urang teraskeun nya ..... Tilem alias nga-HIYANG teh adalah dimrsi kesadaran manusia yang tertinggi (sekaligus yang membedakan manusia dari spesies lainnya di muka bumi)karena pada diri manusia terdapat bidang pertimbangan (id, ego dan super ego) yakni pertimbangan budi yang semakin bijak yang pada tataran dimensi kesadaran dan rasional manusia.
Ketika nafsu atau naluri menggelora manusia tidak hanya menuruti langsung tetapi menimbangnya untuk dipenuhi dan menanggapinya. Manusia mampu menimbangnya untk dipenuhi atau ditunda, bahkan kerap tidak dipenuhinya samasekali manakala sesuatu hal atau ketika berhadapan dengan gejala. maka nga-Hiyang adalah dimana manusia sampai pada puncak humanisasi dengan kesadaran akal budinya, melampaui batas memilih dan dimensi, dimana tidak ada ukuran enak atau tidak enak tidk ada nafsu senang atau benci, untung atau rugi, adil atau tidak adil. Melainkan berpangkal pada titik ZERO = NOL dari kemartabatan manusia (diri) sebagai manusia (self) dengan keutuhannya "sunya sunyata adhi suddha paramartha" Tabe pun Ambu Wirumananggay ----- Original Message ---- From: ednugraha <[EMAIL PROTECTED]> To: [email protected] Sent: Monday, August 4, 2008 1:06:17 PM Subject: [kisunda] Re: Tilem (unknown) hatur nuhun Ambu, insya allah bade di aos...kaleresan abdi gaduh sesa KIBS. upami aya waktos ambu ge dihaturanan ngaos kotretan sim abdi ngeunaan tilem/ngahyang mung 'kelas' nu abdi mah sakadar kutrat-kotret wae. nuhun oge wartos metrona..janten langkung ngayakinkeun yen ngahyang/tilem sanes monopoli sunda/islam di nepal ge aya. kantun nu araya di realm sejarah masihan tempat nu sae kana teknik/metoda tilem nu aya di sunda -nu masagi- bade ku cara sunda atanapi cara Arab/islam. Tilem teh teu kedah dilabelan negatif.ngahyang sanes islami atanapi teu islami tapi memang hiji ulikan empirik turun manurun dina nyampurnakeun maneh. baktosna, eddy nugraha --- In [EMAIL PROTECTED] .com, richadiana kartakusuma <richadianakartakus [EMAIL PROTECTED]> wrote: > > Kang Eddy anu dipihormat ku sim abdi > > Punten aos dina KIBS jilid hiji, karangan abdi "Ajaran Sunda dalam Tatanan Tradisi Megalitik" kaleresan contona situs KAWALI, mangga cobi diaos kumaha ngahiyang teh anu janten pokok dina Sunda Wiwitan > > Dina METRO TV sabaraha dinten kapengker nampilkeun NEPAL di Peg. Himalaya, salah sawios pendeta na tapa kirang langkung 6 sasih...teu emam, teu leu-eut...teras bae manekung...paling2 obah suku...da pegel panginten... > saatos 6 sasih les LEUNGIT iang tanpa karana... tapi di dinya aya mangsa2 MAUNG sok ujug2 ngajegir...ngan teu ngaganggu > > ngahiyang teh = ngahijikeu diri sareng alam (jagat-semesta) ku nyaimbangkeun raraga sarng waraga. > > AMBU > > > > > ----- Original Message ---- > From: Eddy Nugraha <[EMAIL PROTECTED] ..> > To: [EMAIL PROTECTED] .com > Sent: Sunday, August 3, 2008 5:56:00 PM > Subject: [kisunda] (unknown) > > > Masalah ageman…. Sri Baduga `moksa' di sawah dalem ti Ambu Wirumananggay > > Alhamdulillah… 'obrolan' di kisunda nyaketan ka sasih ramadhan teh aya siga-siga bade ngageser kana masalah ageman. Mugi-mugi wae kaparengkeun deui tiasa ngabahas ageman dina sasih ramadhan. > > Ngan kumargi ayeuna masih hawa bulan rewah,….. ayeuna mah waktosna ngarewahkeun… ….sugan teu kabur sadaya pang-acian memeh nabeuh bedug…sugan engke kaala `qadar'na dina nyaketan …..lebaran > > Kaleresan Ambu diantawisna tos ngadugikeun bahan padungdenganana: > > I. Sri Baduga `moksa' di sawah dalem (Ambu Wirumananggay)– > > Islam, Hindu atanapi Sunda? > > Sim abdi kantos kutrat-kotret ngeunaan salah sahiji versi tilem/ngahyang –definisi sareng dadaran introduksi sanesna – taun2 kapengker ka kisunda - ayeuna lengkepna aya nu nyimpen eta kotretan teh (duka ku saha) di www.buppala. org. –di kisunda ge aya keneh. > > Moksa mah rada-rada gaduh kesan hindu/budha, kumaha numutkeun Ambu miwah kawargian nu sanesna?? > > Memang tos ngalegenda yen Sri Baduga/siliwangi pupusna saurna tilem/ngahyang. Dina buku sajarah Jawa Barat (Drs. Joseph iskandar) –HIJI-HIJIna Buku sejarah nu teras aya di toko buku gramedia - oge ngadugikeun yen Sri Baduga tilem/ngahyang. > > Tapi interpretasi tilem/ngahyang na teh kieu: > > Manggihkeun hyang itulah yang menjadi istilah ngahyang……hanya pengertian tersebut telah bergeser menjadi negatif, sehingga pengertiannya menjadi tilem (menghilang dengan wujudnya)…. > Untuk mempercepat proses wujud kasar tubuh dan wujud halus sukma kembali kepada dzat asal,…..agar hilang tanpa bekas,…melalui proses kremasi (pembakaran jenazah). (Sejarah Jawa barat; Yoseph Iskandar, hal 237) > > TAH didieu bahan kanggo ramadhan na…… > > 1. > Buku nu mengklaim sejarah ge….gening seueur versi tina interpretasi penulisna. Dina eta buku data na dumasar kana prasasti nu ditafsirkeun ku versi Saleh Danasasmita - ditambih ku tafsiran tina buku Wangsakerta. > > Kumaha numutkeun kawargian oge Ambu? > > 2. > > Argumenna aya tapi ceuk sim abdi bijil tina `kakirangan' informasi (punten Abah Yoseph sim abdi nyugak ameh kareresa `padungdengan' – mugi2 Abah Yosep masih keresa `noongan' kisunda) > > Upami saurna agama sunda teh `penyempurnaan' ti budha/hindu (Hyang leuwih `luhur' ti dewa), Naha cara maotna bet `kuno' kedah dibeuleum heula –naha buku sajarah bet mung sakadar tina cariosan Pa Saleh danasasmita? tina deduksi mungkul? > > Naha `sejarawan' wantun nyimpulkeun nu bisa ngaleungitkeun awak dina maot negatif? Logika induksi ti mana ? > > Kumaha upami ayeuna aya nu tiasa nuduhkeun cara nyampurnakeun awak/ngaleungitkeun awak –empirik-? keresa sejarawan ngiring `workshop' na-ameh langkung rempeg `alat pengambil data'na -masalah sundana sunda saena interdisipliner- ????? > > Kumaha pamendak Ambu miwah kawargian kisunda sadayana ngeunaan moksa/tilem/ ngahyang…??? > > 3. > > Ambu miwah kawargian sanesna…. > > Nyoko kana bahasan nu didugikeun ku Ambu…. > Naha tilem/ngahyang (`moksa'?) bet disebat sanes islami ? > > Kumaha upami ayeuna aya nu tiasa nuduhkeun yen > ku metoda Islam Muhammad ge tiasa tilem/ngahyang? > Oge ku metoda sunda ge tiasa tilem/ngahyang? > > Empirik sabab tiasa dipidamel ku seuweu siwi sunda ayeuna, kumaha??? > Kareresa ngararobih paradigma nyalira ????? > > Naha versi kuburan kosong di sunda bade dipasihkeun wae kana framework analisis `kristen-barat' Jakob Sumarjo-genetis non sunda nu saurna nyaah ka sunda ??? > > Bahan nu sanesna…. > > II. Masalah TAJALI ku cara/metoda Arab jeung ku cara Sunda > > Baktosna > Eddy Nugraha >
