وعليكم
السلام ورحمة الله وبركاته ، هل أفهم من السؤال أنه هل يجوز التعامل مع
المصارف التقليدية أو أي جهة أو شخص ما يتعامل بالربا ، وهل لي أن أقيس على
ذلك أن الرسول صلى الله عليه وسلم ، لحق بالرفيق الأعلى ، ودرعه مرهونة عند
يهودي
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
Ibrahim A. yaghmour
Naser Al-saleh
Office
Certified Accountant
P.O Box 50350 Riyadh
11532
Dammam : +9663 8351108 begin_of_the_skype_highlighting +9663
8351108 end_of_the_skype_highlighting
+9663 8351193 begin_of_the_skype_highlighting +9663 8351193
end_of_the_skype_highlighting
E-Mail : [email protected]
From: [email protected]
To: [email protected]
Subject: {Kantakji Group}. Add '8441' طلب بيان شرعي
Date: Wed, 22 Sep 2010 13:36:51 +0000
السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
بعد الشكر الجزيل للفائدة العظيمة التي تسدونها للامة الاسلامية
وجزاكم الله عنا كل خير
اما بعد
ببيع السيارات نقدا وبالتقسيط الاسلامي حصرا
ونتعامل في مجال البنوك الاسلامية حصرا
فهل هنالك شبهة او حرمة في اعطاء عرض سعر للبنوك التقليدية حيث سيتم اعطاء عرض
السعر مقابل دفع قيمة السيارة بشيك وبعدها سيتم فراغ السيارة
فارجو بيان الراي الشرعي لهذه العملية حيث ان هنالك كمية كبيرة من الزبائن تطلب
التقسيط عن طريق البنوك التقليدية لتسهيلات تعطى لهم
وجزاكم الله عنا وعن امة سيدنا محمد كل خير
--
You received this message because you are subscribed to the Google Groups
"Kantakji Group" group.
To post to this group, send email to [email protected]
To unsubscribe from this group لفك الاشتراك من المجموعة أرسل للعنوان التالي
رسالة فارغة, send email to [email protected]
For more options, visit this group at
http://groups.google.com/group/kantakjigroup?hl=en
سياسة النشر في المجموعة:
- ترك ما عارض أهل السنة والجماعة.
- الاكتفاء بأمور ذات علاقة بالاقتصاد الإسلامي وعلومه ولو بالشيء البسيط. ويستثنى
من هذا مايتعلق بالشأن
العام على مستوى الأمة كحدث غزة مثلا.
- عدم ذكر ما يتعلق بشخص طبيعي أو اعتباري بعينه. باستثناء الأمر العام الذي يهم
عامة المسلمين.
- تمرير بعض الأشياء الخفيفة المسلية ضمن قواعد الأدب وخاصة منها التي تأتي من
أعضاء لا يشاركون عادة، والقصد من ذلك تشجيعهم على التفاعل الإيجابي.
- ترك المديح الشخصي.
--
You received this message because you are subscribed to the Google Groups
"Kantakji Group" group.
To post to this group, send email to [email protected]
To unsubscribe from this group لفك الاشتراك من المجموعة أرسل للعنوان التالي
رسالة فارغة, send email to [email protected]
For more options, visit this group at
http://groups.google.com/group/kantakjigroup?hl=en
سياسة النشر في المجموعة:
- ترك ما عارض أهل السنة والجماعة.
- الاكتفاء بأمور ذات علاقة بالاقتصاد الإسلامي وعلومه ولو بالشيء البسيط. ويستثنى
من هذا مايتعلق بالشأن
العام على مستوى الأمة كحدث غزة مثلا.
- عدم ذكر ما يتعلق بشخص طبيعي أو اعتباري بعينه. باستثناء الأمر العام الذي يهم
عامة المسلمين.
- تمرير بعض الأشياء الخفيفة المسلية ضمن قواعد الأدب وخاصة منها التي تأتي من
أعضاء لا يشاركون عادة، والقصد من ذلك تشجيعهم على التفاعل الإيجابي.
- ترك المديح الشخصي.
