cid:[email protected]

السلام عليكم ورحمة الله

ما ذكرته يا أخي سامر منصور صحيح.. ولعلي أعارضك بشأن مخصص الأرباح لأنه مشابه
لحالة لقاعدة التكلفة أو السوق أيهما أقل التي ذكرها الأخ أحمد.. فإن شئت اتباع
هذه السياسة محاسبيا فلا مشكلة شرط الاستمرار بها أو التصريح عن أية فروقات في
حالة تغييرها تماشيا مع قواعد الإفصاح والشفافية. 

لكن في حالة محاسبة الزكاة فإن الربح لابد من الاعتراف به ويجب أن يظهر ضمن
عناصر الميزانية (جانب الأصول) ليدخل في الاحتساب ضمن مطرح الزكاة ووعائها
حفاظا على حقوق الفقير صاحب الحق في الزكاة حيث يجب دفعها لمستحقيها بالتمام
والكمال. 

فضلا عن أن الزكاة ركن من أركان الإسلام والتفريط بها أثره عظيم الشأن على
المسلم. فالزكاة تقع في العبادات والمعاملات معاً، لذلك هي مبنية على الأحوط.

 

لا تنس الصلاة على نبي الرحمة والدعاء الصالح للمسلمين..

Prof. Dr. Samer Kantakji

The Scandinavian University Chairman

 

website:  <http://www.e-su.no> www.e-su.no

website:  <http://www.kantakji.com/> www.kantakji.com

email:    <mailto:[email protected]> [email protected]

Mobile:  +963 944 273 000

Fax:      +963 33  230 772

SKYPE: Kantakji

 

From: [email protected] [mailto:[email protected]]
On Behalf Of Samer Mansouur
Sent: Tuesday, February 02, 2010 8:03 PM
To: مجموعة د. سامر قنطقجي
Subject: RE: {Kantakji Group}. Add '6432' استفسار حول الية احتساب الزكاه

 


بسم الله الرحمن الرحيم 
السلام عليكم ورحمة الله والبركات..

بصراحة كلام الأستاذ أحمد منطقي ولكن من وجهة نظري أن تقييم السهم بسعر السوق
آخر السنة هو أفضل. ذلك كون ما يميز السهم عن البضائع هي ان الاسهم تعتبر من
قبيل الأموال الجاهزة أي سريعة السيولة, طبعا مع الأخذ بعين الاعتبار سياسة
الشركة في تملك تلك الاسهم في حال كانت استثمارية طويلة او متوسطة الاجل او
بهدف المضاربة.
وبذلك يكون من الافضل تسعير الاسهم بسعر السوق, مع امكانية تخصيص مخصص في حال
توقع توزيع ارباح كونها تعود لسنة مالية سابقه وهذا ماله من تاثير آخر في
التقييم.
والله اعلم.
سامر منصور

 

  _____  

From: [email protected]
To: [email protected]
Subject: {Kantakji Group}. Add '6416' استفسار حول الية احتساب الزكاه
Date: Tue, 2 Feb 2010 09:10:31 +0400

الاستاذ الفاضل  الدكتور  سامر 

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

 

اود ان اطرح مشكلة متداخلة بين الاخوة  المتخصصين في الاقتصاد الاسلامي  وهي
عمليات تقدير حساب الاسهم في نهاية السنة من اجل  استخراج الوعاء الزكوي 

مما لاشك فيه اننا الان نقوم باحتساب الاسهم  حسب سعر السوق  الموجود في نهاية
السنة المالية  فهل هناك مستند  شرعي  يؤيد هذا الاتجاه  ام لا ؟

والنقطة الاخرى ان  طريقة احتساب الاسهم  حسب  سعر السوق  في نهاية السنة
المالية  عليها نقاش حاد  وقد اثبتت عدم جدواها من الناحية الموضوعية وهي لها
جزء  من الازمة العالمية  الحالية  ونحن نعلم ان البضاعة المعدة  للبيع  تقيم
حسب سعر السوق  او التكلفة ايهما اقل  فلماذا لا نلجأ من خلال مبادي الحيطة
والحذر  في المفاهيم المعاصرة  ومن خلال  مفاهيمنا  الاسلامية  حسب قاعدة  لا
ضرر ولا ضرار  الى اعتماد  قاعدة الكلفة او السوق  ايهما  اقل 

وذلك  لان عمليات التقييم  لها  ارتباطات متنوعة وعلاقة  باصحاب الاسهم
وبمخصصات الارباح للمدير العام وأعضاء مجالس الادارة  التي تدير الشركة وهذا
ينعكس على قيم الارباح  والخسائر  في الشركات مما  يؤثر على الوعاء الزكوي
الواجب  استخراج  قيمة الزكاه منه  حتى يؤدي  كل  مسلم  حق الله في  ماله 

 ارجو التكرم  بطرح  هذا الموضوع  للنقاش  والافادة من علمكم  انتم والاخوة  في
المجموعة الموقرة 

وبارك الله فيكم

 

الاستاذ  احمد  يوسف حبه 


-- 
You received this message because you are subscribed to the Google Groups
"Kantakji Group" group.
To post to this group, send email to [email protected]
To unsubscribe from this group لفك الاشتراك من المجموعة أرسل للعنوان التالي
رسالة فارغة, send email to [email protected]
For more options, visit this group at
http://groups.google.com/group/kantakjigroup?hl=en
سياسة النشر في المجموعة:
- ترك ما عارض أهل السنة والجماعة.
- الاكتفاء بأمور ذات علاقة بالاقتصاد الإسلامي وعلومه ولو بالشيء البسيط.
ويستثنى من هذا مايتعلق بالشأن 
العام على مستوى الأمة كحدث غزة مثلا.
- عدم ذكر ما يتعلق بشخص طبيعي أو اعتباري بعينه. باستثناء الأمر العام الذي
يهم عامة المسلمين.
- تمرير بعض الأشياء الخفيفة المسلية ضمن قواعد الأدب وخاصة منها التي تأتي من
أعضاء لا يشاركون عادة، والقصد من ذلك تشجيعهم على التفاعل الإيجابي.
- ترك المديح الشخصي. 

  _____  

بريدك الإلكتروني والمزيد أثناء تنقلك. احصل على Windows Live Hotmail مجانًا.
<https://signup.live.com/signup.aspx?id=60969> اشترك الآن.

-- 
You received this message because you are subscribed to the Google Groups
"Kantakji Group" group.
To post to this group, send email to [email protected]
To unsubscribe from this group لفك الاشتراك من المجموعة أرسل للعنوان التالي
رسالة فارغة, send email to [email protected]
For more options, visit this group at
http://groups.google.com/group/kantakjigroup?hl=en
سياسة النشر في المجموعة:
- ترك ما عارض أهل السنة والجماعة.
- الاكتفاء بأمور ذات علاقة بالاقتصاد الإسلامي وعلومه ولو بالشيء البسيط.
ويستثنى من هذا مايتعلق بالشأن 
العام على مستوى الأمة كحدث غزة مثلا.
- عدم ذكر ما يتعلق بشخص طبيعي أو اعتباري بعينه. باستثناء الأمر العام الذي
يهم عامة المسلمين.
- تمرير بعض الأشياء الخفيفة المسلية ضمن قواعد الأدب وخاصة منها التي تأتي من
أعضاء لا يشاركون عادة، والقصد من ذلك تشجيعهم على التفاعل الإيجابي.
- ترك المديح الشخصي.

-- 
You received this message because you are subscribed to the Google Groups 
"Kantakji Group" group.
To post to this group, send email to [email protected]
To unsubscribe from this group لفك الاشتراك من المجموعة أرسل للعنوان التالي 
رسالة فارغة, send email to [email protected]
For more options, visit this group at
http://groups.google.com/group/kantakjigroup?hl=en
سياسة النشر في المجموعة:
- ترك ما عارض أهل السنة والجماعة.
- الاكتفاء بأمور ذات علاقة بالاقتصاد الإسلامي وعلومه ولو بالشيء البسيط. ويستثنى 
من هذا مايتعلق بالشأن 
العام على مستوى الأمة كحدث غزة مثلا.
- عدم ذكر ما يتعلق بشخص طبيعي أو اعتباري بعينه. باستثناء الأمر العام الذي يهم 
عامة المسلمين.
-  تمرير بعض الأشياء الخفيفة المسلية ضمن قواعد الأدب وخاصة منها التي تأتي من 
أعضاء لا يشاركون عادة، والقصد من ذلك تشجيعهم على التفاعل الإيجابي.
- ترك المديح الشخصي.

<<image001.jpg>>

رد على