Oleh karena itu harus jelas sistem hukum dalam suatu masyarakat. Hukum harus jelas batasan2 dan aturan mainnya. Hukum itu aturan main. Bayangkan kalau suatu pertandingan sepak bola setiap pemain boleh menafsirkan suatu peraturan menurut pemahamannya masing2. Ya bukan pertandingan sepak bola lagi melainkan tawuran.
Ciri khas masyarakat tawuran yg karena tidak ada sistem hukum yg tegas. Itulah problematika sistem teokrasi. Hukum Tuhan tergantung hanya pada pemahan ulama dan setiap ulama belum tentu sama metodologi, kemampuan dan kualitas pemahaman dan judgementnya. Menurut satu ulama membunuh perempuan yg tidak berjilbab adalah halal sedangkan menurut yang lain haram. Nah kemudian tergantung penilaian masing2 pengikutnya dalam menerapkan keyakinannya dan karena tidak ada forum arbitrase maka masing2 boleh angkat senjata membela pendapatnya. Runyam kan? --- In wanita-muslimah@yahoogroups.com, "ma_suryawan" <[EMAIL PROTECTED]> wrote: > > Mbak Lestari, > > Yang terpenting adalah, jika ada perempuan Muslim baik-baik yang > tidak memakai jilbab (tidak memelihara auratnya), kemudian ia dihukum > bunuh atau dihukum badan - maka hukuman seperti itu bukanlah ajaran > Hz. Sayyidina Muhammad s.a.w., namun hukuman itu adalah buatan dan > ajaran para kyai/mullah/ulama yg mengklaim ingin menegakkan Syari'at > Islam. > > Perempuan berjilbab atau tidak berjilbab tidak bisa dihukum oleh > orang lain atau para "pemerhati/penyelenggara/komite penegakan > Syari'at", sebab perintah Allah untuk memelihara aurat bagi perempuan > adalah perintah bagi perempuan yg beriman, bukan utk perempuan > Muslim. Para pemerhati/penyelenggara penegakan Syari'at tidak bisa > memaksa orang untuk beriman atau menghukum orang yang beriman atau > tidak beriman, sebab mereka bukan Tuhan, dan hanya Allah saja yang > berhak menghakimi serta menghukum seseorang apakah ia beriman atau > tidak beriman. > > Itulah salah satu sebab mengapa banyak orang yang menentang penerapan > Syari'at Islam made in para kyai/mullah/ulama di Indonesia mengenai > masalah jilbab seperti yang sering disuarakan oleh beberapa orang di > milis ini. > > Salam, > MAS > > > --- In wanita-muslimah@yahoogroups.com, "lestarin" <lestarin@> > wrote: > > > > Yth. Pak Dana, > > > > Sebetulnya dimilis ini sudah makin kelihatan kok, siapa yang > > sangat "mendewakan" soal jilbab dan siapa yang tidak:) jadi ketika > > Pak Dana memfoward berita yang miris ini, maka masing-masing dalam > > hati pasti sudah punya sikap sendiri. Yang barangkali akhirnya > segan > > lagi mendiskusikan, karena ujung-ujungnya ya begitu....:( > > > > Jangan heran kalau nanti di Aceh, barangkali 10 atau 20 tahun lagi, > > hal seperti ini kejadian, perempuan di bunuh karena tidak > berjilbab. > > Toh sekarang kalau 3 kali tertangkap tanpa Jilbab hukumannya resmi > > dicambuk. Jadi secara hukum/ Qanun di perbolehkan untuk > > menyakiti/menghukum perempuan tanpa jilbab. > > > > Saya merasa empati terhadap mba' Flora yang karena jilbabnya, maka > > ketika melakukan perjalanan di negara-negara barat, di bandara > lebih > > lama diperiksa, di "curigai", dan otomatis mengalami tindak > > diskriminasi. Saya pun mengutuk tindakan diskriminasi tersebut. > > Tetapi saya tidak tahu, apakah ada empati dari teman-teman terhadap > > kondisi sebaliknya, yakni ketika ada perempuan lain yang tidak > > memakai jilbab mengalami diskriminasi atas dasar pakaiannya itu??? > > (Dicaci, dihujat, bahkan juga dihukum cambuk oleh sesama muslim). > > Betapa sulit ternyata untuk bersatu menyuarakan tindakan > > diskriminasi terhadap apa yang dialami kaum perempuan. > > > > > > > > Wassalam > > > > > > > > Lestari > > > > > > --- In wanita-muslimah@yahoogroups.com, "Dan" <dana.pamilih@> > > wrote: > > > > > > Boleh saya ulangi lagi berita di bawah ini. > > > > > > Coba barangkali pak HMNA bisa memberikan fatwa apa atas kejadian > > ini? > > > > > > Barangkali pak Janoko, pak Chodjim, dsb dapat pula memberi > > penjelasan > > > mengenai kejadian tsb diatas? > > > > > > Apakah tidak mengerikan kalau tindakan main hakim sendiri ini > tidak > > > ada yg mengutuk dari pihak para ulama? Seolah2 memang demikianlah > > > ajaran Islam, padahal Islam adalah ajaran pertama yg memberikan > hak > > > kesetaraan terhadap perempuan dan katanya cinta damai. > > > > > > Herankah jika kita menjadi bingung dalam status kita sebagai > muslim > > > koq yag katanya saudara2 sesama muslim tingkah lakunya demikian > > tidak > > > Islami tetapi saudara2 ini wajib kita bela dengan nyawa kita hanya > > > karena mereka juga mengaku muslim? > > > > > > Saya mengalami shock luar biasa atas insiden ini. > > > > > > > http://www.timesonline.co.uk/tol/news/world/article1415551.ece > > > > > > > From The Times > > > > February 21, 2007 > > > > > > > > An Islamic fundamentalist shot and killed a female Pakistani > > > minister > > > > yesterday because of her refusal to wear a Muslim veil. > > > > > > > > Police said that the bearded attacker had singled out the > > prominent > > > > women's rights activist in the belief that women should not be > in > > > > politics. > > > > > > > > Zilla Huma Usman, the Punjab provincial minister for social > > welfare > > > > and supporter of President Musharraf, was shot as she prepared > to > > > > address a public gathering in the town of Gujranwala, 70km (43 > > > miles) > > > > north of the provincial capital, Lahore. As party members threw > > rose > > > > petals at her, the gunman shot her in the head, police said. > They > > > > identified the attacker as Malulvi Ghulam Sarwar and said that > > he > > > was > > > > opposed to the participation of women in politics and the > > refusal of > > > > many professional women in Pakistan to wear the veil. > > > > > > > > "He killed her because she was not observing the Islamic code of > > > > dress. She was also campaigning for emancipation of women," > Nazir > > > > Ahmad, a police officer, said. > > > > > > > > Mrs Usman, 35, was wearing the shalwar kameez adopted by many > > > > professional women in Pakistan, but did not cover her head. She > > was > > > > airlifted to Lahore after the attack, and died in hospital. > > > > > > > > Mr Sarwar, a stonemason in his mid40s, appeared calm when he > > told a > > > > television channel that he had carried out God's order to kill > > women > > > > who sinned. "I have no regrets. I just obeyed Allah's > > commandment," > > > he > > > > said. Islam did not allow women to hold positions of > leadership, > > he > > > > claimed. "I will kill all those women who do not follow the > right > > > > path, if I am freed again," he said. > > > > > > > > Mrs Usman was well known as a women's rights activist and had > > > > organised a controversial mini-marathon involving female > runners. > > > > Riots erupted when police stopped armed fundamentalists from > > > > disrupting the race, in April 2005. She had joined the local > > > > government after her pro-Musharraf Pakistan Muslim League won > > > > parliamentary elections in 2002. > > > > > > > > General Musharraf has promised to empower women and has > embraced > > a > > > > policy of "enlightened moderation". There are three female > > cabinet > > > > ministers in the federal government. But women still face > > violence > > > and > > > > discrimination in the male-dominated society, particularly in > > rural > > > > areas. > > > > _____________________________________________________________ > > > > > > > > > > > > > > >
