*السلام عليكم* ** *الحل السليم عدم الاستجابة الانفعالية لاستفزازتهم* *وأحد وسائل ذلك معرفة سبب ومصدر تلك الحملة المسيئة* *بعض الناس في الغرب المتحرر كما يقال يعيش حالة الاسلام فوبيا لانهم يروون مستقبل القارة الاوربية سيؤول لأغلبية مسلمة بسسب التحول للاسلام وبسبب تزايد المهاجرين **ولكن هذا لايعني مواجهة تلك الاساءة بالصمت* *بل يجب بالمدارة والحكمة شرح حقائق الاسلام* ** *رضوان الحجار* *On 5/25/10, ee ww <[email protected]> wrote:*
> *السلام عليكم ورحمة الله وبركاته* > الحل الصحيح الواضح الصريح هو ان تعلن الحرب ضدهم في كل بقاع الارض بشتى > الوسائل حتى ينتهوا عما يفعلون > > --- On *Mon, 5/24/10, Dr. Samer Kantakji <[email protected]>* wrote: > > > > From: Dr. Samer Kantakji <[email protected]> > Subject: [Nidal_IslamicFinance:2180] REالحل مع الإساءات المتكررة > To: [email protected], [email protected] > Cc: "'Obadah AL-Jammas'" <[email protected]> > Date: Monday, May 24, 2010, 11:05 AM > > *[image: cid:[email protected]]* > > *السلام عليكم ورحمة الله* > > *نعيد طرح السؤال أدناه على المجموعتين المباركتين ليشاركونا الحل..* > > * * > > *لا تنس الصلاة على نبي الرحمة والدعاء الصالح للمسلمين..* > > Prof. Samer Kantakji > > *The Scandinavian University Chairman* > > * * > > *website: **www.e-su.no* <http://www.e-su.no/> > > *website: **www.kantakji.com* <http://www.kantakji.com/> > > *email: kanta...@kantakji.**com, > **[email protected]*<http://us.mc1144.mail.yahoo.com/mc/[email protected]> > > *Mobile: +963 944 273 000* > > *Fax: +963 33 230 772* > > *SKYPE: Kantakji*** > > > > *From:* Obadah AL-Jammas [mailto:[email protected]] > *Sent:* Monday, May 24, 2010 6:35 PM > *To:* [email protected] > *Subject:* > > بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم > تسليما كثيرا وبعد\ > > نتيجة لإساءة موقعFace book بإطلاقه لمسابقة الرسم المسيئة لسيدنا محمد صلى > الله عليه وسلم.. كتب على صفحتي الشخصية معا ضد face book معا ضد الإساءة > للرسول الكريم صلى الله عليه وسلم. > > أوقفت حسابي في إل Face book والسؤال هل هذا تصرف سليم؟ وهل يجب أن نعزل > أنفسنا ونقاطع دائما عند الإساءة التي لم ولن تنتهي؟ > > فلنفرض مثلا: موقع Google و Yahoo نشروا صورا مسيئة هل نقاطع؟ ما الحل د. > سامر قنطقجي أرجو منكم حلولا عملية متميزة قابلة للتطبيق وأنت الذي عودتنا > دائما على ذلك وجزاك الله كل الخير . > > > > أبو أنس > > > and praise be to ALAH. > > abo anas > -- > You received this message because you are subscribed to the Google > Groups "Nidal_Islamic Finance" group. > To post to this group, send email to > [email protected] > For more options, visit this group at > http://groups.google.com/group/nidal_islamic-finance?hl=en?hl=en > > > -- > You received this message because you are subscribed to the Google Groups > "Kantakji Group" group. > To post to this group, send email to [email protected] > To unsubscribe from this group لفك الاشتراك من المجموعة أرسل للعنوان التالي > رسالة فارغة, send email to > [email protected]<kantakjigroup%[email protected]> > For more options, visit this group at > http://groups.google.com/group/kantakjigroup?hl=en > سياسة النشر في المجموعة: > - ترك ما عارض أهل السنة والجماعة. > - الاكتفاء بأمور ذات علاقة بالاقتصاد الإسلامي وعلومه ولو بالشيء البسيط. > ويستثنى من هذا مايتعلق بالشأن > العام على مستوى الأمة كحدث غزة مثلا. > - عدم ذكر ما يتعلق بشخص طبيعي أو اعتباري بعينه. باستثناء الأمر العام الذي > يهم عامة المسلمين. > - تمرير بعض الأشياء الخفيفة المسلية ضمن قواعد الأدب وخاصة منها التي تأتي من > أعضاء لا يشاركون عادة، والقصد من ذلك تشجيعهم على التفاعل الإيجابي. > - ترك المديح الشخصي. -- You received this message because you are subscribed to the Google Groups "Kantakji Group" group. To post to this group, send email to [email protected] To unsubscribe from this group لفك الاشتراك من المجموعة أرسل للعنوان التالي رسالة فارغة, send email to [email protected] For more options, visit this group at http://groups.google.com/group/kantakjigroup?hl=en سياسة النشر في المجموعة: - ترك ما عارض أهل السنة والجماعة. - الاكتفاء بأمور ذات علاقة بالاقتصاد الإسلامي وعلومه ولو بالشيء البسيط. ويستثنى من هذا مايتعلق بالشأن العام على مستوى الأمة كحدث غزة مثلا. - عدم ذكر ما يتعلق بشخص طبيعي أو اعتباري بعينه. باستثناء الأمر العام الذي يهم عامة المسلمين. - تمرير بعض الأشياء الخفيفة المسلية ضمن قواعد الأدب وخاصة منها التي تأتي من أعضاء لا يشاركون عادة، والقصد من ذلك تشجيعهم على التفاعل الإيجابي. - ترك المديح الشخصي.
<<image001.jpg>>
