n-as vrea sa ne amarim mai mult decit am facut-o deja...
  dar legaturile sunt evidente. numai ca dvs. mutati mereu discutia in alta 
parte.
  ati spus despre Sf. Iosif ca este o <magaoaie>... ca se intra direct din 
strada etc. chiar vreti sa-mi puneti la incercare simtul didactic?
  iar Casa Poporului este <monumentala> doar prin dimensiuni... altfel, este 
monstruoasa dpv estetic, social, politic si moral.
  haideti sa tratam problema <Sf. Iosif> macar cu mai mult ecumenism...
  Paste luminat!
  Flori S.
  

Dan Ghiocel <[EMAIL PROTECTED]> wrote:
          Nu prea stiu care este rolul exemplului bisericii ortodoxe din Paris.
Ca sa arate ca romanii accepta orice conditii numai sa poata avea un lacas de 
slujba?
Da, cam asa este si pe aici, se inchiriaza biserici, se aciuieste comunitatea 
pe langa o biserica catolica, ceea ce este important este ca sa aiba un locas 
sa se adune si sa isi desfasoare  religia. Nu am inteles care este problema cu 
Casa Poporului. Am inteles ca este un palat monumental. Inteleg ca acum se vrea 
duplicata de Catedrala Mantuirii Neamului. Cum este, fiecare generatie la 
conducere vrea sa isi lase amprenta? Acum a venit randul lui Videanu si a 
gastii lui?
Dan G
Stanescu Flori wrote:
      desigur, pentru ca frumosul este legat si de sentimente. si oamenii nu 
simt numai strict conditionati de cultul in care au fost botezati... frumos 
inseamna, mai ales, adevarat si bine... desigur, ar trebui sa vedem ce este 
adevarul...
  altfel, domnule Ghiocel si in biserica ortodoxa din Jean de Beauvais din 
Paris se intra direct din strada si nici nu are arhitectura ortodoxa, nici nu 
este pictata cu albastru de Voronet. doar ca romanilor parizieni le pare tare 
frumoasa. mai ales ca la citiva metri se afla o statueta a lui Mihai Eminescu 
(tot una care iese din <canoane>.) <adevarul> este ca biserica asta a fost 
disputata mereu intre romanii care n-au vrut sa-si vinda sufletul si caracatita 
securista (cum o numeste Paul Goma, eterna).
   
  degeaba se schimba mesaje interminabile pe acest site pentru ca noi nu 
comunicam cu adevarat. si n-o facem pentru ca nu ne situam principial fata de 
oameni si situatii.
  <La ce o folosi magaoaia asta?> va intrebati... Sincer, nu m-am intrebat de 
ce o fi fost nevoie sa sufere un oras intreg, o tzara, de ce au fost chinuiti 
si omoriti atitia romani decit trecind (chiar si la distanta de 1 km) NUMAI pe 
linga Casa Poporului...
  Paste luminos,
  Flori Stanescu

Dan Ghiocel <[EMAIL PROTECTED]> wrote:
      
Frumosul este probabil relativ. Cred ca o putem compara cu un cal. Vedem fundul 
calului dar nu vedem capul calului.
Fundul calului o fi frumos asa cum este normal sa fie un fund de cal. In 
general insa, si la un cal si la o cladire, nu te astepti sa ii vezi doar 
fundul, ci te astepti macar sa se intuiasca si fatada sau capul. In general, 
bisericile au un pic de spatiu, de degajare, in jur, si o perspectiva care sa 
le puna in valoare.  Catedrala asta nu are nimic in fata, intrarea este direct 
din strada, ascunsa intre alte constructii. Si de fapt, ce face constructia din 
spate, ce are de-a face cu catedrala? In spate nu sunt intrari, ferestre, 
nimica.Nu stam in spatele unui cal fiindca da cu copita, dar in spatele navei, 
ce afecteaza?
Stiu ca de-a lungul timpului a atras  pe bucuresteni ca pe muste cu acele 
concerte de orga, probabil singurele concerte gratis in oras.
Sunt suficiente lacasuri sfinte pentru reculegere si rugaciune in Bucuresti sub 
forma bisericilor crestine ortodoxe.
Daca am trecut la sentimente personale, felicitari pentru senzatiile minunate 
la trecerea pragului.
Eu. probabil mai insensibil, trecand zi de zi, ani de zile, pe langa ea, ma 
intrebam : La ce o folosi magaoaia asta?"
Dan G
Stanescu Flori wrote:
      pai, de ce este urita? arhitectura catolica nelaica inseamna in primul 
rind (cronologic) stil romanic <clasic>, abia din Evul Mediu timpuriu apare 
goticul. iar goticul timpuriu nu este ce stim noi din catedrala Sf. F. de 
Compostella sau goticul <nordic> atit de impresionant al catedralei de la 
Koeln. pe de alta parte, un arhitect ar putea explica mai bine cum a preluat si 
sintetizat goticul stilul clasic... tot domniile lor pot vorbi despre stilurile 
compozite etc.
  Catedrala Sf. Iosif este frumoasa. Depinde cum o privesti. Iar eu / desi 
ortodoxa/ ma simt minunat cind ii trec pragul.
  cit despre amplasament... este in buricul tirgului. pentru ce este <urit> in 
jur responsabilitatea o poarta altii.
  apoi, sa nu uitam ca dincolo de dimensiunea estetica o biserica este un lacas 
sfint, un loc de reculegere si rugaciune.
  o zi insorita,
  Flori S. 

Dan Ghiocel <[EMAIL PROTECTED]> wrote:
      Imi cer scuze, nu a fost nici o intentie de polemica religioasa, nici  
intentia de a leza sentimente religioase.
Ideea era mai mult arhitecturala. Nu am stiut ca este monument istoric, deci in 
acest caz miscarea pe care deja am salutat-o este binevenita pentru a pune 
lucrurile la punct.
In privinta termenului folosit, obisnuit cu vederea catedralelor gotice, am 
fost surprins de uratenia, si lipsa de perspectiva, ca si de amplasamentul 
catedralei in discutie. Dat fiind ca in singura vedere, din strada Nuferilor, 
se vede ca o magazie, inca din anii 60, cand s-au daramat cladirile de pe colt 
si s-a putut vedea mai bine, ma gandeam ca in locul acela urat si gol ar trebui 
construit ceva. Si se pare ca s-a gasit un arhitect care sa propuna ceva.
Dan G
Alexandru Nits wrote:
        Nu cred ca acest site este locul potrivit pentru intrarea in polemici 
pe teme religioase. Va rog pastrati decenta in aceasta privinta si respectati 
credinta altora asa cum doriti ca si dansii sa va respecte credinta.
Din punct de vedere cultural si istoric toate monumentele istorice sunt 
importante, nu este corect sa le ierarhizam dupa confesiune de pe principii 
ortodoxe gresit intelese.
Cu stima,
Alexandru

  ----- Original Message ----
From: Dan Ghiocel <[EMAIL PROTECTED]>
To: [email protected]
Sent: Monday, April 2, 2007 11:10:28 PM
Subject: Re: [Bucuresti] Doamnei Florentina BAN

    
Vorbind de miscarea pentru salvarea Bucurestiului, antrenamentul si 
mobilizarea generala pentru o cauza civica sunt cele mai importante 
castiguri.
De fapt, observ ca toti vorbesc de salvarea "magaziei" catolice, dar 
despre Ateneu si Piata Palatului, putin interes,cu toate ca sunt 
urmatoarele la rand.
Inteleg ca a fost o participare catolica masiva la mars?
Dan G

--------
Stanescu Flori wrote:

> cum adica <intruziune catolica in ortodoxia romaneasca> si, mai ales, 
> <catedrala in sine nu ar merita nimic.>?
> acesta este un grup care detroneaza oameni politici sau unul care 
> atrage atentia cind se produce un abuz fata de un obiect/cladire de 
> patrimoniu? altfel toate luarile de pozitie risca sa se transforme 
> intr-o rafuiala perpetua cu primarul capitalei, uitindu-se ratiunea de 
> la care s-a pornit. nimeni nu are timp si chef de asa ceva.
> Catedrala catolica Sf. Iosif nu este <o intruziune catolica in 
> ortodoxia romaneasca>, ea inseamna istorie, cultura si identitate 
> comunitara si nationala. Inutil sa intram acum in detalii...
> Flori S. 
>
>
> 








  
---------------------------------
  Looking for earth-friendly autos? 
Browse Top Cars by "Green Rating" at Yahoo! Autos' Green Center. 




  
---------------------------------
  Looking for earth-friendly autos? 
Browse Top Cars by "Green Rating" at Yahoo! Autos' Green Center. 




  
  
---------------------------------
  Be a PS3 game guru.
Get your game face on with the latest PS3 news and previews at Yahoo! Games. 

  

         

 
---------------------------------
Now that's room service! Choose from over 150,000 hotels 
in 45,000 destinations on Yahoo! Travel to find your fit.

Raspunde prin e-mail lui