Zbulimi I fetyres

546.Nga cilet persona duhet mbuluar fytyra?

Pergjigjja: Gruaja detyrohet ta mbuloj fytyren nga te gjith at ate cilet jan te 
huaj ne aspektin fetar, qoft ai djal I xhaxhahit, I tezes, I dajes, I halles, 
etj. Argument per kete eshte fjala e Allahut subahanehu we teala net e cilen I 
urdheron besimtaret ne kohen e te Derguarit te Allahut dhe pasardhesit e tyre 
me keto fjale:

“Oju qe besut mos hyni ne shtepit e Pejgamberit ndryshe vetem nese u lejohet 
per ndonje ngrenje e duke mos pritur pergatitijen e saj, por kur te thirreni , 
ateher hyni, e kur te jeni ushqyer, ateher shperndajuni, duke mos hyr ne biseda 
me njeri-tjetrin, vertet keto {pritja qndirimi biseda} e mundojn Pejgamberin, 
por ai turperohet prej jush; Allahu nuk I turperohet ralittit. E kur kerkoni 
prj tyre {grave te Pejgamberit}ndonje send ate kerkojeni pas perdeve, kjo eshte 
me paster per zemrat tuaja dhe te tyre. Juve nuk u takon ta mundoni te 
Derguarin e Allahut, e as te martoheni kurr me gte tij, pas {vdekjes se }tij. 
Keto jan tek Allahu gjynah I madh.” (El-Ahzab, 53)

Ky ajet eshte I pergjithshem I perfshin grat e te Derguarit dhe grat e te 
tjerv, siq thot Allahu subahanehu we teala

“O ti Pejgamber thuaju grav te tua ,bijave tua dhe grave te besimtrve le t’I 
vene {mbulojat} e veta mbi trupin e tyre, pse kjo eshte me afer qe ato te 
njihen {se nuk jan rrugaq} e te mos ofendohen.Allahu fal gabimet e kaluara, Ai 
eshte meshirues”(El-Ahzab 59)

Fjala “xhilbab” e cila eshte permendur ne ketet ajet ne gjuhen arbe ka kuptimin 
rrobe me te cilen femra e mbulon te gjith trupin. Allahu subahanehu we teala 
thote:

“Thuaju edhe besimtareve të ulin shikimin (nga të vështruarit e gjërave të 
ndaluara) dhe t’i mbrojnë vendet e trupit të tyre si dhe të mos i nxjerrin 
hapur zbukurimet e tyre përveç atyre që jane te dukshme dhe të vëjnë shamitë 
mbi kraharorin e tyre, e të mos i shfaqin zbukurimet e tyre përveç ndaj 
bashkëshortëve të tyre, baballarëve të tyre, ose ndaj vjehrrave të tyre, ndaj 
bijve të tyre ose bijve të burrit, ndaj vëllezërve të tyre ose djemve të 
vëllezërve dhe djemve të motrave të tyre, ndaj grave (muslimane, motrave në 
Islam) ose robëreshave që i kanë në pronësinë e tyre, ose shërbyesve të moshuar 
e të pamundur, ose fëmijëve të vegjël që nuk u zgjohen ndjenja turpi nga të 
parët e gjinisë tjetër. Dhe të mos kërcasin me këmbë që të shfaqin çfarë 
fshehin nga stolitë e tyre. Dhe që të gjithë ju lutni Allahun që t’ju falë të 
gjithëve, o besimtarë, që të mund të jeni të fituar.“ (En-Nur. 31)

Ibn Mesudi dhe nje grup te tjere dijetaresh e komentuan kete „perveq atyre pe 
jane te dukshme“, se kjo eshte mbulesa me te vilen mbulohet femra, kurse pala 
tjeter e komentojn kete pres te ajetit se ka per qellim fetyren dhe duars, 
perkunder kesaj ne themi s mendimi me i sakt eshte i pare.Ju bejme me dije te 
gjitha femrave muslimane se pasi zbriti fjala e Allahut ku i urdheroj 
besimtaret te mbulohen, e kan detyrim ta mbulojne te gjithe trupin pa 
perjashtim.
{komiteti i perhershem per fetva)



547.Cili eshte gjykimi islam mbi mbulimin e fytyres prej te huajv?

Pergjigjja: Kurani dhe Sunetideshmojne se femra duhet ta mbuloje fetyrn nga te 
hujt.Argument per kete eshte hadithi i Aishes r.d. ku thote: “Udhetonim me te 
Derguarin e Allahut per ne haxh, rruges i zbulonim fetyrt, por nese afrohet 
ndonje i huaj i mbulonim ato“. Argumentet se mbulimi i fetyres eshte detyrim 
jane te shumta.Por moter e dashur po te keshiloj te kthehesh ne librin si : „ 
Risaletul hixhab ue libas“Ibn Tejmije etj...


548.Cili eshte gjykimi islam mbi ata femrer e cila eshte e mbuluar mirpo ju 
sherben burrave te huaj dhe ne disa raste ulet dhe pin kafe me ata, apo del me 
ata kurse kujdestari i saj eshte i pajtimit me kete akt qe ben kjo moter 
muslimane?

Pergjigjja: Femres nuk i lejohet ta zbuloje fetyren per te huajt, as te ulet me 
ata dhe as te dale me ata.
(Komiteti i perhershem per fetva) 


549.Shkelqesija juaj do ju lutesha te na tregoni per rendesin e mbulimit te 
fetyres.A eshte ky nje detyrim nga Isalami e nese pergjigjja eshte pozitive , 
ateher cilat jan argumentet per kete, sepse shpesh kam degjuar se mbulimi i 
fetyres u detyrua ne kohen e perandoris osamane dhe qe ateher njerzit ne 
Gadishulln Arabik filluan te jen ekstremis ne kete qeshtje dhe edetyruan per te 
gjitha femrat?Mbi te gjitha femrat siq kemi lexuar ne kohen e te Derguarit dhe 
sahabve ishin pjesemarres dhe bashkeveprues e burrave, siq eshte i njohur 
kontributi dhe pjesmarrja e tyre ne lufte.A jan keto gjera te verteta apo jane 
te pabaza?

Pergjigja: Ne fillim te Islamit mbulesa nuk ishte e detyruar, mdaj gruaja 
zbukuronte fetyren dhe duart para burrave te huaj.Me pas Allahu subahanehu we 
teala detyroj qe femra te mbulohet duke e mbrojtur prej shpirteligeve dhe per 
te menjanuar qdo veper qe shpie ne fitne dhe telashe.Allahut subahanehu we 
teala thote:

“E kur kerkoni prj tyre {grave te Pejgamberit}ndonje send ate kerkojeni pas 
perdeve, kjo eshte me paster per zemrat tuaja dhe te tyre”

Edhe pse ky ajet ka zbritur mbi grat e Pejgamberit gjithashtu objektiv I ketij 
ajeti jan edhe femrat e tjera muslimane, gjithashtu eshte I ngjajshem me fjlen 
e Allahut subahanehu we teala ku thote:

“Dhe qëndroni në shtëpitë tuaja dhe mos e shfaqni veten siç bënin në kohën e 
Xhahilisë (periudha e injorancës para Islamit), edhe falni rregullisht namazin 
(Ekimis-Salat), dhe jepni Zekatin dhe bindjuni Allahut dhe të Dërguarit të Tij. 
Allahu vetëm se dëshiron ta largojë prej jush Er-Rixhz (veprat e ulëta, 
gjynahet, çdo gjë të keqe), o pjesëtarë të familjes (së Pejgamberit a.s.), dhe 
t’ju bëjë ju të pastra plotësisht e pa asnjë njollë”(elAhzab 33)

Objektiv I ketij ajtei jane te gjitha femrat muslimane me pajtimin e te gjithe 
dijetareve islam gjithashtu I ngjajshem me kete ajet eshte edhe fjala e Allahut 
subahanehu we teala

“O ti Pejgamber thuaju grav te tua ,bijave tua dhe grave te besimtrve le t’I 
vene {mbulojat} e veta mbi trupin e tyre, pse kjo eshte me afer qe ato te 
njihen {se nuk jan rrugaq} e te mos ofendohen.Allahu fal gabimet e kaluara, Ai 
eshte meshirues”(El-Ahzab 59)

Po ashtu Allahu subahanehu we teala zbriti dy ajete ne suren En-Nur.

“Thuaju edhe besimtareve të ulin shikimin (nga të vështruarit e gjërave të 
ndaluara) dhe t’i mbrojnë vendet e trupit të tyre si dhe të mos i nxjerrin 
hapur zbukurimet e tyre përveç atyre që jane te dukshme dhe të vëjnë shamitë 
mbi kraharorin e tyre, e të mos i shfaqin zbukurimet e tyre përveç ndaj 
bashkëshortëve të tyre, baballarëve të tyre, ose ndaj vjehrrave të tyre, ndaj 
bijve të tyre ose bijve të burrit, ndaj vëllezërve të tyre ose djemve të 
vëllezërve dhe djemve të motrave të tyre, ndaj grave (muslimane, motrave në 
Islam) ose robëreshave që i kanë në pronësinë e tyre, ose shërbyesve të moshuar 
e të pamundur, ose fëmijëve të vegjël që nuk u zgjohen ndjenja turpi nga të 
parët e gjinisë tjetër. Dhe të mos kërcasin me këmbë që të shfaqin çfarë 
fshehin nga stolitë e tyre. Dhe që të gjithë ju lutni Allahun që t’ju falë të 
gjithëve, o besimtarë, që të mund të jeni të fituar.“ (En-Nur. 31)

“Dhe sa për gratë e moshuara, të cilat nuk dëshirojnë martesë më, nuk është 
gjynah për to në qoftë se e heqin petkun mbulues të tyre, në mënyrë të tillë që 
të mos shfaqin zbukurimet e tyre, por të përmbahen është më mirë për to (që të 
mos e heqin petkun mbulues të tyre). Dhe Allahu është Gjithëdëgjues, i 
Gjithëditur.“(En-Nur, 60)

Nga gjithe kjo qe cekem dalim ne konkluzion se mbulesa ka qen qene kohen e te 
Derguarit a.s. dhe asesi nuk jan shpikes turqit. Mirpo ndihma apo kontributii 
gruas ne kohen e te Derguarit a.s. eshte i dukshem dhe nuk e mohojen asesi si 
:kurimi i te plagosurve gjat lufterave,mirpo e gjithe kjo ka ndodh brenda 
kufijeve dhe legjislacionit islam.E asesi si grat e kohes son te cilat jan 
perzier me burra te huaj, te zbukuruara,gje qe beri te perhapet degjenerimi, 
amoraliteti, prishja e familjes dhe qoroditja e shoqeris.Lusim Allahun 
subahanehu we teala qe ti udhezoje muslimnet ne rrugen e drejt.
(Hoxhe: AbdulAziz iben Baz)


550.A konsiderohet Fetyra e femres auret?

Pergjigjja:Sipas mendimit me autentik te dijetareve te islamit, fetyra e femres 
konsideroht auret.
(Komiteti i perhershem per fetva)

551.Cilat zbukurime duhet ti shfaqe gruaja te afermiv te saj?

Prgjigjja: Femres i lejohet qe para te afermeve te saj te shfaq fetyren,duart e 
saj, byzylyket, vareset,vathet,ta zbulj koken dhe kembet e saj.
(Komiteti i perhershem per fetva)


552.Dy vellezer te martuar jetojne se bashku ne nje shtepi.A u lejohet 
kashkshorteve te tyre te dalin pa mbulese?

Pergjigjja: Nese keta jetojne s bashku, ateher qdonjera prej tyre detyrohet te 
mbajne mbulesen.Pra, qdo femer detyrohet te mbulohet nga ata persona qe nuk e 
ka mahrm.Bashkeshortja e vellait e ka te ndaluar te dal para vellait te burrit 
pa mbulese, sepse vellai i burrit ne aspektin fetar islam nuk konsiderohet 
mahrem, gjegjesishtai konsiderohet si nje njeri i huaj dhe si i tille e ka te 
ndaluar te vetmohet me ate ne nje vend.Me kete problem ballafaqohen shum 
familje te cilat jetojne se bashku. I Derguari i Allahut ka thene: “Asesi te 
mos vetmohet nje burre me nje grua“, gjithashtu i Derguari i Allahut ka thene: 
“Ndaohet rreptesisht te futet tek femrat ne vetmi.“ E pyten te Derguarin e 
Allhut : „ E qka te beje kunati?“ – „Kunati eshte vdekja“ – u pergjigj i 
Derguari i Allahut a.s.

Pas gjithe kesaj dua ti them keto fjal qe te mos kem pergjigjesi para Allahut 
subahanehu we teala dhe te jem i paster nga qdo pergjegjesi se ndalohet 
rreptesisht njeriu ta lere bashkeshorten e tij te vetmuar me te cellane ne nje 
shtepi edhe nese vellai i tij, eshte personi me i dashur, me besniku, me i 
sinqerit, sepse shejtani ecen ne venat e birit te Ademit ashtu siq ecen gjaku, 
ndersa epshi dhe personi seksual nuk kan kufi, e veqanerisht tek te rinjte.

Ateher lind pyetja: E qfare te veprojme nese gjendja eshte e till qe jetojme ne 
nje shtepi? A duhet te dalim se bashku nga shtepia kur te dale per pune?
Pergjigjja: Jo nuk themi keshtu , por nese ekziston mundesija qe shtepija te 
ndaht ne dy pjese, gjysma te jete per vellane e tjeter per bashkeshorten dhe te 
ekziston nje dere ku bashkeshortja do ta mbylle dhe secila pjeste jete e 
pavarur nga tjetra.
Nese vellai i thote velait: Perse po vepron keshtu, a nuk me beson, a dyshon 
tek une?
Le ti pergjigjet. Kete e kam vepruar per dobin dhe interesin tend, sepse 
shejtani ecen ne trupin e birit te Ademit ashtu siq esen gjaku ne venat e 
njeriut, ndoshta te mashtron dhe epshi te nxit, e pasionita und mendjen e 
vepron nje gjyna qe Allahu nuk eshte i kenaqur.
Kete pergjigjje po e je qe te jem i paster para Allahut nga pergjigjesia, 
gjithashtute mos akuzohem per fshehje te dituris.

Ndersa zbulimi i fetyres para vellait te bashkeshortit eshte e ndaluar 
rreptesisht, sepse vella i bashkeshortit konsiderohet si person i huaj ne 
legjislacionin islam astu siq konsiderohet nje njeri i rruges.
{Hoxhe:Muhamed iben Salih El-Uthejmin}


556.Cili eshte vendimi islam mbi zbulimin e fetyres para burrave te huaj?

Pergjigjja: Falemnderimi i takon Allahut qe per asnjerin nuk eshte injorant 
venimi islam mbi zbulimin e femres, gjithashtu e falemnderojme Allahun 
subahanehu we teala se grat uslimane vazhdojn te veprojn ate qe e vepruan grate 
e te Derguarit a.s. sahabet dhe te gjitha grate muslimane , e ajo eshte mbulimi 
i trupit dhe mbulesa islame. Sa i perket zbulimit te femres kemi plote 
argumente duke fillu nga Kurani, Suneti, fjalet e sahabve, dijetarve te tri 
gjeneratave te arta duke vazhduar deri ne ditet e sotme se zbulimi i femres 
eshte haram. Deshmi per kete eshte urdheri i Allahut subahanehu we teala ku ua 
detyroj besimtareve mbulesen dhe tha:

“O ti Pejgamber thuaju grav te tua ,bijave tua dhe grave te besimtrve le t’I 
vene {mbulojat} e veta mbi trupin e tyre, pse kjo eshte me afer qe ato te 
njihen {se nuk jan rrugaq} e te mos ofendohen.Allahu fal gabimet e kaluara, Ai 
eshte meshirues”(El-Ahzab 59)

I Derguari i Allahut ka thene :“ E gjith femra eshte auret“ ndersa ne 
legjislacionin islam eshte e njohur se sureti duhet te mbulohet dhe nuk duhet 
te zbulohet asnje pjes e tij.Ibn Mundhir tregon se ekziston konsensus se femra 
usliane posa te futet ne moshen e pjekuris detyrohet ta mbuloje koken dhe 
fetyren. Ibn Raslani gjitashtu thote se egziston konsensus rreth ndalimit te 
zbulimit te femres ne preni te burrave te huaj.
{Hoxhe: Muhamed ibn Ibrahim Ali Shejh}




Pergatit: ummuMuxhahid
Marrur nga : “Motra muslimane pyet Dijetaret pergjigjen”                        
                  
_________________________________________________________________
Hotmail: Trusted email with powerful SPAM protection.
https://signup.live.com/signup.aspx?id=60969

-- 
Ju merrni këtë mesazh sepse jeni të anëtarësuar në grupin "Fjala e Bukur" në 
Google Groups.
Për të dërguar në këtë grup, dërgo email në [email protected]
Për t'u ç'anëtarësuar nga ky grup, dërgo email në 
[email protected]
Për më shumë mundësi, vizito këtë grup në 
http://groups.google.com/group/fjalaebukur

Antwoord per e-mail aan