--- In wanita-muslimah@yahoogroups.com, "Dan" <[EMAIL PROTECTED]> wrote: > > Saya heran koq nahi mungkarnya FPI dianggap mulia perlu dibela dan > didukung padahal dalam hukum kita tindakan2 mereka itu adalah > vandalisme (merusak harta orang), penganiayaan, dan terorisme > (menakut2i) dan mengganggu ketertiban. => memang nahi munkar itu harusnya bagaimana? cukup ceramah sana sini, omdo, nato, ... dan serahkan ke pihak berwenang yang korup?
> > Tindakan2 tsb jelas2 dapat dihukum denda atau penjara. => iya ya, tapi ko ga ada atau hampir tidak ada anggota FPI yang dihukum atau dipenjara ya? atau langsung dikirim ke guantanamo jadi luput dari liputan media ... > > Dalam sistem hukum kita FPI tidak memiliki kewenangan apa2 utk > menegakkan hukum di luar kelompoknya. Tapi tidak pernah dalam diskusi > di TV atau di sini yg membahas dari mana asal kewenangan FRI sehingga > mereka merasa berwenang melakukan tindakan2 tsb diatas? Bagi saya > kewenangan itu bukan dari siapa2 melainkan dari diri mereka sendiri. > Dan ini namanya semaunya saja. => lalu pihak2 (pub, night club, dll) yang diperangi oleh FPI itu apa taat hukum? siapa yang duluan melanggar dan cari perkara sebetulnya? > > Polisi itu memperoleh kewenangan dari MPR melalui presiden dan > angkatan kepolisian. Hakim memperoleh kewenangan dari MPR melalui > Mahkamah Agung dsb. Nah FPI dari mana asal muasal kewenangan mereka itu? => kewenangan? ko di lapangan kewenangan polisi ga jelas? > > --- In wanita-muslimah@yahoogroups.com, "Mia" <aldiy@> wrote: > > > > Pak Satriyo, di postingan di bawah, ini yang saya tulis ttg FPI: > > "yah, belajar memang take time, asal sabar saja nggak kayak FPI." > > > > Jadi kalau saya bilang FPI nggak sabar, itu artinya 'memojokkan, > > nggak ada kasih sayang, zalim, tidak adil dsb'? > > > > Mestinya FPI belajar dari Pak Satriyo yang lebih sabar, dan ternyata > > akhirnya setuju dengan Esteez, Bachtiar dan Mernissi yang dulu > > dihujat banyak ulama padahal tafsirannya sejalan dengan Esteez yang > > baru kemarin. Kita kan semua ikut seneng. > > > > "Seperti hemat mba Mei, dengan JIL yang jelas menyesatkan saja kita > > tidak patut memusuhi, apalagi dengan FPI yang niatnya hanya ingin > > melakukan amar maruf nahi munkar ... nah FPI ini kan butuh asah, > > asih..." > > > > Pak Satriyo, emangnya mba Mei berpendapat JIL jelas menyesatkan? > > Lalu mba Mei bilang FPI niatnya hanya ingin melakukan amar maruf > > nahi munkar..dst? > > > > Pendapat Fatima Mernissi pertama kali yang kubaca tentang idrib di > > buku "setara di hadapan Allah", yang ditulis bersama Riffat Hassan, > > dan buku/artikelnya yang lain. > > > > salam > > Mia > > > > --- In wanita-muslimah@yahoogroups.com, "satriyo" <efikoe@> wrote: > > > > > > mba Mia, > > > silakan saja setuju dan satu kalangan dari ummat, dan tidak setuju > > > dengan kalangan lain, tapi tidakkah mereka semua saudara kita? > > nada > > > memojokkan dan tidak ada 'kasih sayang' tentu juga sama saja > > dengan > > > bersikap zalim/tidak adil bukan? apalagi jika dasar sikap kita > > atas > > > mereka yang terlihat 'jahat' atau 'anarkis' itu hanya berdasar > > media > > > yang sering tidak objektif dalam meliput, terutama media tv. coba > > > bandingkan liputan di koran tempo hari ini tentang insiden FPI di > > > daerah duren sawit (cmiiw) yang sweeping majalah dan media porno, > > > dengan indosiar. koran tempo to the point memberitakan bahwa > > tindakan > > > anggota FPI tersebut tdk via koordinasi dengan pihak berwenang di > > > FPI. maka ketika ada 3 orang anggota FPI yang digiring ke kantor > > > polisi, setelah bagian intel FPI datang dan menjelaskan duduk > > > perkaranya, semua beres. tapi indosiar sedemikian rupa membuat FPI > > > adalah aktor anarkis dan tidak dijelaskan duduk perkaranya bahkan > > > khusus mewawancarai seorang 'penjual' yang 'mengaku' dipukul(i) > > oleh > > > FPI ... > > > > > > Seperti hemat mba Mei, dengan JIL yang jelas menyesatkan saja kita > > > tidak patut memusuhi, apalagi dengan FPI yang niatnya hanya ingin > > > melakukan amar maruf nahi munkar ... nah FPI ini kan butuh asah, > > asih > > > dan asuh dari kita yang lebih arif ini mengingat rata-rata anggota > > > FPI adalah kalangan yang mudah emosi dan sumbu-pendek ... > > > > > > belajar memang takes time, buat siapa saja ... > > > > > > btw, pendapat Mernisi soal idrib ini bisa saya dapat di mana ya > > mba? > > > > > > satriyo > > > > > > --- In wanita-muslimah@yahoogroups.com, "Mia" <aldiy@> wrote: > > > > > > > > baca artikel ttg bu musdah di koran, kalo nggak salah jkt post. > > > > > > > > persepsi sejalan itu kudu, pendapat berbeda atau nggak persis > > sama > > > > itu wajarlah. > > > > > > > > persepsi sejalan itu minimal tidak mengartikan 'idrib' sebagai > > > > memukul yang dalam arti menganiaya (secara fisik atau psikis). > > > > > > > > kok langsung menolak pendapat Fatima Mernissi? pak satriyo > > pernah > > > > baca tulisannya tentang 'idrib'? pendapatnya selaras dengan > > semua > > > > yang dikatakan Yusuf dan Laleh (kok kayak yusuf dan laila..;- ) . > > > > tulisannya kalo nggak salah sudah lama sekali tahun 80-an (?). > > > > konteks utamanya adalah 'idrib' artinya bukan memukul secara > > fisik, > > > > dengan latar belakang budaya Pakistan/TimTeng, dimana perempuan > > > > jelas terdiskriminasi. Tapi pada waktu itu reaksi ulama status > > quo > > > > berang sekali, padahal kan selaras isinya dengan Pak Yusuf dan > > > prof. > > > > Jeffrey Lang sekarang-sekarang ini. yah, belajar memang take > > time, > > > > asal sabar saja nggak kayak FPI. > > > > > > > > salam > > > > Mia > > > > > > > > --- In wanita-muslimah@yahoogroups.com, "satriyo" <efikoe@> > > wrote: > > > > > > > > > > Ibu Musdah ada di mana mba? Kalo bu Laleh dan pak Yusuf ... > > > ya ... > > > > > memang saya lihat tulisan (tentang) mereka seputar Annisa 34 > > itu. > > > > > > > > > > yang mba maksud cross-cut itu bagaimana ya? mungkin maksud mba > > > > irisan > > > > > gitu ya, atau benang merah? > > > > > > > > > > yang jelas, pendapat bu Laleh tidak persis sejalan dengan pak > > > > Yusuf, > > > > > karena bu Laleh mencomot 'daraba' yang maknanya 'go away' > > > > sedangkan > > > > > pay Yusuf cenderung memaknai daraba dalam ayat dimaksud > > > > > sebagai 'kembali menerimanya' ... spt saya kutip berikut: > > > > > > > > > > "... Finally, if she would repent then he would take up > > sharing > > > > the > > > > > bed with her again." > > > > > > > > > > jadi pak Yusuf tidak persis sama dengan bu Laleh, karena kalo > > bu > > > > > Laleh bilang (tahap/langkah ketiga/terakhir dalam menangani > > istri > > > > > yang nusyuz) 'go away' atau 'leave them alone' (wah dua kata > > ini > > > > beda > > > > > lho mba artinya, 'pergi' dan 'jangan ganggu'), pak Yusuf > > > > sebaliknya > > > > > menyatakan "..he would take up sharing the bed with her again" > > > > > atau 'kembali menerimanya di tempat tidur' ... beda kan? > > > > > > > > > > kalo yang mba maksud irisan bu Laleh dan pak Yusuf adalah pada > > > > sama- > > > > > sama tidak mengartikan 'daraba' dengan 'memukul' itu benar ... > > > > > > > > > > dan saya lebih memilih penjelasan pak Yusuf daripada bu Laleh, > > > > > apalagi si Fetima Mernisi ... maaf ya untuk hal ini kita beda. > > > > > > > > > > salam, > > > > > satriyo > > > > > > > > > > --- In wanita-muslimah@yahoogroups.com, "Mia" <aldiy@> wrote: > > > > > > > > > > > > Kesimpulannya pemahaman Laleh Bakhtiar, Ibu Musdah dan Pak > > > Yusuf > > > > > > Estes ini sejalan, bahkan ada cross-cut nya yaitu 'leave > > them > > > > > alone' > > > > > > atau 'go away', slangnya mungkin egepe-lah. Kira-kira gitu > > kan, > > > > > kalo > > > > > > saya nggak salah baca? > > > > > > > > > > > > Emang udah waktunya digali lagi pemahaman kita. Buku lama > > yang > > > > saya > > > > > > baca pertama kali tentang makna 'idrib' ini dari Fetima > > > > Mernissi, > > > > > > yaitu 'leave them alone'. Dan baru-baru ini dari Prof. > > Jeffrey > > > > > Lang. > > > > > > > > > > > > Yang saya kurang ngerti, penafsiran Fatima Mernissi yang > > sudah > > > > lama > > > > > > sekali itu dikritik keras oleh jumhur ulama. Mungkin kita > > > orang > > > > > > Indonesia nggak terlalu ngeh, karena dalam pikiran bawah > > sadar > > > > > kita, > > > > > > toh kita nggak memahaminya secara harafiah 'memukul' gitu, > > > kan. > > > > > > Tapi dalam konteks budaya negaranya sendiri Pakistan (dan > > Timur > > > > > > Tengah), Fatima Mernissi dan perempuan2 lainnya jelas > > mengalami > > > > > > trauma dari praktek diskriminasi terhadap perempuan yang > > > > didukung > > > > > > tafsiran sempit pada Quran seperti itu. > > > > > > > > > > > > Alhamdulillah, sekarang keberanian Fatima Mernissi > > membuahkan > > > > > hasil. > > > > > > It's long over due. Kali ini Pak Janoko akan menggumam > > nurutin > > > > > > iklan: Mernissi...emang bikin bangga...:-) > > > > > > > > > > > > salam > > > > > > Mia > > > > > > > > > > > > --- In wanita-muslimah@yahoogroups.com, "Flora Pamungkas" > > > > > > <florapamungkas@> wrote: > > > > > > > > > > > > > > Satu lagi penjelasan perihal topik yang sedang > > dibicarakan, > > > > yaitu > > > > > > memukul > > > > > > > isteri. > > > > > > > Diuraikan oleh Sheikh Yusuf Estes, seorang mantan pendeta > > > dari > > > > > > Texas, USA > > > > > > > di web sitenya : www.shareislam.com atau di link tsb di > > bawah > > > > > ini:. > > > > > > > > > > > > > > http://www.islamtomorrow.com/articles/women_treatment.htm > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > Question: > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > >
