Sebenarnya hal ini tidaklah menjadi hal yang dipeributkan, karena masing2 orang punya pandangan dan pendapat yang berbeda. Tapi pandangan dan pendapat janganlah menjatuhkan atau menjelekkan pandangan dan pendapat orang lain. Jadi sebaiknya pandangan dan pendapat yang berbeda kita jadikan suatu budaya yang berbeda tetapi harus kita pahami dan kita resapi dengan kebijaksanaan.
Kalau menurut saya doa dalam agama Buddha itu tidak perlu. Kalau agama lainnya ada doa / mantra khusus apabila kita mau melakukan sesuatu dan doa / mantra pad a Buddhist jarang terdengar, menurut saya ini bukanlah menjadi masalah. Apabila kita hendak makan kita cukup bersyukur atas kehidupan kita, makanan yg kita peroleh untuk tetap hidup, serta segala sesuatu yang menyebabkan kita hidup. Kemudian kita juga harus dengan hati yang welas asih mendoakan makhluk lain dapat menikmati apa yang ingin kita nikmati (makan) agar makhluk tersebut dapat melanjutkan kehidupan mereka. Yang terpenting adalah kita jangan makan dengan serakah. Kita perlu menyadari bahwa kita makan untuk hidup dan bukan hidup untuk makan, jadi kita sebaiknya makan secukupnya dan kita harus menghargai makanan yang kita dapatkan ini dengan tidak membuangnya. Apabila kita hendak tidur kita cukup mengintropeksi diri apa yang kita perbuat hari itu. Kita harus berusaha agar keesokan hari jangan melakukan kesalahan hari ini dan memperbanyak hal baik yang kita lakukan hari itu. Dan bila bangun pagi kita harus menenangkan hati kita sejenak dan dengan hati yang teguh bertekad bahwa hari ini saya harus memperbanyak perbuatan baik dan mengurangi perbuatan yang jahat. Ini adalah pendapat saya semoga dapat dipahami. Karena sebenarnya kita bukanlah berdoa pada Tuhan, tapi kita berdoa untuk diri kita sendiri. Apabila ada kesalahan mohon maaf sebesar-besarnya dan harap dimaklumi karena saya masih dalam tahap belajar Dhamma. Terima Kasih. --- Huangdi_98 <[EMAIL PROTECTED]> wrote: > hehehehehehehehhe > > > Saudara Huangdi... ini adalah tambahan informasi > yang menarik. Cuma > > saya tidak tahu kenapa Saudara Huangdi mengkritik > aliran Theravada > di > > thread "berdoa secara buddhis". Kalau Saudara > Huang Di mengkritik > > Theravada dengan tujuan memberi informasi, itu > baik adanya. Tapi > jika > > Saudara Huang Di mengkritk aliran Theravada karena > posting saya > yang > > mungkin menunjukkan "kesombongan Theravada", maka > pertimbangkan > hal ini: > > > > > Pundung yeeeeeeeeeeeee > emang seh banyak oknum "theravadin" nyang koar2 > buddha tercemar ame > murni. > Nyang tercemar itu pasti bau2 cina en gak tau kenape > sekarang neh > jaman budaya cina diterima en gak diban lage ya > banyak > oknum2 "theravadin" cuci mulut ame tangannye nyang > dulu jelek2in. > > Ente jg pertimbangin jawaban ini ya > > > Ini adalah cuplikan dari posting saya: > > Kalau Buddhism yang sudah dipengaruhi kepercayaan > / kebudayaan > Cina, > > maka doanya ditujukan kepada dewa-dewi. > > > > Tapi kalau Buddhism yang murni dari Sang Maestro, > Siddharta berdoa > itu > > lebih mirip wishing. Buddhism yang ini bersifat > atheis atau ada > juga > > yang memandang agnostik. Sedangkan dewa-dewi > sendiri oleh Siddharta > > disebut makhluk yang masih terikat kepada hukum > karma, lingkaran > hidup > > dan mati, samsara. Berdoa kepada Buddha itu adalah > ide yang lucu > > karena Buddha pada saat meninggal, itu sudah tidak > terlahir di > manapun > > juga. Jadi doa di buddhism yang ini adalah > wishing, "May the > happiness > > comes to all." > > > > hehehehehehehehe > > BHAVATU SABBA MANGLAM > RAKKHANTU SABBA DEVATA > SABBA BUDDHANU BHAVENA > SADA SOTHI BHAVANTU TE > > > > > Lihat, saya tidak pernah menyebutkan Theravada > sedikit pun. Saya > > mengatakan, "Tapi kalau Buddhism yang murni dari > Sang Maestro, > > Siddharta berdoa itu > > lebih mirip wishing." Saya tidak bilang Buddhism > yang murni dari > > Theravada. Saya bilang Buddhism yang murni dari > Sang Maestro, > > Siddharta. Anda sendiri setuju kalau mau belajar > buddhism yang > murni, > > kita harus menggunakan mesin waktu ke jaman > siddharta dan berguru > > kepada Sang Maestro sendiri. > > > > hehehehehehehehehe > itu tulisan ente ngandung pemikiran "THERAVADIN" > nyang ngerasa > ngejalanin JALAN BENAR dari SANG BUDDHA sendiri. > itu artinye PEMIKIRAN CUPET en SEMPIT. > Liat fakta sejarah bang, kitab TIPITAKA nyang > digembor2in dah abis > lenyap di India hehehehehehehe > Adanye jg di SRILANKA nyang gak bisa dijamin bersih > dari tangan2 > nyang manipulasi waktu rewrite TIPITAKA > > > Setelah mempelajari Buddhism dari sana-sini ( > internet, ebook, > buku, > > pengalaman pribadi, conversation, dll ), menurut > pemahaman saya, > > Siddharta sendiri ( saya tidak bilang theravada, > yah..... repeat > after > > me, saya tidak bilang theravada tapi Siddharta ) > tidak pernah > > mengajarkan untuk berdoa kepada pihak eksternal > entah itu dewa, > atau > > buddha, atau Tuhan, atau dll. Berdoa bagi > Siddharta yah itu mirip > > wishing, "Semoga bla bla bla." > > > > lha doa ame dewa2 jg isinye SEMOGA emangnye pake > kata MESTI atawa > harus ? > mo pake doa ala ape neh ? Tao ? KHC ? > apelagi KHC wekekekekekeke kagak pake minta2 doa > segala macem malah > tujuannye RITUAL KHC itu PENGHORMATAN LELUHUR bang. > Mo gue tulisin doa2nye TAO ? > Neh doa buat ZHEN WU DA DI: > Zi Xin Gui Ming Li (segenap hati bersujud) > hun yuan liu tian , chuan fa jiao zhu bla bla bla > bla > KAGAK ADA ITU NAMANYE PERMOHONAN tapi PUJIAN en > disebut BAO GAO > > Lagian kok kayaknye ente sensi dah kalu THERAVADAnye > disentil > hehehehe > tapi gak sensi waktu nulis DEWA2 CINA > wakakakakakakaka > > > Jadi dalam posting saya, tidak ada maksud > mengkritik aliran > Buddhism > > yang dipengaruhi kebudayaan Cina ( saya mau bilang > Mahayana tapi > > katanya itu dari India juga ), tidak ada maksud > menyombongkan > aliran > > Theravada yang dipengaruhi kebudayaan > Thailand/India. > > > > Mungkin Anda akan bilang, "Tapi saya bisa membaca > apa yang tersirat > > dari email Anda. Anda adalah penganut Theravada." > > > > Bener khan akhirnye ente ngaku dibawah tuh. > Lha itu soal MAHAYANA , ente itu kagak ngerti khan > kalu MAHAYANA itu > asalnye dari INDIA , itu tersirat dari tulisan ente > tuh. > Makanye bang , semua nyang tereak2 budaya cina atawa > dewa cina di > vihara sama aje NYERANG MAHAYANA. > Itu aje dah nunjukin kalu otak lu kena racun. Pasti > ada nyang > ngeracunin tuh. > > > Disclaimer: Yah, saya penganut Theravada ( > walaupun saya juga > sedikit > > banyak dipengaruhi buku-buku Dalai Lama dan > karangan lama-lama atau > > rinchope yang notabene dari Tibet ) tapi dalam > posting saya itu > tidak > > ada niat untuk menjelaskan berdoa secara buddhis > dari sisi > theravada. > > Dan juga tidak ada niat untuk mengkritik buddhis > yang dipengaruhi > > kepercayaan cina. saya hanya menjelaskan berdoa > secara buddhis dari > > buddism yang dipengaruhi kebudayaan cina dan dari > Siddharta him > self. > > > > alah , niat mah ada tapi bukan kritik tapi NABOK. > Jujur aje nape seh ? > > > Sedangkan berdoa secara buddhis menurut > theravada???? Ini masih > dalam > > taraf penelitian saya. Ada praktik memegang dupa > dan bersembahyang > > kepada langit dan patung Siddharta di vihara > theravada ( baik yang > > saya lihat langsung dan dari tv yang meliput > kehidupan buddhism di > > thailand ). Cuma ini saya belum yakin benar. Masih > harus diteliti > === message truncated === ________________________________________________________________________ Yahoo! Messenger - Communicate instantly..."Ping" your friends today! Download Messenger Now http://uk.messenger.yahoo.com/download/index.html ------------------------ Yahoo! Groups Sponsor --------------------~--> Has someone you know been affected by illness or disease? Network for Good is THE place to support health awareness efforts! http://us.click.yahoo.com/UwRTUD/UOnJAA/i1hLAA/UlWolB/TM --------------------------------------------------------------------~-> Menyadari apa yang sesungguhnya sedang terjadi SAAT INI di dalam diri saya maupun di luar diri saya. Kami kembali tuk hidup dalam kekinian yang menakjubkan; tuk menanami taman hati kami benih-benih kebajikan; serta membuat fondasi pengertian dan cinta kasih yang kokoh. Kami mengikuti jalur perhatian penuh, latihan tuk melihat dan memahami secara mendalam agar mampu melihat hakikat segala sesuatu, sehingga terbebas dari belenggu kelahiran dan kematian. Kami belajar tuk: berbicara dengan penuh cinta kasih, menjadi penuh welas asih, menjadi perhatian terhadap pihak-pihak lain pagi ataupun sore hari, membawa akar-akar suka cita ke banyak tempat, membantu sesama melepaskan kesedihan; dan tuk menanggapi dengan penuh rasa syukur kebajikan orang tua, para guru, serta sahabat-sahabat kami. Yahoo! Groups Links <*> To visit your group on the web, go to: http://groups.yahoo.com/group/Dharmajala/ <*> To unsubscribe from this group, send an email to: [EMAIL PROTECTED] <*> Your use of Yahoo! Groups is subject to: http://docs.yahoo.com/info/terms/
