Coba aja ikutan mailing list jalan sutera di yahoogroups.
>From: Lins San <[EMAIL PROTECTED]> >Reply-To: [email protected] >To: [email protected] >Subject: RE: [BinusNet] Efek Makanan >Date: Thu, 3 Aug 2006 19:24:19 -0700 (PDT) > >pagiiii :D waduh, masih juga tentang makanan ya ? > ehm kalo gt, aku mo numpang tanya dong, > ada yg tau ga untuk wisata kuliner bagusnya ikut tour n travel yg mana ? > kl ada yg tau share ya :D > > *msh nyambung ama topiknya kan hehehe* > thx b4 ya guys > > > > \R > Lin. > >August August <[EMAIL PROTECTED]> wrote: > He..he..he.. > >Benar makanan berpengaruh pada kesehatan yang memakannya (internal). >Tapi apakah berpengaruh terhadap kelakuan dan sikapnya (yang keluar) secara >langsung ? >Misal : Kalo makan babi bisa seperti babi sifatnya/kelakuan/sikapnya. > >Kalau misalnya ada orang yang makan daging secara mentah secara sengaja, >kemudian >orang tsb menjadi tambah 'ganas' itu persoalan lain. >Pada saat makan pertama kali, sebenarnya sudah ada sesuatu yang belum >keluar. >Misal : orang gila, orang yang sudah punya dasar 'ganas'. > >Keterangan Bung Satria lebih cocok kalau diberikan dalam diskusi >efek makanan bagi kesehatan, bukan filosofi tinggi seperti >yang diberikan Bung Verri DJ. > >Gitu loh. > >Udah dulu yah, kayanya ada yang mulai marah-marah lagi neh. > > >From: "satria" <[EMAIL PROTECTED]> > >Reply-To: [email protected] > >To: <[email protected]> > >Subject: RE: [BinusNet] CSFTS : Filsafat Babi VS Filsafat Ayam > >Date: Thu, 3 Aug 2006 16:23:07 +0700 > > > >Jelas bahwa apa yang kita makan mempunyai pengaruh terhadap tubuh kita. > > > >Apabila anda makan kambing maka badan akan terasa panas. > > > >Apabila anda makan/minum bervitamin badan anda akan menjadi sehat. > > > >Apabila anda makan racun maka anda akan mati. > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > _____ > > > >From: [email protected] [mailto:[EMAIL PROTECTED] On >Behalf > >Of August August > >Sent: Thursday, August 03, 2006 2:49 PM > >To: [email protected] > >Subject: Re: [BinusNet] CSFTS : Filsafat Babi VS Filsafat Ayam > > > > > > > >Tulisan Bung Verri memang tidak berbau agama. > >Masalahnya adalah apakah benar makanan yang dimakan berhubungan > >dengan manusianya. Apakah sudah melalui test yang benar dan dapat > >dipertanggungjawabkan. > > > >Kenapa gak disebutkan sebaliknya. > >Misalnya : Orang-orang yang makan ayam akan mengalami ejakulasi dini, > >khan ayam kalo ml cepet banget tuh. > > > > >From: mathic <mailinglist. <mailto:mailinglist.knight%40gmail.com> > >[EMAIL PROTECTED]> > > >Reply-To: [EMAIL PROTECTED] <mailto:binusnet%40yahoogroups.com> s.com > > >To: [EMAIL PROTECTED] <mailto:binusnet%40yahoogroups.com> s.com > > >Subject: Re: [BinusNet] CSFTS : Filsafat Babi VS Filsafat Ayam > > >Maaf jadi ikut campur masalah ini. > > >Aku pernah baca cerita ini dan seratus persen tidak berbau agama. > > >Kalau kita kirim cerita motivasi atau sejenisnya tolong jangan ditambah > > >comment pribadi. > > >Tidak semua orang bisa mengerti cara pikir kita walaupun maksud kita > >bener. > > >OCE > > >Keep on posting DJ > > > > > > > > > > > >On 8/3/06, verri DJ <[EMAIL PROTECTED] > ><mailto:verri_dj%40component.astra.co.id> astra.co.id> wrote: > > > > > > > > Rekan-rekan yang baik, > > > > > > > > Tulisan diatas adalah tulisan inspiratif filsafat, jelas bukan >agama. > > > > Konklusi diambil oleh sipembaca sendiri. > > > > ide cerita yang saya tulis tidak ada maksud membuat citra baik > > > > terhadap binatang satu dibanding dengan binatang lainnya. Karena > > > > masing-masing binatang memiliki karakteristik sendiri, tentu baik > >versi > > > > manusia belum tentu baik versi binatang, hanya saja subyektif kita > > > > mengarakterkan binatang dengan versi manusia sesuai dengan apa yang > > > > diinginkannya padahal esensi tetap sama, dan dibalik semua sifat > > >binatang > > > > disitu ada tanda-tanda penciptaanNya, malah bagi yang memahami > >kesatuan > > > > alam dibalik semua ciptaannya ada sang pencipta di sana. > > > > > > > > Intinya cerita yang saya buat memang hanya cerita saja seperti >cerita > > > > kartun/fabel kan masing-masing binatang memiliki karakternya dan >kita > > > > hanya > > > > bisa ambil intisari darinya. > > > > > > > > Cerita tentang babi ini bisa saja dirubah menjadi sapi, maksudnya >sama > > > > saja > > > > dengan sapi yang diharamkan oleh umat hindu. > > > > > > > > Jadi memaknai suatu cerita harus berfikir jernih, jangan >mengedepankan > > > > emosi. Kebenaran agama adalah kebenaran normatif apapun agamanya, > > > > sementara > > > > kebenaran yang kita anut kebanyakan berharaf kebenaran logis - yang > > >masuk > > > > akal. Bisakah kita melepas dari dogma itu? Semoga saja bisa... > > > > > > > > Apabila ada kata yang salah dalam tulisan saya mohon dimaafkan. >Karena > > > > tidak dimaksud untuk membuat keruh suasana. > > > > > > > > Salam, > > > > Dj > > > > > > > > At 09:07 AM 8/3/06, you wrote: > > > > >Hi Bung Verri, > > > > > > > > > >Tulisan yg menarik, tetapi sepertinya ditulis oleh orang yang TIDAK > > > > >BERPENDIDIKAN. > > > > >Saling menghargai dan menghormati adalah kunci hidup damai bung!!!! > > > > > > > > > >verri DJ wrote: > > > > > > > > > > > > CSFTS : Filsafat Babi VS Filsafat Ayam > > > > > > > > > > > > Pernah ada seorang sufi bertandang ke negara Paman Sam. Disana >dia > > > > > > ditanya > > > > > > perihal kenapa babi diharamkan oleh Tuhannya umat Islam padahal > > >daging > > > > > > babi > > > > > > itu enak sekali rasanya. Kenapa yang enak-enak itu yang >dilarang? > > > > > > > > > > > > Menjawab pertanyaan pelik itu sang sufi sulit sekali untuk > > >menjawabnya > > > > > > karena yang bertanya adalah seorang akademisi yang maunya >dijawab > > > > secara > > > > > > ilmiah dan logis. > > > > > > > > > > > > Sesuatu yang dilarang oleh agama tentu kewajiban bagi >penganutnya > > > > untuk > > > > > > mematuhinya, karena itu adalah kebenaran normatif, yang mau > >ataupun > > > > tidak > > > > > > mau penganutnya harus tunduk dan patuh. > > > > > > > > > > > > Karena mendapat desakan pertanyaan tersebut secara terus menerus > > > > akhirnya > > > > > > sang sufi menjawab "Bila anda memang memerlukan jawabannya, >kalau > > > > tidak > > > > > > berkeberatan tolong siapkan babi jantan dan betina beberapa >pasang > > >dan > > > > > > ayam > > > > > > beberapa pasang.... dan bawa binatang-binatang tersebut >kemari..." > > > > ujar > > > > > > sang sufi. > > > > > > > > > > > > Akhirnya dibawakanlah apa yang diinginkan sang sufi. Satu >persatu > > >babi > > > > > > dan > > > > > > ayam itu dilepaskan, ada babi betina yang dikerubuti babi jantan > > >untuk > > > > > > dikawin bergiliran, sementara itu ayam berbeda dengan babi >setelah > > > > salah > > > > > > seekor ayam jantan (jago) mengawini, datang jago yang lain, > > >sayangnya > > > > > > jago > > > > > > pertama tidak mau menerimanya akhirnya keduanya bertarung sampai > > >salah > > > > > > satu diantaranya jatuh tersungkur dan berteriak 'keooook.." yang > > > > artinya > > > > > > ampun atau ayang yang kalah menerima kekalahannya. Yang kalah > > >langsung > > > > > > ngibrit melarikan diri. > > > > > > > > > > > > Demikianlah dalam dunia flora fauna, ayampun memiliki kehormatan > > >versi > > > > > > ayam > > > > > > sehingga berani mempertaruhkan nyawa demi kekasih yang >dicintanya > > > > (ayam > > > > > > betina) pasangannya, sementara babi tanpa ada belas kasihan sang > > > > jantan > > > > > > pertama membantu pejantan kedua untuk bersama-sama melampiaskan > > >nafsu > > > > > > kebinatangannya terhadap babi betina. Budaya babi tak memiliki > > > > kehormatan > > > > > > versi babi. > > > > > > > > > > > > Semestinya kita belajar pada filsafat ayam untuk mempertahankan > > >cinta > > > > > > kasih > > > > > > kita kepada istri atau pasangan tercinta, bukan berguru pada >babi. > > > > > > > > > > > > -o0o- > > > > > > > > > > > > Makanan biasanya menyifati siapa saja yang memakannya. Orang >yang > > > > > > vegetarian tentu berbeda tabiatnya dengan orang pemakan >segalanya. > > > > > > Demikian > > > > > > juga tentu ada pengaruhnya bagi yang memakan daging babi >terhadap > > > > > > perkembangan jiwanya. > > > > > > > > > > > > Di dalam agama Islam babi dilarang untuk dimakan, tidak ada >alasan > > > > untuk > > > > > > diperdebatkan karena itu adalah perintah Tuhan. Kalaupun >sebagian > > >ahli > > > > > > gizi > > > > > > menemukan cacing pita yang terkandung didalamnya ini adalah >suatu > > > > > > kebetulan. Kesenangan manusia beragam, tentu tak elok memaksakan > > > > kehendak > > > > > > terhadap yang bukan penganut agama Islam untuk melarangnya >memakan > > > > babi > > > > > > karena ini menyangkut masalah selera, dan selera itu tidak bisa > > > > > > diperdebatkan, daging babi adalah nikmat bagi yang menyukainya, > > >hanya > > > > > > saja > > > > > > bagi penganut yang mempercayai bahwa babi itu haram atau >dilarang > > > > untuk > > > > > > dimakan tetapi mencobanya, maka yang dirasakan bukannya nikmat > > >tetapi > > > > > > justru sebaliknya merasa berdosa dan membuat jiwanya sengsara > >serta > > > > > > merana. > > > > > > > > > > > > Salam, > > > > > > <http://ferrydjajapr <http://ferrydjajaprana.multiply.com/> > >ana.multiply.com/ > > > > > > > > ><http://ferrydjajapr <http://ferrydjajaprana.multiply.com/> > >ana.multiply.com/>>http://ferrydjajapr > ><http://ferrydjajaprana.multiply.com> > >ana.multiply.com > > > > > > <http://ferrydjajapr <http://ferrydjajaprana.multiply.com> > >ana.multiply.com> > > > > > > > > > > > > [Non-text portions of this message have been removed] > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > >BinusNet founded on Dec 28, 1998 Owner : Johan Setiawan > > > > >Moderator BinusNet : Suryadi Liawatimena & Surya Iskandar > > > > > > > > > >Stop or Unsubscribe: send blank email to > > > > > > >binusnet-unsubscrib <mailto:binusnet-unsubscribe%40yahoogroups.com> > >[EMAIL PROTECTED]<binusnet-unsubscribe%40yahoogroups.com> > > > > >Questions or Suggestions, send e-mail to > > >binusnet-owner@ <mailto:binusnet-owner%40yahoogroups.com> > >yahoogroups.com<binusnet-owner%40yahoogroups.com> > > > > > > > > > > > > > > >Yahoo! Groups Links > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > >[Non-text portions of this message have been removed] > > > > > > > > > > > > > > >BinusNet founded on Dec 28, 1998 Owner : Johan Setiawan > > >Moderator BinusNet : Suryadi Liawatimena & Surya Iskandar > > > > > >Stop or Unsubscribe: send blank email to > > >binusnet-unsubscrib <mailto:binusnet-unsubscribe%40yahoogroups.com> > >[EMAIL PROTECTED] > > >Questions or Suggestions, send e-mail to binusnet-owner@ > ><mailto:binusnet-owner%40yahoogroups.com> yahoogroups.com > > > > > > > > >Yahoo! Groups Links > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > >[Non-text portions of this message have been removed] > > > > > > > > > >BinusNet founded on Dec 28, 1998 Owner : Johan Setiawan > >Moderator BinusNet : Suryadi Liawatimena & Surya Iskandar > > > >Stop or Unsubscribe: send blank email to > >[EMAIL PROTECTED] > >Questions or Suggestions, send e-mail to [EMAIL PROTECTED] > > > > > >Yahoo! Groups Links > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > >--------------------------------- >How low will we go? Check out Yahoo! Messengers low PC-to-Phone call >rates. > >[Non-text portions of this message have been removed] > > > > >BinusNet founded on Dec 28, 1998 Owner : Johan Setiawan >Moderator BinusNet : Suryadi Liawatimena & Surya Iskandar > >Stop or Unsubscribe: send blank email to >[EMAIL PROTECTED] >Questions or Suggestions, send e-mail to [EMAIL PROTECTED] > > >Yahoo! Groups Links > > > > > > > BinusNet founded on Dec 28, 1998 Owner : Johan Setiawan Moderator BinusNet : Suryadi Liawatimena & Surya Iskandar Stop or Unsubscribe: send blank email to [EMAIL PROTECTED] Questions or Suggestions, send e-mail to [EMAIL PROTECTED] Yahoo! Groups Links <*> To visit your group on the web, go to: http://groups.yahoo.com/group/binusnet/ <*> To unsubscribe from this group, send an email to: [EMAIL PROTECTED] <*> Your use of Yahoo! Groups is subject to: http://docs.yahoo.com/info/terms/
