Langkung sae pisan mh, mun nu ngalaksanakeun kulem teras kitu teh para KORUPTOR ! Tangtu mangfaat kanggo sadayana.
--- In [email protected], mh <khs...@...> wrote: > > On 9/4/10, Abbas Amin <abas_ami...@...> wrote: > > Ibadah = amaliah. Sacara Umum cabang tina kalakuan/tindakan. > > Kalakuan/tindakan teh dibagi dua : > > 1. Nu relatif ngarugikeun > > 2. Nu relatif nguntungkeun. > > > > Tah Ibadah teh Cabang ti na kalakuan nu hasilna relatif nguntungkeun. > > Tangtu disebut nguntungkeun teh ka pribadina jeung lingkunganana. > > > > Naon cenah untungna shalat ; lamun dicokot ti na jihat filosopi di luhur? > > Paling henteu, di na waktu manusa Shalat; moal mungkin lah nyarekan ka > > sasaha oge. Eta jelema nu keur shalat teu mungkin lah nyabok atawa > > nampiling batur ? Nu keur shalat teu mungkin lah ngagosip. > > Tuh pan kaBUKTI shalat cenah mencegah dari kemungkaran. BUKTI ! > > Hartina mun urang ti isuk jedur nepi ka peuting SWHALAT; maka dijamin > > moal NGAGANGGU BATUR !!! > > Ngan meureun teu ngalakukeun naon2 salian ti shalat !!! > > Tah ibadah nu kaleuleuwihi ge teu dipikaresep ku Gusti ? > > Atuh da JELAS; akhirna kaleuleuwihi mah jadi ngarugikeun. > > Makana di na ISLAM aya waktu2na. > > Jadi siniger tengah; atawa basajan we lah Ibadah mah. > > > > nyokot conto kasusna jiga rada nyasabkeun. mun dicobaan nyieun conto > nu ampir sarua. kasusna "hees" misalna. terus urang jieun dalilna > "hees teh pagawean nu relatif nguntungkeun". naon alesanana? urang > niron jawaban jiga di luhur: paling henteu nalika hees moal nyarekan > batur, moal nyilakakeun batur, moal ngomongkeun batur, jsb. > > atuh ari kitu mah: ibadah = hees atawa hees = ibadah? kumaha tah? > > > > Ibadah Wajib teh Syaratna : teu meunang kurang; tapi ulah kaleuleuwihi. > > Waktuna aya katangtuanana; jadi teu meunang sakadaek. > > > > Cing naon Philosopina ?! > > > > Lamun sakadaek; maka di na aya transaksi bisa wae bentrokan. > > Tapi lamun seragam; pan lohor asar; mun aya nu datang atawa nu > > aya hubungan; leuwih pasti papanggihna lantaran kabeh ge geus > > ngajalankeun ibadah nu waktuna geus diatur. > > > > Mun halanganana sejen deui; eta mah diluar bahasan ieu; lantaran teu > > kaasup ka na ibadah ngahalangan silaturahmi/hubungan. > > > > Tah ayeuna Ibadah teh kumaha cenah syarat2na ditarima? > > > > Nu paling penting nya eta IHLAS' bari minimal Syarat Syara'na dijalankeun. > > > > Naon bedana Ihlas jeung Khusyuk ? > > > > Ihlas ekstrima na hartina teu mikirkeun naon nu bakal kajadian mun > > ngalakukeun IBADAH. Tegesna teu mikirkeun bayaran/atawa UPAH. > > > > Sedengkeun Khusyuk, ngalakukeun ibadah ti A nepi ka na Z, bari teu > > mikirkeun kalakuan nu sejenna salian nu keur dilakukeun. > > > > Jadi Khusyuk mah kaitanana ka na proses jeung jalanna Ibadah. > > > > Ari Ihlas mah kaitanana ka na HASIL ti na ibadah. > > > > Ayeuna urang nempo conto di na Praktek. > > > > Tong neangan nu hese Shalatullail Ramadhan we ayeuna mah. > > Nya eta Taraweh nepi ka Witir. > > Teu aya palenggeran anu JELAS; aya sabaraha rakaat Tarawih teh. > > Ngan lamun Witir eta hartina ganjil; bisa hiji, tilu , lima atawa sabelas ! > > Duka ti mana asalna soal WITIR teh 3 rakaat !? > > Eta sigana "kesepakatan: ulama tea. Jadi Fatwa. > > Lamun Witir bisa sabelas; hartina euweuh atuh Tarawih teh dan tos seep > > jatahna dianggo ku Witir !? > > > > Ayeuna anggap we yen minimu persyaratan shalatullail Ramadhan = 11 rak'at > > nya eta 8 ditamah 3 witir. > > Kumaha cenah lalakonna, aya nu 23, 40 nepi ka 60 rakaat ? > > > > Kira2 kieu ( masalahna kaalaman ku kuring ). > > > > Waktu ngalakukeun shalat 11 rakaat bari jeung "DIJIWAI" sundana meureun > > dijiwaan? tah kuring ngarasa NIKMAT pisan. Cek har\te ah asa saeutik geuning > > 11 rakaat mah? Tah pikiran ieu bisa ngajadikeun hayang ningkatkeun jumlah > > rakaat, nepi ka bisa wae 60 rakaat. Tapi eta teh keur pribadi ! > > Da sacara UMUM mah tong boro 60 rakaat; 11 rakaat oge can tangtu bisa. > > Di na bisana aya we bolongna sapoe sua poe teu ngalaksanakeun. > > > > Eta sababna masih alus keneh nu 11 tibatan nu 60. Lantaran eta minimal > > IHLAS bisa duilaksanakeun. > > 23 rakaat bari garabag gurubug, geus teu khusyuk teu ihlas deuih. > > Komo atauh 11 rakaat bari teu ihlas mah. > > > > Jadi keukeuh nu penting mah IHLASNA ! Mun bisa leuwih ti 11 pek. Tapi > > tetep kudu Ihlas. Jadi ihlasna nu ditarima mah. > > > > Urang geus cape2 ngalakukeun 23 rakaat; tapi teu ihlas; akhirna mubah > > atawa makruh hukumna teh. > > > > HANCA > > > > > > > > > > > > > > > ------------------------------------ Yahoo! Groups Links <*> To visit your group on the web, go to: http://groups.yahoo.com/group/kisunda/ <*> Your email settings: Individual Email | Traditional <*> To change settings online go to: http://groups.yahoo.com/group/kisunda/join (Yahoo! ID required) <*> To change settings via email: [email protected] [email protected] <*> To unsubscribe from this group, send an email to: [email protected] <*> Your use of Yahoo! Groups is subject to: http://docs.yahoo.com/info/terms/
