jadi motivasi pikeun kuring...

hatur sembah NUHUN,


On Tue, Aug 5, 2008 at 10:59 AM, <[EMAIL PROTECTED]> wrote:

>    Hampura Insun,
> Ambu , Kang E Nugraha baraya resep macaan para inohong nu hate2na terbuka
> tara belikan tah ieu ciri Sunda Sajati "open your eyes see the world".
>
> Nga Hyang \ Tilem ibarat lilin sareng seuneu Na \ sadayana se'ep teu
> nyesa\sukma jeung raga hiber ngahiji langgeng jeung nu
> nyiptakeunNA\ninggalkeun WangiNa = di ajar Hirup ti mimiti cai mani sperma
> nu suci asalna ti Nyi Pohaci didamel ku ayah jeung ibu, janten orok borojol
> tina salangkang Indung, teras balita,remaja,dewasa, kolot teras teras tillem
> .
> Syaratna dina diajar hirup teu rakus sarakah harta banda wanita jeung
> kakawasaan nu sifatna bangsa hewan\sanes bangsawan. Nu dipentingkeun lamun
> arek jadi leadership diajar jadi bangsawan negarawan sukarelawan volunteer
> bantu rahayat miskin kesejahteraanana jeuing didik ameh pinter rata malke
> cara tri tangtu rama ratu resi
>
> . Jelas pisan dina sajarah sunda nu Buhun Nu Galuh Nu Agung Nu Karuhun.
> Urang sunda nu sajati pola pikir pisahkeun cara ngaguar buhun jeung arab
> india cina walanda ameh sajarah sunda LEMPENG tong di aduk2 jeung nu urang
> wetan.
>
> Rampa Salira
> Kang Yana
> Arsitek nu praktek ngawangun USA
> New York City
>
> Sent via BlackBerry from T-Mobile
>
> ------------------------------
> *From*: richadiana kartakusuma <[EMAIL PROTECTED]>
> *Date*: Mon, 4 Aug 2008 19:48:51 -0700 (PDT)
> *To*: <[email protected]>
> *Subject*: [kisunda] Haturan Rakean Sakawayana Pu Ednugraha "Tilem"
>
> urang teraskeun nya
>
> ..... Tilem alias nga-HIYANG teh adalah dimrsi kesadaran manusia yang
> tertinggi (sekaligus yang membedakan manusia dari spesies lainnya di muka
> bumi)karena pada diri manusia terdapat bidang pertimbangan (id, ego dan
> super ego) yakni pertimbangan budi yang semakin bijak yang pada tataran
> dimensi kesadaran dan rasional manusia.
>
> Ketika nafsu atau naluri menggelora manusia tidak hanya menuruti langsung
> tetapi menimbangnya untuk dipenuhi dan menanggapinya. Manusia mampu
> menimbangnya untk dipenuhi atau ditunda, bahkan kerap tidak dipenuhinya
> samasekali manakala sesuatu hal atau ketika berhadapan dengan gejala.
>
> maka nga-Hiyang adalah dimana manusia sampai pada puncak humanisasi dengan
> kesadaran akal budinya, melampaui batas memilih dan dimensi, dimana tidak
> ada ukuran enak atau tidak enak tidk ada nafsu senang atau benci, untung
> atau rugi, adil atau tidak adil. Melainkan berpangkal pada titik ZERO = NOL
> dari kemartabatan manusia (diri) sebagai manusia (self) dengan keutuhannya
> "sunya sunyata adhi suddha paramartha"
>
> Tabe pun
> Ambu Wirumananggay
>
> ----- Original Message ----
> From: ednugraha <[EMAIL PROTECTED]>
> To: [email protected]
> Sent: Monday, August 4, 2008 1:06:17 PM
> Subject: [kisunda] Re: Tilem (unknown)
>
> hatur nuhun Ambu, insya allah bade di aos...kaleresan abdi gaduh sesa
> KIBS. upami aya waktos ambu ge dihaturanan ngaos kotretan sim abdi
> ngeunaan tilem/ngahyang mung 'kelas' nu abdi mah sakadar kutrat-kotret
> wae.
>
> nuhun oge wartos metrona..janten langkung ngayakinkeun yen
> ngahyang/tilem sanes monopoli sunda/islam di nepal ge aya. kantun nu
> araya di realm sejarah masihan tempat nu sae kana teknik/metoda tilem
> nu aya di sunda -nu masagi- bade ku cara sunda atanapi cara Arab/islam.
> Tilem teh teu kedah dilabelan negatif.ngahyang sanes islami atanapi
> teu islami tapi memang hiji ulikan empirik turun manurun dina
> nyampurnakeun maneh.
>
> baktosna,
> eddy nugraha
>
> --- In [EMAIL PROTECTED] .com <kisunda%40yahoogroups.com>, richadiana
> kartakusuma
> <richadianakartakus [EMAIL PROTECTED]> wrote:
> >
> > Kang Eddy anu dipihormat ku sim abdi
> >
> > Punten aos dina KIBS jilid hiji, karangan abdi "Ajaran Sunda dalam
> Tatanan Tradisi Megalitik" kaleresan contona situs KAWALI, mangga cobi
> diaos kumaha ngahiyang teh anu janten pokok dina Sunda Wiwitan
> >
> > Dina METRO TV sabaraha dinten kapengker nampilkeun NEPAL di Peg.
> Himalaya, salah sawios pendeta na tapa kirang langkung 6 sasih...teu
> emam, teu leu-eut...teras bae manekung...paling2 obah suku...da pegel
> panginten...
> > saatos 6 sasih les LEUNGIT iang tanpa karana... tapi di dinya aya
> mangsa2 MAUNG sok ujug2 ngajegir...ngan teu ngaganggu
> >
> > ngahiyang teh = ngahijikeu diri sareng alam (jagat-semesta) ku
> nyaimbangkeun raraga sarng waraga.
> >
> > AMBU
> >
> >
> >
> >
> > ----- Original Message ----
> > From: Eddy Nugraha <[EMAIL PROTECTED] ..>
> > To: [EMAIL PROTECTED] .com <kisunda%40yahoogroups.com>
> > Sent: Sunday, August 3, 2008 5:56:00 PM
> > Subject: [kisunda] (unknown)
> >
> >
> > Masalah ageman…. Sri Baduga `moksa' di sawah dalem ti Ambu Wirumananggay
> >
> > Alhamdulillah… 'obrolan' di kisunda nyaketan ka sasih ramadhan teh
> aya siga-siga bade ngageser kana masalah ageman. Mugi-mugi wae
> kaparengkeun deui tiasa ngabahas ageman dina sasih ramadhan.
> >
> > Ngan kumargi ayeuna masih hawa bulan rewah,….. ayeuna mah waktosna
> ngarewahkeun… ….sugan teu kabur sadaya pang-acian memeh nabeuh
> bedug…sugan engke kaala `qadar'na dina nyaketan …..lebaran
> >
> > Kaleresan Ambu diantawisna tos ngadugikeun bahan padungdenganana:
> >
> > I. Sri Baduga `moksa' di sawah dalem (Ambu Wirumananggay)–
> >
> > Islam, Hindu atanapi Sunda?
> >
> > Sim abdi kantos kutrat-kotret ngeunaan salah sahiji versi
> tilem/ngahyang –definisi sareng dadaran introduksi sanesna – taun2
> kapengker ka kisunda - ayeuna lengkepna aya nu nyimpen eta kotretan
> teh (duka ku saha) di www.buppala. org. –di kisunda ge aya keneh.
> >
> > Moksa mah rada-rada gaduh kesan hindu/budha, kumaha numutkeun Ambu
> miwah kawargian nu sanesna??
> >
> > Memang tos ngalegenda yen Sri Baduga/siliwangi pupusna saurna
> tilem/ngahyang. Dina buku sajarah Jawa Barat (Drs. Joseph iskandar)
> –HIJI-HIJIna Buku sejarah nu teras aya di toko buku gramedia - oge
> ngadugikeun yen Sri Baduga tilem/ngahyang.
> >
> > Tapi interpretasi tilem/ngahyang na teh kieu:
> >
> > Manggihkeun hyang itulah yang menjadi istilah ngahyang……hanya
> pengertian tersebut telah bergeser menjadi negatif, sehingga
> pengertiannya menjadi tilem (menghilang dengan wujudnya)….
> > Untuk mempercepat proses wujud kasar tubuh dan wujud halus sukma
> kembali kepada dzat asal,…..agar hilang tanpa bekas,…melalui proses
> kremasi (pembakaran jenazah). (Sejarah Jawa barat; Yoseph Iskandar,
> hal 237)
> >
> > TAH didieu bahan kanggo ramadhan na……
> >
> > 1.
> > Buku nu mengklaim sejarah ge….gening seueur versi tina interpretasi
> penulisna. Dina eta buku data na dumasar kana prasasti nu ditafsirkeun
> ku versi Saleh Danasasmita - ditambih ku tafsiran tina buku Wangsakerta.
> >
> > Kumaha numutkeun kawargian oge Ambu?
> >
> > 2.
> >
> > Argumenna aya tapi ceuk sim abdi bijil tina `kakirangan' informasi
> (punten Abah Yoseph sim abdi nyugak ameh kareresa `padungdengan' –
> mugi2 Abah Yosep masih keresa `noongan' kisunda)
> >
> > Upami saurna agama sunda teh `penyempurnaan' ti budha/hindu (Hyang
> leuwih `luhur' ti dewa), Naha cara maotna bet `kuno' kedah dibeuleum
> heula –naha buku sajarah bet mung sakadar tina cariosan Pa Saleh
> danasasmita? tina deduksi mungkul?
> >
> > Naha `sejarawan' wantun nyimpulkeun nu bisa ngaleungitkeun awak dina
> maot negatif? Logika induksi ti mana ?
> >
> > Kumaha upami ayeuna aya nu tiasa nuduhkeun cara nyampurnakeun
> awak/ngaleungitkeun awak –empirik-? keresa sejarawan ngiring
> `workshop' na-ameh langkung rempeg `alat pengambil data'na -masalah
> sundana sunda saena interdisipliner- ?????
> >
> > Kumaha pamendak Ambu miwah kawargian kisunda sadayana ngeunaan
> moksa/tilem/ ngahyang…???
> >
> > 3.
> >
> > Ambu miwah kawargian sanesna….
> >
> > Nyoko kana bahasan nu didugikeun ku Ambu….
> > Naha tilem/ngahyang (`moksa'?) bet disebat sanes islami ?
> >
> > Kumaha upami ayeuna aya nu tiasa nuduhkeun yen
> > ku metoda Islam Muhammad ge tiasa tilem/ngahyang?
> > Oge ku metoda sunda ge tiasa tilem/ngahyang?
> >
> > Empirik sabab tiasa dipidamel ku seuweu siwi sunda ayeuna, kumaha???
> > Kareresa ngararobih paradigma nyalira ?????
> >
> > Naha versi kuburan kosong di sunda bade dipasihkeun wae kana
> framework analisis `kristen-barat' Jakob Sumarjo-genetis non sunda nu
> saurna nyaah ka sunda ???
> >
> > Bahan nu sanesna….
> >
> > II. Masalah TAJALI ku cara/metoda Arab jeung ku cara Sunda
> >
> > Baktosna
> > Eddy Nugraha
> >
>
>
>   
>



-- 
Ema Sujalma

Kirim email ke