haturan kang maman, aduh meni rareuwas sim kuring, maksad sim kuring mah nu naros bade di waler ku kayakinan naon? sanes sim kuring terang ti rupi2 kayakinan kulan. Supados teu pasea we masihan ide kitu teh hehehe
nu sim kuring terang mah urusan kaimanan jawab ku akal tina hate, urusan kadunyaan jawab ku kapinteran, kacerdasan, IQ tina otak. Sabab otak mah sok bangor, sok ngareka-reka, digambar2, dikira2. urusan hate urusan jiwa/ruh, urusan otak urusan raga. teu langkung bade nguping gerentes nu mana. teu sadaya sunda islam, teu sadaya islam sunda sim kuring rumaos tuturut munding ka ajaran rosul Muhammad saw, nu saurna budaya arab atanapi budaya deungeun hehehehe eh wilujeng kenal kang maman, janten hilap teu kenalan heula ________________________________ From: Maman <[EMAIL PROTECTED]> To: [email protected] Sent: Monday, December 1, 2008 2:23:11 PM Subject: Re: [kisunda] perdebatan teologis Kang Halimun (an). Anu parantos kadangu, tinu macem-macem kayakinan (naon bae), tah kumaha kasauran nana? Cik ah supados tambih hanteuteun yeuh, dongengkeun kadieu. . Teu sawios sareng teu nanaon "ikut-ikutan" atanapi sami-sami an sareng Kang Abas oge. (teu aya anu ngawagel) Emut kasauran salah sawios ahli, yen nyebatkeun Islam jeung Sunda teh ibarat "gula jeung peueutna". Ieu ceuk tapsir kuring, lamun ngan ukur "ngajalankeun" aturan ritual wungkul bari jeung teu karasa jeung teu nyata enyana, etamah kakarek ngagem agama tuturut munding. (aeh... lumayan oge ketang, sanajan ngan ukur "samina wa athoina" oge, tangtos kenging/aya pahala oge).. Sakitu heula anu kapihatur. Baktos. mz --- On Mon, 12/1/08, Halimun An <[EMAIL PROTECTED] com> wrote: From: Halimun An <[EMAIL PROTECTED] com> patarosanna hoyong diwaler kunu gaduh kayakinan naon? pasti benten ngawalerna. Sim kuring mah asmi sareng kang abbas da kuring mah muslim ________________________________ From: Abbas Amin <abas_amin08@ yahoo.com> To: [EMAIL PROTECTED] .com Sent: Monday, December 1, 2008 10:37:00 AM Subject: Re: [kisunda] perdebatan teologis AA: Asyhadu teh, teu benten sareng saya besumpah ! Memang Shahada hartosna nyaksian. Eta teh mun teu lepat mah nekenkeun enyana sumpah tea; jadi sperti nu kuring nyaksian sorangan. Kitu panginten. Upami teu acan sugem ku ieu, mangga wae pilarian nyalira, mudah2n Iqrana tiasa kacangking ku salira; da abdi mah kanyahona mung sakitu. Punten wae kulan. Upami kuring sareng Gusti, langkung paos taroskeun ka Kang Ruswana, atanapi ka Ambu panginten. Salam, Abbas Amin --- On Mon, 12/1/08, Maman <[EMAIL PROTECTED] com> wrote: From: Maman <[EMAIL PROTECTED] com> Subject: Re: [kisunda] perdebatan teologis To: [EMAIL PROTECTED] .com Date: Monday, December 1, 2008, 2:50 AM Haturan Kang Abas anu dipihormat. Nuhun kanu komentarna. Leres perkawis BAB NGELMU mah wajib hukumna pikeun "bekel" urang engke di yaumil akhir.. Abdi teh kataji ku seratan Kang Engkus, kieu cariosnana: Kang Engkus Ruswana nyerat : Tah dina raraga kumawula teh tangtu mudu dikanyahokeun heula saha nu rek dikawulaan jeung saha nu kumawulana, anu tangtos kedah nganyahokeun heula saha Kuring jeung saha Gusti Kuring, saha diri kuring jeung saha wujud Gusti Kuring, matak sok dimimitian heula ku maca jeung ngaji diri : Saha jeung timana ari dat nu aya dina diri naon bae pangawasa nu aya dina diri, timana asalna jeung naon pancenna, sanggeus kapendak nya atuh geura saadatkeun ====== Rupina "sahadat" numutkeun Kang Engkus mah, geuningan jalmi anu parantos saadat.(sareng Gustina). Ieumah tapsir kuring kana eta seratan, mugi upami lepat dilempengkeun. (MULD, CMIIW he..he..he) Ari urang Islam mah sapuk sadayana oge umumna nu namina sahadat teh nya dua kalimat tea. Mung upami "diulik" ku bab ilmu, tangtu aya patarosan, naha enya urang leres parantos nyaksi? Atawa mung sakadar ucapan wungkul, atuh lamun ngan ucap wungkul mah lebetna "nyaksi" palsu. Tangtos kenging "hukuman". Aya deui nu nyebatkeun Sahadat teh. "Sah Adat" na. Janten kalakuanana teh sah, teu batal jeung teu batil.(Da parantos apal saha Gustina). Mung kapanasaran si kuring (KSK), hoyong terang saha anu dimaksad Kuring sareng Gustina. Kitu, sakumaha anu diserat ku Kang Engkus. Sakitu heula anu kapihatur. baktos mz --- On Mon, 12/1/08, Abbas Amin <abas_amin08@ yahoo.com> wrote: > From: Abbas Amin <abas_amin08@ yahoo.com> > AA: Nuhun kang Oman tos kersa mairan; Alhamdulillah. Sim > Kuring oge sapuk sareng > seratan kang Oman. Ngan sim kuring heran, da sim kuring mah > ngomentaran seratan KSK. Sanes seratan kang Oman. > Nuhun > Abbas Amin > > > --- On Sun, 11/30/08, oman abdurahman > <[EMAIL PROTECTED] com> wrote: > > From: oman abdurahman <[EMAIL PROTECTED] com> > > > Kang Abbas, waleran singget wae: > > 1) Anu dicutat (dikutip) ku Kang Abbas, anu make bahasa > Indonesia dina postingan ti si kuring samemehna, eta aslina > sanes pamendak atawa seratan si kuring, balikta pamendak kang > Jalal anu diserat ku anu ngawawancara anjeuna. Namung,gurat > badagna sim kuring sapuk sareng eta pamendak > > 2) Anu dimaksud "lepat Gustina" teh anu kumaha? > Naha urang sorangan tos terang (ma'rifat) ka Gusti urang? Naha aya hak timana > urang nyebat lepat ka Gusti nu lian? Sanes dina perkara "neangan" Gusti mah > mah sadayana makhluk sami masih dina jero proses nepi kacangking kayakinan > anu sayakin-yakinna (haqqul yaqin)? > > 3) Gusti teh Anu Maha Uninga sok sanaos teu aya anu peryogi > diuninga ku Gusti (ari masih peryogi mah atuh teu Maha Kawasa Gusti teh). > Gusti Anu Maha Uninga ti azali dugi ka abadi, hal ieu lain hartina Gusti kudu > milu tanggungjawab kana naon anu dilakukeun ku hiji jalma. > > manar > > On Sat, Nov 29, 2008 at 1:55 PM, Abbas Amin > <abas_amin08@ yahoo.com> wrote: > > Kang Oman nyerat : > > Komentar Si Kuring (KSK) > > > > Sanaos lepat gustina oge teu sawios-wios kitu? Pang > Gusti mah Maha Uninga.. > > > > > > > > AA: Ieu kedah jelas heula naon n dipimaksad ku KSK > "lepat gustina"? Naha > > lepat nyembah Tuhan atanapi tuhan lepat ngalakukeun > sesuatu ?Saterasna naon > > nu dipimaksad Maha Uninga ? Uninga ka na kabodohan > urang ? Atanapi > > mengampuni ? > > > > Nyiar elmu tetep wajib; Gusti langkung Uninga yen eta > jelema ngedul, teu > > usaha sama sakali. Tah eta nu kedah digaris bawahi > mah.Punten.
