeung awewe) pikeun > ngalakukeun proses reproduksi. > Ngan kadieunakeun, Cinta teh berkembang jadi seribu satu kisah. Aya anu "happily ever after", aya "Romeo and Juliet", > "Qais dan Laela", "cinta segitiga", segi lima, jrrd.
Bener pisan, "bogoh" (=cinta?) sabenerna lamun ditempo tina palebah Biologi mah, urusanana ukur jeung reproduksi manusa. Tapi elmu Biologi hiji elmu nu nempo manusa ukur obyek, obyek nu sarua jeung sato. Tapi manusa jauh-jauh leuwih kompleks ti sato, manusa teu bisa ukur "ditempo" ku biologi. Di manusa aya dua evolusi, EVOLUSI FISIKna tepi ka bentuk fisikna saperti ayeuna jeung aya deui EVOLUSI BUDAYA. Budaya manusa robah terus sapanjang jaman, manusa salian ti diwaris gen katurunan ti luluhurna, tapi oge kawaris budaya ti luluhurna, budaya ditambahan nu terus diwariskeun deui katurunana. Budaya manusa salawasna dinamis, teu statis siga "budaya" sato (kalakuan monyet 10,000 taun katukang, moal pati beda jeung monyet di jaman ayeuna). Jadi soal "bogoh" di manusa oge ngalaman evolusi, cara "bogoh" di manusa 5000 taun katukang, bakal beda jeung cara bogoh di jaman ayeuna. Cara kawin wae beda, baheula kuring kungsi maca di jurnal PRISMA (wedalan LP3ES di taun 1970'an) nu nyaritakeun kumaha masyarakat asli P. Buru jadi kacow kulantaran lobana Tapol PKI nu didatangkeun ti Jawa. Loba kajadian para tapol salingkuh jeung awewe asli urang P. Buru. Waktu awewe nu salingkuh ditanya ku Bapak Tantara, kunaon salingkuh jeung Tapol, jawabna teh kieu :" Habis enak Bapak, Bapak Tapol maen tetek ....." Urang asli P. Buru nyarebut tahanan PKI teh "Bapak Tapol". "Bapak Tapol" ieu mawa cara "kawin" anu beda jeung nu biasa dilakukeun ku maranehna. Ari maranehna mah, lamun birahi, arindit ka leuweung, awewena cukup ngajegang terus nukangan lalakina (distop dugi kadieu ....bisi pajarkeun porno, bilih hoyong jelas mangga pilarian jurnal PRISMA di perpustakaan). Conto ieu nunjukan cara "kawin" teh teu sarua di masayarakat nu masih kaisolasi jeung masyarakat nu geus kabuka. Beuki dieu, manusa beuki kompleks, urusan birahi lain urusan reproduksi wungkul, tapi oge soal sosial jeung budaya. Ayeuna malah aya trend di nagara-nagara maju, manusa kawin, lain kulantaran hayang boga katurunan (reproduksi) tapi memang ukur hayang silih pikanyaah. Jepang contona, pasangan ngarora cenah mah umumna arembung boga anak, tepi ka nu boga anak teh disubsidi gede ku nagara .... Baktos, WALUYA (Boga anak tilu)
