sacara kitu, asimilasi, adaptasi, jeung si si kitu, agama sunda
wiwitan memang tos kacampur-campur ku ajaran agama sejen. cara hindu
jeung islam. unikna, urang kanekes keukeuh nempatkeun sistem monoteis
ku cara nempatkeun para dewa handapeun nu kawasa, nu ngersakeun. jadi
nu dina hindu mah tilu dewa trimurti teh pangluhurna, di sunda wiwitan
mah handapeunanana. boa handapeun lapisan tempat sunan ambu & nyi
pohaci.

ieu sapotong artikel si kuring nu kungsi dimuat kompas jawa barat
Sabtu 9 Juni 2007
harita temana soal UUD 45 nu diterjemahkeun ka basa sunda, ngabahas
Tuhan Yang Maha Esa nu disundakeun angger kitu :)

Monoteis
Edi S Ekadjati dalam Kebudayaan Sunda: Suatu Pendekatan Sejarah (1995)
mengungkapkan tentang agama dan kepercayaan orang Kanekes yang disebut
agama Sunda Wiwitan atau Sunda Asli.  Tuhan atau sistem kekuasaan
tertinggi dalam agama Sunda Wiwitan berada pada Tuhan yang disebut
dengan sifatnya, Sang Hyang Keresa (Tuhan Yang Maha Kuasa), Nu
Ngersakeun (Tuhan Yang Maha Berkehendak), Batara Jagat (Penguasa
Alam), Batara Seda Niskala (Yang Gaib) dan Batara Tunggal.
        Sebutan untuk Tuhan yang senada dengan Tuhan Yang Maha Esa hanya
Batara Tunggal. Yang terakhir ini, meskipun bermakna esa, tentu sulit
diterima dan tidak cukup memadai sebagai versi Sunda sekarang untuk
Tuhan Yang Maha Esa karena sebagian besar orang Sunda menganut Islam.
        Tuhan didekati orang Sunda tidak dengan bilangan, tetapi dengan
sifat-sifat seperti Nu Welas Asih (Yang Maha Pengasih dan Penyayang),
sedang sisi kekuasaan terungkap dalam Nu Maha Kawasa (Yang Maha
Kuasa), Nu Murbeng Alam (Yang Menguasai Alam). Bahwa Tuhan itu Maha
Esa, satu atau tunggal, dalam pandangan religiusitas orang Sunda
tampaknya sudah merupakan sifat built-in atau nature (fitrah) Tuhan
hingga tidak lagi menjadi urusan penyebutan.
        Monoteisme sudah merupakan landaran beragama orang Sunda sejak dahulu
kala ketika karuhun orang Sunda menganut agama Sunda Wiwitan atau
agama Sunda Asli. Semua dewa dalam konsep agama Hindu (Brahma, Wisnu,
Syiwa, Indra, Yama dan lain-lain) tunduk kepada Batara Seda Niskala
(Edi S Ekadjati, 1999:73). Konsep dewa dari India disesuaikan dengan
sistem kepercayaan lokal yang monoteis. Akar monoteisme itu sering
dijadikan  alasan logis bila orang mempertanyakan proses masuknya
Islam ke Tatar Sunda yang relatif mudah. Dari sembilan wali yang
menyebarkan agama Islam di pulau Jawa, wilayah Tatar Sunda dahulu
hanya perlu satu, yaitu Sunan Gunung Jati. Meskipun bernada gurauan,
kenyataan ini menunjukkan bahwa bagi orang Sunda, hal pokok konsep
ketuhanan adalah monoteis.


On 2/17/11, mang jamal <[email protected]> wrote:
> islam jaman adam, nuh, jsb saacan muhammad saw sanes islam dina
> konteks ayeuna. tapi dumasar kana 'rundayan carita', benang merahna
> islam.
>
> islam oge ajaran nu teu langsung kumplit cara ayeuna, saatos qur'an &
> hadist lengkep. qur'an oge apan turuna gradual. saacan aya ayat nu
> ngaharamkeun hamar, sarupaning arak nu matak nu matak mabok, hamar eta
> biasa diarinum urang arab. sanggeus kabukti efekna leuwih loba
> negatifna, nya turun ayat qur'an nu ngaharamkeunana.
>
>
>
> On 2/16/11, Maman <[email protected]> wrote:
>> Numutkeun aakuan hiji ulama (duka hilap deui), ceunah, Adam, Nuh,
>> Ibrahim,
>> Isa kaasup "Islam".
>> Anu jadi pertanyaan kuring, lamun bener eta akuan, kumaha sahadatna ?
>>
>> On Wed Feb 16th, 2011 11:03 AM ICT MRachmat Rawyani wrote:
>>
>>>Perkara Adam anu diaku sabage "bapa" na turunan Urang Kanekes (Baduy),
>>> kuring
>>>kantos ngobrol sareng Prof. Kusnaka  Guru Besar Unpad dina hiji acara.
>>>Ceuk inyana teh, cenah bisa jadi luluhur Urang Kanekes pernah ngobrol
>>> sareng
>>>saurang ulama anu ngajelaskeun perkara Islam, tapi can rengse obrolan
>>> kana
>>> inti
>>>pasualan agama Islam. Ti dinya jigana dikenal istilah Adam teh. Hal ieu
>>> teh
>>>
>>>nunjukkeun yen ti jaman baheula Urang Kanekes teh tos aya "interaksi"
>>> jeung
>>>
>>>dunya luar. Teu matak heran, soalna pan Kanekes teh jauh ti laut, tapi
>>> kabutuhan
>>>uyah pasti dipasok ti luar wewengkon Kanekes.
>>>
>>>Kadua bandingkeun carita mitos Urang Dayak, sakumaha anu dipedar ku (alm)
>>> Abah
>>>Surya waktos acara seminar/konferensi di Bogor, luluhurna Urang Dayak teh
>>> cenah
>>>asalna teh ti  luluhurna Urang Sunda. Mitos ieu oge aya, jigana hasil
>>> tina
>>>interaksi luluhur urang Dayak jeung sukubangsa di luar Dayak.
>>>
>>>Kacindekanana, sok sanajan hiji sukubangsa terasing atawa "mengasingkan
>>> diri" ti
>>>dunya peradaban umumna, pasti wae  aya interaksi jeung suku sejen, anu
>>> tiasa
>>>katingali tina carita/mitos, bahasa, pakaian, peralatan sjb.
>>>
>>>mrachmatrawyani
>>>
>>>
>>>
>>>
>>>________________________________
>>>From: Roza R. Mintaredja <[email protected]>
>>>To: [email protected]
>>>Sent: Tue, February 15, 2011 6:41:29 PM
>>>Subject: Re: [kisunda] Re: Sunda
>>>
>>>
>>>
>>
>>
>>
>>
>


------------------------------------

Yahoo! Groups Links

<*> To visit your group on the web, go to:
    http://groups.yahoo.com/group/kisunda/

<*> Your email settings:
    Individual Email | Traditional

<*> To change settings online go to:
    http://groups.yahoo.com/group/kisunda/join
    (Yahoo! ID required)

<*> To change settings via email:
    [email protected] 
    [email protected]

<*> To unsubscribe from this group, send an email to:
    [email protected]

<*> Your use of Yahoo! Groups is subject to:
    http://docs.yahoo.com/info/terms/

Kirim email ke