بسم الله الرحمن الرحيم

 

 

السلام عليكم ورحمة الله والبركات..

 

   بصراحة كلام الاستاذ احمد منطقي ولن من وجهت نظري ان تقييم السهم بسعر السوق 
اخر السنة هو افضل ذلك كون مايميز السهم عن البضائع هي ان الاسهم تعتبر من قبيل 
الاموال الجاهزة اي سريعة السيولة, طبعا مع الأخذ بعين الاعتبار سياسة الشركة في 
تملك تلك الاسهم في حال كانت استثمارية طويلة او متوسطة الاجل او بهدف المضاربة.

وبذلك يكون من الافضل تسعير الاسهم بسعر السوق, مع امكانية تخصيص مخصص في حال توقع 
توزيع ارباح كونها تعود لسنة مالية سابقه وهذا ماله من تاثير آخر في التقييم.

والله اعلم.

سامر منصور


 




From: [email protected]
To: [email protected]
Subject: {Kantakji Group}. Add '6416' استفسار حول الية احتساب الزكاه
Date: Tue, 2 Feb 2010 09:10:31 +0400





الاستاذ الفاضل  الدكتور  سامر 
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
 
اود ان اطرح مشكلة متداخلة بين الاخوة  المتخصصين في الاقتصاد الاسلامي  وهي 
عمليات تقدير حساب الاسهم في نهاية السنة من اجل  استخراج الوعاء الزكوي 
مما لاشك فيه اننا الان نقوم باحتساب الاسهم  حسب سعر السوق  الموجود في نهاية 
السنة المالية  فهل هناك مستند  شرعي  يؤيد هذا الاتجاه  ام لا ؟
والنقطة الاخرى ان  طريقة احتساب الاسهم  حسب  سعر السوق  في نهاية السنة المالية  
عليها نقاش حاد  وقد اثبتت عدم جدواها من الناحية الموضوعية وهي لها جزء  من 
الازمة العالمية  الحالية  ونحن نعلم ان البضاعة المعدة  للبيع  تقيم حسب سعر 
السوق  او التكلفة ايهما اقل  فلماذا لا نلجأ من خلال مبادي الحيطة والحذر  في 
المفاهيم المعاصرة  ومن خلال  مفاهيمنا  الاسلامية  حسب قاعدة  لا ضرر ولا ضرار  
الى اعتماد  قاعدة الكلفة او السوق  ايهما  اقل 
وذلك  لان عمليات التقييم  لها  ارتباطات متنوعة وعلاقة  باصحاب الاسهم وبمخصصات 
الارباح للمدير العام وأعضاء مجالس الادارة  التي تدير الشركة وهذا ينعكس على قيم 
الارباح  والخسائر  في الشركات مما  يؤثر على الوعاء الزكوي  الواجب  استخراج  
قيمة الزكاه منه  حتى يؤدي  كل  مسلم  حق الله في  ماله 
 ارجو التكرم  بطرح  هذا الموضوع  للنقاش  والافادة من علمكم  انتم والاخوة  في 
المجموعة الموقرة 
وبارك الله فيكم
 
الاستاذ  احمد  يوسف حبه 

-- 
You received this message because you are subscribed to the Google Groups 
"Kantakji Group" group.
To post to this group, send email to [email protected]
To unsubscribe from this group لفك الاشتراك من المجموعة أرسل للعنوان التالي 
رسالة فارغة, send email to [email protected]
For more options, visit this group at
http://groups.google.com/group/kantakjigroup?hl=en
سياسة النشر في المجموعة:
- ترك ما عارض أهل السنة والجماعة.
- الاكتفاء بأمور ذات علاقة بالاقتصاد الإسلامي وعلومه ولو بالشيء البسيط. ويستثنى 
من هذا مايتعلق بالشأن 
العام على مستوى الأمة كحدث غزة مثلا.
- عدم ذكر ما يتعلق بشخص طبيعي أو اعتباري بعينه. باستثناء الأمر العام الذي يهم 
عامة المسلمين.
- تمرير بعض الأشياء الخفيفة المسلية ضمن قواعد الأدب وخاصة منها التي تأتي من 
أعضاء لا يشاركون عادة، والقصد من ذلك تشجيعهم على التفاعل الإيجابي.
- ترك المديح الشخصي.                                      
_________________________________________________________________
بريدك الإلكتروني والمزيد أثناء تنقلك. احصل على Windows Live Hotmail مجانًا.
https://signup.live.com/signup.aspx?id=60969

-- 
You received this message because you are subscribed to the Google Groups 
"Kantakji Group" group.
To post to this group, send email to [email protected]
To unsubscribe from this group لفك الاشتراك من المجموعة أرسل للعنوان التالي 
رسالة فارغة, send email to [email protected]
For more options, visit this group at
http://groups.google.com/group/kantakjigroup?hl=en
سياسة النشر في المجموعة:
- ترك ما عارض أهل السنة والجماعة.
- الاكتفاء بأمور ذات علاقة بالاقتصاد الإسلامي وعلومه ولو بالشيء البسيط. ويستثنى 
من هذا مايتعلق بالشأن 
العام على مستوى الأمة كحدث غزة مثلا.
- عدم ذكر ما يتعلق بشخص طبيعي أو اعتباري بعينه. باستثناء الأمر العام الذي يهم 
عامة المسلمين.
-  تمرير بعض الأشياء الخفيفة المسلية ضمن قواعد الأدب وخاصة منها التي تأتي من 
أعضاء لا يشاركون عادة، والقصد من ذلك تشجيعهم على التفاعل الإيجابي.
- ترك المديح الشخصي.

رد على