بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أخي العزيز

في البداية أقول لك أنك لم تفقد الرغبة بالعمل

وأنت تستطيع فعلاً الاستمرار بالعمل

والدليل أنك التجأت للمجموعة هنا حتى تجدد العزيمة

ولكن كل منا أحيانا يصبه فتور بالقوى أو غير ذلك

وهذا طبيعي لأن الإنسان بطبيعته يحتاج للتجديد

قد يكون التراجع بسبب عدم توفر فرص العمل

أو عدم تناسب المردود المادي مع الجهد المبذول في التحصيل العملي

أخي العزيز منذ يومين وفي التحديد الساعة الثانية  ليلاً كنت أقرأ في أحد الكتب
عن بعض علماء الأفاضل رحمهم الله:

أحدهم كان يصل الليل بالنهار

والآخر أنجز أكثر من 2000 كتاب في عمره ليتركها للأمة

وآخر وهو يحتضر يقول لتلميذه سجل شرح القضية كذا فيقول له تلميذه الآن يا أمام

فيقول له ربما يستفيد من هذه الكلمة مسلم فرحمنا الله بها

أخي العزيز

ويومها لم أستطع النوم كيف فعل هؤلاء العلماء ذلك بدون ماء وكهرباء وحواسيب

ونحن نملك كل سبل التقدم والرقي والتفوق وحالنا هذا

أخي العزيز

جدد عزيمتك وأجعل عملك خالص لوجه الله سبحانه وتعالى والله سبحانه وتعالى يعينك
في قضاء أمورك

يمكنك أن تضع خطة لتجدد نشاطك

من خلال الاهتمام بالجانب الروحي والعاطفي الاجتماعي والصحي والعقلي

لأن التوازن بين الجوانب السابق مهم جداً

وتذكر أن لا سبيل لرقي الأمة إلا بالعلم

قد تكون أنت السبب في نهوض الأمة من جديد

قد تساهم بشكل أو بآخر بذلك

اربط أي تقاعس يصيبك بانه سيكون السبب في تراجع الأمة ككل

وبذلك يبقى يكون لديك من الأسباب للثبات الكثير فلم يبقى الأمر شخصي

لن أن أطيل عليك

ولكن أدعو الله سبحانه وتعالى أن يمدك بالقوة التي تزيد من عزيمتك وثباتك وتذكر
قول النيي وحبيب الحق محمد صلى الله عليه وسلم

*" من سلك طريقاً يلتمس فيه علماً سهل الله له به طريقاً إلى الجنة " رواه مسلم
*

أخي العزيز ضع نصب أعيونك أن مكافأتك هي الجنة

كيف تعمل لتصل للجنة

وكلما تخلص في عملك في طلب العمل تحصن الأمة في تخصصك

وكلما تخلص في عملك يكون نصيبك من الدنيا الخير أيضاً

وبذلك تكون قد أخذت نصيبك في الدنيا الذي يضمن لك النجاة في الآخر

وأختم بحديث رسول الله صلى الله عليه وسلم

*"من خرج في طلب العلم كان في سبيل الله حتى يرجع " رواه الترمذي *

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أخوكم د. عبد المنعم دهمان


بتاريخ 22/05/10، جاء من ouarda ouarda‏ <[email protected]>:
>
>  السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته
> أساتذتي الكرام، إخوتي و أخواتي في الله
> أريد طلب مساعدتكم لكن لا أعرف ما سأطلب
> أمر بمرحلة صعبة لا أعرف سببها
> فقدت الرغبة في العمل
> مذكرة الماجستير تنتطر و أنا لا أستطيع لم أعد أستطيع اتمام
> أنا لا أطلب معلومات ولكن مشورة أو
>
> ------------------------------
> Hotmail : une messagerie fiable avec la protection anti-spam performante de
> Microsoft Inscrivez-vous <https://signup.live.com/signup.aspx?id=60969>
>
> --
> You received this message because you are subscribed to the Google Groups
> "Kantakji Group" group.
> To post to this group, send email to [email protected]
> To unsubscribe from this group لفك الاشتراك من المجموعة أرسل للعنوان التالي
> رسالة فارغة, send email to 
> [email protected]<kantakjigroup%[email protected]>
> For more options, visit this group at
> http://groups.google.com/group/kantakjigroup?hl=en
> سياسة النشر في المجموعة:
> - ترك ما عارض أهل السنة والجماعة.
> - الاكتفاء بأمور ذات علاقة بالاقتصاد الإسلامي وعلومه ولو بالشيء البسيط.
> ويستثنى من هذا مايتعلق بالشأن
> العام على مستوى الأمة كحدث غزة مثلا.
> - عدم ذكر ما يتعلق بشخص طبيعي أو اعتباري بعينه. باستثناء الأمر العام الذي
> يهم عامة المسلمين.
> - تمرير بعض الأشياء الخفيفة المسلية ضمن قواعد الأدب وخاصة منها التي تأتي من
> أعضاء لا يشاركون عادة، والقصد من ذلك تشجيعهم على التفاعل الإيجابي.
> - ترك المديح الشخصي.

-- 
You received this message because you are subscribed to the Google Groups 
"Kantakji Group" group.
To post to this group, send email to [email protected]
To unsubscribe from this group لفك الاشتراك من المجموعة أرسل للعنوان التالي 
رسالة فارغة, send email to [email protected]
For more options, visit this group at
http://groups.google.com/group/kantakjigroup?hl=en
سياسة النشر في المجموعة:
- ترك ما عارض أهل السنة والجماعة.
- الاكتفاء بأمور ذات علاقة بالاقتصاد الإسلامي وعلومه ولو بالشيء البسيط. ويستثنى 
من هذا مايتعلق بالشأن 
العام على مستوى الأمة كحدث غزة مثلا.
- عدم ذكر ما يتعلق بشخص طبيعي أو اعتباري بعينه. باستثناء الأمر العام الذي يهم 
عامة المسلمين.
-  تمرير بعض الأشياء الخفيفة المسلية ضمن قواعد الأدب وخاصة منها التي تأتي من 
أعضاء لا يشاركون عادة، والقصد من ذلك تشجيعهم على التفاعل الإيجابي.
- ترك المديح الشخصي.

رد على