السلام عليكم
الواقع بحر متلاطم الأمواج لانقبل أن نغرق فيه ولايمكن أيضا أن نبقى على الشاطئ 
متفرجين الحل أن نبحر وبقوة مااستطعنا على اعتراف بضعف حيلتنا وهوانا على الناس.
 أذكر لك وللجميع قطاعين هامين في المجتمع غبنا عنهم عموما : قطاع السكرتارية هناك 
إحجام حقيقي عن خوضه وانظر من يشغله .. قطاع الفن وانظر أيضا من هم رواده 
أغيد 

--- On Tue, 25/5/10, ee ww <[email protected]> wrote:


From: ee ww <[email protected]>
Subject: {Kantakji Group}. Add '7589' Re: [Nidal_IslamicFinance:2180] REالحل مع 
الإساءات المتكررة
To: [email protected]
Cc: "kantakji gruop" <[email protected]>
Date: Tuesday, 25 May, 2010, 7:52 AM







السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الحل الصحيح الواضح الصريح  هو ان تعلن الحرب ضدهم في كل بقاع الارض  بشتى الوسائل 
حتى ينتهوا عما يفعلون

--- On Mon, 5/24/10, Dr. Samer Kantakji <[email protected]> wrote:


From: Dr. Samer Kantakji <[email protected]>
Subject: [Nidal_IslamicFinance:2180] REالحل مع الإساءات المتكررة
To: [email protected], [email protected]
Cc: "'Obadah AL-Jammas'" <[email protected]>
Date: Monday, May 24, 2010, 11:05 AM









السلام عليكم ورحمة الله
نعيد طرح السؤال أدناه على المجموعتين المباركتين ليشاركونا الحل.. 
  
لا تنس الصلاة على نبي الرحمة والدعاء الصالح للمسلمين.. 
Prof. Samer Kantakji 
The Scandinavian University Chairman 
  
website: www.e-su.no 
website: www.kantakji.com 
email:   [email protected], [email protected] 
Mobile:  +963 944 273 000 
Fax:      +963 33  230 772 
SKYPE: Kantakji 
  

From: Obadah AL-Jammas [mailto:[email protected]] 
Sent: Monday, May 24, 2010 6:35 PM
To: [email protected]
Subject: 

بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم 
تسليما كثيرا وبعد\
نتيجة لإساءة موقعFace book  بإطلاقه لمسابقة الرسم  المسيئة لسيدنا محمد صلى الله 
عليه وسلم.. كتب على صفحتي الشخصية معا ضد face book معا ضد الإساءة للرسول الكريم 
صلى الله عليه وسلم. 
أوقفت حسابي في إل Face book  والسؤال هل هذا تصرف سليم؟ وهل يجب أن نعزل أنفسنا 
ونقاطع دائما عند الإساءة التي لم ولن تنتهي؟  
فلنفرض مثلا:  موقع  Google و Yahoo نشروا صورا مسيئة هل نقاطع؟ ما الحل  د. سامر 
قنطقجي أرجو منكم حلولا عملية متميزة قابلة للتطبيق وأنت الذي عودتنا دائما على 
ذلك   وجزاك الله كل الخير . 
  
أبو أنس 
 
and praise be to ALAH.

abo anas 
-- 
You received this message because you are subscribed to the Google
Groups "Nidal_Islamic Finance" group.
To post to this group, send email to
[email protected]
For more options, visit this group at
http://groups.google.com/group/nidal_islamic-finance?hl=en?hl=en


-- 
You received this message because you are subscribed to the Google Groups 
"Kantakji Group" group.
To post to this group, send email to [email protected]
To unsubscribe from this group لفك الاشتراك من المجموعة أرسل للعنوان التالي 
رسالة فارغة, send email to [email protected]
For more options, visit this group at
http://groups.google.com/group/kantakjigroup?hl=en
سياسة النشر في المجموعة:
- ترك ما عارض أهل السنة والجماعة.
- الاكتفاء بأمور ذات علاقة بالاقتصاد الإسلامي وعلومه ولو بالشيء البسيط. ويستثنى 
من هذا مايتعلق بالشأن 
العام على مستوى الأمة كحدث غزة مثلا.
- عدم ذكر ما يتعلق بشخص طبيعي أو اعتباري بعينه. باستثناء الأمر العام الذي يهم 
عامة المسلمين.
- تمرير بعض الأشياء الخفيفة المسلية ضمن قواعد الأدب وخاصة منها التي تأتي من 
أعضاء لا يشاركون عادة، والقصد من ذلك تشجيعهم على التفاعل الإيجابي.
- ترك المديح الشخصي.

-- 
You received this message because you are subscribed to the Google Groups 
"Kantakji Group" group.
To post to this group, send email to [email protected]
To unsubscribe from this group لفك الاشتراك من المجموعة أرسل للعنوان التالي 
رسالة فارغة, send email to [email protected]
For more options, visit this group at
http://groups.google.com/group/kantakjigroup?hl=en
سياسة النشر في المجموعة:
- ترك ما عارض أهل السنة والجماعة.
- الاكتفاء بأمور ذات علاقة بالاقتصاد الإسلامي وعلومه ولو بالشيء البسيط. ويستثنى 
من هذا مايتعلق بالشأن 
العام على مستوى الأمة كحدث غزة مثلا.
- عدم ذكر ما يتعلق بشخص طبيعي أو اعتباري بعينه. باستثناء الأمر العام الذي يهم 
عامة المسلمين.
-  تمرير بعض الأشياء الخفيفة المسلية ضمن قواعد الأدب وخاصة منها التي تأتي من 
أعضاء لا يشاركون عادة، والقصد من ذلك تشجيعهم على التفاعل الإيجابي.
- ترك المديح الشخصي.

<<image001.jpg>>

رد على