Re: [ FUPM-EJIP ] Ulama Wajib Berpolitik

[Sulaeman]

Ass.wr.wb.
Akhi.pendapat antum apakah berpolitik itu harus berpartai dan masuk kedalam 
pemerintahan atau cukup hanya di luar system saja,
mana yang lebih baik dan lebih efektif ?
Syukron
Sulaeman
At 21:25 16/04/2007 +0700, gunawan wrote:
 "urn:schemas-microsoft-com:vml" xmlns:o = 
"urn:schemas-microsoft-com:office:office" xmlns:w = 
"urn:schemas-microsoft-com:office:word" xmlns:st1 = 
"urn:schemas-microsoft-com:office:smarttags">


Ulama Wajib Berpolitik



Dari Redaksi April 1st, 2007

Dulu di antara tradisi para ulama adalah mengoreksi dan mengawal penguasa 
untuk menerapkan hukum Allah. Mereka mengikhlaskan niat dan pernyataan 
mereka membekas di hati. Sebaliknya sekarang, terdapat penguasa yang 
tamak, namun ulama hanya diam. Andai mereka berbicara, pernyataannya 
berbeda dengan perbuatannya sehingga tidak mencapai keberhasilan.

Kerusakan masyarakat itu adalah akibat kerusakan penguasa dan kerusakan 
penguasa itu adalah akibat kerusakan ulama. Kerusakan ulama adalah akibat 
digenggam cinta harta dan jabatan. Siapa saja yang digenggam oleh cinta 
dunia, niscaya dia tidak mampu menguasai ‘kerikilnya’; bagaimana lagi 
dapat mengingatkan penguasa dan para pembesar. (Al-Ghazali, Ihyâ’ 
‘Ulûm ad-Dîn, VII/92).

Subhânallâh! Berabad-abad yang lampau, Imam al-Ghazali telah 
mengingatkan kita tentang peran penting ulama dalam mengoreksi dan menjaga 
penguasa untuk menerapkan hukum-hukum Allah Swt.

Sebagaimana kita ketahui, masyarakat dan negara yang tidak diatur oleh 
hukum Allah Swt. dipastikan akan menuai kehancuran. Dengan sangat jelas 
Allah Swt. berfirman (yang artinya): Telah nyata kerusakan (fasad) di 
daratan dan di lautan akibat ulah tangan manusia (QS ar-Rum [21]: 41). 
Dalam berbagai kitab tafsir disebutkan, yang dimaksud akibat ulah tangan 
manusia adalah akibat kemaksiatan mereka, sementara yang disebut maksiat 
adalah setiap pelanggaran terhadap hukum Allah Swt. Karena itu, masyarakat 
dan negara yang tidak melaksanakan hukum Allah Swt. akan menuai kehancuran.


Hanya oleh negaralah hukum-hukum Allah Swt. bisa dilaksanakan seluruhnya. 
Tanpa penerapan syariah Islam oleh negara, umat Islam akan dikuasai oleh 
para penguasa zalim; umat tidak bisa lagi diurus secara benar; umat pun 
tidak lagi memiliki penjaga yang benar-benar melindunginya. Kehancuran itu 
akan terjadi kalau ulama hanya diam tidak melakukan koreksi terhadap 
penguasa yang menyimpang. Seperti yang disebut oleh Imam al-Ghazali di 
atas, kalau penguasa menyimpang, masyarakatnya pasti akan hancur.
Tugas mengoreksi penguasa ini memang berat. Tugas ini bisa menuai 
penderitaan berupa tindakan kejam dari penguasa. Namun, tugas ini sangat 
mulia. Rasulullah saw. bahkan menyebut aktivitas mengoreksi penguasa ini 
sebagai afdhal al-jihâd (jihad yang paling utama):  اَفْضَلُ 
اْلجِهَادِ كَلِمَةُ عَدْلٍ عِنْدَ 
سُلْطَانٍ جَائِرٍ

Jihad yang paling utama adalah menyatakan  keadilan (menyampaikan 
kebenaran) di hadapan penguasa jahat. (HR Abu Dawud dan at-Tirmidzi). 
Aktivitas mengoreksi penguasa agar hukum Allah tetap terjaga dan 
terpelihara jelas aktivitas politik. Bahkan inilah aktivitas politik 
sejati dalam pandangan Islam, yakni aktivitas politik yang berporos pada 
upaya pengaturan urusan-urusan umat dengan syariah Islam. Aktivitas 
politik sejati ini, yakni mengatur urusan umat, adalah aktivitas utama 
para nabi, termasuk Rasulullah saw., dan para Khalifah penerus Beliau, 
sebagaimana sabda Beliau:«كَانَتْ بَنُو 
إِسْرَائِيلَ تَسُوسُهُمْ 
اْلأَنْبِيَاءُ. كُلَّمَا هَلَكَ نَبِيٌّ 
خَلَفَهُ نَبِيٌّ, وَإِنَّهُ لاَ نَبِيَّ 
بَعْدِي وَسَتَكُونُ خُلَفَاءُ فَتَكْثُرُ.
Dulu Bani Israel diurusi oleh para nabi. Setiap kali seorang nabi 
meninggal, ia digantikan oleh nabi yang lain. Namun,  sesungguhnya tidak 
ada nabi sesudahku. Yang ada adalah para khalifah dan mereka banyak. (HR 
Muslim).

Jadi, jelaslah bagi kita, bahwa politik (sâsa-yasûsu-siyâsat[an]) dalam 
pengertian sejatinya—yakni mengatur urusan-urusan umat berdasarkan 
syariah Islam—adalah wajib. Politik sejati ini akan terbengkalai kalau 
para ulama mendiamkan para penguasa yang mengabaikan rakyat. Karena itu, 
mengoreksi penguasa—yang merupakan bagian terbesar dari aktivitas amar 
makruf nahi mungkar—menjadi wajib pula hukumnya. Kewajiban ini 
dipertegas oleh Rasulullah saw. melalui sabdanya:

وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ 
لَتَأْمُرُنَّ بِالْمَعْرُوفِ 
وَلَتَنْهَوُنَّ عَنِ الْمُنْكَرِ أَوْ 
لَيُوشِكَنَّ اللهُ أَنْ يَبْعَثَ 
عَلَيْكُمْ عِقَابًا مِنْهُ ثُمَّ 
تَدْعُونَهُ فَلاَ يُسْتَجَابُ لَكُمْ

Demi Zat Yang jiwaku ada dalam genggaman-Nya, kalian harus melakukan amar 
makruf nahi mungkar atau Allah akan menimpakan azab atas kalian, kemudian 
kalian berdoa kepada-Nya, lalu doa kalian tidak akan dikabulkan. (HR 
at-Tirmidzi).

Dengan demikian, upaya memisahkan ulama dan politik jelas merupakan upaya 
memperlemah umat dan negara. Inilah justru yang merupakan strategi penting 
penjajah. Dengan ide sekularismenya, mereka memisahkan agama—termasuk 
ulamanya—dari politik. Sebab, mereka sangat tahu persis, kalau ulama 
berpolitik, umat akan terjaga, karena para penguasa ada yang mengoreksi. 
Politik yang dimaksud di sini tentu adalah politik sejati yang didasarkan 
pada pelaksanaan seluruh hukum Allah Swt. dalam mengatur urusan umat, 
bukan politik kotor. Politik kotor justru menjadikan ulama sebatas makelar 
politikus jahat, sekadar sebagai vote getter bagi para penguasa jahat, dan 
hanya menjadi alat legitimasi kejahatan penguasa atau penjajah asing. 
Ulama seperti ini adalah ulama jahat yang dosanya sangat besar, karena 
telah menggunakan posisinya untuk menghancurkan masyarakat dan negaranya.

Ulama seperti ini adalah ulama yang menjual agamanya demi keuntungkan 
material. Imam al-Ghazali mengingatkan kita, bahwa kerusakan ulama seperti 
ini, adalah karena mereka telah digenggam oleh kecintaan akan harta dan 
jabatan. Inilah yang membungkam sang ulama untuk mengingatkan para 
penguasa. Padahal mendiamkan penguasa jahat  adalah dosa besar, apalagi 
menjadi letigimasi kejahatan penguasa atau menjadi alat penjajah untuk 
menguasai kaum Muslim.

Wallâhu a‘lam
********************************************************
Mailing List FUPM-EJIP ~ Milistnya Pekerja Muslim dan DKM Di kawasan EJIP
********************************************************
Ingin berpartisipasi dalam da'wah Islam ? Kunjungi situs SAMARADA :
http://www.usahamulia.net

Untuk bergabung dalam Milist ini kirim e-mail ke :
[EMAIL PROTECTED]

Untuk keluar dari Milist ini kirim e-mail ke :
[EMAIL PROTECTED]
********************************************************


********************************************************
Mailing List FUPM-EJIP ~ Milistnya Pekerja Muslim dan DKM Di kawasan EJIP
********************************************************
Ingin berpartisipasi dalam da'wah Islam ? Kunjungi situs SAMARADA :
http://www.usahamulia.net

Untuk bergabung dalam Milist ini kirim e-mail ke :
[EMAIL PROTECTED]

Untuk keluar dari Milist ini kirim e-mail ke :
[EMAIL PROTECTED]
********************************************************